以前可以用哪些方式来传达信息

㈠ 古代人们分别使用什么来传递信息的(体会)

主要有飞鸟传（飞鸽传书、鸿雁传书、飞雁传书），驿传（邮驿、快马加鞭），烽火，狼烟，旗语、灯光（三打祝家庄、孔明灯）等等。

举例：

在中国古代，把骑马送信称为邮驿。据甲骨文记载，商朝时就已经有了邮驿，周朝时进一步得到了完善。那时的邮驿，在送信的大道上，每隔34里设有一个驿站，驿站中备有马匹，在送信过程中可以在站里换马换人，使官府的公文、信件能够一站接一站，不停地传递下去。

中国邮驿制度经历了春秋、汉、唐、宋、元的各个朝代的发展，一直到清朝中叶才逐渐衰落，被现代邮政取代。

(1)以前可以用哪些方式来传达信息扩展阅读：

秦汉时期，形成了一整套驿传制度。隋唐时期，驿传事业得到空前发展。唐代的官邮交通线以京城长安为中心，向四方辐射，直达边境地区，大致三十里设一驿站。据《大唐六典》记载，最盛时全国有1639个驿站，专门从事驿务的人员共二万多人，其中驿兵一万七千人。

邮驿分为陆驿、水驿、水路兼并三种，各驿站设有驿舍，配有驿马、驿驴、驿船和驿田。

“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，就是用军用邮驿来运送荔枝。天宝十四年（755），安禄山在范阳起兵叛乱，当时唐玄宗正在华清宫，两地相隔三千里，六日之内唐玄宗就知道了这一消息，传递速度达到每天五百里。由此可见，唐朝邮驿通信的组织和速度已经达到很高的水平。

宋代将所有的公文和书信的机构总称为“递”，可分为三种，即：步递、马递和急脚递。由于皇帝的重视及战争需要，宋朝军事通信十分发达，沈括《梦溪笔谈》中曾写道：“急递最速，唯军兴用之。”

在全国各地军事要道上，每五公里设一急递铺，辖铺兵五至十人，铺长以上有节级军官管理。急递的驿骑马领上系有铜铃，在道上奔驰时，白天鸣铃，夜间举火，撞死人不负责。铺铺换马，数铺换人，风雨无阻，昼夜兼程。急递可日行二百公里，专门传递军事消息。

宋神宗时又设金字牌急脚递，南宋初年抗金将领岳飞被宋高宗以十二道金牌从前线强迫召回临安，这类金牌就是急递铺传递的金字牌，含有十万火急之意。

㈡ 古人传递信息的方式有哪些

古代的信息传递方式，大约有以下几种：
1.声音类
击鼓鸣金：古时两军作战时用鼓和金发号施令，击鼓则进，鸣金则退。
小说电视电影里常见的摔杯为号。
其他一些声音，比如钟声之类。
2.视觉类
狼烟，烽火戏诸侯的故事早已经家喻户晓。烽火不仅能表示警报，而且还能反映出一定的信息，比如利用燃放烟火堆数的不同，每道烟火的时间间隔的不同等就可以大致表示出来犯敌人的数目、方位等内容。只要事先规定好每种组合的定义，烽火就能传送一定量的警报信息。
旗语，令旗，帅旗，军队操练排兵布阵指挥作战。
孔明灯，火光、礼花之类的，《水浒传》《三国演义》里经常出现。
信号弹，响箭、钻天猴之类，正所谓”一枝穿云箭,千军万马来相见“！
3 传令、送信系统
包括战争上的传令官，遍布全国的驿站系统，明朝永乐年间也出现了民信局（类似于现在的邮局）。
4.利用可以飞的可以下水的资源
鸽子，信鸽古今中外无论是战争谍报还是儿女传情都是大展身手。
大雁，最着名的故事应该是苏武牧羊的故事。
风筝，《后唐书》里有安史之乱时候用风筝传递信息求援军的故事。
哥伦布放过漂流瓶，不过到了19世纪50年代才被捡到。
鱼肚传书。
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㈢ 从古至今共有哪些传递信息的方法

古代传递信息的方法：
⒈用候鸟，特别是鸽，雁等作传输工具。
⒉作内馅的方式，如藏在鱼肚，饼类，包子等。
⒊以特殊声音，如钟声，鼓声，鞭炮声等。
⒋以灯光，火光，如孔明灯，.烽火台，狼烟等。
⒌还有其他记号，摆设等，如诱敌的记号。
现代传递信息的方法：

⒈有线通讯传输，如电话，传真，电报，电视等。
⒉无线通讯传输，如对讲机，BP机（已淘汰），移动电话，收音机。
⒊数字通讯传输，最熟悉的，连网的电脑，数字电视。
⒋纸张通讯传输，如书信，报纸等。

㈣ 远古时代人们怎么传递信息的

1、结绳。

结绳记事是一种常见的原始信息传递方法，它在我国古代历史上应用广泛且年代久远。在阶级社会里，结绳的传统被商人继承下来，并在形制和用途上加以变化。在店铺、茶楼及行商的摊位上，各种各样的幌子或招牌，往往饰以各种饰片，成为传递广告信息的新型媒介。

2、狼烟（烽火）。

我国春秋时期，就有用火光烽烟传递军事警报的记载。秦始皇以后，在万里长城上每隔十里即筑一烽火台，用干燥的狼粪做燃料，点燃之后，火光烟雾腾空，可把紧急警报传到很远的地方。

这种传播媒介在古代社会商人们的经商活动中也被使用，如在不同时期，都有夜行的商队、马帮“举火为号”的记载。

3、飞鸽传书

飞鸽传书与鸿雁传书是一个意思，就是古人之间联系的一种方法，将信件系在鸽子的脚上然后传递给要传递的人。古代通信不方便，所以聪明的人利用鸽子会飞且飞得比较快、会辨认方向等多方面优点，驯化了鸽子，用以提高送信的速度。

