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天渠运用了什么技术

发布时间:2022-10-04 05:09:20

⑴ “生而为人,我很抱歉”:连自己都做不了,才是人生最大的悲哀

你或许要走很多路,才能真正明白,人生最重要的,不是成为别的什么样,而是成为你自己

这个世界一直都在要求着我们,让我们做这样的人,做那样的人,在每个人的眼里,我们都有一个不同的样子,有些人看到你的温柔,有些人看到了你的善良,有些人看到你的努力,而有些人只看到你的玩乐。

世间就是这样,你在每个人的眼里,可能都是不同的,就算是一家人,也不能看到你的全部,真正能够懂得自己,完全了解自己的,其实只有自己,只有自己才是自己人生的镜子,你从当中,照见自己的辛苦,照见自己的真实。

可人生许多时候,我们自己的镜子往往会被蒙上岁月的风尘,让我们无法看清自己,甚至有时候会迷失,可最终,我们终究会看见自己想要什么,会看到真实的自己,并努力成为自己。

这一生,不管我们做什么,我们都只是做自己。做自己该做的事情,成为自己想要成为的人,这是我们努力的意义。

人,本来是头顶苍天,脚踏大地,而心里放着的,是朗朗干坤,是万里河山。是自由和爱情,是远方和诗歌。

可是,生活却是柴米油盐酱醋茶,所以许多时候,我们不得不为了背起生活的柴米油盐,弯下腰,低着头,缓缓的前进。

但所有的路,最终都会有尽头,所有的路,最终都只通向一个地方法,那就是我们自己的内心,我们最终,会跟随自己的内心,会看到自己的内心。

确实,生而为人,并不容易。

只是我们人生的许多不容易,都是因为生活,我们既想要生活成别人期望的样子,又想不辜负自己的内心,然而,鱼与熊掌不可兼得,如果我们为了满足别人的期待,总会辜负自己,如果我们只做自己,又会辜负别人的期待。

可能许多时候,都是因为我们舍不得让别人失望,所以宁愿委屈自己。又或许是因为我们不敢让别人失望,所以拼尽全力,和这个世界保持同步,和身上那许许多多的要求保持同步。

太宰治本是一个生性敏感脆弱的人,他不喜欢迎合别人,可是生活却处处都要求他迎合别人,正如他说:我所有的痛苦,都是因为我无法满足别人期待的所有样子。

生而为人,我很抱歉,抱歉在我终于只能做自己,做不了这个世界要求的那样。

天下人从不为谁,所有的都是为了自己,就算是要求别人,对别人有期待,也是为了自己。

不管是看 历史 ,还是看小说,最怕的三件事就是:

一怕文化人屈服于金钱的淫威之下;

二怕英雄为戏子欺骗;

三怕人在环境当中变性失去自己!

秦桧有才,蔡京有才,可他们最终留给 历史 的,并非芳香,而是遗臭万年,许多人只要提到他们,就总会和奸臣叛徒联系起来,是一种文人的变节。

诚然,每个人都有权利选择自己想要成为的样子,可我们最终只是选择成为自己,而不是成为某种东西的附属物品,并非是将自己寄托在某些东西之下。

不管是秦桧还是蔡京,我不知道他们的选择到底是对是错,(因为 历史 本是无法评论的, 历史 只能借鉴,只能让人不断反省)。可是他们,最终为了金钱,为了权力,忘了自己作为一个人的气节。

他们最终屈服于金钱权利,成为金钱和权利的泥腿子!

每次看到蔡京的书法,都觉得很美。可是,他的心却变了,成了奸相奸人,而秦桧跪在岳飞雕像前,一跪就是千年,他的腰弯曲着。

文化人屈服于金钱,最终为金钱卖命,丧失本心的,不只是他们,还有许许多多数不胜数的人。

每次想到这些,心里都一阵发堵,我不觉得自己多有文化,不过是读了几年书,识得几个字罢了,但是我挺厌倦这种文化人的屈服。就像每次看武侠,看到英雄被小人欺骗,总会觉得有些悲哀。

每个人都在努力为生活做出改变,文化人也是人,也需要生活资料,也需要柴米油盐,但是君子爱财,取之有道。

我并非愤怒于人的境遇,无往而不在枷锁当中生活,但是一个人,该有所为有所不为。无论如何,都不能失了人是立着的本性!

大多数人所认同的,就是努力的风向标。大多数人反对的,就是这 社会 的误区和泥淖。

朋友现在在一家卖药公司,拿着高提成,坐着主管的位置,他说,我不是被现实打败了,我是没法继续面对这个现实了!

他有一个谈了好几年的女朋友,现在到结婚的年纪了,女方家里要求,有城市里面的房子,有最起码大众的车!

他一个拿笔的,没办法,只能去卖药。

看着他的情况,总觉得生活有时候太无情,只看结果,从来没有什么过程,只看你的功劳,从无人念你的苦劳!

和他一样的情况很多,很多人活成了自己曾经最讨厌的样子!很多人正在慢慢变成自己讨厌的样子!

人会为环境所改变,但有些人,最终改变了环境。

看电影《天渠》之时,我的内心,狠狠的震动着。

穷山村里的村支书黄大发,为了村里人能够用上水,能够摆脱贫困,他带头挖水渠,前面十几年的时间,每次费时费力,可结果却都失败了,只要一下大雨,他们辛苦修建的渠道就会被洪水猛兽吞没,辛辛苦苦把山都挖开了一个洞,最后水却没来!

可是,黄大发没有放弃,他决定,要去学习水利知识,所以到了县里水利局学习,一个几十岁,连字也不认识几个的人去学习水利,没有人愿意教他。

年轻的先生说,我教不了你,就凭你那20分不到的成绩还想学水利?

而他笑着回答,我这不是刚开始学?

学到之后,他想继续挖渠,可是政府的补贴资金不够,还需要他们自己筹集资金10000块,几乎是每家200块左右。200块钱,对于那个穷村子来说,就是一笔巨款。

他的老朋友老邻居大能说,我不是不相信你,可是你有没有算过,每家200块的钱,你还能拿得出来吗?

他说,我黄大发没有本事,做了半辈子的支书也没带大家富起来,可是这事,我干定了!

为了钱,他拿出了自己家里准备好的棺材,,准备卖了棺材,但被他妻子阻止了,棺材对于那村里人来说,就是人死后的房屋,看得比很多东西都重要。最终还是女儿将彩礼钱拿出来,才有了二百块钱!

黄大发的家里,也是各种困难,各种问题,儿子出去打工了,女儿身体有病!再加上村里人不支持,让这一切都很难进行,但他没有放弃,他说,这一次,有知识有技术,有国家的支持,我们一定可以干成。

他克服了重重困难,把打工的儿子喊回来,带着儿子就开始干。

最终感动了村里人,大家决定,撸起袖子一起干。

挖渠的事情还是进行了,最远的地方,他让自己的儿子去,最危险的地方,他自己去!

