1. 西安千文网络技术有限公司怎么样
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2. 西安碑林中哪些是经典的碑隶书碑那个最经典
虞世南《孔子庙堂碑》、褚遂良《同州圣教序碑》、欧阳询《黄甫诞碑》、欧阳通《道因法师碑》、张旭《断千字文》、柳公权《玄秘塔碑》，以及僧怀仁集王羲之书的《大唐三藏圣教序碑》，颜真卿《多宝塔碑》、《颜家庙碑》等
篆书有唐《美原神泉诗序》等， 隶书 有汉《曹全碑》等，楷书有唐《臧怀恪碑》、《郭家庙碑》、《颜勤礼碑》等，行书有唐《慧坚禅师碑》等，草书有隋《智永千字文碑》、唐《怀素千字文》、张旭《肚痛帖》
3. 智永千字文和雁塔圣教序哪个创作好考学
临帖内容是你报考的那个大学单独提供的，内容一般是：1，篆书、隶书、楷书、行书、草书的临摹与创作
2，篆刻知识: 印稿设计与刻制 ，秦汉印和流派印的临摹与创作
3，书法史、篆刻史
4，古汉语知识浅析、古文字、古汉语和中国画基础、素描、速写等（部分学校加试）。
全国招考书法专业的所有院校
目 录
（共63所院校）
1、艺术院校(13所)
中国美术学院 中央美术学院 天津美术学院 四川美术学院 湖北美术学院 广西艺术学院 南京艺术学院 鲁迅美术学院 山东艺术学院 吉林艺术学院 山东工艺美术学院 江西美术学院 郑州美术学院
2、书法院校（1所）
兰亭书法艺术学院
3、综合大学（17所）
北京大学 中国人民大学 浙江大学 南开大学 四川大学 山东大学 东南大学 苏州大学 河南大学 暨南大学 南京航天航空大学 西安交通大学 西安工业大学 山东大学 聊城大学 三峡大学 佳木斯大学
4、师范院校（28所）
北京师范大学 华东师范大学 首都师范大学 南京师范大学 上海师范大学 天津师范大学 辽宁师范大学 浙江师范大学 河北师范大学 山西师范大学 哈尔滨师范大学 海南师范大学 曲阜师范大学 杭州师范大学 徐州师范大学 淮北煤炭师范学院 湛江师范学院 大庆师范学院 沈阳师范学院 太原师范学院 曲阜师范大学杏坛学院 广东技术师范学院 临沂师范学院鞍山师范学院 广西师范学院 淮阴师范学院 泉州师范院 大庆师范学院
5、（专科）院校（4所）
湖南人文科技学院 晋中学院 娄底师专 绍兴文
2010年各大院校书法专业本科招生试题汇总,增至52套，新增鞍山师范，天美！
2010年湖南书法统考试题
临摹：《张迁碑》《曹全碑》《张玄墓志》《麻姑仙坛记》《雁塔圣教序》《妙严寺》
创作：《望洞庭》唐-刘禹锡
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
哈尔滨师范大学书法专业考试题
楷书默写：碧阑干外绣帘垂，猩色屏风画折枝。 八尺龙须方锦褥，已凉天气未寒时。
隶书临摹：曹全碑选字36字
书法创作：陇西行 (唐)陈陶 誓扫匈奴不顾身, 五千貂锦丧胡尘。 可怜无定河边骨, 犹是深闺梦里人。
2010年佳木斯大学考试试题（黑龙江省）
上午《曹全碑》临摹 36字《雁塔圣教序》临摹 40字
下午创作 任选书体
内容：明月几时有，把。。。。。高处不胜寒。
河南省2010年高考统考试题！！
临摹元羽墓志
创作:识曲知音自古难，瑶琴幽操少人弹. 紫茎绿叶生空谷，能耐风霜历岁寒。
印稿设计的是《妙笔生花》！篆刻临的是《刘苞印信》！
2010年鞍山师范书法考题—辽宁卷
临摹 楷书 禇遂良 《伊阙佛龛》
隶书 《张迁碑》
行书 吴踞手札
创作，20字，三开纸，
南京艺术学院2010年书法专业考试考题南京考点省外
上午临摹楷书《九成宫》《妙严寺》《张猛龙》《张玄》
行书《兰亭序》《蜀素帖》
下午非楷书创作
约客
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花
