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如何把技术当作生命

发布时间:2023-04-26 16:39:04

㈠ 怎样做一名合格的技术人员

作为一名从事煤矿生产的技术人员,煤矿行业本身就具有一定的特殊性,因此对技术人员各方面的要求也特别高。可以说一个煤矿技术人员各方面能力的高低直接决定了该矿的生产系统。一名技术员好坏的标准,取决于处理事物的能力、态度和效果。专业理论的掌握和现场实践中的攻关,是我们的基本。以《煤矿安全规程》为标准,具体的施行于平时的作业规程当中,彻底的执行于日常的现场工作当中。
本人未经历过有关技术方面的工作,没有实际工作经验。刚从学校毕业来到本矿参加工作,在掘进区跟班实习了一个月,后分采煤二区。现跟小班实践学习中,所以就我个人的认识和想法来谈谈我对如何才能作一名合格的技术人员阐述一下自己的一些看法和意见。
如何才能成为一名合格的煤矿企业技术人员?根据本人的理解,从三大点对此问题进行具体的剖析:
一、要如何才能做好一名煤矿企业的技术人员,我认为一个人的素质与态度是最重要的,基本要做到如下几点:
首先,要拥有一种对工作认真负责的态度;一份对工作严谨性的责任;一条正确的科学思路;一项勇于实践创新的发展观。我们要倡导团队协同,精诚团结,坦诚沟通,真诚合作,目标统一是我们持续发展的根本。我们依靠基本知识与实践来充分满足技术上的需求,超出期望,创造卓越成就,并由此获得成功。
其次,(1)要做到乐于进取,勤奋学习,不断优化知识结构,提高知识技能;(2)保持良好积极的心态,乐于与他人合作, 他人的知识、技能和经验,经常交心沟通,不自以为是;(3)对本职工作全面负责不揽功诿过,不怨天尤人,不随意推卸自身的责任;(4)相互尊重、诚恳聆听他人意见,背后不议论别人长短,有意见当面坦诚提出;(5)经常进行自我反思,找出工作中的差距,及时改进,不断提高;(6)工作意识强,不怕累,不怕苦;(7)不断创新,探索新思路和新方法,创造性地开展工作;(8)积极学习理论知识,专业知识和科学文化知识,不断提高思想水平、文化素质和工作能力;(9)勇于实践,提高理论与实践想结合的能力;(10)严格遵守各项工作制度、章程、规范和标准。
再次,工作要做到有计划、有目标。把实现目标当作一种追求,一种享受。要拥有一种良好的心态,工作要不断创新、不断改进、不断优化,做到精细工作。不断提高自身素质和技能,不断的提高个人的工作能力。每天都有发展,都要有进步。停滞不前就是倒退,进步慢也是一种倒退,只有超越过去,超越他人,才能永不言败。营造一种尊重、和谐、奋进的工作氛围,激发工作的主动性、创造性,实现快乐工作、安全生产。在安全问题有所保障的前提下,不断的提高工作效率,快速发展,勇于创新。
然后在工作中,一定严格要求自己尽职尽责,积极参于工作,不怕苦,不怕累。抱以正确的科学思想观念,结合实际,求实创新。要拥有强硬的专业知识和丰富的实际经验,才是作好工作的根本;有较高的思想政治觉悟和吃苦耐劳的精神,才是作好工作的原动力。
二、关于技术管理的几点思考: 施工技术管理是企业管理的重要组成部分,一个项目、一个企业的成败,施工技术管理占据举足轻重的位置。我们这样的煤炭能源产业性质的企业处于提高国有能源开发加大,国家发展需求能源和国家加大基础发展的局面,生产规模有很大扩张。扩张的结果要求管理有新的思路和运行方法。同样,施工技术管理也需要有所提高,适应生产、经营新格局。
1、 施工技术管理的基础工作应是一项常抓不懈的工作。 设计文件审查、施工调查、施组设计、开工报告、技术交底、施工测量、变更设计、工程质量检测、计量管理、技术总结、内部预算。这十项基础业务基本构成了技术管理的涵盖内容。需要我们的技术人员在施工和管理中认真对待,有机统一的贯彻在施工技术管理之内。并且,基础业务任务繁重、单调枯燥,但稍微粗心大意,给工程、企业带来的影响及损失有时是巨大的。这样的例子是很多见的。抛开基础工作谈论施工技术管理,就成为无根之树、无基之大厦。
2、 不拘一格的开展“如何做一名合格技术人员”的活动。 一个合格的技术主管具备的基本条件是:专业知识丰富、拥有多方位的思考能力、良好的心里素质、业务素质高、组织能力强、有良好的职业道德、能把握和预测项目措施执行的大局和形势。 技术人员是施工技术管理的基本力量,技术人员队伍的整体素质提高能带动整个企业施工技术管理水平的提高。在技术人员的聘用上,原则上就是具备上述条件。企业要用这些技术负责人去带动和感染广大基层职工人员,以提高整体技术水平。
3、 把握技术人员心态,调动其积极性。 随着市场的发展,技术人员的心态和需求和以往技术人员有很大变化。首先、工作环境的攀比心理在增长。因为企业性质的决定了我们的流动、艰辛甚至是危险。其次受市场就职价位的影响和攀比,对工作报酬不满。这是现实,也是我们不能逃避的。
尽管在待遇方面企业做出了积极的努力,还需要有关负责人关注此问题。我们企业有我们的优势,能真正的学习到过硬本领,用人机制靠真才实学等等。4、 抓住机遇,充分利用各种力量推进科技开发。 科技是第一生产力,在企业中科技开发是促进企业发展、扩大经营的重要途径。皖北煤电集体公司百善煤矿,位于安徽省淮北市濉溪县百善镇。关于综采工作面实行戗茬铺网:其主采煤层为六煤层,可采煤层平均厚度为2.8m,采用走向长壁采煤法。该矿于1986年开始上马综合机械化采煤以来,在所有综采工作面的收作中均需进行铺网工作,使用1m×10m金属网,沿工作面倾向联网,走向铺网,走向前后栋网压茬500mm,倾向相邻两片网压茬300mm,以往每个工作面铺网都实行的是顺茬铺网。2006年2月初在6524工作面的铺网工程中,时任该矿采煤副总工程师祁明峰和综采一区技术区长汪英明大胆地提出试行戗茬铺网,经过3天的铺网工作,取得了较好得效果。
再举例说明,本矿采煤二区按矿生产安排,自9月8日起在6812工作面进行了新型过顶材料试验施工。截止到9月26日,该新型过顶材料在18天的试验施工中使用比较方便,回收虽然存在一定的难度,但是在采取有效的措施后回收率达100%,为矿节省了大量的材料费用,并减轻了职工的劳动强度。为节约大量的物资材料的使用和减少生产过程中经济的投入,降低了每产1吨原煤的经济成本,目前,试验地段已由原来的20棚扩大到40棚。所以说只有创新求实和科学发展才是企业的生命之源。
依附着丰富的经验和可靠的技术,在工作当中不断发展,创新。才可达到更好的工作效率并提高井下作业的安全系数。所以说科学是第一生产力,雄厚的技术就是生产力的第一生命。
三、脚踏实地的工作,不可抱有怀才不遇的思想。
古往今来,不乏有才华横溢、努力敬业却得不到领导赏识的怀才不遇者,在现代煤矿企业当中,也常有这样的人,明明为煤矿企业做出了卓越的贡献,却总是与提升的机会失之交臂,扮演着被领导遗忘的角色。
这种怀才不遇者除了悲天悯人以外,也需要反思,为什么自己会陷入这样的命运?如何调整自己的心态,走出这种悲哀的命运呢?
不能否认,得不到重用可能有客观的因素。例如可能遇到体制的限制,或时机不佳,有的人可能会认为自己遇到了权利欲和控制欲都很强的上司,把自己的工作成绩拒为己有,让自己无可奈何等等,面对这些客观因素,你可以采取顺其自然的态度,接纳生活中存在的这种无奈,从而平衡心态。
要及时改变抱以怀才不遇的心态,学会通过某种方式让上司注意到你的业绩、赏识你的努力,在合适的时机、场合向领导展示你的能力与成绩,有助于得到领导的赏识。另外,不要以自我为中心,而是尝试设身地站在领导的角度看问题,多根据领导的需要而不是自己个人的好恶来调整工作,也有助于得到领导的赏识。
在今后的工作当中,善于听取他人的意见,积极采纳他人正确的思想路线。多多实践,勇于创新,经常对自己的工作进行反思。学会把理论知识与实际操作相结合。争取做一名合格的煤矿企业技术人员。
对于刚出校门的我们,理论与实践相结合的一个重要环节,就是要在实践中进行合乎个人实际的理论创造。创新与独立思考相结合,这就是我们谋求发展的根本。独立思考是创新的极其重要的必备条件,它为创新提供思路、观点、理论方法和达到目的的路径。一个人能够有所创新,他必然是善于独立思考的人。
要成为一名好的职工,应该始终能够做到脚踏实地、扎扎实实、一步一脚印地按照矿的章程严格要求自己,而决不能在一定条件上达折扣、自我放宽要求、降低标准、自欺欺人。
在此,我还想说的是我们每一位大学生应该以苛刻标准来规范自己的言与行。大学生是学习科学文化知识的大学生,也更应该是理论联系实际的大学生,我们只有把自己所学的知识融入到社会实践中去才能真正为社会贡献自己的力量。大学生应始终与人民群众站在一起,要始终做到“一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去”的基本要求。大学生也是构造社会主义和谐社会人民大众中的一员,难免会犯错,但正如列宁同志所说:犯的错误并不可怕,而最可怕的是犯了错误不去改正。由此我们每一位大学生更应该坚持批评与自我批评的优良作风。最重要的、也是最现实的,刚步入社会,还有很多事我们不明白,艰苦奋斗、刻苦学习、谦虚谨慎,才可以使我们走好一条路。

