婚姻的交易是什麼

『壹』 什麼叫做買賣婚姻

農村的買賣婚姻的意思是指結婚雙方以外的第三者（包括雙方父母）違反婚姻自主原則，以索取物財為目的，包辦強迫他人造成的婚姻。買賣婚姻的主要表形式有換親、轉親、童養媳等。
【法律依據】
《中華人民共和國民法典》第一千零四十二條
禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財物。
禁止重婚。禁止有配偶者與他人同居。
禁止家庭暴力。禁止家庭成員間的虐待和遺棄。
第一千零五十絕啟二條
因脅迫結婚的，受脅迫的一方可以向人民法院請求撤銷婚姻。
請求撤銷婚姻的，應當自脅迫行為終止之日起一年內提出。
被非法限制人身啟宏鎮自由的當事人請求撤銷婚姻的，應當自恢復人身自由之日起一年內悄粗提出。

『貳』 婚姻是不是就是一場交易

從古至今，沒有婚姻是純潔的，也沒有愛情是純潔的，都只是一場交易，所謂的灰姑娘嫁王子這些讓人津津樂道的傳說，所謂的牛郎織女故事、所謂的公主嫁狀元的歷史，那其實正是把婚姻作為交易的典型代表。王子之所以愛上灰姑娘，是因為灰姑娘的善良、美麗，而灰姑娘之所以要嫁給王子，無非是王子的身份；織女之所以愛上牛郎，是因為牛郎勤勞、勇敢、朴實、專一，天庭男人並不具備這樣的特點，牛郎之所以愛上織女，是因為織女的公主身份；公主之所以願意嫁給狀元，是因為狀元的才氣，更主要的是其作為皇帝的父親希望狀元來保衛其江山，而狀元之所以高興娶公主，是因為這是皇帝的女兒，從此可以一步登天。從古代四大美女的愛情故事，更是各有自己的理由，到歷代公主的和親，更是赤裸裸的一種交易。不要說民間女子不願意嫁給皇帝，其實能夠嫁給皇帝是所有民間女子最大的願望，所謂的愛情在金錢、權勢面前從來都是俘虜。

不要說你的愛情、婚姻很純潔，你愛上他（她）不是因為他（她）的錢、地位、家庭，如果你白事美，愛上窮小子，那你不是愛上他的窮，而是他要麼有才，要麼帥氣，能夠成為你或你家的門面，而窮小子能夠愛上你，那是因為你有錢或地位或家庭，與你結合再加上他的才或其他本領，能夠創造美好的未來。這何嘗不是一種交易。

如果你是高富帥，能夠愛上普通人家的女孩，那是因為這位女孩美貌或有才，或者有讓你心動的地方，所以，你放下身價，娶這樣的女孩為妻，而這位女孩正是利用自己的身材或才氣或擁有其他讓你心動的地方，作為一種交換，你們結合在一起，這其實就是一種交易。現在的富豪徵婚，追求的就是這種交換。

如果你是女性，沒有身材，但有金錢、地位，不要緊，有的是帥哥追求你，或許同樣有才氣，因為這些帥哥要利用他的特點來交換你的金錢、地位。

如果你是男性，沒有身材，但同樣有金錢、地位，不要緊，同樣有無數美女追求你，或許還很有才氣。因為這些美女要利用她的優勢來交換你的金錢、地位。如趙本山、潘長江。

有人說我們是門當戶對，或都是帥哥美女、或身材都差不多，或才華相互彼此，沒有金錢和地位上的差別，那其實也是一種交易，即等價交易，看起來都不吃虧。

所以，婚姻都是一場爭斗、博弈，為了自己的未來，總是把自己的優勢比了又比，把婚姻掂量了又掂量，總想把自己的優勢用在最恰當的地方，最好是物超所值，所以，有老頭子娶年輕美女，有大媽嫁少年，沒有什麼虧與不虧，沒有什麼正常與不正常，都是將自己的優勢用好用足，都是將婚姻作為一種交換，所謂的愛情其實都是交換下的一層外衣。