泰州师范学院
上午临摹《张黑女》，《乙瑛碑》 下午楷书创作
2010年鲁迅美术学院书法本科招生考试试题
上午临摹，篆书：《宋武帝》行书：《集王圣教序》
下午创作内容与落款 楷书隶书任选
上善若水 水善利万物而不争 处众人之所恶 故几于道 老子语己丑冬书于鲁美
南京艺术学院2010年广州考点书法试题
上午临摹楷书:褚遂良<雁塔圣教序>,<倪宽赞>(传)智永<千字文> 还有一个是魏碑(当时忘记抄下来是什么碑)
行书:王羲之<兰亭序>米芾<高氏三图>
下午创作:题金陵渡 张祜
金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。 潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲。
聊城大学2010年湖南考点考题
创作自选书体
内容《寄令狐郎中》作者：李商隐
嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。
临摹《要求背临》自选字帖.但考生不得将贴带入考场.考生按照字帖内容依次背临30个字.不得增减字数和调整顺序
广西师范学院湖南考题
隶书临曹全36字。楷书临柳公权玄密塔30字。创作出自鸟鸣涧
（唐）王维 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 全部是四尺整张
曲阜师范太原考题
创作是毛泽东的诗 还有就是背临碑帖 米芾的蜀素帖居然写第一页的字
2010年湛江师范湖南考点考题：
上午素描：画相片 头像 中年妇女 微胖 三个小时
下午书法： 临摹 欧阳询《九成宫碑》内容：乃承以石 引为一渠。。。。。24字
创作 杜牧 繁华事散逐红尘, 流水无情草自春。日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。 宣纸是四尺竖式三裁的 也就是说比对开的纸还小 要求是 横着写
广西艺术太原考题
临摹 史晨前后碑和柳公权
创作是 卢纶《塞下》和王维《青溪》 二选一 楷 行
2010年商丘师范学院湖南考点考试试题
非楷书创作：三小时送孟浩然之广陵李白故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流.
临摹：
2010 南京艺术学院 石家庄考点试卷
创作 闻道梅花圻晓风，雪堆遍满四山中。 何方可化身千亿，一树梅花一放翁。
2010南京师范大学太原考点创作试题
峨眉山月歌 唐•李白
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州
西安工业大学2010年书法专业试题
临帖试魏碑！不知名！行书临圣教序！
创作是
乐殊贵贱 礼别尊卑： 上和下睦 夫唱妇随：外受傅训 入奉母仪：诸姑伯叔 犹子比儿：孔怀兄弟 同气连枝：
2010年河南大学山东考题
临摹：魏碑
创作：少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。
幅式：四尺对开条幅
2010年中国美术学院书法专业本科招生考试试题（完美版）
上午篆刻：白文刻章: 博文约礼
朱文印稿: 有志事竟成
下午书法创作：楷隶篆行4个创作：
白云生高原,忽渡南湖去。遥知隔溪人,应与云相遇。
古汉语1。篆字辨识
塞，风，下，得，至，无，莫，为，起，边
2。加标点并翻译
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉壁，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣
