A. 司母戊鼎的历史地位是什么
商后母戊鼎是已知中国古代最重的青铜器;商后母戊鼎的铸造,充分说明商代后期的青铜铸造不仅规模宏大,而且组织严密,分工细致,足以代表高度发达的商代青铜文化。
鼎腹内壁铸铭文“司母戊”三字。“司”是祭祀的意思,“母戊”是商王文丁母亲的庙号。从这三个字的意思可知,亏哗这个大方鼎是商王文丁为祭祀母亲而铸的祭器。
构成
鼎重832.84公斤,高1.33米,口长1.10米,壁厚0.06米,立耳,长方形,四柱足中空。纹饰以云雷纹为底纹,耳的外郭谨判饰一对虎纹,虎口相向,中有一人头,似被虎所吞噬。鼎腹、上下均饰以夔纹构成的方框,两夔相对,中间以短扉棱相隔,足部饰兽面纹,下有三道弦纹。
腹壁内有“司母戊”铭文。科学家们分析大鼎是采用组芯的造型方法,用21块陶范铸成。双耳是先铸成后再嵌入鼎范内,鼎身其销晌行余部分都是一次铸成。这本身就是一个奇迹。它标志着商代青铜器铸造技术已达到相当高的水平。
B. 司母戊鼎在古代是干什么用的有何历史意义
鼎在古代用于烹煮大肉以及盛放肉类,后来逐渐演变成了悉尺裂王权的象征,身份地位的象征。困空司母戊鼎是铸造于商朝晚期的时候,是商王为了祭祀自己的母后“戊”而铸造的。司母戊鼎的历史意义是中国古代青铜冶炼以及铸造的技术的体现。
司母戊鼎的历史意义便是,它是世界上至今发现最重的古代青铜器,也证明了中国古代在商朝时便出现了比较娴熟的制鼎技术。
C. 司母戊鼎有什么历史意义
司母戊鼎印证了商朝的青铜冶炼技术十分发达历史现象
铸造这样大型的青铜器,先要分别铸出部件,然后再合铸成一个整体,工艺十分复杂。铸时需要二三百个工匠同时铸造,密切配合,才能首皮高完成。根据测定,司母戊鼎含铜,锡,铅。这三种金属的比例比较合理,它反映了商朝工匠的聪明才智。
青铜器的产量和质量折射出国力的盛衰,技艺精湛,气势浑厚的青铜大鼎象征着那个时代灿烂辉煌的文明。
后母戊鼎不仅造型厚重典雅,形制雄伟,气势恢宏,纹饰华丽,铸造工艺也十分高超复杂。采用的是陶范铸造的方法,以范料塑模及底范,阴干后又在其上翻制外范,铸型由腹范、顶范、芯和底座以及浇口范组成。后母戊鼎的铸造充分体现商代后期的青铜铸造不仅规模宏大,而且组织严密,分工细致,从这我们可以看出商代青铜铸造业的生产规模之大与技术成就之杰出。后母戊鼎的存在足以代表商代高度发达的青铜文化,所以人者尺们才一致认为后母戊鼎是商代青铜文化顶峰时期的代表作。
鼎的文化含义深刻而庄重,又拥有很高的美学价值,被美学家李泽厚誉为“我国青铜艺术成熟期最具审美价值的青铜艺术品”,而后母戊鼎则是青铜鼎中最富盛名的四方鼎,代表的是商周灿烂杰出的青铜文化,故而后母戊鼎享有“青铜之王”的美誉。
后母戊鼎厚立耳(其中一耳为后配),折沿宽缘,直壁深腹平底,腹部呈长方形,下承四中空柱足。器耳上饰一列浮雕式鱼纹,首尾相接,耳外侧饰浮雕式双虎食人首纹,腹壁四面正中及四隅各有突起的短棱脊,握燃腹部周缘饰饕餮纹,均以云雷纹为地。足上端饰浮雕式饕餮纹,下衬三周凹弦纹。
腹内壁铸有“后母戊”三字。字体笔势雄健,形体丰腴,笔划的起止多显峰露芒,间用肥笔。该鼎是商王为祭祀其母“戊”而作,造型厚重典雅,气势恢宏,纹饰美观,铸造工艺高超,亦是已发现最大的商代青铜礼器。
D. 司母戊鼎简介
商后母戊鼎,又称司母戊鼎,是商后期(约前十四世纪至前十一世纪)铸品,型碧于1939年出土于河南省安阳市武官村,现藏于中国国家博物馆《古代中国》行棚基本陈列展厅内,商后母戊鼎高133厘米、口长110厘米、口宽79厘米,重832.84千克。-《网络》
司母戊鼎的历史应该是起源于山,后期当时主要是商王为了纪念母亲,所以铸就而成的。而司母戊鼎是1939年的时候,在河南省被发现,不过村民担心被日军所知道被抢走,于是再次埋在了地下。直到1946年的时候,司母戊鼎才被重新挖出之后,就送到了中央博物馆处进行保存。如今司母戊鼎,已经送往北京,存放于国家博物馆内,司母戊鼎同样的也是对于中国历史和一个朝代的见证。
司母戊鼎的外形及其独特,从外在来看是呈现出长方形的在下面,有4个承重足,在舟山还有云雷花纹的各类图案,看起来就十分的严肃。档租则而且司母戊鼎是及其具有鉴赏价值的整体,看起来十分的巨大,呈现出雄伟庄严的感觉,制作工艺十分的精巧。当时在发现司母戊鼎的地方,其实也先后发现了上千座的陵墓,还有一些王公的大墓,这其中也出土了不少的珍宝。
司母戊鼎是极其具有文物价值的,这也是最重的青铜器,所采用的铸造环节非常的复杂,至今仍然没有攻破。司母戊鼎也充分反映出了当时青铜器铸造规模宏大,组织严密,充分反映了那个时候的文化。