㈡ 如何做才能学好一门技术呢

1
目标要明确,要快速的掌握一门技术,必定是你有需求的部分,有需求了才会有求知欲,有动力的去探索学习。首先,目标要明确些,自己要达到什么样的程度,学习的愿景是怎样的,自己要心里有数。

2
好的开始,往往是笼统的概念性知识。框架一定要清楚,起初阶段,一定要搞清楚学习的大框架,循循渐进,一步一个脚印的慢慢实现自己的学习目标。

3
找个好老师带你入门,这样子可以事半功倍的达成目标。不要怕花钱,能拿钱换取时间质量的就是好的学习手段,大部分人往往是花时间自己研究回过头来却不知道自己走了好多的冤枉路,浪费了大把的时间,这些其实都是自己的生命价值。

4
一定要注重实战,老是看理论方面的,没有实战的练习是达不到自己所要求的,人们往往都是眼高手低的,自以为会了,等实际操作后才知道自己只是一知半解,所以多实战,这样子才能更加真实的了解自己。

㈢ 如何正确利用科学技术造福人类

科技就像一把双刃剑,它在给我们带来福音的同时,也制造了一些麻烦。如基因工程可以用来治病,也可以毁灭人类。网络可以在上面购物、聊天、发邮件、听广播、看新闻,然而“电子海洛因”中的网络暴力和色情腐蚀着人们的心灵。航天器的发展对人类开发利用太空资源、进行科学研究发挥了重要作用,但同时太空垃圾也给人类和地球带来了新的威胁。据统计,目前约有数千吨太空垃圾在绕地球“运行”,且数量正以每年2%至5%的速度递增。科学家们对太空中可能存在的近10万块废弃物表示担忧。150多年以前,“炸药大王”——瑞典化学家诺贝尔研究的炸药,既可用于人们开山挖矿、修建公路和铁路,也被运用于战争。对此,诺贝尔感到很痛心。他把发明炸药获得的巨大财富全部捐献出来,设立诺贝尔奖,奖励那些“给人类造福最大的个人和机构,”希望科技永远只造福人类。
科学技术的发展,是靠人发展的,而促使科学技术发展的最终目的也是为了促使人类的发展。科技,帮助我们创造了优越的生活环境;科技,提高了我们的生活质量;科技,是全世界人们智慧的结晶!我们身处科技中,要不断学习新的科技!科技就在我们身边,我们还要大力发展科技!科学技术也被错误利用,给人类到来了灾难。我们倡议不要再利用科技危害人类,让科技为人类造福。