只有那些在婚姻的博弈下失敗下來的人，要麼選擇獨身，要麼重新鼓起勇氣，要麼再重新評價自己的優勢，重新定位，再去博弈，而且是用所謂的愛情去博弈自己的婚姻。

『叄』 婚姻的本質是一種價值交易，這句話有道理嗎

婚姻本質是一種價值交易，這句話說的很有道理。

可能不光是婚姻，這個世間上很多的事情都是一種價值交易。

婚姻建立在愛情之上，愛情在人們的思想里都是神聖又無私的，可能被人理解為「價值交易」會顯得很惡俗，像是侮辱了兩人之間的感情。然而事實就是這樣的交易，你不得不接受。

婚姻是一場價值交易，但是我希望這場價值交易裡面有愛情，有親情。離婚的人越來越多，是因為覺得對方於自己而言，沒有了價值，沒有了意義，還有什麼來值得進行交易的。

『肆』 經濟學角度看婚姻是一場交易，你覺得婚姻的本質是交易嗎

婚姻的本質不是一個完整的交易，對於人類社會來說，雖然真愛越來越少，但並不意味著婚姻一定是交易。要知道婚姻是一個生活單位，要有條件才能活下去。但是，這和商品的交換不是一回事。雙方並沒有真正交易、利益共享。所以，個人觀點來講，婚姻並能當成利益交換。婚姻包含很多因素，首先，它是一種信仰，對愛情的忠誠。其次，婚姻也是一個相互包容和妥協的過程，接受對方的缺點。本質上，只有感情關系的建立才能組建一個婚姻生活，也正因為如此，雙方都意味著承擔責任，履行義務。

有很多情侶交白天各奔東西，最後下班回家刷手機，沒有交流，共同語言很少，兩個本該是至親的人漸行漸遠。一旦出現矛盾，就只有急躁。經營婚姻必備的能力是溝通和合作，希望大家都能在婚姻生活中選擇你愛的，愛你選擇的。

『伍』 婚姻其實就是一種交易 婚姻也是一種交易

愛情是人世間最美好的事物，每朝每代人都對愛情歌頌不已。有的人為了它獻出了一生，有的人為了它失去了很多。

用庸俗的眼光來觀察崇高的愛情，確實讓人不習慣和難於接受。但正所謂“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”。事實上，從不同的角度看同一個問題，總會得出不同的結論。

婚姻的性質：用經濟學的眼光看，婚姻愛情是一種交易

上帝從生理上安排了男女之間的需求。男人是女人最大宗的消費品和客戶;女人也是男人最大宗的消費品和客戶。男女雙方在婚姻中是單個的經濟自由體，擁有自身的完全產權。婚姻是對耐用消費品的購買，跟一般商品交易不同的是，所付出的不是貨幣，而是他(她)們自己。每個男女都是一個製造愛情的個體企業，交易的內容是對方的性別差異、物質金錢、權力名聲、容貌才氣等等。

人人心中一桿秤，愛不會平白無故地產生。人們在尋找對象之前，總是有意識或無意識地形成一種擇偶標准，如果我們把擇偶標准中各因素適當歸類，會發現有三個主要條件：身體條件，主要包括年齡、身高、容貌、健康等;社會條件，主要包括學歷、地位、家庭背景等;物質條件，主要包括收入、財產、職業等因素。

一般來說，男人對女人的選擇較為看重容貌，因為男人自信有能力養活對方，容貌能夠給自己帶來心理滿足，還具有正的外部性(別人看著順眼)。女人則更看重男方的社會條件和物質條件，女人因其先天的生理構造，在社會生產生活中處於弱勢，比較重視婚後的物質支撐。

以上諸要素中，綜合得分最高的人，就成了搶手商品。但每一個要素都是可變數，有的人很有錢，他(她)可能就不是太在乎對方的物質條件，而會把對方的社會地位和年齡、美貌等當成重要的參數。有的人缺錢，就會把錢看得很重要，這就可以解釋一些年輕帥哥為何選擇年齡較大的富婆做老婆的現象了。

用經濟學眼光看，婚姻是一種交易。從找對象到結婚的過程就是尋找目標市場、考察雙方需求、認同商品交換條件直到簽訂交換契約的過程。

一般認為，愛情是一種只講奉獻的非功利現象，但在經濟學的視野里，愛情不管是出於何種非理性動機，都會對經濟行為作出反應，沒有任何愛的付出是完全不需要回報的，表面上是我們愛對方，實際上是愛自己，因為所愛之人其實是自我的對象化。

只要稍作一些觀察，就會發現：一、愛情是男女之間的一種愉悅情愫，人們從愛情中獲得甜蜜與快樂;二、愛情的享受，是人們用約會時間、甜言蜜語等主要投入，輔以花前月下樓台館所等要素投入而生產出來的;三、生產愛情的收益，取決於當事人在這方面的天賦和人力資本投資，如語言天賦、愛情觀念等。我們可以清晰地發現，愛情是一種投入與產出的關系，是一種交易。

戀愛婚姻是需要支付成本的。你要與對方見面，得犧牲時間，還要請對方吃飯喝茶，為了給對方留個好印象，你還要修飾一番，買件體面的衣服等等，這些都是直接的成本。你為了追求對方，必然要放棄做別的事情，放棄對另一個目標的追逐，這是機會成本。從尋找目標到談戀愛到結婚，都是成本的耗費過程。