在最危险的地方打炮眼,家里传来女儿的噩耗,他拼命跑回家,可是女儿还是没等到他,就离开了!

最后,水渠挖通了,村子也慢慢富起来了。

而他到女儿的坟前,哭泣着!

我突然觉得,这人活得,很坦然,虽然很累,但是他不后悔,最后看着那水汪汪的梯田,觉得很美,山村里的夕阳,也很美。

那条翻山越岭,从绝壁上打通的渠道,里面流淌的,不仅仅是水,更是一份希望,是一个人的希望,是一群人的希望!

那一刻,觉得人之为人,就是因为有自己的坚持,更是因为有这种不顾一切的包容,和对人类无限的爱!

有人说,这个世界最大的疾病,就是贫穷!可我觉得,这个世界最大的疾病,不是贫穷,而是人对于贫穷的态度。最大的毁灭不是死亡,而是自己让自己走向深渊的时候!

而最大的永恒,便是生命价值的体现,便是生命意义的闪光!

人是多么强大呀,当他觉得做自己的时候,全世界都会给他让路,当他一直坚持下去的时候,他一定会从中得到什么。

是的,伟大是一种事业,而崇高是一种品格。或许我们拼尽全力,最终也只是平凡的自己,但是我们的内心,因为我们的拼搏而美丽和丰富。我们的生命,因为成为自己而变得完美。

古希腊的神庙上写着一句话:成为你自己。苏格拉底用自己的一生践行了这句话,在他生命的尽头,他还说,我一生做了我该做的事情,在成为自己。

然而,人是多么的弱小啊,一顿不吃,都饿得不行。我们在这矛盾重重的世间,活出自己最真实的样子,需要的,不仅仅是努力,也是选择,更是自己对自己的认识。

我曾经写过一篇文章叫做《一个人的认知,决定了他的生活》,你心里的生活是什么样子,你就会为他付出什么样的努力。

生而为人,或许艰难,我们一生努力,并不是为了改变世界,而是为了不被世界改变。

我们一生努力,只是为了成为自己。这世界有许多定义成功的方式,每个人心里或许都有对成功不同的标准和看法。

但有一种成功是一个人成为了他想要成为的样子,是一个人做了真实的自己。用自己喜欢的方式过一生,就是成功。

⑵ 重庆移通是贵族学校吗

重庆移通不是贵族学校,在中国真正意义上的贵族学校应该没有的。重庆移通是一所经教育部批准、由重庆市教育委员会主管的全日制民办普通本科高校,为中国应用技术大学改革试点院校。

2000年8月,经重庆市教育委员会批准,重庆邮电学院与重庆移通实业总公司联合举办重庆邮电学院移通学院。

2006年2月,重庆邮电学院更名为重庆邮电大学,重庆邮电学院移通学院更名为重庆邮电大学移通学院。

2020年11月,教育部发布公示,拟同意重庆邮电大学移通学院转设为重庆信息学院,举办者由重庆移通实业总公司变更为重庆市建鸿创嘉房地产开发有限公司。12月,经教育部批准,同意重庆邮电大学移通学院转设为重庆移通学院,同时撤销重庆邮电大学移通学院的建制。

重庆移通硬件设施及专业:

学校位于重庆合川大学城,校园依山傍水,环境优美,交通便捷。学校建有标准化实验室、现代化大剧院、高规格图书馆、万画影城、风雨操场、室内恒温游泳馆等一流设施设备,目前占地面积2131余亩。在校学生24000余人,专任教师近1200人。

现有通信与物联网工程学院、智能工程学院、大数据与软件学院、淬炼商学院、远景学院、中德应用技术学院、艺术传媒学院、外国语学院、数字经济与信息管理学院等9个二级学院,爱莲书院、花果书院、别都书院、南湖书院、天渠书院等11个书院,思政教学部、通识教学部等 4个教学部。

学校共开设通信工程、电气工程及其自动化、轨道交通与信号控制、财务管理、工程管理、广播电视编导等36个本科专业,通信技术、工商企业管理等4个专科专业,形成了以工学为主,管理学、艺术学等多学科交叉融合协调发展的专业体系。

以上内容参考网络-重庆移通学院

以上内容参考重庆移通学院-学校简介

⑶ 天渠观后感

品味完一部作品后,对人生或者事物一定产生了许多感想吧,不妨坐下来好好写写观后感吧。那要怎么写好观后感呢?下面是我收集整理的天渠观后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

天渠观后感 篇1

观看电影《天渠》,我的内心一直被深深地感动着。始终记得,一个苍老的身影定格在山间,像清晨的阳光不知疲倦;像傍晚的落日,余晖洒满天际……

时代楷模黄大发,愚公精神谱新曲。黄大发老支书花了整整36年的时间只为修好这一条渠。没有技术,他去学;没有资金,他去筹;没有运输车,他就去找;悬崖边上没人敢下,他第一个上……这就是我们的黄大发老支书,顶天立地。“活一天就干一天”,铮铮誓言,响切云霄;此情此景,无比动容。

我感动于那份执着,只觉得每次重温,泪水就会忍不住夺眶而出。

作为一名教师,特别是语文教师,我们要给学生什么?是让他们看得见绿水青山,看得见白云蓝天,看得见碧草小溪,看得见雪域高原……还是让他们在有限的文本中打圈圈? 我们不断追问。

一路修行做教师。在这条路上,每一个教育工作者都要学会“蹲下身子看学生”。我们要给每一个学生关怀和鼓励,如黄大发老支书一样有着坚定而又执着的信念,播下希望的种子。

教育就是让每一个生命个体,长成他们应该有的生命姿态、尊严和价值,无论是参天大树,或者遍地野草;无论是芬芳玫瑰,或者无名小花,都要做到心中有生、心中有责,用“一辈子,一件事”的坚守与实干,镌刻着光荣与梦想。

从你的全世界走过

你我相逢在璀璨的夜空

你守望初衷的身影

在缀满露珠的山头竞相绽放

你倾尽所有

照亮我们前行的方向

你,不老的身姿

温暖我潮湿的信仰

天渠观后感 篇2

周末,我看了一部令人感动的电影─《天渠》。

这部电影主要讲述了一个小山村的村支书黄大发为群众解决吃水问题而耗时三十六年,翻过三座大山,穿过无数险崖,修建了一条全长9600米的伟大水利工程─红旗渠。其中党员黄大发那种坚韧不拔,临危不惧的高大形象深深地震撼了我,令人不由感叹:是怎样的信念让他坚持了三十六年尽职尽责?又是什么样的精神使这样一位老人修建出如此伟大的工程?