㈣ 从哲学、科学和技术之间的关系看我们要如何实施技术

在我国学位授予的学科目录中,属于哲学这个一级学科的,原来就有“自然辩证法”这个二级学科,在前几年修订学科目录时,将这一名称改成为“科学技术哲学(自然辩证法)”。对于这一改动,当时就有不同看法;现在,多数自然辩证法工作者已同时接受了科学技术哲学的称谓,但对它的外延和内涵仍有看法的不同。自然辩证法由来已久,古代就有朴素的自然辩证法思想。黑格尔在其自然哲学中论述了自然界辩证发展的观点,但还不能称之为真正科学形态的自然辩证法。
对我们来说,自然辩证法学科是得名于恩格斯的着作《自然辩证法》的。我们进行的自然辩证法课程教学,开展的自然辩证法研究,归属于马克思主义旗帜下。自然辩证法、历史唯物主义都是马克思主义哲学的分支学科,也有理由认为自然辩证法与辩证唯物主义没有本质上的区别。
我们大都确认,自然辩证法学科要从本体论、认识论,方法论和价值论的角度研究自然、自然科学和技术,进而从总体上研究科学技术与社会的相互关系。自然辩证法包括和涉及到很广泛的领域,用形象比喻说,也可以把它看成为“大口袋”,自然辩证法学科是开放的,它的内容、方法和原理都是不断发展的。
那么,自然辩证法(Dialectics of Nature)这个名称对我们来说是否就完美无缺、无可推敲了呢?未必,这里至少有以下几点值得考虑。
首先,学科名称要尽可能符合学科分类的种属关系。在相当长一段时间里,在哲学这个一级学科下,包括着马克思主义哲学、东方哲学、现代西方哲学、宗教学、伦理学、美学、逻辑学、自然辩证法等二级学科,除自然辩证法外,其余均为学,显得不够协调。
其次,学科名称要尽可能符合学术交流(包括对外交流)的需要或与国际接轨。在国外,与自然辩证法的对象和性质相类似的学科多称之为自然哲学、科学哲学、技术哲学,有的则名之为自然科学的哲学问题,我们所说的自然辩证法往往需费较多口舌才能被理解,或虽一再解释仍不易沟通。为此,最好有一个相对更为通行的学科提法。
再者,学科名称要尽可能贴近学科发展内容。从原来意义上,自然辩证法主要是研究自然界的辩证法、自然科学的辩证法、认识自然的辩证法。在延伸拓展后才从天然自然观过渡到讲人工自然的创造,从科学观、科学方法论过渡到科学技术观、科学技术方法论;由此也可认为,原来的名称有点不够了。再如,从原来意义上,自然辩证法学科可以不讲科学技术是生产力,现在看却需要“超越”了。
基于这些考虑,采用科学技术哲学的学科名称是有必要的。当然,为了表明历史渊源和我们所研究的科学技术哲学的特色(属于马克思主义哲学),亦可称之为“科学技术哲学”(自然辩证法),尽管这个括号常常可以省略。
在我们的学科目录中,可以把科学技术哲学与自然辩证法作为同一的东西看等,但从学科的内容、层次看,似乎这两者又不是完全同一的;如果把当今出版的和习用的《自然辩证法讲义》、《自然辩证法概论》原样不动地就换成为《科学技术哲学讲义》、《科学技术哲学概论》则未必相宜。科学技术哲学总应该有更深的哲学思考和更多的哲学色采,而不全等于科学观和技术观。也许,采用(或同时采用)科学技术哲学的名称,会使我们从新的角度来研究自然辩证法,会给我们的自然辩证法研究增添新的内容的表述方式。
00二、科学技术哲学与自然哲学
采用科学技术哲学的学科名称,乃至象某些单位把“自然辩证法研究室”更名为“科学技术哲学研究室”,也不是完美无缺、无可推敲的。这里的问题主要是发生于如何看待自然哲学,如何认识科学技术哲学与自然哲学的关系上。
长期以来,我们所确认的自然辩证法是把自然观作为重要内容的,乃至有人主张自然辩证法主要的就是自然观。但是,由于人们对自然哲学的看法不一,就出现了以下一些观点:第一,有自然辩证法的自然观,没有也不应该再有自然哲学(复活自然哲学的企图是多余的,而且是一种退步);第二,应当对自然观进行反思、批判、研究,自然观上升到哲学高度就是自然哲学,自然辩证法包括着自然观也可以说在本质上包括着自然哲学,或说自然哲学是自然辩证法的一个组成部分;第三,恩格斯的《自然辩证法》就是自然哲学着作,自然辩证法也就是马克思主义的自然哲学。
本文不可能详细地讨论这个问题,大体上说我是持第二种观点的。我认为应当重视自然观、自然哲学的研究,特别是由于非线性科学和复杂性研究的兴起,非常需要有新的自然观和新的自然哲学。我们不应回避自然哲学的名称,尤其不应漠视当代自然哲学研究的内容。
基于这个观点看,与自然辩证法相对应的学科就不仅有科学哲学、技术哲学,而且还有自然哲学。对于《自然辩证法研究》杂志加上自然哲学、科学哲学、技术哲学的副标题,我是赞成的。与这点相关,我也赞同将“自然辩证法”改为“自然哲学与科学技术哲学”的建议[(1)]。仅就此而言,把科学技术哲学学科与自然辩证法同一起来是有缺陷的;只从字面上看似乎科学技术哲学不包括自然观或与自然哲学不相容,我们在学科的研究和宣传中要注意到这点。
同时,我们又不要夸大这个缺陷,也不要因有某种缺陷而否定科学技术哲学作为学科名称,就涉及自然哲学来说我认为要考虑到以下三点:
第一,作为学科名称总免不了要有某种简化。就采用“自然辩证法”作为学科名称来讲,我们可以认为当代的(科技革命时代的)自然辩证法应当包括技术辩证法,却未必由此认为学科名称应叫做“自然辩证法与技术辩证法”。类似理由,我们在采用“科学技术哲学”作为学科名称时也可以略少一点全面性,例如未必都要用“自然哲学与科学技术哲学研究所”、“自然哲学与科学技术哲学教程”之类的提法。不能说采用科学技术哲学的学科名称就是要连根去掉自然哲学。
