❶ 名词解释: 职业教育
职业教育是指让受教育者获得某种职业或生产劳动所需要的职业知识、技能和职业道德的教育。如对职工的就业前培训、对下岗职工的再就业培训等各种职业培训以及各种职业高亏纤蠢中、中专、技校等职业学校教育等都属于职业教育。
职业教育的目的是培养应用人才和具有一定文化水平和专业知识技能的劳动者,与普通教育和成人教育相比较,职业教育侧重于实践技能和实际工作能力的培养。
(1)职业技术理性是什么意思扩展阅读:
职业教育是在理性指导下的实践,其理性又可分为实用理性和诗意理性两种。职业教育的实用理性注重教育方法、技术和经验,注重职业教育的效益(包括经济效益、社会效益等),关注学生个体的现实存在,立足和回归现实生活。
职业教育的诗意理性则强调以“以人为本”、“终极关怀”等。具体来讲,就是注重人的“潜能”是否得到充分竖纯发挥,人的个性是否得到充分张扬,人的主体人格是否得到自由发展等,可以说是职业教育的最终理念。
职业教育的实用理性不是仅仅为了生存、牟利而不择手段,人类的实用理性销陪是千百年来人类生存博弈的结果,职业教育的实用理性是职业教育发展博弈的历史选择;职业教育的诗意理性也不是纯粹的“海市蜃楼”,它是一种超功利的理想价值追求,而且对实用理性有着引领和制约作用。总之,职业教育的实用理性与诗意理性相异互补、相互影响、相互制约。
❷ 职业教育由哪些性质
职业隐简教育是对受教育者施以从事某种职业所必需的知识,技能的,此职业教育亦称职业技术教育。职业教育是与基础教育、高等教育和成人教育地位平行的四大教育类型之一。职业教育是在理性指导下的实践,其理性又可分为实用理性和诗意理蠢携迹性两种。职业教育是历史性与超越性的矛盾统一体。有适应性、中介性。以上带并资料来自网络,详情可查询:http://ke..com/link?url=zXkvH0xFsIUlP-OegFV4Ye4b-_Lw_buH-#7
❸ 技术理性是什么意思
【技术颤雹理性】
所谓技术理性是西方着名的学者哈贝马斯提出,他认为,技术规则是作为一种目的理性的(或工具的和战略的)活动系统。他解释说:“我把‘劳动’或曰目的理性的活动理解为工具的活动,或者合理茄蔽帆的选择,或者二者的结合。工具的活动按照技术规则来进行,而技术规则又以经验知识为基础;技术规则在任何情况下都包含着对可以观察到的事件(无论是自然界的还是社会上的事件)的有条件的预测。这些预测本身可以被证明是有根据的或者是不真实的。合理选择的行为是按照战略进行的,而战略又以分析的知识为基础。分析的知识包括优先选择的规则(价值系统)和普遍准则的推论。这些推论或是正确的,或是错误的。目的理性的活动可以使明确的目标在既定的条件下得到实现。但是,当工具的活动按照现实的有效控制标准把那些并仿合适和不合适的手段组织起来时,战略活动(das
strategische
Handeln)就只能依赖于正确地评价可能的行为选择了,而正确的评价是借助于价值和准则从演绎中产生的。”
❹ 职场中,理性与感性,谁更重要
相处要感性,管理要理性
理性和感性在职场中同等重要,不可偏颇。
曾经的经历告诉我,我的理智比我内心翻涌上来的 情感 重要;
这么来说,直觉这种东西要是灵验源于你所经历过的事情所做出来的判断,可能比较偏于 情感 。七情六欲均可被称为 情感 ,也可能源于一时的冲动;
而我的理智会让我更加清醒;
这么来说,因为我是一个比较在乎后果的人,所以一般做每件事情之前都会考虑前因后果,不好的事情我绝对不会冲动去做,即使遇到我特别想冲动去做的事情但我要是知道它可能对我造成威胁的时候我一定不会选择去做;
但是能够克制的是理智;克制不了的是 情感
职场中理性更重要,首先要搞清楚自己进入职场的目的是什么,我们进入职场的目的是为了挣钱,感性是挣不了钱的,能挣钱的都是靠理性,所以理性更重要。比方说跟合作伙伴签合同的时候就需要非常的理性,需要仔细分析合同的条款,否则随时都有可能进入对方的圈套。如果感性用事,大家都是老朋友都这么熟悉了,是不会相互陷害的,合同只是走过程序而已。对于这种感性用事不出事没什么,如果出事那就是大事了,按照人性趋利避害的本质,出事了都会推卸责任。