电影中,有一个片段令我印象深刻:在水渠修到擦耳岩一段,因为下面就是万丈深渊,所以连很多年轻力壮的小伙子都不敢下去打炮眼,而已是花甲之年的他却要下去,人们也不曾一次的劝他:“你已经不是当年修红旗水利的年纪了,放弃吧!”他却义无反顾,因为他心中始终有一个坚定的信念:勤恳为民,开山劈石,志拔穷根。

影片中红旗渠的建成,群众的支持是一个重要方原因。从异口同声的反对,到砸锅卖铁去补一万元资金缺口;肖大能从封建迷信到积极肯干,这一切的信心都来自于黄大发,是他的顽强拼搏精神打动了他们,以至于连他的女儿都为资金缺口出一份力。

作为新时代的中学生,我们应该学习他的什么?黄大发工作中坚韧不拔、顽强拼搏的精神值得我们学习,像电影中的'一样,红旗渠是拼搏来的,是奋斗来的,对于我们来说,学习上拼搏进取,生活上积极向上,这就是我们所能做的最好的拼搏。

天渠观后感 篇3

《天渠》讲述了黄大发几十年如一日。在艰难困苦面前选择希望,通过知识带领群众在绝壁上凿出一条天,渠实现脱贫致富的奋斗历程。

他是山神?

他是当代愚公?

不他只是从平凡真实中走来的一个普普通通的老人。一个在风雨兼程执着坚守和战天斗地中完成一个共产党员承诺的老人。

有这么几个片段,让我感动,且印象深刻:

年轻的黄支书带领着群众因没有专业的挖沟、修渠知识,被一场大雨冲成了烂泥沟。没有知识就改变不了命运,但他并没有放弃,他选择了希望,连20公分都不知道怎么回事的他,决定去水利站学习,在学习过程中,他不比年轻人差反而比年轻人更卖力,最终做出了设计方案。这个片段,让我深刻的体会,一点,有知识可能改变不了命运,但没有知识绝对改变不了命运。

挖沟修渠需要大量的经费在这种困难下黄支书,想到了政府。他打报告给县里,县里高度重视草王坝缺水问题,协调了各乡的水利预算款凑齐了6万元的工程款,但是扶贫不等于分钱,还需要村里的群众凑集资款。一家200元成为草王坝村民生命不可承受之重,这时候作为党员的黄之书,拿出了自己的棺材本,她女儿拿出了自己的嫁妆钱,在悄声无息中村民们一个接一个的贡献出自己的力量,砸锅卖铁凑取的,最后的1万块钱,感受到要想克服困难的群众与政府是密不可分的,这世上根本没有什么超级英雄。

影片中,唯一遗憾的可能就是黄支书的女儿黄彬彩因病去世了,黄彬彩无疑是家里最理解父亲黄大发的人了,她支持父亲的每个决定,他懂父亲的大爱,懂得父亲无私奉献是为为的是谁。父慈女孝,可是黄支书作为领头人,不得不顾大家而不顾小家,当天渠造成时跪在,而墓前的黄大发,再也忍不住对女儿的思念,对女儿的爱也在这一刻喷涌出来,失声痛哭起来,去渠的成功也离不开家庭的支持。

在我看来要根据图评论。靠的是知识是群众、是政府、是领头人、还有家里人的支持。这几个一个都不可以缺。

不干,一点希望都没有;

干,还有一丝生机。

在困难面前,我们决定选择希望。

⑷ 天渠牌食用盐是否是正规盐

正规的
四川省天渠盐化有限公司生产的天渠牌加碘食用盐日前正式登陆云南市场,给云南消费者带来了更多的选择。
业内人士认为:“‘天渠盐’在云南市场具有一定优势:首先,质量过硬。它采掘自大巴山区地下深度超2800米的地下深井,经六效真空,精制而成;
另外,除了通过自然沉淀以外,还有着悠久的历史文化,既保留了产品原生态的特点,颗粒均匀,口味纯正,又有现代化科学技术做支撑,能满足现代人对美味和健康的双重膳食需要;再者,盐分更重,品质也有保障。”
天渠盐化有限公司云南区域负责人胡建表示,除了此款加碘食用盐外,公司还生产有绿标盐、精纯盐、泡菜盐、未加碘食用盐、益生元系列食用盐等产品,同时还生产益生元调味盐、洗浴盐等,可以满足不同层次、不同需求的多品种盐食用盐。
公司是在原四川省渠县盐厂(县属国有企业)改制的基础上,于2004年6月由重庆天成实业(集团)有限公司通过公开招标竞得重组的盐化工企业,2011年10月股权转让重组新的四川省天渠盐化有限公司,2013年4月由达州市福远公司收购,所有性质为民营企业。
注册资本10000万元,法人代表:赵运洪。现有员工200余人,企业无负债。
2014年4月取得“国家绿色食品证书”,许可使用绿色食品标志。
企业主要产品有:加碘食用盐、未加碘食用盐、工业盐、以及食用腌制盐、绿色食品加碘食用盐、绿色食品加碘食用腌制盐等多品种盐,并且海藻碘盐、螺旋藻碘盐等品种盐即将面世。国家发改委下达定点生产指标为3.2万吨,年产值可达亿元。

⑸ 印刷的鼻祖是谁

毕升

毕升寨坐落在幽深的峡谷内

按原碑复制的古墓碑

穿越峡谷

大别山秋早

不知多少年,水将巨石切成了一条深深的水沟

奔流的泉水

东楚网黄石新闻网(东楚晚报)记者吴建新通讯员胡建国文/摄

印刷术、指南针、火药和造纸术,被誉为我国古代的四大发明,其中活字印刷术的发明,是印刷史上的一次伟大革命,其发明人毕升究竟何许人也,在很多年前一直是史学界争论的焦点。
北宋着名的科学家沈括在《梦溪笔谈》中,对毕升的籍贯也没有交代,只是称毕升为一名“布衣”,故此,毕升何许人也?成为千古之谜,直到十多年前,英山人在修造水渠时,发现了一块墓碑,终于揭开了这千古之谜。
今年10月下旬,记者走进大别山英山县占河,对毕升故里进行了一次探秘,了解到一段鲜为人知的历史。