第二,自然哲学与科学哲学、技术哲学本是密切相关的。说科学哲学已使独立的自然哲学成为不必要固失偏颇,说自然哲学可以分立于科学哲学、技术哲学之外也可商榷。原则上说,关于自然本身的哲学、人类认识自然的哲学与人类改造自然的哲学是彼此不可分割的。自然哲学必然涉及人与自然的关系、人化自然和人工自然的特点、人与自然的协调发展,离开了科学哲学、技术哲学(以及科学技术社会。)很难把自然哲学讲清楚。
第三,从一定意义上说,也可以把自然哲学看作是科学技术哲学的基础或科学技术哲学的本体论。实际上,人们在科学技术哲学的学科范畴里,已经进行了自然哲学的研究和论述。例如在探讨科学技术哲学进展的专着中设专章研究“自然哲学问题”,[(2)]在科学技术哲学的教材中“自然论”为开篇。[(3)]担心采用科学技术哲学的学科名称会低估或取消自然哲学,是不必要的。
00三、科学哲学、技术哲学与科学技术哲学
以科学技术哲学为学科名称是有一定道理的、可行的,至少在用到这个名称时会联系到科学哲学和技术哲学,易于大致上了解我们所研究的学科的对象和性质。用不着费多少口舌也能说明,我们所说的科学技术哲学是广义的,它也是个“大口袋”,不仅可以包括科学哲学、技术哲学,包括作为其基础的自然哲学,乃至在延伸意义上包括科学社会学、技术社会学。
然而,如果从更严格的要求和准确的划界来看,以科学技术哲学作为一个学科的名称仍需辨析,这个名称未必就是很贴切或不言自明的。目前在欧美国家有科学哲学(Philosophy of Science)的学科,与它并行的也有技术哲学(Philosophy of Technology)的学科,这两个学科虽有点联系(如有的科学哲学家论及技术哲学),基本上是分立的,它们在成熟程度、学科规范等方面差异较大。科学哲学颇有资格,学派林立,更象认识论;技术哲学仍很幼稚,学派划分相对不明显,更象社会学。至少在现在,还不能说科学哲学与技术哲学已经走到一起来了,还不能说已经有了一体化的科学技术哲学或作为一个学科的、统一的科学技术哲学(Philosophy of Science and Technology)。我们如果只把科学技术哲学看作是科学哲学与技术哲学的合取,或只是宣布它们已经实现一体化,并不足以讲清科学技术哲学的对象、性质和范围。
科学技术哲学暂时主要还是一个可用的学科名称,在这里,界限和相关性的某些模糊是难免的、允许的,可不过苛要求,尔后再细推敲。
那么,作为一个学科的科学技术哲学,在学科内容上名实相符的科学技术哲学,或把科学哲学与技术哲学有机结合的科学技术哲学,是否就可望而不可及或不可能形成呢?我以为,尽管科学与技术之间有着原则性的区别,尽管科学哲学与技术哲学有较多差异,统一的科学技术哲学仍是可以设想的;而且,正是因为这些区别和差异的存在,统一的科学技术哲学乃是必要的。
实际上,确有一些与科学技术有关的根本性问题是只从科学观、科学哲学,或只从技术观、技术哲学所难以说明的。例如,很难只用科学哲学来说明科学的价值,很难只用技术哲学来说明技术的价值,也很难只用科学哲学或只用技术哲学来说明科学与技术的相互转化。科学技术是生产力的命题不只是由科学哲学也不只是由技术哲学来论证的,对科学技术决定论不能只由科学哲学或技术哲学去反驳。
科学技术哲学学科的形成、发展,需要有一个探索、研究和辩论的过程。这种研究也会与一般的自然辩证法研究略有区别,这里应当有稍多一点的哲学反思,达到稍高一点的哲学层次。自然辩证法中的科学技术观已经是在哲学层次上了,如果对于科学技术观作进一步的、更深入的反思,将会更加符合科学技术哲学的要求。
这种反思是值得尝试的,当然要求下一番功夫。例如可能需要写出诸如“从哲学的观点看基础科学与技术科学”、“从哲学的观点看应用科学与工程技术”、“以科学为基础的技术和以技术为基础的科学”、“从哲学的观点看科学技术化、技术科学化与科学技术一体化”、“科学、技术、生产的双向作用”、“从哲学的观点看科学技术向工程实践的转化”之类的文章。这里多应用了“从哲学的观点看……”的提法,无非是想更具有科学技术哲学的特点。[(4)]
科学技术哲学的研究还有一个学科倾向的问题,这里所说的倾向不仅是指导思想上的(如科学主义、技术主义或反科学主义、反技术主义),而且是侧重点或视角方面的。在欧美技术哲学中,就有工程技术的哲学和人文主义的技术哲学,或Technological Philosophy(技术的哲学)和Philosophy of Tec-hnology(技术哲学)两种倾向。[(5)]或许,对于科学技术哲学来说,也既有着重于从内部对科学技术作分析的或着重于研究科学技术本身的“科学技术的哲学”,又有人文主义的“科学技术哲学”,后者与科学技术社会学(如果已经有了这门学科的话)有更密切的关系。我们在研究工作中要注意到这两种可能的倾向。
00000000000000参考文献
[1]吴国盛主编:《自然哲学》,中国社会科学出版社,1994年版,第397页。
[2]黄顺基、刘大椿主编:《科学技术哲学的前沿与进展》,人民出版社,1991年版,第61页。
[3]黄顺基主编:《科学技术哲学教程》,西安电子科技大学出版社,1988年版,第15页。
[4]陈昌曙:“从哲学的观点看科学向技术的转向”,《哲学研究》1994年第11期。
[5][美]C.米查姆:“什么是技术哲学”,《哲学译丛》,1987年第5期,第30—40页。
作者简介:陈昌曙,男,1932年7月生,东北大学教授,科学技术哲学博士生导师,中国自然辩证法研究会副理事长。

