鑽孔技術始於哪個時期

❶ 我國的鑽孔技術開始於什麼時期

我國的鑽孔技術開始於山頂洞人時期 。
在地質勘查工作中，利用鑽探設備向地下鑽成的直徑較小深度較大的柱狀圓孔，又稱鑽井。鑽探石油和天然氣以及地下水的鑽孔直徑較大些。鑽孔直徑和深度大小，取決於地質礦產埋藏深度和鑽孔的用途。
鑽孔各部位的名稱如圖所示。鑽孔起始部位稱孔口，側部稱孔壁，底部稱孔底。鑽孔的直徑D簡稱孔徑，孔口直徑稱開孔口徑，孔底直徑稱終孔直徑。從孔口至孔底的距離H稱鑽孔深度，簡稱孔深。鑽孔的某一段稱孔段。

❷ 古埃及人是怎樣鑽孔的

位於埃及吉薩金字塔群50千米遠的地方，叫阿布西爾，這里從前也有3座金字塔，它們是古埃及歷史上第五王朝時期建立的，也就是在法老胡夫時代以後，大約4100年前。

在阿布西爾，人們發現這里的閃長岩曾被加工過。在這種比花崗岩還硬的岩石壁上，鑽了許多渾圓的鑽孔。

阿布西爾的鑽孔不是普通的鑽孔，而是包心鑽孔。它得名於鑽孔鑽成後，鑽孔的中心形成一條香腸狀的圓形石芯。鑽孔時，鑽頭不是隨隨便便拿在手裡就能鑽進的閃長岩中的，無論是石塊還是工具，都要牢牢固定住。

為了鑽出一個筆直的鑽孔，還需要一些配套設備，憑藉手工是無法鑽出這樣筆直、均勻的鑽孔的。

在孔洞里，人們甚至可以分辨出鑽頭旋轉留下來的一毫米一毫米推進的痕跡。同時也證實了，鑽孔不是後來用金剛砂磨製出來的。

很顯然，鑽孔並不是先用鑿子鑿出一段孔洞，然後用打磨的方式加工出來的。鑽頭旋轉的痕跡在孔壁和斷裂處清晰可辨。

但也有人提出反對意見，認為包心鑽孔是現代人們製作的，可能是某些考古學家為了探測石塊而打的鑽眼。如果真是這樣的話，那麼鑽出一個鑽眼就足夠了，而阿布西爾的鑽孔散布在各處的石塊上。

此外，那些石塊的硬度，現在任何一個地理學家都知道，自己再去做鑽孔實驗毫無必要。早在1000年前，弗德林斯.佩特里先生就對埃及第四王朝時期閃長岩上奇異的包心鑽孔進行了描述，所以，現代鑽孔實驗之說是站不住腳的。

古埃及的建築師們配備了我們至今尚一無所知的加工工具。包心鑽孔這樣的加工技術並不是偶然能發明的，技術進步是一個循序漸進的過程。

為了鑽孔的進行，先發明鑽機還不夠，還需要其他合適的工具，例如金剛石鑽頭等。為了把金剛石鑽頭和鑽機鑲連起來，還要發明合成材料。有趣的是，在我們所處的時代還有許多疑問無法解決。我們需要對那些長期懸而未決的問題進行重新思考。

所有這些，都需要一個長期積累經驗和不斷學習的過程才可能做得到。

鑽孔技術

❸ 鑽孔攝像技術發展概況

鑽孔成像技術自20世紀50年代被引入測井領域以來,隨著科技的進步不斷發展,從早期的模擬式鑽孔照相系統,到側視旋轉式鑽孔電視、全景式孔內彩色電視,一直發展到現在的數字式全景鑽孔攝像技術。鑽孔攝像技術的上述四個發展階段的探測裝置及其功能特點如表9-1所列。