2010年山东工艺美术学院山东考题
临摹：楷书 颜真卿多宝塔碑 40字
创作：王若虚《论诗诗》
信手拈来世已惊，三江滚滚笔头倾。莫将险语夸（京力）敌，公自无劳与若争。
篆隶楷行草五种书体中任选两种书体创作
2010年杭州师范大学书法专业文言文考题〔湖南长沙考点〕
给古文《师说》第一段添加标点…
翻译第二段
第一题，师说写第一段的标点符号：八分。第二题，翻译第二段十四分。
解释加点词语：传道，授业，固，庸之，孰，必，是故，之徒，（九个）八分。
小篆辩识:革，音，汾，要，信，莫，奉，共，画，为。篆译简。
临摹行书和篆书自带字帖，二十字以上。
隶创：韦应物《滁州西涧》繁体已给出；
楷创对联：板凳要坐十年冷，文章不写一句空。
全部是四尺三开的纸，八张纸，交四张，三个小时。
太原师范长沙考点试题
理论：民国四楷书家 名词解释：书卷气 晋唐遗韵
问答：历代被称为“书圣”的是？代表作及特点？
论述：《兰亭序》和《祭侄文稿》的差异
临摹：赵之谦篆书，乙瑛碑，还有一个行书
2010吉林艺术学院 石家庄 考点 考题
临摹 曹全 创作 陆游诗 古人学问无余力 少壮工夫老始成 纸上得来终觉浅 绝知此事要躬行
2010湖南人文科技学院考题（太原）
临摹 自带字帖 《书体不限》
创作 向吴亭东千里秋，放歌曾作昔年游。青苔寺里无马迹，绿水桥边多酒楼。
国画 山水、花鸟小品一副
2010年浙江大学书法专业本科招生试题
临摹：楷书 虞世南《孔子庙堂碑》隶书《西狭颂》行书 王羲之《兰亭序》
创作：醉墨淋漓兴未阑 满堂烟霭坐来寒 道人不托梅花胜 仙骨全偷董巨丹
2010淮阴师范学院山东考题
临摹：张猛龙碑 圣教序 史晨碑临摹三种
创作：五言绝句和七言绝句各一首，自选一首自由选择书体创作
幅式：四尺三开纸
2010 湖北美术学院山东考题！！
1.白描：2.24 8:30-11:30 送子天王图 一个仕女~~
2.印稿设计 2.24 13：30-14：30 奋发~ 兰亭墨迹（给出篆字写法）
3.临摹创作：2.24 14：30-17：00 四尺纸横用：分三部分，上半临摹，下面创作.
上面临摹分两部分：右面30个颜字，左面60个兰亭！！！！
创作节选自兰亭一部分，共84个字
2010年曲阜师范大学本校考题
临摹：背临自选划定范围的字帖32个字。（三尺宣纸）
创作：出自孔子论语，53字。（四尺宣纸）自选书体创作
内容：子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
杭州师范大学在太原考试试题
隶书创作 多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
楷书创作 白马秋风塞上，杏花春雨江南
临摹小篆和行书都要超过20个字。
上午考的归去来兮辞，第一段加标点，第二段翻译。篆书识别 省，收，自，鲁，寇，卜，春，器，贞，用。
2010临沂师范学院本校考题
临摹：张猛龙碑、礼器碑、邓石如篆书三选一
创作：1、《题画梅》 清•李方膺 挥毫落纸墨痕新，几点梅花最可人。愿借天风吹得远，家家门巷尽成春。
2、 幅式：四尺三开
2010年兰亭书法艺术学院考题
上午临摹《雁塔圣教序》
创作是： 缀叶归烟晚 乘花落照春 边城琴酒处 俱是越乡人
下午临摹《玄秘塔碑》
创作 惠风荡繁囿，白云屯曾阿，景昃鸣禽集，水木湛清华。
2010年西安交通大学城市学院山东考题
上午临摹：于右任 孙善述墓表 三尺整张宣纸临摹时间三小时
下午创作：《逢雪宿芙蓉山主人》唐代•刘长卿 日暮苍山远，天寒白屋贫。 柴门闻犬吠，风雪夜归人。
要求：1、用纸为三尺整张。
2、创作临摹各两个半小时。（实际上午临摹是三个小时）
2010年徐州师范大学书法专业本科招生试题潍坊考点