职场中很多感性的人是自己把自己害惨了。很多人不懂拒绝,不好意思拒绝,同事叫帮忙为了不得罪同事,只得挤出自己的时间帮同事处理工作,结果导致自己的工作无法完成而被领导批评,如果经常这样领导会认为你工作无能,从而忽略你的存在,结果是错过升官加薪的机会,到头来还愤愤不平,自己做了这么多为何得不到提拔?领导可不管你为同事做了多少工作,领导只会认为你连自己的工作都做不好,反而认为你工作无能。感性用事帮同事的忙,事情是做了但功劳是别人的。
理性和感性同样重要,我们可以先把理性当成客观存在的物质东西,比如:钱;而把感性理解为主观色彩的东西,比如感情。
大部分人烂拿的职场行为首先要解决的是生存问题,而怎么更好的生存和你的收入有着直接的关系。摆在每个人面前首要的问题是怎么做事赚钱,正所谓:“谈钱伤感情,谈感情伤钱。”那么在你需要生存条件也就是钱的时候,谈感情无异于是一个噩梦。
从这里我们可以看出,理性在职场做事上比感性要重要的多得多,理性可以让你在职场中,生存的更好。理性也是评判一个人在职场中成熟与否的标准,如果一个人始终以感性来做事,那么很容易酿成大祸,带来不必要的损失。
我们再把理性当做无情,把感性当做有情。
人猜历亩都是有感情的高级动物,不是冷血动物,职场中,同事之间关系的维护对你的职业发展起到一定的促进作用。而如何去处理这些人际关系,就需要你的感性的一面去维护,如果你处处无情,时间长了,就会把人全部得罪,对你针锋相对。使你逐渐边缘化。阻挠你的上升。
从这里,我们看出,感性在人际关系上要比理性更重要,感性同样让你在职场中生存的更好。感性也是作为一个人的基本条件,如果处处无情,基本和禽兽没什么区别了。
综上所述,两者同样重要,只是我们要从怎样的角度去看待它。我们要做到,感性待人,理性做事。这才是王道!
职场中理性是规则,感性是个性
答:理性大于感性
职场中理性与感性哪个重要?在回答这个问题之前,我们不妨来了解一下职场的本质。
职场的本质是,老板花工资请我们来为他解决一些问题。既然解决问题,就要老实的分析问题的发生情况,如何处理,如何应对,怎么样才能躲避弯路。
我想,大家都能看出来,职场中需要理性。
但是感性,你能说它不重要吗?
我们知道,中国是个人情 社会 ,很多事情的判断,都掺杂了人情世故在里面。它做不到绝对公平,只能是相对公平。因此在职场中,能够和别人搞好关系的人,最吃香。
同别人搞好关系,少不了共情能力,这需要您展现感性的一面,和对方一起融入感情里。
另外和同事打招呼,一起合作,一起参与项目,都需要感性来参与。
因此,感性也很重要。
至于说,谁更重要,要看对方。如果您是操作机器和电脑的,请展示理性的一面,这样更高效;如歌您工作内容是和人打交道,请展示共情的一面,这样更有利于别人接受。
综上所述穗森,职场中,理性与感性同样重要。我们不能孤立某一方面,而采用另一方面。只有这两者结合起来,根据场合和工作内容的特点,来分配不同的 情感 。
大家都是来工作的。如何更好地完成任务,如何更有助于发挥团队力量,才是需要考虑的目标。 情感 的理性和感性,只是方法不同而已,二者都很重要。-end-
没有什么重要不重要。职场中的事,需要感性,也必须有理性!缺一不可。[祈祷][祈祷][祈祷]
职场中还是理性更重要!
通常在单位中一些年青人会更率真,随性一点,他们更推崇感性文化氛围,但随着年龄增长,阅历增加,慢慢的自然就会变得圆滑理性。
所以感性只是一个过程,在职场想要走得更远更顺畅,必然要回归到理性来!
这里,我想我们应该首先要弄明白的就是:职场的本质是什么?说起来也没那么复杂,个人认为只有三点:第一,契约关系;第二,价值交换;第三,合作共赢。举个例子,就拿找工作这种事来说,当你在考察公司时,这时需要的就是理性分析,分析内容:这家公司是否正规、提供的岗位是否适合自己、是否能让自己的能力有所提升、待遇是否合理等;需要感性的部分就是,公司的发展方向、目标、工作氛围和领导的工作风格是否适合自己在此长期发展。
职场中,契约关系就是理性的体现之一
当我们与企业签订劳动合之前,个人对企业要求工资,无论是口头还是书面都属于契约;企业对员工要求付出多少劳动(岗位职责)这都是契约。
其次,价值交换是职场理性的另一体现
职员要为老板创造价值,如果员工什么事都没做,没有为企业实现价值,这样双方的契约关系就不复存在,你没有创造价值,老板怎么会发你工资?