選擇結婚和選擇單身都是人們在成本與收益間權衡的一種理性的選擇。

結婚給人帶來的收益是十分明顯的，大體上可以歸納為五個方面：一是獲得性的滿足和情感的寄託。婚姻使性伴侶長期化、穩定化，使性生活安全激納雀化。二是通過男女互補，促進資源的充分利用，實現規模經濟。最明顯的例子是，一個人和兩個人的生活開銷並沒有太大的差別，比如住房和傢具，一個人生活用一套，兩個人生活也是用一套。

三是互相提供信用，協調人力資本投資的收益，比如一個人支持另一方做生意，實現總效用的增加。四是起到防災保險的作用，比如一方生病了，有人照顧，並且在因生病的失業狀態下有人支付醫葯費用。五是可以分享家庭商品增值。

婚姻作茄寬為耐用消費品，具有逐漸積累增值的特點，在規模效應的推動下，婚姻的某些獨特效用會逐步顯現出來，比如情感的寄託、家庭的福利、知識和智慧的交融、小孩帶來的樂趣等等。有了那麼多的好處，大多數人當然選擇結婚了。

但是也有不少人選擇獨身，尤其是女子單身現象有逐漸增長的趨勢。這些現象可以用成本分析模型加以解釋。我們常常看到那些女博士、高級白領及一些事業有成的人找不到對象，原因就在於她們進入愛情門坎的機會成本太大。

現明早代社會，一個優秀的職業女子面臨著許多選擇，她們有很好的工作機會，經濟獨立，前程美好，無須依賴男性，如果選擇婚姻要放棄的東西太多，投入的成本太大，她都會捨不得。相比之下，單身反而有更好的預期回報，她們自然選擇獨身。

社會提供給女性的工作和發展機會越多，單身女子的群體就會越大。可是上天就是那樣吝嗇，不可能把好處全讓你佔了。單身女子事業心越強，越希望有美好的感情，但是在期望值較高的情況下，婚姻變得更加不易，從而形成一個惡性循環，用經濟學的話說叫“路徑依賴”。

婚姻中的另一個現象是“紅顏薄命”。古代絕代佳人姑且不論，對於普通美人的命運多舛，我們可以利用博弈論原理，從兩方面來分析。

一般來說，美女是男人們追逐的熱點對象，假如最初有10個男人追，美女們總是在10個男人之間挑肥揀瘦，並從一些外在信息上對追求者做出判斷和選擇。隨著追逐者的增多，男人們也對美女的道德人品產生了懷疑，好男人們逐漸失去信心，紛紛退出角逐。在眾多男人的博弈中，“劣幣驅逐良幣”，有錢有權的花花公子成了最後的勝出者，女人的命運也就悲慘了。

婚姻的風險：任何交易都是存在風險的

在婚姻變故中，男方主動的較多，換句話說，花心的往往是男人。邊際效用遞減是經濟學的一條基本原理，說的是人們在消費同一種商品時，其效用隨著單位數量的增加而遞減。

一個飢餓的人吃包子，第一個很好吃，效用最高，越到最後，越沒有感覺，如果繼續吃下去，就會惡心嘔吐，產生負效用。如果我們把這條規律套用到愛情上，愛情的滿意度隨著時間的推移而降低，初嘗禁果的滋味一輩子不會忘記，年久月深，慢慢沒了感覺，就像“左手摸右手”，味同嚼蠟，各自另覓甘果就順理成章了。

婚姻變故的另一個原因，經濟學往往用信息不對稱來解釋。幾乎所有的西方經濟學教科書在談到信息不對稱時都會提到二手車市場這個經典模型。在二手車市場上，車主總是比買者更了解車況。

在對車況不太了解的情況下，吃虧的總是買主。男女戀愛過程中，雙方既是車主，又是買主，他們總是隱瞞那些對自己不利的信息，公開或放大對自己有利的信息，掩飾自己的缺點，張揚自己的優點。可一旦婚姻交易成功，進入了制度框架的約束內，雙方的缺點就會慢慢暴露出來。

由於女性的折舊率高於男性，因此女性的婚戀風險也較男性大得多。婚姻的風險來自多種復雜的因素，為了規避風險，人們在選擇對象時，總是陷入周密的計算與考慮之中，房子、票子、車子、對方的職業、健康等非純粹愛情因素成為婚姻是否安全的重要考量指標，婚前財產公證、家庭開支AA制等各種雜音乘虛而入，使原本應是兩情相悅的愛情婚姻蛻變成對數量的計算與追逐，使得愛情的領地越來越小，這種理性牢籠成為現代人婚戀中的不能承受之重。

其實婚姻是一種合作行為，也可以理解為兩個人之間的交易，而任何形式的合作都是有風險的，只有我們各自獨立才不會在存在風險的愛情中輸的太慘。