上午临摹 四尺三开 隶书:<<张迁>>行书:<<丧乱帖>>
下午创作 四尺三开 自选书体
野幕敞琼宴,羌戎贺劳旋.醉和金甲舞,擂鼓动山川
2010年佳木斯大学山东考题
上午临摹：第一场临摹柳公权《玄秘塔碑》（时间一个半小时）
第二场临摹《曹全碑》（时间一个半小时）
下午创作：松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。
落款内容：唐贾岛诗 庚寅初春（时间一个半小时）幅式：四尺对开 自选书体创作
2010年中央美术学院书法专业招生试题
书法
1、书法临摹：
临摹一：简书
临摹二：米芾竹前槐后诗帖
2、书法创作：
1正书创作：：唐 ：翁承赞 ：书斋谩兴二首 池塘四五尺深水，篱落两三般样花。 过客不须频问姓，读书声里是吾家。
2行草书创作：夏日书依上人壁 唐五代• 李中 门外尘飞暑气浓，院中萧索似山中。最怜煮茗相留处，疏竹当轩一榻风。
篆刻:松 风 阁
2010年陕西咸阳师范学院山东考题
上午临摹：1、楷书 颜真卿自书告身 要求临摹不少于40字 2、行书 王羲之圣教序 要求临摹不少于20字 临摹要求落款
下午创作：望岳 杜甫 岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。造化钟神秀， 阴阳割昏晓。荡胸生层云， 决眦入归鸟。会当凌绝顶， 一览众山小。
幅式：四尺整张
湛江师范考题
上午：画中年妇女！！下午：临张玄24个字，创作古诗！！都是四尺三裁！！
淮阴师范学院2010年书法专业试题
临摹 1：魏元显俊 2：宋米芾蜀素帖 3：汉史晨碑 创作：五言绝句 七言绝句
创作：众鸟高飞尽，.............20字
淮北煤炭师范考题（变态）
上午：画五分之三侧男青年带手！！下午：一个半小时创作两幅！！楷书一张，行书一张！！
楷书（千字文）行书（古诗）！！都是毛边纸,没有草稿纸！！注明！！！考题考生自己抄写！！
就一份，考生轮着抄写下来！！
2010年广西师范学院山东考题
上午临摹：1、颜真卿《自书告身》40字
2、曹全碑 32字
写在四尺整张的纸上。
2010年南京师范大学泰州学院山东考题
上午临帖：《张黑女墓志》中12字•
《乙瑛碑》中15字
下午创作：江雨菲菲江草齐,六朝如梦鸟空啼. 最是无情台城柳,依旧烟笼十里堤.
（在行书和隶书中任选一种书体创作）
南师泰州不能用楷创 限隶书和行书
、
鞍山考题
临石鼓文和米芾
天津美术学院2010本科招生书法专业考试试题（图片题）
创作芙蓉楼送辛渐 王昌龄 寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶。
广西艺术学院山东考题为…
四尺三开临摹柳神策军碑和史晨前后碑…在一张纸上…
西安交大书法创作试题
松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。还有四个大字，莲花泛水。四尺对裁。
2010年大同大学书法考试试题临摹三张 第一张楷书（自书告身10个字.还有不知那位大家的自创书体＜黑女，颜体，褚体三体结合＞10个字）第二张隶书（礼器碑十个字.曹全碑十个字）第三张篆书（赵之谦篆书十个字）---格式都是斗方！
中国人民大学
考试共三小时，四尺三开纸，临帖、《…元氏墓志》（魏碑）八十字，创作，墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。宋 王安石 梅花 庚寅春书
4. 西安碑林
西安碑林博物馆，原名陕西省博物馆，建于1944年。它是在具有 900多年历史的“西安碑林”基础上，利用西安孔庙古建筑群扩建而成的一座以收藏、研究和陈列历代碑石、墓志及石刻造像为主的艺术博物馆。馆区由孔庙、碑林、石刻艺术室三部分组成，占地面积 31900平方米，现有馆藏文物 11000余件，11个展室，陈列面积4900平方米。