水牛疯狂,洗衣惹灾

一块离奇的古墓碑

秋日的阳光显得很温暖,大别山深处火红的枫叶点缀着山峦,由于行程紧,我们一行无心眷恋这美丽的秋景,驱车直奔毕升的故里占河。据说,毕升曾经生活在草盘地镇和桃家河镇占河这一带,十多年前发现的一块墓碑曾在史学界引起巨大的震动,一些专家学者纷至沓来,终于揭开了毕升生世的千古之谜。
记者查阅沈括《梦溪笔谈》卷十八:“板印书籍,唐人尚未盛为之,自冯瀛王始印五经,后世典籍皆为板本。庆历中(即公元1041—1048年)有布衣毕升又为活板。”关于毕升的生平事迹,以及他发明活字版的经过,除了沈括在《梦溪笔谈》一书中的记载外,还找不到第二个文献资料。于是,历朝就认为沈括是杭州人,均推测毕升可能也是杭州人,杭州是当时雕版印刷较为发达的地区。
为此,记者专门将英山县原文联主席、民间文学专家马民权先生请至占河,马老是发现墓碑并参与专家学者考证的一位亲历者,他述说起当年发现墓碑前后的传奇经过——
上世纪70年代,十几万民工修建占河水库,除拆了很多房屋外,还拆迁了许多坟墓。一天,位于英山县占河水库下面的草盘地镇修造水渠,有两位民工抬着一块古墓碑准备做建水渠的材料,谁知,前面一位民工的脚被墓碑撞了一下,当即不能行走,只好将墓碑弃之路边乱石中,说也奇怪,那民工竟一月不能下地,医院检查也无大碍。不久,一位村民放牛经过此地,一条大水牛就在墓碑上擦痒,不知何故,大水牛竟疯狂了,见人就顶,村里组织民工拦截,最后用枪将其击毙。
村中老人就说,这墓碑不吉利,不能放在路边,如果哪天有小孩不懂事靠近它,肯定会出事的。于是,叫几个后生将墓碑丢到一个水塘边。后来不知道是谁将墓碑做了洗衣用的搓衣板,谁知,村中一些妇女在其上面洗衣后,不来经事,这下可吓坏了村民,又请后生将其抬到高架水渠桥下面一个坑里。

墓碑碑文
揭开一个千古之谜

1990年,英山县县城一位通讯员到农村采访,路过高架水渠桥下面准备休息时,见水渠渗水,渗出来的水正好滴在一块墓碑上,由于多年的洗刷,墓碑露出了一排字,出于好奇,他下到坑里,仔细端详,不禁大吃一惊,墓碑上出现“毕升(繁体升字:日字头下面一个升)”二字。他就纳闷,就会不会是发明活字印刷术的毕升呢?难道是同名同姓之人?
回到县里,该通讯员将这一秘密立即告诉了马民权,马到现场考察后,十分兴奋,立即组织县里的文物部门、县史志办、档案部门等到现场进行考察。再次发现,占河水库一带的草盘地镇五桂墩村睡狮山上有一个村庄就叫毕家寨,但是,毕家寨里没有一个姓毕的,都是田姓和万姓。让人感到奇怪的是,毕家寨村子里的村民却年年到毕姓坟墓上坟。
经过认真考察,他们从碑文中再次发现,原来毕升是李氏的女婿,是与其妻李氏的合葬墓。随后他们将墓碑还原到原墓的墓座上,此地正是李姓的坟山。不久,马民权就发表了一篇题为《毕升就是英山人》的文章,很快在国内外引起很大的反响,北大、清华等一些专家和学者纷至沓来,他们在国家档案馆和故宫书院等地开始查阅大量的资料,发现毕升那个年代正是宋仁宗皇(礻+右)年间,与墓碑碑文“白(礻+右)”年号不相符。专家学者查阅很多的资料,历史上没有“白(礻+右)”这个年号。再通过考察论证后发现,原来在历代的王朝中,百姓痛恨这个王朝时,常常是用白字来代替年号的,故此,毕升后人在为其立碑时,故意将“皇”字下面的“王”字去掉,以示对朝庭的不满。
1995年,经中国印刷技术协会、中国印刷博物馆筹委会、湖北省文管会等单位委托中国历史博物馆研究员、国家文物鉴定委员会副主任委员史树青等28名专家学者鉴定,确认毕升无疑,毕升墓碑确认为国家一级文物。至此,揭开了毕升籍贯、卒年(1051年)千古之谜。1996年4月8日,毕升墓碑送至中国印刷博物馆收藏。这是我国科学史料收集上的重大突破,填补了世界文明史的一个空白。

毕升的传说
如何发明了泥活字

占河水库是上世纪70年代建造的一个大型蓄水灌溉水库,灌溉面积达55平方公里。鸟瞰整个占河,如同一幅奔放的麒麟图,这里不仅风光秀美,而且还有很多关于毕升的传说。
马民权说,毕升出身贫寒,从小聪明过人,学习雕刻。当时是没有印刷技术的,书籍只能靠人抄写,一部书要好多时间才能抄完,因此书籍显得十分宝贵。
五代时的大官僚冯道,开始用雕刻版印刷发行“五经”,印一页书,必须先把字雕刻在木板上,刻一部书要花费几个月或者一年的时间。如果是一部大书,就需要花几年的时间和大量的人力、物力。
到了北宋时候,雕版印刷大为盛行,相传杭州西山有位号称“神刀王”的雕刻师傅,技术出众,很负盛名,但他有个怪脾气,从来不肯收徒弟。那时毕升还是个小孩子,听说后,就从英山慕名来杭州拜师。“神刀王”看他虽然小小年纪,但聪明灵巧,十分讨人欢喜,就破格收下了这名小徒弟。毕升跟着师傅早起晚睡,勤奋学习雕刻技术,不长时间,他的技艺就有了长足的进步。
几年后的一天,“神刀王”雕刻晋代大书法家王羲之的《兰亭序》,让毕升在一旁观看揣摩。哪知毕升不小心碰了师傅的胳膊,结果最后一行的一个“之”字刻坏了。这样,整块木板就要报废。当时“神刀王”没有责备他,可毕升难过得饭也吃不下,觉也睡不着,一连难过了好多天。同时他也想,木板雕刻印刷这么麻烦,能不能改进一下呢?此后,毕升一有空闲,总是考虑这件事。
一天,师傅让他到街上买菜,他边走边想,不觉经过刻制图章的摊前,看到一个一个图章排得很整齐,他想,如果印刷也能像刻图章一样把所需要的字一个一个排起来,就不会因为一个字坏了而影响整块雕版了。他想起了在家和小朋友一块捏泥人的游戏,我何不用泥来试试呢?于是他有空就用胶泥做成一个个的方块,在上面刻成反字,晒干后,涂上墨,果然印出了字。他高兴极了!后来,他又向烧瓷的师傅请教,经过烧制后,字模变得硬了,而且非常灵便,成了活字,排版时,把活字排在铁框里固定好,就可以像雕版一样印刷了。活字印刷不仅节省了大量的材料、时间,而且大大提高了印刷数量和质量,使书籍得到了更广泛的流传。

毕家寨无毕姓
毕升后人身在何方?