表9-1 不同發展階段鑽孔攝像技術的功能特點

最早用於工程地質調查的鑽孔照相技術的關鍵部件是照相探頭,它由微型照相機、光源、可旋轉平面反光鏡、透明玻璃窗、磁性羅盤、探頭殼體等組成。完成整個鑽孔拍照後,須取出微型照相機中的膠片沖洗成照片。由於受到當時技術水平的限制,鑽孔照相存在著不能實時監視孔內情況、可靠性低、精度差等弊端,但是其基本思想和方法為鑽孔攝像技術的發展奠定了基礎。20世紀70年代末出現了數字式全景鑽孔照相系統。該系統首次引入了全景鑽孔圖像的概念,即通過某種光學變換將鑽孔孔壁的360°圖像變換為包含有三維信息的平面圖像,並且通過引入截頭的錐面反射鏡實現全景鑽孔圖像。

20世紀60～70年代誕生的鑽孔攝像技術(亦稱為鑽孔電視),分為鑽孔黑白電視和鑽孔彩色電視。其中鑽孔彩色電視至今仍在部分單位使用。由於採用光電導攝像管和分體元件,早期的鑽孔電視,探頭外徑普遍較大,整個系統比較笨重,測試精度也較低。在固體攝像器件和大規模集成電路出現以後,鑽孔電視有了較大的進步,而且從單一功能向多功能方面發展。目前,國際上最具代表性的光學數字鑽孔攝像系統有兩種:數字光學電視(OPTV和OBI-40)和數字全景鑽孔攝像系統(DPBCS)。

數字光學電視(圖9-2;表9-2)使用光學成像系統,可連續觀察360°孔壁,獲得孔內構造的傾角、走向、傾向特徵,在某種程度上可以代替鑽孔取心。光學鑽孔成像系統(表9-3)通過三軸磁力計和加速計系統來計算鑽孔傾斜角度,可以生成任意方向的虛擬岩心圖,適用於干孔和清水孔中。

圖9-2 OPTV結果圖像

表9-2 OPTV系統參數

中科院武漢岩土力學研究所研製的數字式全景鑽孔攝像系統(圖9-3,圖9-4)以固定不變的錐面鏡作為反射鏡,透過觀測窗將一小段孔壁反射給探頭中的CCD攝像機,以變換攝像光路的方式同時拍攝360°孔壁。孔壁柱面圖像經錐面鏡反射後變換成平面圓環形圖像,疊加深度和羅盤指針後成為全景圖像。圖9-5為典型平面展開圖和對應的4張三維岩心圖。

表9-3 OBI-40光學鑽孔成像系統特徵

圖9-3 成像原理圖

圖9-4 全景圖像

圖9-5 鑽孔孔壁的平面展開圖和對應的4張虛擬岩心圖

❹ 磨光和穿孔技術是哪個遠古人類

山頂洞人生活在距今約三萬年北京周口店附近的山頂洞穴里，他們的模樣和現代人基本相似．他們使用打制石器，但已經掌握了磨光和鑽孔技術，最早懂得人工取火．
故選C．

❺ 據考古資料顯示，我國的鑽孔技術開始於

出土的新石器時代的石器、玉器上就有鑽的非常規則的孔。原始社會直立人時期，山頂洞人考古即有鑽孔針及相鏈出現。

❻ 鑽孔技術

在現代地基基礎施工中，鑽孔技術大量使用。就目前來說，對地下深部土層和岩層揭露和破碎的主要技術手段就是岩土鑽孔技術，地基與基礎施工正是利用了這一特性。在地基與基礎施工中使用的鑽孔技術和「鑽探工程」課程中講解的鑽探技術本質上是一樣的，但也有其特點，在地基與基礎施工中鑽孔的主要目的就是揭露和破碎岩土層並形成鑽孔，另外，工作的岩土層類型和埋藏深度不同，主要是淺層松軟的土層。針對這種特點，本課程重點講解大口徑鑽孔鑽進的特殊技術。主要內容包括，無循環回轉鑽進、正循環回轉鑽進、反循環回轉鑽進、沖擊鑽進和沖抓鑽進等。

❼ 古埃及有什麼樣的鑽孔技術

有關地下城市建造的另一個疑問，是關於當時應用的技術。據推測，安納托利亞的地下城市是用火石加工成的石錘開掘的。這種開掘方式雖然費力，但還是可行的。在下面舉的例子中，火石就派不上用場了。

埃及有一個地方叫阿布西爾，位於吉薩金字塔群50公里遠的地方。這里從前也有3座金字塔，它們是古埃及歷史上第五王朝時期建成的，也就是在法老胡夫時代以後，大約4100年前。在阿布西爾，人們發現這里的閃長岩曾在遠古時代被加工過。在這種比花崗岩還硬的岩石壁上，鑽了許多渾圓的鑽孔。這是如何加工出來的呢?

