① 一項技術從誕生到成熟要經歷那幾個時期
技術是怎樣從誕生到成熟的
我意識到,新技術並不是無中生有地被「發明」出來的,我看到的技術的例子都是從先前已有的技術中被創造(被建構、被聚集、被集成)而來的。換句話說,技術是由其他的技術構成的,技術產生於其他技術的組合(Combinations)。
我逐漸意識到,「組合」可能是弄清楚發明和技術進化的現實機制的關鍵所在。
我慢慢悟出,除了「組合」之外,還有其他原理也在起作用。技術是由部件和零件(集成件和次級集成件)構成的,而集成件自身也是技術。所以技術有一個遞歸性(recursive)的結構。
而且我認識到,每個技術都是建立在某個現象(phenomenon),以及從該現象挖掘出來的某種或幾種效應(effects)之上的。因此,技術是通過捕捉現象並對之加以應用來獲得發展的。
同時,我也認識到,經濟並不太像我接受的教育所暗示的那樣,是技術的集裝箱,經濟是從技術之中產生出來的。經濟是從滿足我們需要的生產性的方法、法規和組織性安排當中產生出來的,因此經濟產生於捕獲及組合現象的過程中。
是技術將我們與中世紀分離的,的確,是技術將我們與我們擁有了5萬年甚至更久的那種生活方式分開了。技術無可比擬地創造了我們的世界,它創造了我們的財富,我們的經濟,還有我們的存在方式。
技術的循環:技術總是進行這樣的循環,為解決老問題去採用新技術,新技術又引起新問題,新問題的解決又要訴諸更新的技術。
我們從一個機器加強天性的時代(提高行動速度、節省體力、織補衣服)到達了一個用機器摹寫(resemble)天性的時代(基因工程、人工智慧、醫療器械身體植入)。
缺失了本質的技術
關於一個個具體的技術,我們知道得非常多,但是在總體上,我們對技術的了解又很少。
技術實際上是人類經驗中最完整的已知部分之一。然而關於它的實質——它的存在的最深的本質,我們卻知之甚少。
這里還沒有一個關於技術如何形成的完整理論,沒有關於創新由什麼構成的深刻理解,沒有關於技術進化的理塌運論。這里缺失的是某個一般性法則(principles),它可以賦予主體一個邏輯框架, 一個有助於填補這鴻溝的框架。
換句話說,我們缺失的是一個關於技術的理論—— 一門關於技術的「學」。
關於技術的理論之所以缺失,是因為:
•技術一直處於科學的陰影之中。
•那些認真思考技術的人大多數都是社會學家和哲學家。
技術的進化
對我來說,技術如何進化是技術的核心問題。我為什麼這樣認為呢?因為如果沒有進化,沒有一種常見意義上的關聯性,技術看起來就好像是自己獨自產生出來,自己單獨發展的。任何技滾衫做術都一定來自於一些無法解釋的心理過程,諸如所謂的「創意」或「黑箱之外的思考」,經過這些過程,技術才能實現並發展。新技術通過進化(如果我們能發現它是如何工作的),以某種精確的方式從以前的技術中「誕生」出來,並且要通過某種可理解的適應過程得到發展,當然在這個過程中,「精神助產士」的幫助是相當重要的。換句話說,如果我們能夠理解進化,我們就能理解那個最神秘的過程:創新。
「進化」的完整含義:某類事物的所有對象衍生於其以往對象的集合的過程,並且這一過程是依據類似「血統」這種紐帶相關聯的。
組合進化
有一種理解技術進化的途徑,但是若要理解它,我們需要轉換思維。我們真正要尋找的,不應該是達爾文原理如何對產生技術的根本新穎性起作用,而是「遺傳」是如何作用於技術的。如果完整意義上的進化存在於技術中,那麼所有的技術,包括新技術,一定是脫胎於之前存在的技術。也就是說,它們一定連接於、繁殖於某種之前的技術。換句話說,進化需要遺傳機制——某種連接現在與過去的細致聯系。從外部看(即視技術為黑箱的辦法),是不可能看到這種機制的,就像我們很難說清激光是怎樣脫胎於先前存在的技術一樣。
技術繼承之前技術的某個部分,所以把那些技術放在一起(組合起來),一定會有大量的關於技術是怎樣呈現的說明。這就使得根本性創新的中斷性特徵突然間不那麼明顯了。技術在某種程度上一定是來自此前已有技術的新的組合。