毕升的发明,比欧洲的约翰内斯·谷登堡发明活字印刷早400 多年,他成了活字印刷的“祖师爷”。但谁曾料到,正是这种发明,给毕升带来了灭顶之灾。
据说,当时的印刷技术是掌握在官方和官僚手中,毕升发明活字印刷术后,使印刷术进行了一次空前的革命,印刷技术很快在民间流传开来。原来只能是少数能看得上书籍的达官贵人,开始流传到民间普通百姓中,当朝一些官僚和巨商开始痛恨毕升,并对其加以迫害。据传,毕升在官僚威逼之下,含恨投江自尽,其妻子李氏便在家乡为其建造了一个衣冠冢,与自己合墓,就安葬在李氏祖坟山上。
那么,毕升的后人在哪儿呢?为什么毕家寨竟无一人姓毕呢?
占河毕升故里负责人张渐秋先生向记者讲了一个“秘密”。在当地,流传有一个“私钱洞”,据传,毕升发明活字印刷后,不仅得罪了朝廷权贵,还得罪了很多的大官。于是,他们对毕升进行诋毁和陷害。
据说,在占河峡谷一带,有人在此建造了“私钱洞”,专门生产私钱,扰乱朝廷金融。于是,就有人向朝廷举报,说是毕升的一个后人使用了用活字胶泥伪造钱币,朝廷得知后,派官兵对毕姓家族进行了满门抄斩,并株连九族,侥幸逃脱之族人于是遂改姓田、万。“私钱洞”,也被封闭了。故此,当地虽有地名叫毕家寨,但田、万姓多,毕姓却无一人。
文革期间,一位放牛的老人在峡谷无意中发现了“私钱洞”,当时,很快被当时的军委会派人封闭了。如今几十年过去了,峡谷中的“私钱洞”又成了一个谜。

寻访“私钱洞”
穿越占河大峡谷

记者决定在当地向导的帮助下,进行一次峡谷探寻。
峡谷位于占河水库的下方,一条绵延十几公里峡谷在群山之中穿绕,我们开始了艰难的寻访之旅。
由于峡谷幽深,丛林茂密,我们围绕峡谷上游顶部寻找通向谷底的山道,此时,正是秋高气爽的季节,山谷中,点缀着一丛丛、一簇簇似火的红叶。由于是涸水时节,从高处向下看,谷底基本断流,露出很多峥嵘的怪石。我们下到一条上世纪70年代在悬崖绝壁上开凿出来的“天渠”上,站在“天渠”边缘,“天渠”如同一条玉带在半山腰中缠绕,让人很容易想到当年的“红旗渠”,我们称它为“小红旗渠”。
据说,当年建造这条水渠是民工将自己吊在绝壁上靠一锤锤打造出来的,全长十几公里,还牺牲了不少民工。水渠穿越三个山洞,其中一个山洞有几公里长,里面生活着一种巨大的蝙蝠,双翅展开近半米长。
经过很长时间的跋涉,我们终于下到峡谷的谷底,据说,“私钱洞”就藏在谷底两边的悬崖峭壁上。我们心里都知道,此次探秘基本上徒劳的,但我们还是希望体验一把。
在峡谷谷底,我们却看到了另一番大自然鬼斧神工的造物魅力,不知经过多少万年才造就一块块嶙峋的巨大怪石,这些怪石一个个被水冲刷得光润如肤,看啥像啥,特别是在许多光滑的巨石上,由于的水流作用,形成了一个个或一条条光溜溜的圆洞、水槽,有的巨石被水切成一条条的水沟,让人读懂了什么是水滴石穿。
峡谷如同一个巨大的陷阱,深不可测,好在当地村民为了清除峡谷中的谷道,将峡谷边部分丛林和荆棘砍掉了不少。我们小心翼翼地攀爬,稍有不慎,后果难料。当我们穿越谷底一半路程时,突然一条沟壑拦住了去路,两边又是绝壁,无法通过。我们只好脱掉衣衫,将相机和衣服等举起来,才趟过去,那冰冷的沟涧山水,寒冷得让人有刺骨之痛。
我们在峡谷中不知道穿越了多少个巨石阵,跨越了多少条深壑,但没有发现“私钱洞”任何蛛丝马迹。“私钱洞”到底藏在何方?里面隐藏有什么样的秘密?有为毕升及后人平反昭雪的佐证吗?

耗资百万,历时三年
央视拍摄毕升专题片

10月20日晚,马民权专程带来一盘光盘来到占河,他说,这是一盘还未播出的光盘,是当时耗资120多万元,历时3年,由央视拍摄的毕升专题片。记者认真观看了这部专题片,该片从历史史料的角度多方位展示了当年毕升发明活字印刷的整个过程,采访了国内许多专家和学者,许多场景都是在毕升故里拍摄的,其中一些情景再现的镜头也是由英山剧团的演员来完成的,马老从头至尾参与了整个记录片的拍摄。他说,该片将于今年年底在央视播出。
为什么央视耗资百万,历时三年才拍摄完毕升专题片呢?马老告诉了其中的秘密:活字印刷是中国人引以为傲的四大发明之一。世界上许多国家的印刷术,都是在我国印刷术直接或间接的影响下发展起来的。印刷术的发明,对人类文化的传播、发展起了重大作用。尽管如此,印刷术的起源之争,仍未停止过。以活字印刷术的发明为例,近年来,韩国学者就一直认为最早的活字印刷并非中国人首先发明使用。孰是孰非,近年来几乎成为一桩公案。
北宋科学家沈括在《梦溪笔谈》中对此做了详细记载。但是由于历史原因,事实上毕升创制的胶泥活字及其印本并未见流传。故此,一些韩国学者认为,毕升活字印刷术只是处在一个理论阶段,没有在实践中应用。
为此,北京市教委专门成立了一项研究课题,北京印刷学院印刷与包装工程学院课题组花费两年多时间,顺利完成了《毕升泥活字印刷实证研究》课题,用事实驳斥国外学者的质疑。
为了再现当年毕升造字的技术流程,在北京市教委资助下,北京印刷学院课题组采取工科的研究模式,重点对毕升活字印刷术工艺和技术做了系统、全面的探讨研究,各工艺环节经反复多次实验、分析和总结,提取科学数据,依毕升原法研制成功胶泥活字3000多枚,印制了具有纪念、收藏和研究价值的经折装宣纸印本《毕升活字版印实证研究》,其中绘制的毕升工艺流程图,是近千年来首次所见。为帮助今天的人们生动、形象地了解毕升泥活字印刷术,提供了有力的证据。
10月21日,印尼华侨华人总商会、新加坡中华总商会邹衍(俗称“爱国疯子”)也慕名来到英山占河,对毕升故里产生了浓厚的兴趣,并与记者一行对毕升墓地进行了探访。他说,他计划发挥印尼和新加坡华人商会的优势,针对韩国人为争夺活字印刷术发明权问题,对毕升故里进行宣传打造,不能让世界公认的活字印刷发明在中国被外国人抢占。邹衍告诉记者,他此次考察的目的就是为宣传毕升故里作前期的调查和策划工作。