人類在自身的各個歷史階段都應用過鑽孔技術。早在新石器時代，人類就曾應用黑曜岩做成的石杵在花崗岩石塊上打磨出孔洞。在骨頭和岩壁上，人類同樣進行過鑽孔。阿布西爾的鑽孔不是尋常的鑽孔，而是包心鑽孔。之所以叫包心鑽孔，不是因為鑽孔位於石塊中央，而是因為鑽孔鑽成後，鑽孔的中心形成一條香腸狀的圓形石芯；砸開鑽孔，就能取出完整的石芯。

鑽孔時，鑽頭不是隨隨便便拿在手裡就能鑽進堅硬的閃長岩的。無論是石塊還是工具，都要牢牢固定住。為了鑽出一個像我們在阿布西爾見到的那種筆直的鑽孔，還需要一些配套設備，用以引導鑽頭並施加壓力。憑藉手工是無法鑽出這樣筆直、均勻的鑽孔的。在孔洞里，人們甚至可以分辨出鑽頭旋轉留下來的一毫米一毫米推進的痕跡。這也證實了，鑽孔不是後來用金鋼砂磨製出來的。

很顯然，鑽孔並不是先用鑿子鑿出一段孔洞，然後將孔洞用打磨的方式加工出來的。鑽頭旋轉的痕跡在孔壁和斷裂處清晰可辨。

這一發現的含義是什麼?從中人們能得出什麼結論?

有人提出反對意見，認為阿布西爾的包心鑽孔是現代人們的作品，可能是某些考古學家為了探測石塊硬度而打的鑽孔。

鑽孔是否確實是這樣形成的?如果真是這樣的話，那麼鑽出一個鑽孔就足夠了，而阿布西爾的鑽孔在散布各處的石塊上都能發現。此外，那些石塊的硬度，現在任何一個地理學家都知道，自己再去做鑽孔實驗毫無必要。特別要指出的是，早在1000年前，弗德林斯·佩特里先生就對埃及第四王朝時期閃長岩上奇異的包心鑽孔進行了描述，所以，現代鑽孔實驗之說並不成立。

古埃及的建築師們肯定配備我們至今尚一無所知的加工工具。包心鑽孔這樣的加工技術並不是一夜之間能發明的。技術進步是一個漸進的過程。為了鑽孔的進行，先發明鑽機還不夠，還需要其它合適的工具，例如金鋼石鑽頭等。為了把金鋼石鑽頭和鑽機鑲連起來，還要發明合成材料。最後，還需要一台儀器對鑽機進行精確制導。

很有趣的是，在我們所處的時代還有許多疑問沒有答案。我們需要對那些長期懸而未決的問題進行重新思考。在阿布西爾，人們還發現，閃長岩上和花崗岩上的鑽孔是不一樣的。由此可以推斷，不同種類的岩石，由於其抗拉力和抗壓力的不同，決定了鑽工們要選用相應的鑽機進行加工。

所有這些，都需要一個長期積累經驗和不斷學習的過程才可能做得到。

❽ 對打孔是什麼年代

商周時期的鑽孔工具，一般可確認是青銅的桯鑽。成績主要是用於打孔。

因為桯鑽多呈錐狀，而且打孔的時候孔壁各個部位，磨耗的不一致，所以形成的孔洞通常為上大下小的喇叭孔形，用桯鑽打孔孔芯料破碎而不能留存，所以西周玉器系帶孔多用此種方法製作而成。