进入博物馆，首先映入眼帘的是孔庙旧址，其建置可以追溯到北宋末年。保存至今的照壁、牌坊、泮池、棂星门、华表、戟门、碑亭、两庑等多为明清的建筑，并遵循着孔庙固有的建筑格局，组成了一个绿树掩映、古朴典雅的庭院式建筑群。陈列于小殿两侧的唐景云钟、大夏石马都是国宝级的艺术精品。前者铸于唐睿宗景云二年，已有1200多年历史。其音质纯美，钟声清晰宏亮，钟上还铸有唐睿宗李旦亲自撰文并书写的铭文一段，是李旦鲜有的传世字迹中的佳作。后者大夏石马，是十六国时代匈奴族铁弗部建立的大夏国的作品，他继承了我国汉代时刻艺术雄浑深沉，体魄巨大、生动传神的特点，代表了那个时代的艺术观念和艺术水平，同时也是一件极为罕见的珍贵民族文物。
西安碑林始建于北宋哲宗元佑二年（公元1087年），最初是漕运使吕大忠等人为保藏因唐末五代战乱而委弃市井的唐《石台孝经》、《开成石经》及颜真卿、柳公权等所书的着名石碑而兴建的，经金、元、明、清、民国历代的维修及增建，规模不断扩大，藏石日益增多，1961年被国务院列为全国第一批重点文物保护单位。西安碑林现收藏有自汉代至今的碑石、墓志近3000件，展出1089件，收藏碑石、墓志的数量为全国之最，且藏品时代系列完整，时间跨度达2000多年。这里碑石如林，篆、隶、楷、行、草各体俱备，名家荟萃，精品林立，令人赞叹不已。秦《峄山刻石》的宋摹本，让今人一睹李斯“画入铁石，字若飞动”的小篆风采。东汉《曹全碑》字体流宕俊美，是我国现存汉碑中最完好的，独具风貌的稀世精品。魏晋南北朝时期的《司马芳残碑》、《广武将军口产碑》、北魏《晖福寺碑》以及于右任先生悉心收藏并于30年代捐赠给碑林的《鸳鸯七志斋藏石》中的北魏墓志，都在书法艺术上享有很高的声誉。隋唐时期的碑刻在碑林中最为壮观，有隋《孟显达碑》、《智永千字文碑》、唐虞世南《孔子庙堂碑》、欧阳询《黄甫诞碑》、褚遂良《同州圣教序碑》、欧阳通《道因法师碑》、张旭《断千字文》、李阳冰《三坟记碑》、怀素《千字文》、柳公权《玄秘塔碑》以及僧怀仁集王羲之的《集王圣教序碑》等，尤其是碑林收藏的颜真卿的七块丰碑，即他44岁时写的《多宝塔碑》、54岁前后的《臧怀恪碑》、55岁时写的《郭家庙碑》和《争座位帖》、70岁写的《颜勤礼碑》、71岁的《马磷残碑》、72岁时写的《颜家庙碑》，使我们有幸看到颜体由锋芒锐利、字体端秀向笔力劲健、气韵醇厚的发展过程。僧怀仁花费24年心血，从内府藏王羲之墨迹中集字刻成的《圣教序碑》，再现了书圣王羲之秀劲超逸、美若簪花仕女的书风，加之碑文由中国历史上杰出的帝王唐太宗作序，其子高宗李治作记，歌颂了卓越的佛学家、旅行家和翻译家玄奘，被后世誉为“三绝碑”。唐以后的书法名家黄庭坚、米芾、赵佶、赵孟（兆页）、董其昌、何绍基以至近代的于右任等，也在碑林留下了他们珍贵的诗文墨迹。清费甲铸翻刻的《宋淳化阁帖》是汇集我国历代书法作品之大成的一部从帖，为研究我国书法艺术的类别及演变提供了极大的方便。从另一角度而言，碑林中的许多碑石还具有重要的史料价值。唐《开成石经》刊刻儒家十二经 114石， 228面，共65万多字，是研究唐代儒学经籍珍贵的实物资料。驰名中外的唐《大秦景教流传中国碑》，记载了基督教聂斯脱里派的教规、教义、在中国的传播及其僧侣在唐朝一百五十多年中的活动情况，碑侧及下部刻有古叙利亚文字的职名，对研究宗教史及古代中西文化交流等方面提供了宝贵的历史资料。唐代书法家徐浩书写的《不空和尚碑》对于研究佛教秘宗的传播和中日、中印文化交流史具有重要价值。此外，碑林还保留有诸如《王维画竹》、《达摩面壁》、《道因法师》碑座人物像、《兴福寺残碑》碑侧等大量古代石刻图案，其形象生动传神，艺术手法纯熟，文化内涵丰富，因而受到历代艺术家的推崇。