(看我是有道德的XD

㈤ 如何理解科学技术在社会发展中的作用

如何理解科学技术在社会发展中的作用

科学技术是第一生产力,也是第一破坏力。
1 科学技术推动世界进行了第一次工业革命,第二次工业革命,电子与新能源的新技术革命,网际网路等高新技术革命。人类社会更加方便舒适,创造了巨大财富。
2 科学技术的最新成就往往被人类应用于战争,人类拥有的核武器一度达到足以毁灭地球几十次的规模。此外,在号称世界工厂的地带,应用各种 科学技术进行经济开发,导致雾霾污水重金属的各种污染,沦为不适于人类居住的地方。

1.科学技术革命在社会发展中的作用
科学技术革命是社会和明郑动力体系中的一种重要动力,“是一种在历史上起推动作用的、革命的力量”。科技革命主要是通过促进人们的生产方式、生活方式和思维方式的变革来推动社会发展。现代科学技术革命对人类社会发展的影响更加深远,更加强烈。主要表现在:
第一,现代科技革命推动生产方式的变革。首先,现代科技革命使生产力的构成要素发生了质的变革,从而极大地推动了社会生产力的发展。劳动资料、劳动物件越来越成为科技的物化,劳动者“智化”程度越来越高。其次,它导致了产业结构的重大调整,传统产业在技术改造中面目一新,新的“知识产业”迅速兴起。再次,它推动了生产关系的调整。
第二,现代科技革命推动生活方式的变革。现代科技革命直接或间接地作用于人们生活方式的四个基本要素,即生活主体、生活资料、生活时间和生活空间,从而引起现代生活方式发生新的变革。
第三,现代科技革命推动思维方式的变革。爱因斯坦说过:“科学对于人类事务的影响有两种方式。第一种方式是大唤颂家熟悉的,科学直接地,并且在更大程度上间接地生产出完全改变了人类生活的工具。第二种方式是教育性质的,它作用于心灵。尽管草率看来,这种方式不大明显,但至少同第一种方式一样锐利。”现代科技革命使思维方式具有系统性、整体性、开放性、动态性、创造性等特征,并使认识活动出现数学化、模型化、形式化的趋势。
现代科技革命有力地推动了生产方式、生活方式和思维方式的变革,充分展现出科学技术全方位的社会功能。它用最新的事实印证着马克思所认为的科学“是历史的有力的杠杆”,“是最高意义上的革命力量”。然而,现代科技革命中出现的“技术决定论”思潮与马克思主义的科技观之间有着原则的区别。马克思主义在强调科技作为第一生产力对社会发展的决定作用的同时,也强调生产力中其他要素以及生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾运动对社会的推动作用;在强调科技的社会功能的同时,也强调社槐行会诸因素,特别是社会生产对科技发展的影响和制约作用。马克思主义历来重视科学技术的作用,但从来不赞成技术决定论。
2.科学技术发展与“全球问题”
科学技术的迅速发展像一把双刃剑,既为造福于人类开辟了广阔的前景,也带来了危及地球生命和人类社会的“全球问题”。 全球问题是指人口增长过快、粮食短缺、能源和资源枯竭、环境污染和生态失衡等具有世界性影响和全球性质的问题。(1)“全球问题”深刻地反映了人类与自然的矛盾。“全球问题”的出现,从一定意义上说,是由于科学技术广泛应用与自然而又失去控制所引发的;“全球问题”也深刻地反映了科学与价值的矛盾。科学技术的发展既有同人的需要和发展相和谐的一面,但不合理的应用也会有同人的需要和发展相冲突的一面。(2)“全球问题”不仅是个自然问题、科学技术问题,而且是一个社会问题,是一个涉及社会制度、社会管理组织、各种社会认识和整体实践的复杂问题。“全球问题”从根本上说,还是我们人自身的问题,是人的活动方式和社会建制问题。正如爱因斯坦所说:“科学是一种强有力的工具。怎样用它,究竟是给人带来幸福还是灾难,全取决于人自己,而不是取决于工具。刀子在人类生活中是有用的,但它也能用来杀人。”(3)为此,应改变我们人类的活动方式,变革和完善社会制度或社会体制,创造合理利用科学技术的社会环境,确立整体观念和全球意识,加强国际间的合作与对话。
伴随着“全球问题”特别是人类生态环境的恶化,社会可持续发展问题日益成为世人关注的焦点。所谓可持续发展,就是既满足当代人的需要,又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展。其核心是:在经济发展的同时,注意保护资源和改善环境,使人口、资源、环境、经济、社会协调发展,努力开创生产发展、生活富裕和生态良好的文明发展道路。 可持续发展思想具有重要的哲学世界观和方法论意义。首先,它表明社会发展是一个人类与自然协调发展的过程,自然史和人类史彼此相互制约,一旦人与自然的和谐关系遭到破坏,社会的发展就会出现灾难性后果;其次,它也表明社会发展是合目的性和合规律性的统一。人类在推动社会发展的过程中,无疑应把人类利益作为发展的最终目标,但同时应尊重自然发展和社会发展的客观规律,要把人类的区域性利益和整体利益、眼前利益和长远利益结合起来,把人类的内在尺度和客观世界的外在尺度统一起来。

科学技术社会功能和科技革命社会发展作用 有如下几点:

  1. 科学技术社会功能

    ①科学技术破除旧思想、旧观念树立新思想、新观念起解放思想、追求真理作用。

    ②科技技术具有变革物质生活和精神生活作用。

    ③科学技术具有社会管理功能。

    ④科学技术具有改变社会关系功能。

    ⑤科学技术具有推动物质生产力发展功能。

  2. 科学技术革命社会发展作用

    ①科技革命对生产方式产生了深刻影响实现生产力变革生产力变革终又实现了生产关系变革。

    ②科技革命对人们生活方式产生了巨大影响由于科技革命推动了生产力发展人们物质生活条件、精神生活条件大大改善。

    ③科技革命带来了思维方式变革仅影响了思维主体同时也改进了思维工具。

如何正确理解科学技术在社会发展中的作用

提升制造能力,制造水平,制造效率,这些也变相的促进市场的发展,市场发展就促进社会的发展。以前的社会生产地下,产品不多,所以地摊小店铺就够了,现在则出现了大商场,大市场,而社会呢,各种更新换代日新月异。

如何理解科技革命在社会发展中的作用

科技是一个国家、一个社会发展的必备条件。只有发展科技才是硬道理。所以科技革命对于社会发展具有重要意义。不能小看科技革命!