资料链接 :活字印刷与世界文明

毕升发明的活字印刷术很快传到亚洲的朝鲜、日本、越南等国。后来,印刷术传到了欧洲。西方人继承并完善了毕升发明的活字印刷术,德国人古登堡创造并采用了铅活字印刷。活字印刷术很快由德国传到世界各国。17、18世纪,欧洲在经历工业革命后,把机器应用于印刷行业,铅活字印刷走向了机械化,从而西方告别了印刷技术的手工时代。到19世纪,这些技术又传入我国,很快取代了古老的雕版印刷术。当今世界,虽然照相排版印刷工艺日益广泛应用,但传统的铅版仍通行世界各地。

⑹ 《高山清渠》观后感

《高山清渠》观后感300字1

近期收看了中央电视台正在热播的电视剧《高山清渠》,用艺术手段再现"时代楷模"、中共中央“七一勋章”获得者黄大发修渠的先进事迹,跟随跌宕起伏的电视剧故事情节,让我再一次走进草王坝走近黄大发,去感知那段“苦”、“痛”、“赞”的燃情岁月,感悟一个共产党人的坚守和付出。

战天斗地,怎一个“苦”字了得!60年代的中国,国家百废待兴,经济困难物质稀缺。正当壮年的黄大发生活在偏远落后的播州区草王坝村,面对缺水严重的自然条件和老百姓吃不起大米饭的恶劣生存环境,他硬是凭借坚定的共产党员信仰,发挥党支部书记领头雁效应,带领村民战天斗地,千方百计克服修渠资金、技术等困难。黄大发在54岁的时候,还到乡镇水利站跟班学习水利知识和开凿技术,为修渠打好技术基础。在修擦耳岩段时,遇到一处倒悬的崖壁要修渠通过成了难题,年近60的黄大发把麻绳系在身上吊下悬崖开展测量,最终水渠顺利通过此地,这正是他常说的“水过不去拿命来铺”的真实写照。修渠过程中黄大发经过一次次失败和绝望,又不断的燃起不灭斗志,终于用36年13140天的时间,建成一条跨3座大山、大小9个悬崖,主渠长7200米、支渠长2200米的水渠,解决了团结村缺水问题,改善了村民生活条件。

失去至亲,怎一个“痛”字了得!60年代的中国,是一个特殊的时代,也是一个激情似火的时代。在修渠最关键的时期,黄大发的一个女儿和一个孙子相继因病去世,黄大发却承受着巨大的悲痛,为了全村百姓早一天不喝望天水,能够吃上大米饭,与大家同吃同住同劳动,毅然坚守在修渠一线。黄大发把失去亲人的悲痛化着满腔的工作热情,融进一锤一锤的钢钎敲打声中、融进钢钎与石头碰撞四射乱飞的火花中,融进修渠大军肆意挥洒的汗水里,真正做到为大家舍小家,诠释了共产党员为人民服务的初心使命。

旧貌新颜,怎一个“赞”字了得!草王坝村老百姓在黄大发老支书和农村基层党组织的带领下,进一步发扬自力更生精神,掘天渠、修村路、架电线、"坡改梯"、建学校,改变了团结村贫穷落后的面貌。特别是近几年,在团结村建设有“大发渠”观光长廊、“大发天渠”党性教育陈列馆和星空木屋、社林边酒店、稻里野舍等特色民宿,村子环境如诗如画,村民生活质量进一步好转。今年国庆节前,经过团结村的仁遵高速公路有望建成通车,可以为当地农产品外销和农村旅游带来新的良好机遇,当地群众收入将得增加,这是只想吃上大米饭的团结村村民想都不敢想的幸福日子。

一个党员就是一面旗帜,一个基层党组织就是一座战斗堡垒。黄大发带领团结村村民自力更生,从贫穷到脱贫再到小康,切实发挥了一个共产党员的先锋模范带头作用,党员干部要大力学习弘扬“大发”精神,实践在当前乡村振兴各项工作中,继续贡献统计调查新的力量。

《高山清渠》观后感2

古有愚公移山,今有黄大发修渠引水。《高山清渠》是中共贵州省委组织部、中共贵州省委宣传部联合出品的32集电视剧,以“七一勋章”获得者、“时代楷模”、全国道德模范、遵义市播州区原草王坝村党支部书记黄大发为原型创作,讲述其带领群众开凿生命渠、开创幸福路的故事。凉湾村按照要求,于2022年7月18日,组织本村党代表、党组织书记、党员干部、第一书记和驻村干部、村干部、群众集中观看了《高山清渠》第一集、第二集。

一是深入刻画了一名不忘初心、牢记使命,对党忠诚、干事创业的'优秀共产党员。“黄大发一心为民,百折不挠,带领群众脱贫致富,勇于担当、不怕困难,黄大发‘当代愚公’精神激励和鼓舞着我们党员干部不断前进,作为年轻的党员干部要把人民利益放在第一位,要充分发挥自身的优势,时刻保持锐意进取的工作态度,以高昂的工作热情投身凉湾村建设。”党代表姚旋观看后说道。“基层工作的难度与压力越来越大,能支撑我们走下去的更多的是精神层面的东西。黄大发老支书面临的客观条件是我们难以想象的,内心坚定的‘信念’也是他作为党员干部心系群众,主动承担责任的支撑,也是我往后学习与工作的导向标!”支部书记刘先伟观看后说道。

二是生动展现不怕苦不怕累,梦在前方,路在脚下,事在人为的精神信念。“黄大发翻山越岭、千辛万苦,终于找到了水源,但是新的问题又来了,水源地与草王坝村相隔三座大山,在困难面前黄大发没有放弃,这生动展现了黄大发不屈不挠的精神与坚定的信念。作为群众,我们也坚信党组织坚信支部书记能带着我们致富增收!”群众侯文忠观看后说道。“当代愚公黄大发带领村民开凿绝壁天渠,改变草王坝落后面貌,黄大发一句‘认命,我就不是黄大发’掷地有声,在新时代,做出了轰轰烈烈的壮举。作为党员干部,要大力弘扬‘黄大发精神’,树立实干思维、强化实干担当、弘扬实干精神,要不忘初心、牢记使命,更要发挥自己的力量,用心用情为人民服务,书写新时代青年人的奋斗篇章。”党员干部钟玲观看后说道。