由於工具的使用了青銅器以後，工具的改良使鑽孔的精度也得到了很大的改善，效率大大的提高。但鑽孔的方法仍然是人工牽引。

所以必然會受到技術水平的限制。在加工的過程當中會有跑偏的現象出現。所以鑽孔大多數不規矩也不圓，有的時候會出現數量不等的台階等現象，老工鑽孔依靠的是解玉沙孔壁一層磨砂狀，如果沙粒粗會有溝痕，但都還不太規律。

困難：

有的時候解玉沙排泄不暢，會使孔徑粗細不勻。古玉孔徑的內部密痕是由於鑽孔中水和研磨砂被擠出或消耗，必須進行反復的提鑽，孔壁內痕的內壁的鑽痕是反復提鑽形成的。研磨的介質在研磨中起到了中介的作用，由於工具的耐磨性能較差。

所以商周時候的玉器系帶孔多數使用這種青銅的鑽桿鑽成的，至於你所說的小件玉器是由側面打孔，這種現象只在少數的系壁上會有的，至於這種方法為多？可能是你個人的認知，我看到這是延續了紅山文化牛鼻孔的那種加工方法。商周時期多數的打孔是正面兩邊對鑽產生的，對鑽的打孔方法是商周時期的主要打孔方式。

❾ 古埃及的鑽孔技術是怎麼發明的

位於埃及吉薩金字塔群50公里遠的地方，叫阿布西爾，這里從前也有3座金字塔，它們是古埃及歷史上第五王朝時期建立的，也就是在法老胡夫時代以後，大約4100年前。在阿布西爾，人們發現這里的閃長岩曾被加工過。在這種比花崗岩還硬的岩石壁上，鑽了許多渾圓的鑽孔。這到底是怎樣一回事呢？

人類在各個歷史階段都應用過鑽孔技術。早在新石器時代，人類就曾用石杵在花崗岩石塊上打磨出孔洞。在骨頭和岩壁上，人類同樣進行過鑽孔。

阿布西爾的鑽孔不是普通的鑽孔，而是包心鑽孔。它得名於鑽孔鑽成後，鑽孔的中心形成一條香腸狀的圓形石芯；鑽孔時，鑽頭不是隨隨便便拿在手裡就能鑽進的閃長岩中的。無論是石塊還是工具，都要牢牢固定住。為了鑽出一個筆直的鑽孔，還需要一些配套設備，憑藉手工是無法鑽出這樣筆直、均勻的鑽孔的。在孔洞里，人們甚至可以分辨出鑽頭旋轉留下來的一毫米一毫米推進的痕跡。同時也證實了，鑽孔不是後來用金鋼砂磨製出來的。

很顯然，鑽孔並不是先用鑿子鑿出一段孔洞，然後用打磨的方式加工出來的。鑽頭旋轉的痕跡在孔壁和斷裂處清晰可辨。

這個發現又有什麼意義呢？

有人提出反對意見，認為包心鑽孔是現代人們製作的，可能是某些考古學家為了探測石塊而打的鑽眼。如果真是這樣的話，那麼鑽出一個鑽眼就足夠了，而阿布西爾的鑽孔散布在各處的石塊上。此外，那些石塊的硬度，現在任何一個地理學家都知道，自己再去做鑽孔實驗毫無必要。早在1000年前，弗德林斯·佩特里先生就對埃及第四王朝時期閃長岩上奇異的包心鑽孔進行了描述，所以，現代鑽孔實驗之說是站不住腳的。

古埃及的建築師們配備了我們至今尚一無所知的加工工具。包心鑽孔這樣的加工技術並不是偶然能發明的。技術進步是一個循序漸進的過程。為了鑽孔的進行，先發明鑽機還不夠，還需要其他合適的工具，例如金鋼石鑽頭等。為了把金鋼石鑽頭和鑽機鑲連起來，還要發明合成材料。

有趣的是，在我們所處的時代還有許多疑問無法解決。我們需要對那些長期懸而未決的問題進行重新思考。

所有這些，都需要一個長期積累經驗和不斷學習的過程才可能做得到。這難道是在4000年前的事情嗎？真是令人不可思議。

❿ 我國古代的鑽孔技術始於什麼時候

至少 在 石器時代
紅山文化中 就有 玉豬龍 玉璜等玉器
很多上面都有 打孔