正是因为西安碑林博物馆拥有如此浩瀚的藏品，卓越的书法和艺术价值，丰富的文化内涵，所以被誉为“东方文化的宝库”、“书法艺术的渊菽”、“汉唐石刻精品的殿堂”、“世界最古的石刻书库”，是国家AAAA级旅游景点，全国18个特殊旅游景观之一。近年来又被列入中国申请世界文化遗产预备名单。作为西安最有价值的文物古迹之一，这里每年都吸引着60多万海内外游客。今天西安碑林已成为世界文化宝库中的重要组成部分，成为弘扬祖国传统文化的重要窗口。在改革开放的见天，西安碑林博物馆正以其崭新的面貌谱写着中外文化交流的新篇章。
---西安碑林申报世界文化遗产大事记
1987年 西安碑林入选中国申报世界文化遗产项目预备名单。
2000年 2月24日 《三秦都市报》发表《西安碑林离“世界文化遗产”有多远》—文
2000年 3月 7日 《陕西日报》发表《西安碑林要想金榜题名 治理周边环境是关键》一文
2000年 9月 受邀参加在中国历史博物馆举办的“中国世界遗产风采展”
2000年 入编《新千纪的中国世界遗产》（旅游教育出版社）
2000年 成建正撰文《西安碑林与世界文化遗产》（发表于《碑林集刊》（六），陕西人民美术出版社）
2002年 8月 受邀参加在北京中华世纪坛举办的“2002中外世界遗产“风情展”
2003年 6月 西安碑林重新上报《世界文化遗产预备名单》资料
2003年 6月 《西安碑林保护管理条例（讨论稿）》出台
2003年 8月23日 国家文物局世界遗产顾问亨利博士、世界遗产中心官员景峰、奥
尔斯先生来西安碑林考察，对西安碑林独特的藏品体系及整体环境风貌给以极高评价
2004年 3月 成建正委员在西安市政治协商会议提出议案《积极申报世界文化遗产 尽显着名古都风采》
2004年 4月26日 新华社发表《西安碑林申报世界文化遗产》一文，各媒体争相转发
2004年 5月 受邀参加云南丽江举办的“世界遗产论坛”
2004年 6月 受邀参加第28届世界遗产大会“自然与人文景观（中国）博览会”（苏州）
---行车路线
馆址：西安市三学街15号，西安南城墙文昌门内。可乘坐：14路、 402路、 512路、 223路、 704路、 208路、游 6路到达。
---开、闭馆时间
碑林博物馆常年对外开放，大年三十闭馆内部调整
夏季：8:00——18：45 18：00停止售票
冬季：8:00——18：00 17：15停止售票
---门票
价格：45元 /人；学生、军人半价优惠：15元 /人
离休、残疾军人、70岁以上老人持相关证件免票参观；家长带一名未成年儿童参观者，未成年儿童免票。
5. 西安碑林博物馆的资料
西安碑林博物馆（Forest of Stone Steles Museum）是陕西创建最早的博物馆，它以收藏、陈列和研究历代碑刻、墓志及石刻为主，成为在中国独树一帜的艺术博物馆。现有馆藏文物11000余件，其中国宝级文物19个号134件，一级文物535件。着名的“昭陵六骏”就有四骏藏于本馆。陈列由碑林、石刻艺术和其它文物展览三部分组成，共12个展室。现有7座碑室、8座碑廊、8座碑亭，加上石刻艺术室和4座文物陈列，陈列面积达到4900平米。
石刻艺术馆
新石刻艺术馆以“长安佛韵”为展陈主题，共展出约150件北魏至宋代的石刻造像，代表了史上长安佛教艺术的最高水平。陈列分为造像碑区、造像区、大型造像区，全方位阐释了长安模式下佛教造像的典型样式和艺术风格。2011年，“长安佛韵”荣获全国博物馆十大陈列展览精品，新石刻艺术馆荣获“中国建筑工程鲁班奖”。
西安碑林