最后,企业和员工合作共赢
成功的职场是高价值带来高价格的交换关系。当我们在感叹他人工资是自己的几倍时,请你不要盲目的去嫉妒或羡慕他人,要从自身找原因,你创造的价值是否与他人一样?劝你,可以在不辞职的前提条件下,走出公司,迈进招聘会,看看你的价值在另一家企业是多少?高你就走,毕竟‘人往高处走’吗。如果低于当下公司,你除了努力还有什么好说的。
职场本质,用一句话概况,就是老板花钱,请我们来为他解决一些问题。如果每一位员工问题都解决得很好(做好本职岗位的工作内容),可以想象企业发展多么顺畅,无论是企业还是员工,都可以避免少走多少弯路。
以上这几点,这就是我所说的职场中,理性的重要性。
但是,职场中,也不能说感性不重要。
我们都知道,咱们国家就是人情 社会 ,很多事情在判断时,往往都掺杂了人情世故在里面。很难做到绝对公平,只能采用相对公平。即便是法律,在量刑时有时对待弱势一方,也会存在一丝感性成分在内。何况是职场,职场中,人际关系好的同事,他们就是有能力处理好感性部分,这部分同事是非常受欢迎的。小A和小C是一起入职的,两个人业务能力都不错,基本是上下不差,但是小A在职场与同事的关系比较好,既能照顾老同事也能帮忙新同事,就连搞活动也能配合组织者搞好协调工作,这样的人谁不喜欢;小C呢相对来说,很多事情太理性,处事缺乏不活络,也就是我们常说的小C的智商高于情商。当晋升机会来临时,小A自然就胜出了(因为小A能够很合适的处理好职场中感性事件和理性部分——工作)。相信职场中,你的身边也有这样的例子吧。
所以说,感性也很重要。
至于,问题“职场中,理性与感性,谁更重要?”在我个人看来,两者同样重要。只注重理性的人,他的工作能力肯定很强,但是他的发展前途可能就变窄了,在我看来,这种类型的人才多数是技术型人才;能够很好地处理两者关系的人员,成为领导的可能性更高些。
总之,无论是工作也好,还是生活也罢,纯粹的理性或者感性都难以解决所有问题,最终处理好问题的,还是该理性时要理性,该感性时要感性,千万不要感性的时理性了,该理性的时候却感性了。
❺ 如何理解大众生活逻辑与职业专门逻辑中的技术理性和专业化
1、大众生活逻辑是人类社会对自身科学技术实践活动及其蕴含的道德伦理问题的哲学反思。
2、职业专门逻辑中的技术理性和专业化,是体现社会主义法治纤戚信内在要求的一系列观念、信念、理想和价值的集合毁轮体。
3、仔信每个工作都有长处和短处,每个人都有优势和劣势。
❻ 理性是什么意思 探讨理性的定义和重要性
理性是指人类思维的一种基本方式,是人类通过思考、推理和分析来认识世界和解决问题的能力。理性思维具册团有谈指逻辑性、分析性、批判性和创造性等特点,能够帮助人们进行客观、全面、深入的思考和分析,从而获得更准确、更科学的认识和判断。
理性是指人类思维的一种基本方式,是人类通过思考、推理和分析来认识世界和解决问题的能力。理性思州侍橘维具有逻辑性、分析性、批判性和创造性等特点,能够帮助人们进行客观、全面、深入的思考和分析,从而获得更准确、更科学的认识和判断。
理性思维是现代社会进步的重要推动力。在政治、经济、文化等方面,理性思维能够帮助人们更好地认识问题、解决问题,推动社会进步和发展。
4. 培养人们的创新能力
❼ 何为科学理性,何为技术理性
科学理性和技术理性源于西方,是熟知的概念。通常认为中国没有,至少缺乏这两种理性。然而实际上在中国人的日常生活特别是人际关系中不乏甚至充满了理性。由于这种理性主要用于人际关系,或可称之为“人际理性”。中国的改革开放已经到了攻坚阶段,进入制度和文化的层面,在某种意义上,人际理性处于核心的地位,对人际理性的批判和改革将对现阶段的改革开放产生深远影响。
科学理性具有彻底的批判性,要寻根究底,揭示事物的普遍性和规律。科学理性富于怀疑精神。
技术理性:在于最佳地应用对实现目标有用的方法手段,考虑到环境(如人力资本和资金等)和自身条件的限制,调整属于本能的行为(如征服),以及未加批判地按原样接受传统的行为模式,尽可能排除偶然性,减少风险,从而使整个过程处于可控制的情况之下。为此,需要进行计算,以达到以最小的代价获取最大的收益。