科学技术是人类社会的一种特殊的社会现象和社会活动,它是在人类实践基础上产生的,又反过来影响着人类社会。正如马克思“把科学看成是历史的有力的杠杆”,看成是“在历史上起推动作用的、革命的力量”。那么什么是“科学”“技术”呢?科学是指对客观世界的认识,是反映客观事实和客观规律的知识体系及其相关的活动,它分为自然科学、社会科学和思维科学;技术有广义和狭义之分,广义的技术包括生产技术和非生产技术,狭义的技术是指生产技术,即人类改造自然、进行生产的方法和手段。
人们一般总是把科学与技术联络在一起,这表明科学与技术之间有着密切的联络,但二者又有明显的区别。科学是一种精神活动现象,属于意识形式范畴,它是人们对客观世界规律的理性认识;技术是科学知识在生产过程中的应用,它是人类在认识世界和改造世界过程中积累起来的经验、方法、技巧、工艺和能力等的总和,是物化的科学。长期以来,科学和技术的革命总是平行地分别发生的。从19世纪开始,特别是在当代,科学革命与技术革命的联络日益密切,科学革命与技术革命已经一体化。“科学技术革命”反映的正是这一崭新的社会现象。但是,科学技术是一柄“双刃剑”,它在给人类社会带来前所未有的繁荣的同时,也产生了负面效应,给人类的生活造成了巨大的祸害。
科学技术对社会发展的积极作用主要表现为科学技术对社会发展的推动作用:一、科技革命推动生产方式的变革。首先,科技发展促进劳动资料(主要是生产工具)的变革,例如炼铁技术的发展使得铁器应用于农业生产,代替了了石器工具;机械农机的使用代替了手工农具。其次,科学技术促进劳动物件的变革。例如:海洋探测技术的发展是人类的生产活动扩充套件到海底,航空航天技术的发展使人类的步伐迈向了广阔的宇宙,奈米技术是人类有了更多更新的生产资料等。第三,科学技术的发展促进劳动者科学文化素质的提高。二、科学技术发展是现代社会生产及经济发展的主要推动力和增长点所在。最明显的是科学技术发展推动产业结构的变化,自从工业革命后大机器生产代替了手工劳动,工业迅速发展,逐渐超过了农业的的比重,第三次科技革命后第三产业不断发展,成为比重最大的产业。三、科学技术的发展推动生活方式的变革。例如改变人们的交往方式、消费方式、学习方式、休闲方式以及娱乐方式。
科学技术是先进生产力的重要标志,是一种社会活动,是在人类实践基础上产生的,又反过来影响着人类社会。
首先,了解一下科学技术的概念。科学技术是一个复合概念。科学是指对客观世界的认识,是反映客观事实和客观规律的知识体系及其相关的活动,它主要分为自然科学、社会科学和思维科学。技术有广义和狭义之分,广义的技术包括生产技术和非生产技术,狭义的技术是指生产技术,即人类改造自然、进行生产的方法和手段。科学活动是一种认识性或精神性活动,属于意识形式范畴;技术是一种生产性、实践性活动,是人类在认识世界和改造世界过程中积累起来的经验、技巧等。总之,科学和技术是辩证统一的整体。
辩证学告诉我们,事务都具有两面性。无例外地,科学技术的社会作用也是具有两面性的,即积极地推动作用和消极地抑制作用。
马克思曾概括:科学是历史的有力的杠杆,是在历史上起推动作用的革命力量,是最高意义上的革命力量。我们论古谈今,可以发现其引起的社会巨大进步。
一、科技革命对生产方式产生了深刻影响。
其一,科技发展促进劳动资料(主要是生产工具)的变革,例如:炼铁技术的发展使得铁器应用于农业生产,代替了了石器工具;机械农机的使用代替了手工农具。
其二,科学技术促进劳动物件的变革。例如:海洋探测技术的发展是人类的生产活动扩充套件到海底,航空航天技术的发展使人类的步伐迈向了广阔的宇宙,奈米技术是人类有了更多更新
的生产资料等。
其三,科学技术的发展促进劳动者科学文化素质的提高。 二、科学技术是现今经济和社会发展的主要推动力量。三次技术革命告诉我们科学技术引起产业结构的变化,例如:工业革命后大机器生产代替了手工劳动,工业迅速发展,逐渐超过了农业的的比重;第三次科技革命后第三产业不断发展,成为比重最大的产业。
三、科学技术影响着人们的生活方式。例如:现代资讯科技为人们提供了更为方便、快捷的处理、储存和传递资讯的手段;劳动生产率的提高给予人们日益增多的闲暇时间,即人们能够更多地从事各项事业的创造性活动。
但是,科学技术是一柄“双刃剑”,它既通过促进经济和社会发展以造福人类,也在一定条件下产生了负面效应,给人类的生存和发展带来了消极后果。
例如:科技发展使武器装备越来越先进,却在两次世界大战中给我们带来了巨大的损失;霸权主义者利用现代科技武器入侵他国,造成大量生命财产的损失;计算机的发明便利了我们资讯的交流,却也使得无数青少年陷入非法网路的泥沼无法自拔;农业中滥用农药、化肥导致土壤板结;科学技术的发展促进了经济的发展,却带来了危及地球生命和人类社会的“全球问题”。爱因斯坦曾分析指出:为其在人的理智发展中所取得的进步而自豪。当然,我们一定要注意,切不可把理智奉为我们的上帝;它固然有强有力的身躯,但却没有人性。 只有对科学技术有了清楚的认识,我们才能更好的在经济和社会发展中做到有所为、有所不为。简单说来,通过科学技术发展经济与环境能源是相互影响、相互制约的。
发展经济可以为保护环境提供物质保障,但若一味的发展经济,而不注意保护环境,又会破坏环境,反而会影响经济的发展;
马克思主义认为科学技术是历史上对社会发展起巨大推动作用的进步的力量,在当代社会,科学技术的作用更为重要,因为科学技术是第一生产力。但是生产力对社会的作用要通过与生产关系的矛盾运动,通过经济基础与上层建筑的矛盾运动来展开的。生产力的作用与社会制度以及人的价值观念是分不开的。因此我们在坚持先进生产力对社会的巨大推动作用的同时,必须坚持先进文化的发展方向,坚持广大人民群众的根本利益。科学的发展要与人的发展以及社会的发展、环境的发展统一起来,只有在科学技术、社会、人的相互作用的系统中,我们才能全面发挥科学技术的作用。科学悲观主义和科学乐观主义的共同问题,就是只见物不见人。马克思主义要求又见物又见人,并要由人来控制物的发展,使科学技术的发展受到人的控制。
一、科学和科学技术革命
1、科学、技术
科学是一种特殊的社会意识形式,它是关于自然、社会和人类思维及各个领域或各个方面的整体规律性知识的理论体系。科学是知识的理论体系,是关于事物运动规律的知识。 从研究物件、内容和认识职能看,科学一般分为自然科学、社会科学、思维科学等。其中每一个领域又有许多分支学科,它们相互联络、相互影响、相互渗透,共同构成了科学体系。作为上述每一个独立的学科,都有自己特定的研究物件。 自然科学是以自然界的各个领域为研究物件,研究自然界各个领域的运动,变化和发展规律;