西安碑林始建于宋哲宗元祐二年（1087），经金、元、明、清、民国历代的维修及增建，规模不断扩大，藏石日益增多，现收藏自汉代至今的碑石、墓志4000余件，数量为全国之最，藏品时代系列完整，时间跨度达2000多年。
孔庙
西安孔庙唐时在尚书省西隅国子监附近。宋代几经搬迁，崇宁二年(1103年)虞策将文庙、府学最终迁建于“府城之东南隅”，即西安碑林博物馆现址。保存至今的照壁、牌坊、棂星门、华表、戟门、碑亭、两庑多为明清建筑。
第十八届西安碑林国际临书展
11月16日，“第十八届西安碑林国际临书展”在西安碑林博物馆东西临展展出。本次展览共展出日本临书作品97件(组)，是从五百多件临帖书法作品中评选出的优秀获奖作品，包涵了真草隶篆各种书体。
碑林石刻艺术室
西安碑林石刻艺术室建于1963年，匾额为陈毅元帅所题，展陈内容主要为自汉代至明清的陵墓石刻。其中东汉双兽、汉画像石砖、唐李寿石椁及墓志、昭陵六骏等，雕刻手法多样，风格各异，是不同历史时期石刻艺术中的精品。
第一展室
陈列《开成石经》，内容包括《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋左氏传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》等12部经书，计60多万字，用石114方。清代补刻的《孟子》也陈列于此，合称《十三经》。这些经书是封建社会知识分子必读之书。当时为避免文人学士们在传抄经书时出现错误，以及永久保存，就把经书刻在石碑上作为范本，立于长安城国子监内，以供校对。《开成石经》是目前仅存的一套完整的石刻经书。
第二展室
陈列书法名碑，以唐代为主。内容上，《大秦景教流传中国碑》、《不空和尚碑》是研究唐代中外文化交流的宝贵资料。书法价值上，虞世南《孔子庙堂碑》、褚遂良《同州圣教序碑》、欧阳询《黄甫诞碑》、欧阳通《道因法师碑》、张旭《断千字文》、柳公权《玄秘塔碑》，以及僧怀仁集王羲之书的《大唐三藏圣教序碑》，颜真卿《多宝塔碑》、《颜家庙碑》等，无一不是从古至今书法爱好者学习的范本。其中僧怀仁花费24年心血，从内府藏王羲之墨迹中集字刻成的《圣教序碑》，再现了书圣王羲之秀劲超逸的书风，加之碑文由唐太宗作序、唐高宗作记，颂扬了卓越的佛学家玄奘，又有玄奘写的谢表及心经，被誉为了“三绝碑”。
第三展室
陈列是由汉至宋代的各种书法字体名碑。篆书有唐《美原神泉诗序》等，隶书有汉《曹全碑》等，楷书有唐《臧怀恪碑》等，行书有唐《慧坚禅师碑》等，草书有隋《智永千字文碑》、唐《怀素千字文》、张旭《肚痛帖》等，都是驰名中外的书法瑰宝。
第四展室
陈列的是宋至清代名书法家苏轼、黄庭坚、米芾、赵孟頫、等的诗文书迹，以及明清时期有珍贵史料价值的碑石。还有一部分宋至清代的各种线刻画，其中宋刻《唐太极宫残图》、《唐兴庆宫图》，清刻《太华山全图》、《关中八景》等，对研究古代建筑和旅游胜迹都有参考价值。清刻《太华山全图》、《关中八景》等，对研究古代建筑和旅游胜迹都有参考价值。
第五展室
陈列宋、元、明、清各代的地方史料碑石，以清代的居多。其中许多碑石记述了修庙、记功、拨田、赡学、修渠等内容，是研究当时社会和地方历史的资料，并且在书法艺术上也有一定价值。
第六展室
陈列的石碑，除少数是元、明人士的诗文作品外，大部分是清代的诗词歌赋。其中元赵孟頫的、明董其昌、清康熙帝及林则徐所书的石碑等，都是难得的珍品。
第七展室
陈列的是清代用《淳化秘阁帖》复刻的碑石，共145方。石刻两面，其内容有历代封建帝王、名臣及书法家的各种字体，更有王羲之和王献之的草书字。是不可多得的名碑帖。
第五展室
陈列宋、元、明、清各代的地方史料碑石，以清代的居多。其中许多碑石记述了修庙、记功、拨田、赡学、修渠等内容，是研究当时社会和地方历史的资料，并且在书法艺术上也有一定价值。