通常认为中国没有,至少缺乏这两种理性。然而实际上在中国人(以及许多东方人)的日常生活特别是人际关系中不乏甚至充满了理性,如冷峻的算计,考虑到种种因素和前因后果,以及有行动上精确的步骤,各种影响甚至突发事件等都在控制之中(各种“预案”)。5千年封建王朝更迭,帝王将相们上演了无数的悲喜剧。帝王系列的电视剧如《康熙王朝》,把康熙皇帝如何把大臣们玩弄于股掌之中,大臣们又如何在各种或纠缠或对立的势力下沉浮于宦海之间。智谋之老练,算度之准确,行事之沉稳,与科学理性和技术理性有异曲同工之妙。眼下热播的一部又一部古装电视剧,芈月传、琅琊榜、花千骨……,同样在教育当代国人,如何尔虞我誉圆斗,机关算尽,或在宫廷争宠,或在官场谋权。
古今中外,凡是人类,都脱不了人际关系;所谓人是社会动物,就强调了这一点。自然,世界各国的人际关系都具有本国的特色,但彼此间的共同点大于相异处。相比较而言,中国的人际关系所具有的“中国特色”尤为“白里透红,与众不同”,以至于形成了为中国所特有的人际理性。
首先,人际理性把人际关系放在万物万事的第一位。梁漱溟曾论及人的“三大关系”,人与自然(扩展即物)、人与他人,以及人与自身的关系。前者是社会与个人发展的基础,后者是目的和归宿,人际关系是二者之间的中介。三大关系既不可分割,在特定语境下又以其中之一为主。世界上唯有中国,自古至今,时时处处皆以人际关系为主。人与自然的关系或如“道”如“气”,令人丈二和尚摸不着头脑;或雕虫小技,甚至奇技淫巧。至于人与自身的关系,关键是在他人心目中的印象,其要害就是让世人感到费解的“面子”,譬如说,眼下层出不穷的“面子工程”。以他人的印象作为人生主要甚至唯一的目标,自我也就自我泯灭。
其次,这种人际理性又无规可循,无规可依;无规,被认为是理性的最高境界,而问题在于在中国,从来就未曾有过“最低境界”,未曾有过人际关系的底线。人与人之间的博弈是无限规则,一次性博弈,每一次博弈都因人因事因语境而异,从中体现出国人津津乐道的中国式智慧。这种智慧,难以编码而为他人共享,以及难以积累而有所增长。显然,这样的人际关系不是基于说理,基于对事实和规律的理解和认同,而是在于中庸和情感的感悟。或许正是鉴于“情”在中国传统文化中的重要地位,李泽厚提出“情本位”之说。情本位,不是建立在对人性和社会发展科学认识的基础之上,中华民族在此等人际理性的规约之下,数千年如一日,不知今夕何夕。
复次,人际理性在整体上又显示出某种规律,在空间上是熟人圈及其层次和边界,在时间上是层次和边界的往复和停滞。水果熟到透是烂,人际关系熟到透是血缘,实在八字没有一撇毫无干系,也要认个干亲,如干爹干妈干女儿。那些拿不到课题和称号者大抵既没有把人际关系放在首位,也缺乏这方面的“智慧”和情感,始终未能进入相应的核心圈。屠呦呦的获奖与否及围绕于此展开的争论,十有八九即在于此。在这些争论的背后,是深刻的中西方文化差异。
第四,人际理性之核心是权力,官本位。在某种程度上可以说,一切人际关系围绕官形成大大小小的圈层。由熟人与陌生人之分和熟人圈的层次即可见人际理性并不平等,这种不平等的更迭,无论是擅权、弄权,还是篡权,都离不开一个“权”字。虽然改革开放以来,资本的力量有所上升,但在这片热土森返上,可以有把握地说,权,依此虚饥然霸占舞台的中心,在看得见的未来,依然如此。
最后,人际理性,以上的所有算计,最终并不是为了去认识和发现世界,以提升人性,推进社会,而是为了实用。实用,在大的层面上是对集体、整体和熟人社会无原则的维护,在个人层面则各有千秋,貌似为了共同的目标,实乃各怀鬼胎,不择手段,这正是滋生苍蝇老虎的根源。
人际理性,下无科学理性的基础,无法律的负面清单;上无价值理性和终极关怀的指导,合起来就是无法无天。平心而论,中国特色的人际关系有其普适价值的一面,如己所不欲勿施于人,以及将心比心等;遗憾的是,受到各种因素特别是权力的扭曲而未能正常发挥作用,更难以走向世界。
幸亏有科技的发展。互联网,QQ,微信,虽然有其负面效应,但总体而言,正是在更大范围和无数次的筛选之中,经由大浪淘沙,正在为中国特色的人际关系由下而上建构事实、规律和法治的基础,由上而下注入人性之美和终极关怀,以及最重要的是,消解权力的扭曲,以重建和焕发传统文化本来的魅力。