‘壹’ 呓语是什么软件
呓语是一款目前在中国大陆十分火热的语音社交 APP，由上海觅心网络科技有限公司推出，其主要功能是为用户提供类似语音微博的语音社交平台，用户可以通过录音的方式分享自己的生活，畅所欲言，也可以听取别人的故事，和其他志同道合的人分享属于自脊拆己的人生经验、心情体验等。
呓语的使用非常简单，用户可以直接通过手机注册账号，并使用其他社交平台账号进行快速登录。登录后，用户可以选择自己想要关注的人，也可以在搜索页面中发现感兴趣的主播，并随时迹颂随地收听他们的语音内容。此外，呓语还提供了短视频发布、语音交友、好友聊天等功能，让用户的社交体验更加多元化。
呓语的魅力在于其独特的语音社交方式，这种创新的社交方式不仅节省了用户大量的时间和精力，也让社交变得更加亲切、真实和有温度。通过语音的方式，可以更好地传达情感、表达真正的想法和内心世界，让人们彼此之间更加贴近，建立起更加深厚的友谊和连结。
总之，呓语是一款非常有特色和潜力的社交应用，它的出现不仅满足了用户对于语音社交的需求，也姿野郑推动了网络社交方式的创新和变化。相信随着其用户的不断增加和功能的不断扩展，呓语也会不断成长，成为中国社交市场的新亮点。
‘贰’ “ 芭蕉心” 什么意思
问题不错，芭蕉心的意义,在其不展也.
芭蕉的心是被叶子层层包裹的,所以只从外看是无法看到心的,所谓"雨打芭蕉心不展",就像妄图从镜中观花一样,"所梦虚不实,亦如芭蕉心"——是难以捕捉的！“无有坚实相，如幻泡焰沫。”（僻支佛因缘论）“如雾如舍宅.风戚枝中烛水上沤.芭蕉心如.诸画相如.空中花如.梦苦乐轮回如。”都是用芭蕉心来比喻世间法相的例子。
但是，无常不等于无呢！不可迷信经书。《佛本行集经》卷18：
“犹如空拳诳于小儿，如芭蕉心，无有真实。如秋云起，乍布还收。如闪电光，忽出还灭。如水上沫，无有常定。如热阳炎，诳惑于人。”
这高知敏里的空拳的比喻历来被批评，因为它从不定推导出了无，世间法的本质（汉传佛教）并不是“无”，而是从不定推导出“心”，所为明心见性，见性成佛，也就是说芭蕉其实是有心的，只是只靠“观”是空妄的，要靠修行者不懈寻找，就像镜花必然有真花照耀，水月必然有真月在天！
大颠禅师说：修行如剥芭蕉。修行人犹如一株芭蕉，芭蕉心被一层层的叶所包。修行就是把一层层包装去掉，把心找到，把心亮出来，这就叫“觅心”。但是觅心并不是等于得到心了，而是见心，剥尽了芭蕉，把芭心亮了出来，这个结果叫“明心”。若心猛帆明了，即心亮了，明心了，则也就见性了。正如横渠着名的《芭蕉诗》，所谓“芭蕉心尽展新枝，新卷新心暗已随。愿学新心养新德，旋随新叶起新枝。”便是明心见性的最好注脚。
PS：读经是好的，但不要沉湎其中。
‘叁’ 旧喜安心苦觅心的下一句旧喜安心苦觅心的下一句是什么
旧喜安心苦觅心的下一句：捐书绝学费追寻。
旧喜安心苦觅心的下一句：捐书绝学费追寻。诗词名称：《困学·旧喜安心苦觅心》。本名：朱熹。别称：朱子、文公、紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人。字号：字符晦，一字仲晦号晦庵。所处时代：宋代。民族族群：汉族。出生地：南剑州尤溪（今属福建三明市）。出生时间：1130年10月18日。去世时间：1200年4月23日。主要作品：《九曲棹歌》《春日》《题榴花》《观书有感》《泛舟》等。主要成就：儒学集大成者，宋代理学家。
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一、《困学·旧喜安心苦觅心》的全文点此查看《困学·旧喜安心苦觅心》的详细内容
旧喜安心苦觅心，捐书绝学费追寻。
困衡此日安无地，始觉从前枉寸阴渣则。
二、朱熹其他诗词如型棚
《泛舟》、《劝学诗》、《春日》、《观书有感》、《兰涧》。相同朝代的诗歌
《曹将军》、《下瞿塘》、《滕王阁》、《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》、《题艾溪》、《废贡院为米廪过之值盘_》、《送客至灵谷》、《叹_词》、《题陈朝玉爱竹轩》、《酬租塌春湖史履庸惠四皓图》。
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‘肆’ 觅心是什么意思
意思是寻觅
追求你心爱
的人
‘伍’ 请问LOL里 觅心女王 觅心射手 觅心猎手 觅心魔灵英文都是什么，关键是
1.
觅心女王-
艾希
（Heartseeker-Ashe）
2.
觅心猎手-
薇恩漏卖
（Heartseeker-Vayne）
3.觅心魔灵-
奥返睁逗早雀莉安娜
（Heartseeker-Orianna）
4.觅心宝贝-娑娜（
Sweetheart
-Sona）
5.甜心宝贝-
安妮
（Sweetheart
Annie）
‘陆’ 这话什么意思达摩说将心拿来，要是神光说：某一事，把我纠缠得甚是烦恼，如何安之达摩不知如何答
这里的觅心了不可得，是神光找到了真心的说法，是在形容“形而上”的境界，并非文字语言的字面意思。这是禅宗特腔清弊有的语言，如果问答双方都是见到实相的人，则这么一伍族说，双方都能明白指的是什么。
这时达摩说“吾与汝安心竟”，这是说：你现在的这个心态境界，就是已经找到宇宙实相的样子了。
这是达摩在告诉神光，你的这个状态是对的。于是神光在达摩处印证了自己已经开悟。
如果用头脑的思辩，是看不懂这种禅宗语言的。正圆因为，悟到宇宙实相，必须是“离心、意、识”的。所以，禅宗有：“宇宙实相，非耳目之所到”的说法。