三是启发我们战天斗地,促进乡村振兴,增强群众获得感、幸福感、安全感,发扬贵州精神。“黄大发一生只为一清渠,几十年,坚持不懈,精神可嘉,堪比愚公,由衷敬仰,这就是一个基层党员的信仰,宁静致远,沉默有声。作为村干部让我更加深刻地认识到要做艰苦奋斗的楷模,坚定信念,坚持不懈为村民群众谋幸福!”村干部徐能说道。“用生命凿渠,以党性引水。黄大发凭着一根筋、一股倔劲、力排众议,带领乡亲们上下同心,攻坚克难,用实干兑现了‘水过不去、拿命来铺’的誓言。作为驻村第一书记,只有在学懂弄通做实、履行好驻村工作职责上下功夫,只有与村支三委一道,俯下身子,心系群众,解决村民急愁难盼之事,不负组织重托,不负群众期待,让驻村书记成为名副其实的‘助村书记’。”驻村第一书记张莉说道。

《高山清渠》观后感3

近日,以“七一勋章”获得者、“当代愚公”黄大发为原型创作的电视剧《高山清渠》,在中央电视台播出。

黄大发是一个吃着百家饭长大的孤儿,草王坝的乡亲养育了他,共产党给他们带来了好日子,新中国让他看到了希望和幸福。徐书记告诉他幸福是靠自己创造出来的。自20世纪50年代末开始,他带领当地群众历时36年,靠着锄头、钢钎、铁锤等简陋的工具,在绝壁上凿出了一条近万米的“生命渠”,结束了草王坝长期缺水的历史,让当地群众吃上了大米饭,走上了脱贫致富的道路。

从黄大发身上,我学习到了“愚公移山”的精神,修渠的过程会遇到很多艰难险阻,但他都一一挺过来了:第一,草王坝的村民很封建迷信,宁可相信山神会给大家带来水,请“吴瞎子”向山神求雨,也不出去找水;宁可渴死饿死也绝不走出大山。于是黄大发就把粉笔灰和着水倒进嘴里,做出口吐白沫症状,当众揭穿“吴瞎子”的骗行。第二,草王坝的村民信命,期待着天河水有一天自己流进草王坝,没有欲与天公试比高的士气。于是黄大发和赵大山两人去采石场开采石头,没日没夜地干,终于攒足了放电影的50元钱,通过电影前的小报,让不识字的草王坝人第一次近距离感受到了党中央大兴水利的政策,也让公社的陈副书记同意了他们修渠。第三,遭遇垄断。公社的“驴麻子”喜欢草王坝的徐开美,利用他公社采购员的身份便利,从中作梗,希望草王坝牺牲徐开美换取修渠的工具。一开始黄大发真以为“驴麻子”生病了,好心好意去看他,结果他的话里明示暗示了他希望用徐开美交换修渠工具,这是黄大发所不能答应的,所以他一面让徐开美答应“驴麻子”的婚事,另一方面通过开富转达“驴麻子”,草王坝不要修渠工具了,于是“驴麻子”只能将修渠工具转给张村,兜兜转转终于得到了修渠工具。第四,大炼钢铁时期,公社干部要把修渠工具拿去炼钢铁,黄大发请教了下放到草王坝的历史系教授王世勋,通过他了解到了国家的政策,最终也让公社干部同意了修渠。第五,三年饥荒,很多人都吃不饱饭,于是有些人就动了歪脑筋,希望带着粮食离开草王坝,如果真要这样,那草王坝人心就更不齐了,黄大发思考了一晚上,杀了公社的耕牛,虽然他知道杀公社的牛是犯罪行为,但为了乡亲们,他还是义无反顾地做了。

从黄大发身上,我看到了一位共产党员的成长。因为草王坝缺水,他的爹娘死于缺水,忍饥挨饿,是共产党给他们带来了好日子,新中国让他看到了希望和幸福。于是他求上进,积极要求加入中国共产党,递交了入党申请书。从信山神,到相信中国共产党,是他理想信念上的成长;从斗大字不识一个,到最后毛主席的诗词信手拈来,是他文化上的成长;从有矛盾棍棒解决,到后来任何事情讲究战略战术,是他思维上的成长。

从黄大发身上,我看到了一位共产党员的坚守。36年,青丝变白发,36年,少年佝偻了腰,这36年,他坚守了一件事,就是把天河水引入草王坝,让村民有白米饭吃,让孩子们有学上,让村民出行便利,这36年,他践行着一心一意为人民服务。

从黄大发身上,我看到了一位共产党员的无私奉献,毫不利己专门利人。因黄大发抓到了特务,公社奖励了他十元钱,他分文未取全部捐给了公社。德保奶生病了,德保爷给了他一张药方子和一块钱,让他抓药,可这药最后问下来是要十块钱,他没有退缩,把药抓了。后来在村民大会上,有人把这事揭发出来给他扣了个挪用公款的罪名,他也没有说出这钱的真正用处。三年困难时期,他把家里仅有的一点胡萝卜拿出来分给村里的孩子们,尽管他的家里徐开美正怀着娃娃,也需要粮食。在修渠这件事上,他更是无私奉献,为了能鼓舞士气,他联系电影放映员,帮后厨劈柴打杂,手上的水泡都磨破了,终于电影放映员同意以成本价给他们放电影,成本价50元也很高啊,没钱怎么办呢?他想到了采挖石头,采石能够尽快攒够这50元。许怀春还因为田红红的念叨很在乎村长、队长这个职务,腆着脸到德保爷处明示暗示想当村长,在村民大会上美其名曰教黄大发识字暗示大家黄大发不识字不适合当村长。相比较而言,黄大发心胸坦荡,他只想为草王坝修渠,最后,他也践行了自己的诺言。

《高山清渠》观后感4

观看该剧后,我更加坚定了作为一名党员干部在新征程上继续奋斗的信心和决心。老支书黄大发带领村民,仅凭锄头、钢钎、铁锤和双手战天斗地,在绝壁上开凿出一条长9400米的“生命渠”,这体现了一名共产党员坚韧不拔、勇敢无畏的精神。“水过不去、拿命来铺”,这是一名老党员为人民许下的诺言。

作为一名中共党员,理应在自己的工作岗位上发扬这种不等不靠、无私奉献的精神,用实际行动践行共产党员全心全意为人民服务的宗旨。真抓实干,埋头苦干,为学院高质量发展贡献自己的力量。

《高山清渠》观后感5

7月16日,以“七一勋章”获得者、“时代楷模”、全国道德模范黄大发为原型创作的电视剧《高山清渠》在中央电视台综合频道黄金时段播出,再现了黄大发艰苦奋斗,一心为民,埋头苦干,百折不挠,带领山区群众脱贫致富的动人事迹。作为一名共产党员,作为传承红色基因队伍中的一员,我在这部电视剧中吸取了精神力量,深受黄大发老支书“绳锯木断,水滴石穿”的韧劲的鼓舞,在今后的工作中我要以黄大发为榜样,认真学习践行这种“当代愚公”精神,做到会担当、能担当、敢于担当,以实际行动体现对党忠诚。