通常来讲，鸟类本身会认回家的路，就像倦鸟归巢一样，例如我跟用户是朋友，我跟友人当然住在同一个地方，后来我要去别的地方了，我就带着家乡的鸽子离乡背井，有天我有事情要联络友人，我就把字条放在鸽子脚上一种专门放信的东西的里面，再把鸽子放出去。

鸽子就会飞到家乡去，友人就会发现那只鸽子和我的信，雁子也是，她们都是利用鸟类的习性。

4、风筝通信

我们今天娱乐用的风筝，在古时候曾作为一种应急的通信工具，发挥过重要的作用。 传说早在春秋末期，鲁国巧匠公输盘（即鲁班）就曾仿照鸟的造型“削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下”，这种以竹木为材制成的会飞的“木鹊”，就是风筝的前身。

到了东汉，蔡伦发明了造纸术，人们又用竹篾做架，再用纸糊之，便成了“纸鸢”。五代时人们在做纸鸢时，在上面拴上了一个竹哨，风吹竹哨，声如筝鸣，“风筝”这个词便由此而来。

最初的风筝是为了军事上的需要而制作的，它的主要用途是用作军事侦察，或是用来传递信息和军事情报。到了唐代以后，风筝才逐渐成为一种娱乐的玩具，并在民间流传开来。

军事上利用风筝的例子，史书上多有记载。汉初楚汉相争时，刘邦围困项羽于垓下，韩信向汉王刘邦建议用绢帛竹木制作大型风筝，在上面装上竹哨，于晚间放到楚营上空，发出呜呜的声响，同时汉军在地面上高唱楚歌，引发楚军的思乡之情，从而瓦解了楚军的士气，赢得了战事的胜利。

5、竹筒传书

在我国历史上，还有用竹筒传书的故事哩。竹筒传书的故事，得从隋文帝开皇十一年（590年）说起，那年十一月，南方各地纷纷发生叛乱，为了平定叛乱，稳定江山，隋文帝紧急下诏，任命杨素为行军总管，率军前去讨伐。

杨素率领水军渡江进入江南，接连打了好几个胜仗，收复了京口、无锡等地，士气非常旺盛。于是，杨素一鼓作气，率领主力部队追踪叛军，一直追到了海边。面对绵延的山脉和茫茫的大海，杨素一面命令大部队就地驻扎，一面指派行军总管史万岁率领军队两千人，翻山越岭穿插到叛军的背后发动进攻。

史万岁率部猛进，转战于山林溪流之间，前后打了许多胜仗，收复了大片的失地。当他想把胜利的战况向上级汇报时，却因交通的阻绝和信息的不畅而无法与大部队取得联系。

一日，他站在山顶临风而望，看到前面茂密的竹林正波浪状随风而舞，忽有所悟，立即派人截了一节竹子，把写好的战事报告装了进去，封好后放入水中，任其漂流而下。

几天后，有一个挑水的乡人看到了这个竹筒，便打捞起来打开一看，发现了史万岁封在里面的报告，便按报告上的提示将它送到了杨素手中。

史万岁一去无音讯，不知生死，为此杨素正焦急不安，忽见乡人送来报告，大喜过望，立即把史万岁部队接连取得胜利的战况向朝廷作了报告。隋文帝听到喜报，龙颜大悦，立即提拔史万岁为左领军将军。然后，杨素率领大部队，继续乘胜追击反隋散兵，没用多久，就彻底平定了叛乱。

㈤ 古代与现代的通讯方式

1、烽火台

烽火台又称烽燧，俗称烽堠、烟墩、墩台。古时用于点燃烟火传递重要消息的高台，系古代重要军事防御设施，是为防止敌人入侵而建的，遇有敌情发生，则白天施烟，夜间点火，台台相连，传递消息。是最古老但行之有效的消息传递方式。

2、飞鸽传书

飞鸽传书，读音：fei ge chuan shu，汉语成语，释义：与“鸿雁传书”是一个意思，是古人之间联系的一种方法，将信件系在鸽子的脚上，然后传递给要传递的人。

3、驿站

驿站，是古代供传递军事情报的官员途中食宿、换马的场所。古埃及第十二王朝时期就有传递讯息的记载。

4、电报

电报是一种最早用电的方式来传送信息的、可靠的即时远距离通信方式，它是19世纪30年代在英国和美国发展起来的。

电报信息通过专用的交换线路以电信号的方式发送出去，该信号用编码代替文字和数字，通常使用的编码是摩尔斯编码。现在，随着电话、传真等的普及应用，电报已很少被人使用了。

5、电话

电话是一种可以传送与接收声音的远程通信设备。早在十八世纪欧洲已有“电话”一词，用来指用线串成的话筒（以线串起杯子）。

电话的出现要归功于亚历山大·格拉汉姆·贝尔，早期电话机的原理为：说话声音为空气里的复合振动，可传输到固体上，通过电脉冲于导电金属上传递。贝尔于1876年3月申请了电话的专利权。

美国国会2002年6月15日269号决议确认安东尼奥·穆齐为电话的发明人。穆齐于1860年首次向公众展示了他的发明，并在纽约的意大利语报纸上发表了关于这项发明的介绍。

历史上对电话的改进和发明包括：碳粉话筒，人工交换板，拨号盘，自动电话交换机，程控电话交换机，双音多频拨号，语音数字采样等。近年来的新技术包括，ISDN，DSL，网络电话，模拟移动电话和数字移动电话等。

参考资料来源：网络——烽火台

参考资料来源：网络——飞鸽传书

参考资料来源：网络——电报

参考资料来源：网络——电话机

参考资料来源：网络——驿站