社会科学是以人类社会生活的各个领域或各个方面为研究物件,研究社会生活的各个领域或各方面运动,变化和发展的规律; 而思维科学则是以人类思维为研究物件,研究人类思维的形成和发展的规律。随着科学的发展和社会实践的需要,尤其是 20世纪中期以来,相继出现了一些边缘科学,综合科学,横断科学等。
科学具有意识功能。
科学活动本质上是社会的协作过程,体现着社会的一般劳动。
科学活动的突出特点在于它的创造性,不断创新是科学活动的生命力之所在。
技术是人们为了特定的目的,在改造和控制自然的实践中所创造的劳动手段、工艺方法以及运用这些手段和方法的知识、技能的总和。与科学相区别,技术不仅仅是知识形态的东西,而且是自然科学知识在生产过程中的应用,表现为生产工具、仪器、工艺流程,以及管理方法生产能力等。技术在生产过程中直接作用于劳动物件,是直接的生产力。 2、科学技术革命
科学革命是指科学概念、科学理论和科学方法发生了质变,是传统知识、理论和方法发生了重大危机,是一系列新发现导致新概念、新理论和新方法的建立。技术革命则意味着劳动工具、生产工艺、管理技巧发生了质变,是人们改造自然的手段、方法、能力产生了质的飞跃。现代技术革命的核心内容是电子技术的发展,尤其是微电子计算机的广泛应用,由此形成了一系列新兴的技术群落:原子能技术、光导纤维技术、宇宙空间技术、海洋开发技术、生物工程技术、人工智能等等。而这一切又是与现代科技革命密切结合、合二为一的。因此,人们称之为科学技术革命。
现代科技革命同以往的科技革命相比较,显示出以下基本特点: 第一,现代科技革命是以多种技术组成的技术群出现的。
第二,现代科技革命加强了科学、技术、生产一体化发展的趋势。 第三,现代科技革命的实质是智慧革命。
二、科学 技术革命推动社会发展的机制
通过促进人们的生产方式,生活方式和思维方式的变革来推动社会发展的。
1、科技革命推动劳动方式的变革
科技革命对劳动方式的影响,是通过生产力的发展来实现的。 首先,现代科技革命使生产力的构成要素发生了质的变革,从而极大地推动了社会生产力的发展。
其次,科技革命导致了产业结构的重大调整。 2、科技革命推动了生活方式、思维方式的变革
首先,现代科技革命推动了生活方式的变革。
其次,科技革命推动人们思维方式的变革。技术革命就是这样通过变革劳动方式、生活方式和思维方式而形成的一股合力,有力地改造着社会活动主体——人,从而推动着社会的发展。其中劳动方式的变革具有决定的意义。 3、科技革命给人类带来的问题及应对
科学技术是一把双刃剑,它给人类带来巨大福祉的同时,也给人类带来了种种意想不到的负面影响。科技的价值和伦理问题最为突出。
随着高科技的发展,用机器运转全面取代人的躯体活动,用电脑代替人脑工作,用各种人造物取代自然物,人类不断用“技术物”来超越自身,使人类从劳动的“苦役”中解放出来。然而这种“技术化生存”在减轻人的负重之时也导致了人对技术和技术物的依赖,这种依赖性将无情地而又必然地上升为技术对人的控制,而人类受控的直接结果将是人类自由度的剧减。当现代生物技术能够让人类完全可以创造生命时,它也把人类进化推向骚乱的边缘。可见,现代科学技术的危机,实质上是价值危机、伦理危机。因此,科学技术的研究与应用必须受到一定的、合理的制约。
第一,做好科技评估工作。 第二,建立道德约束体系。
第三,大力发展人文科学。总之,科学技术对人类产生的后果是双重的,它让人类控制自然
的同时,自身也受到了前所未有的奴役和束缚。所以,必须将科技的物质奇迹与人的精神需求融合起来,重新建构起科技发展与人类发展的生态平衡。充分发扬人文科学,尤其是马克思主义哲学的价值批判功能,引导和制约科学技术发展的方向,使其从“离人的发展”转向“为人的发展”。
三、科技革命与社会革命的辩证关系
科技革命是现时代的世界性潮流。科技革命与社会革命的关系已成为现时代的重大理论课题。其原因不仅在于这个问题本身就具有的综合性,而且还在于这个问题客观上所具有的迫切性。
1、科技革命与社会革命的联络
科技革命是对科学革命和技术革命的总称。它是指人们认识客观世界和改造客观世界的飞跃,它表现为科学观念的变革,科学基础理论的突破,重大的科学发现和新技术的开发及应用。而社会革命是指代表生产力发展要求的革命阶级用革命的手段推翻反动阶段的政治统治,用先进的社会制度代替腐朽的社会制度,从而解放生产力的社会变革。它是社会政治制度、经济制度的根本变革,是社会发展中质的飞跃,是社会由低阶向高阶发展的决定性手段和环节。
把科技革命和社会革命这两个不同性质的过程联络起来的条件来自相互联络的两个方面:科学技术的社会功能和社会革命所必需的物质前提。 从现时代看,科学技术主要有四种社会功能:
一是认识功能,即科学技术是人们对自然界的认识进一步发展的基础,它不仅推动了哲学、社会科学的发展,而且往往是人们思想解放的先导。
二是生产功能,即科学技术不仅可以转化为直接的生产力,而且还是第一生产力,从根本上改变着生产工具,推动生产力的发展。 三是经济功能,即科学技术的进步对产业结构、产品结构以及劳动力结构具有决定性的作用 四是政治功能,即作为第一生产力的科技革命以生产关系为中介,要求改变上层建筑以至整个社会制度。其中,生产功能对社会革命起决定性的作用。因为,科技革命所引起的社会变化,首先是从生产过程开始的。
科技革命与社会革命的联络还取决于社会革命本身的特征。科学技术作为一种相对独立的知识体系必然受到社会条件,尤其是社会经济条件、政治制度的制约。同时,社会革命又需要一定的物质前提,而现代社会革命的物质前提必须是建立在科技革命的基础之上。
在今天,科技革命本身已经纳入到了社会革命的总过程之中。科技革命是整个社会革命的起点,社会革命是科技革命发展的必然趋势和最终结果。具体表现:
第一,科技革命不仅是改造自然的手段,而且是改造社会、推动历史前进的革命力量。科技革命对社会制度的变革(社会革命)往往具有先导作用。
第二,科学技术革命性的发展深深地植根于无产阶级和劳动人民的伟大创造力之中。 纵观人类历史的发展过程,科技革命和社会革命虽然先后发生的次序不同,也表现了现代社会运动形式的多样性。但是无论在那一种社会发展格局下,科技革命都是建立共产主义社会物质前提的有机组成部分。