一是要学习黄大发,心系群众的为民情怀。他在村里一心想为村民找到水源,解决缺水问题,他始终坚持权为民用、情为民系、利为民谋,真心实意服务于党、百姓,尽其所能为群众排忧解难、做好事、办实事,立足岗位模范践行我们党全心全意为人民服务的根本宗旨。凭借自己的一股不甘心被自然环境打败的精神带领乡村村民找到了生命之源---螺丝河。黄大发以自己的真诚、奉献、清廉、勤俭、宽厚、坚韧等精神品格,赢得了人心,凝聚起一股强大的力量,终于创造了绝壁凿渠的奇迹。

二是要学习黄大发,清正廉洁的高尚情操。黄大发同志始终怀着对党的感激和感恩之情,严守党的纪律,传承党的优良作风,生活简朴,为人低调,作风朴实,模范践行责任心、公正心、关爱心、淡泊心,不为金钱所诱、不为名利所惑、不为人情所困,充分体现了党员干部严格自律、克己奉公的优良品行。乡里补助他本人的10元钱都捐到草王坝村作为村集体资金,最终为了给老奶奶多抓一副药动用了,仍然在想办法把它补上。

三是要学习黄大发,奋斗不止的奉献精神。黄大发同志无论做什么工作,都始终积极主动、忘我投入,勤勤恳局、兢兢业业,坚守工作岗位,视工作如生命,为党和人民的事业燃烧自己,工作中做到谋事而不谋利,奉献而不索取,守得住生活清贫,耐得住工作艰苦,以一颗安贫乐道之心本本分分做人,踏踏实实做事。有着难以想象的决心和毅力,他36年来做一件事,一辈子为一个目标,带领全村凿出一条生命渠,让乡亲们吃上白米饭,过上好日子。最后终于解决了草王坝村民最需要的救命稻草——高山清渠。

“全国人民都看到我们草王坝的历史,也是对我们的鞭策。”“七一勋章”获得者黄大发说,把这个天渠修通之后,我们有了水,家乡就有大米吃,有水喝。黄大发表示,今年虽然我已经八十多岁,但是我没有放弃,我是村里面的名誉支书,共产党员不讲条件,只要我们能够干,就要一直干下去。榜样的力量就在身边,下一步,我将进一步坚定理想信念,向榜样学习,不忘初心,砥砺奋进,秉承黄大发老支书“不见清泉誓不罢休”的实干精神,做好统计调查各项工作。

《高山清渠》观后感6

遵义市草王坝村支书黄大发,36年漫长坚守,36年初心不改,靠着锄头、钢钎、铁锤和双手,在绝壁上凿出一条长9400米、地跨3个村的“生命渠”,结束了草王坝长期缺水的历史,让当地群众走上了脱贫致富的道路。

作为一名基层的党员干部,我们要向“当代愚公”黄大发看齐,深刻感悟黄大发艰苦奋斗、战天斗地的豪情,汲取其身上“一根筋”的坚守与执着,不断激发“不破楼兰终不还”的斗志,激扬“越是艰难越向前”的劲头,在矛盾面前迎难而上、在危难时刻挺身而出,在自己平凡的岗位上发光发热。学习感悟黄大发“风雨如磐不动摇”的坚定信念,“烈火丹心铸忠诚”的担当情怀,坚定理想信念,强化使命担当,坚定不移听党话、跟党走,在乡村振兴战场上,全心全意为人民服务,不断提升人民群众的幸福感和获得感。

《高山清渠》观后感7

36年来,黄大发老支书忠实践行“就算拿命换,也要修通水渠”的誓言,带领群众靠着锄头、钢钎、铁锤和双手,硬生生挖出一条绕三重大山、过三道绝壁、穿三道险崖的“生命天渠”,彻底改变了山民世代缺水的命运,拔掉了村子的“穷根”。在修筑水渠时虽然物资紧缺、技术落后,但他从未放弃,而是多方寻求资源和学习技术。

在修期间,他的女儿和孙子相继因病去世,黄大发忍受着悲痛,坚守在修渠一线。这位“当代愚公”用实际行动生动诠释了中国共产党全心全意为人民服务的宗旨,谱写了一曲“功成不必在我、功成必定有我”的时代赞歌。作为一名思政教师,我将以一心为民的奉献精神、埋头苦干的愚公精神以及不畏艰难险阻的创业精神,不断提升自身教学和科研能力,践行为党育人、为国育才的教育使命。

⑺ 观《天渠》有感

观《天渠》有感

当观看完一部作品后,一定有很多值得分享的心得吧,需要好好地对所收获的东西写一篇观后感了。到底应如何写观后感呢?以下是我整理的观《天渠》有感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

影视作品常有一句“如有雷同,纯属巧合”,而在现实生活中,无私奉献、造就丰功伟绩的英雄确实少有雷同。黄大发自小无父,9岁时母亲去世,此后便成了孤儿。十几岁时在大冬天打着赤脚给村里站岗,上级领导看到后,觉得这个瘦小的少年勤劳、能吃苦,于是发展成为党员,吃百家饭长大的他被任命为生产大队的大队长后立誓决心为村民干三件事:引水、修路、通电。于是,他义无反顾地开始了这段艰苦卓绝的`修渠历程。

没有任何修渠技术,测量靠竖起几根竹竿用眼睛瞄;没有水泥,沟壁直接糊上黄泥巴;没有起重设备,就在腰间拴根草绳下到擦耳岩用锤子凿。不知道什么叫导洪沟、分流渠,洪水一来,沟渠和草王坝人的心被冲得七零八落。修修补补十几年,水就是进不了草王坝。修渠失败,黄大发没有选择蛮干。他暗下决心学习水利技术。经过专业测绘和精心谋划,修渠项目再次得到县、乡政府支持。

过年了,黄大发却带着一家老小又上了山。鞋磨破了没钱买,干脆赤脚步行二十多公里去背炸药,脚板磨破皮,双脚血淋淋的。春去冬来,风餐露宿,三年时间,草王坝人勒紧裤腰带,用双手硬生生凿出了绝壁引水的奇迹!大渠竣工,乡亲们亲切地把这条渠称为“大发渠”。这条生命渠,7200米主渠,2200米支渠,绕三重大山、过三道绝壁、穿三道险崖,历时36年完成。

它镶嵌在灵宝山半山腰,就像是从天上引来的,水流到每家每户门口,灌溉着良田、喂养着牲畜。20xx年底,村农民人均纯收入突破6500元。结束了草王坝因为缺水,全村种包谷洋芋,吃不上白米饭,只能吃包谷沙,无水、无电、无路,男人娶不上媳,光棍村名声不胫而走的日子。 ;

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与天渠运用了什么技术相关的资料

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