第六展室
陈列的石碑，除少数是元、明人士的诗文作品外，大部分是清代的诗词歌赋。其中元赵孟頫的、明董其昌、清康熙帝及林则徐所书的石碑等，都是难得的珍品。
第七展室
清刻《太华山全图》、《关中八景》等，对研究古代建筑和旅游胜迹都有参考价值。清刻《太华山全图》、《关中八景》等，对研究古代建筑和旅游胜迹都有参考价值。
第五展室
陈列宋、元、明、清各代的地方史料碑石，以清代的居多。其中许多碑石记述了修庙、记功、拨田、赡学、修渠等内容，是研究当时社会和地方历史的资料，并且在书法艺术上也有一定价值。
第六展室
陈列的石碑，除少数是元、明人士的诗文作品外，大部分是清代的诗词歌赋。其中元赵孟頫的、明董其昌、清康熙帝及林则徐所书的石碑等，都是难得的珍品。
第七展室
陈列的是清代用《淳化秘阁帖》复刻的碑石，共145方。石刻两面，其内容有历代封建帝王、名臣及书法家的各种字体，更有王羲之和王献之的草书字。是不可多得的名碑帖。
第五展室
陈列宋、元、明、清各代的地方史料碑石，以清代的居多。其中许多碑石记述了修庙、记功、拨田、赡学、修渠等内容，是研究当时社会和地方历史的资料，并且在书法艺术上也有一定价值。
第六展室
陈列的石碑，除少数是元、明人士的诗文作品外，大部分是清代的诗词歌赋。其中元赵孟頫的、明董其昌、清康熙帝及林则徐所书的石碑等，都是难得的珍品。
第七展室
陈列的是清代用《淳化秘阁帖》复刻的碑石，共145方。石刻两面，其内容有历代封建帝王、名臣及书法家的各种字体，更有王羲之和王献之的草书字。是不可多得的名碑帖。
陈列的是清代用《淳化秘阁帖》复刻的碑石，共145方。石刻两面，其内容有历代封建帝王、名臣及书法家的各种字体，更有王羲之和王献之的草书字。是不可多得的名碑帖。
6. 25届中国作文考级成绩西安赛区
评价：我想,每一个同学都是有自己的思想的,因为 “每人一颗脑袋”.但是,现在有越来越多的同学不善于用自己的语文表达自己的思想,所以在作文中总是让自己思想努力贴近公共思维——面对母亲的爱,要感恩,而且必需要感恩,这就是公共思维.因此,一有“感恩”类的作文题目时,大家就纷纷表达“意志相同的公共声音”,作文的价值取向“千文一面”.这种让“公共思维”取代“个人思想”的作文主题构想方法,让许多同学的作文失去了
思想的独特性,很难写出思想独到一面,脱颖而出的好作文.《母亲节不言感恩》这篇作文却将思想的角度“偏离”了公共思维的范围,大家都言“感恩”,“我”却独言“不感恩”.“我”将“恩情”视为“应该”,但“应该”之后要买一束鲜花献给妈妈,是传递亲情,用这样的笔调表达出来的“个性思想”,让人眼前一亮,新鲜合常理.作文时用自己的语言表达自己的思想,这是真作文——优秀作文的要素之一就是“求真”.
7. 我今天在西安千文文化网络公司贷款交了16800学费 但我不想去了钱可以退给我吗
建议妥善处理，我不知道你贷的是什么款，我有个朋友也在一家网络公司学网络优化，学了一段时间家里有点事，没去了，也没退，最后征信都影响了！信用卡都办不了！
8. 儿女成双破，床头千文钱床尾鬼为叫，什么意思，有人理解吗。谢谢解释，
寅时（凌晨3：00—5：00）
寅时初主克父，衣食无忧，为人公道，为人辛苦末限好，三十八岁发财，妻亦硬，兄弟冷淡，生来遇大耗，儿女成双破，床头千文钱床尾鬼来叫。
我也没找到解释，我自己理解了一下，好像是说这个寅时初（3:00）生的男人克夫，衣食无忧，人好，年幼时比较辛苦，三十八岁发财，妻子的命比较硬，和兄弟的感情比较淡，一生中能遇到大的劫难，儿女的命比较薄，弄不好都得夭折，虽然有钱，但死得早.就是最后那两句，儿女都不容易长大，易夭折，床头千文钱大概是说有钱，但床尾鬼哭叫，像是说死得早，有了钱但没命享福。
我也是自己猜的，你再问问别人！