㈥ 中学生如何把核心技术掌握在自己手政治

自主创新是企业的生命,是企业爬坡过坎、发展壮大的根本。关键核心技术必须牢牢掌握在自己手里。”
“要紧紧扭住技术创新这个枝凯燃战略猛虚基点,掌握更多关键核心技术,抢占行业发展制高点。”
“要抓住时机,瞄准世界科技孙橘前沿,全面提升自主创新能力,力争在基础科技领域作出大的创新、在关键核心技术领域取得大的突破。”

㈦ 如何把工作当成生命的意义

我们每所有人都有着动物的愿望食品、性、住所、家庭。这些愿望是为了我们肉体基本生存需要。我们也同时拥有社会层面的愿望:金钱、权利、尊重、知识。我们社会愿望层面的满足可以是为了显得我高于别人,我比别人困顷袜强。也可以说是为了骄傲,为了被他人羡慕。而人类相比动物多出了这一乎轮份骄傲。我们大多数上班族也是过着一种工作,被网络媒体等信息吸引,汪激这些媒体告诉我们什么是美什么是时尚,然后再去购物这一循环当中。
工作其能满足一个人的生存所需就已经足够它存在的意义。但我们人类总是渴望着更多更多骄傲层面的东西。
你问了一个超越我们动物愿望和社会愿望的问题,那就是何为生命的意义。这和工作关系并不太大。但是一个人责任和生命意的义关系非常大。我们每个人都应该努力去过一个健康的人生、工作,结婚,养家,关心家庭。这是我们必须去面对的事情,也是实现生命意义的必要条件。

㈧ 全生命周期的把技术交易当作“全生命周期”

据了解,国际技术转移正在全球范围内迅速展开,已从原始的梯度式转移发展到当代的跳跃式转移。上世纪90年代,世界技术贸易额已接近世界贸易总额的1/2,平均每十年翻两番,其增长速度之快为一般有形商品贸易所望尘莫及。作为促进这种转移的技术交易促进中心显然重任在肩。
有鉴于此,牛近明主任进一步分析说,根据熊彼特的创新理论,技术创新活动包括引进新技术和新产品、科研攻关或二次开发、中试、评估评价、融资、市场开发、提升企业管理能力等环节,在这些环节中,有很多工作需要借助科技中介力量来完成。科技中介服务是整个技术创新链中不可或缺的一环。 因此,作为我国的技术转移中介机构,只有把技术交易当作“全生命周期”,做好现代技术交易的全程服务,才能有高质量、高效益的技术中介。这样的技术中介,才能成为创新活动和科技产业化的一支重要力量,成为联系科技和经济的重要纽带,成为推动知识和技术交流的重要途径,成为科研成果转换和企业技术创新的保障。当然,具备这些功能的技术市场的充分发展,对于科技创新服务体系的功效发挥,才具有决定性的重要意义。

㈨ 跨越技术采用生命周期

美国作家 杰弗里摩尔 说,那是因为这些勇敢的创业者,在技术创新的道路上,掉进了“技术采用生命周期”的”死亡之井“。

技术采用生命周期指的是,新技术推向市场时,必然会面临的五个阶段,每个阶段,都要面对截然不同的消费者。

创新者天生对科技充满了好奇,他们一直在主动寻找新技术、新产品,是他们找到了你,而不是你找到了他们。他们甚至愿意参与创造的过程,这些人大概只占了2.5%。

每个人身边应该都有那么一两个对电子产品特别感兴趣的,特别懂车的,分得清每辆车的详细区别,他们是意见领袖。他们享受科技的优点的时候,还要包容存在的瑕疵,这群人占了13.5%。

这些人只关心需求,不关心技术。所以,相对于现有产品,新产品必须要有特别的技术优势,并且被反复验证可靠耐用,他们才会购买,这群人大概占了34%。

在早期采用者睁谈和早期大众之间,有一个死亡之井。很多产品没有纵身一跃,把意见领袖所喜欢的”有趣产品“变成早期大众喜欢的”有用产品“,是他们成为现象级产品昙花一现的真正原因。

这群人显得比较保森冲守,对风险更加敏感。比如很多人都做近视手术多年了,他们还说再过10年再看吧,这群人大概也占了34%左右。

剩下的人对新技术充满了敌意,他们或是因为年龄大、文化低,或者悉春碰其他原因,根本没有兴趣使用这些新玩意,他们占了大概16%。

如果准备把一款新产品推向市场,让市场接受,可以试试下面的办法。
首先,要分辨用户属于哪个阶段,搞清楚是创新者还是守旧者。如果是前者,然后使用“诺曼底登陆法”把有趣的技术变成有趣的产品。怎么做呢?

在新技术被采用的时间周期中,从早期采用者到早期大众之间有一条“死亡之沟”,如果采用新技术的产品无法跨越,那就会面临死亡危险。而想要跨越这个鸿沟, 一家公司必须专注于一个单一市场,一个滩头,在一个小的具体市场上赢得统治地位,并将其作为向相邻扩张市场赢得的跳板,才有可能获得成功。

㈩ 如何看待“可以做技术,切不可沉湎于技术”这种观点

好好规划自己的路,不要跟着感觉走
根据个人的理想决策安排,绝大部分人并不指望成为什么院士、教授或者专家,而是希望活得滋润一些,爽一些。那么,就需要慎重安排自己的轨迹。从哪个行业入手,逐渐对该行业深入了解,不要频繁跳槽,特别是不要为了一点工资而转移阵地,从长远看,这点钱根本不算什么,当你对一个行业有那么几年的体会,以后钱根本不是问题。
可以做技术,切不可沉湎于技术
千万不可一门心思钻研技术。给自己很大压力,如果你的心思全部放在这上面,那么注定你将成为孔乙己一类的人物。适可而止为之,因为技术只不过是你今后前途的支柱之一,而且还不是最大的支柱,除非你只愿意到老还是个机械工程师,最多也就是个高工。
不要去做技术高手,只去做综合素质高手
在企业里混,我们时常瞧不起某人,说他“什么都不懂,凭啥拿那么多钱,凭啥升官。”这是普遍的典型的机械工程师的迂腐之言。人家能上去必然有他的本事,而且是你没有的本事。你想想,老板搞经营那么多年,难道见识不如你这个新兵?人家或许善于管理,善于领会老板意图,善于部门协调等等。因此务必培养自己多方面的能力,包括管理、亲和力、察言观色能力、攻关能力等,要成为综合素质的高手,则前途无量,否则只能躲在角落画图纸。

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