組合至少為技術新穎性的誕生提供了一個思路。但是這僅僅能解釋具體新技術是如何與先前的技術相連的,而沒有給出那種所有技術都是建立在其前技術之上的感覺。因此,我們需要加上第二層論述。如果新技術真是以前技術的組合,那麼現存技術的儲備一定在某種程度上提供了組合的成分。這樣一來,以前大衡技術的聚集就帶來了進一步的聚集。
組合進化:之前的技術形式被作為現在原創技術的組分,當代的新技術成為建構更新的技術的可能的組分。反過來,其中的部分技術將繼續變成那些尚未實現的新技術的可能的構件。慢慢地,最初很簡單的技術發展出越來越多的技術形式,而很復雜的技術往往用很簡單的技術作為其組分。所有技術的集合自力更生地從無到有,從簡單到復雜地成長起來了。我們可以說技術從自身創生了自身。這種機制便是組合進化。
我將這種機制稱為依靠組合而形成的進化,或簡稱為組合進化(combinatorial evolution)。
技術的建構不僅來自已有技術的組合,還來自於對自然現象的捕捉和征服。
我計劃從完全空白的狀態開始,將技術的所有相關項都不視為理所當然的。我將基於三個基本原理逐步建構這一理論。首先是我已經談到的:技術(所有的技術)都是某種組合。這意味著任何具體技術都是由當下的部件、集成件或系統組件建構或組合而成的。其次,技術的每個組件自身也是縮微的技術。這聽起來很奇怪,我將會對這種說法進行修改。但是目前僅考慮使用組件的含義,因為它在總體技術中有著特殊的作用。而實際上組件也是技術。第三條基本原理是,所有的技術都會利用或開發某種(通常是幾種)效應(effect)或現象(phenomenon)。
技術組件的集成或組合是為了滿足它們的目的。這種內在性存在於原本也是技術的一部分或子系統當中。我們已經開始看到新技術產生於舊技術的組合中,當然是通過捕獲現象得到的;我們將可以看到技術發展是通過變革技術內部,通過實現更好的替換來提高它們的表現;我們還能看到不同的技術內部集成了之前技術的共性。從這個視角開始觀察技術,會發現它類似於某種「遺傳學」。
可以肯定的是,技術不是生物有機體;幾乎可以肯定地說,不論是排序演算法還是原子鍾,這些技術是機械的,因為它們都是組件按照可預見的方式互相作用。但是一旦我們將技術以不斷組合成新組合的方式展現出來,我們就不太能將其看作僅僅是一種准確的齒輪機械,而是一套與另一套復雜的工作程序組合而成的更新的技術。我們看到一個由技術的集合體從現存技術中組合出新的要素的世界——一個新的技術,技術有機地從內部建造了自己。
現代技術不僅是稍具獨立的生產方式的集合,而且已經進化成創造經濟結構與功能的開放性的語言。慢慢地,我們從生產固定的物理產品的技術轉變成為了新的目的可以進行無限地組合和裝配的技術。
技術,曾經的生產手段,正在進化成一種「化學」。
② 什麼是科學技術
一切自然科學知識都是從實際生活需要中得來的。
——〔瑞典〕阿累尼烏斯
科學是一個開放型的事業,結論總是被不斷更新。縱然某個科學家認為某項研究已徹底結束,其他人卻不以為然。
——〔美〕艾爾·巴比
科學很難用於解決價值觀的爭端,況且人們對價值觀的信念多是非理性的,這就使得以理性為特徵的科學更加不便涉足。
——〔美〕艾爾·巴比
科學作為一個集體的事業是通過許多主觀性達到客觀性。
——〔美〕艾爾·巴比
意識形態的爭議不但不會阻止科學的進程,反而會使它變得更加激動人心。
——〔美〕艾爾·巴比
科學揭示了任務的無限性。
——〔德〕愛德蒙德·胡塞爾
人們喜歡獵奇,這就是我們科學的種子。
——〔美〕愛默生
科學是一種強有力的工具,怎樣用它,究竟是給人帶來幸福還是帶來災難,全取決於人自己,而不取決於工具。
——〔德〕愛因斯坦
科學的不朽的榮譽,在於它通過人類心靈的作用,克服了人們在自己面前和在自然界面前的不安全感。
——〔德〕愛因斯坦
對一切來說,只有熱愛才是最好的老師,它遠遠勝過責任感。
——〔德〕愛因斯坦
在科學上功勞是歸於使全世界信服的人,而不是第一個想起某個主意的人。
——〔加拿大〕奧斯勒
發明家全靠一股了不起的信心支持,才有勇氣在不可知的天地中前進。
——〔法〕巴爾扎克
真正的科學家應當是個幻想家。誰不是幻想家,誰就只能把自己稱為實踐家。
——〔法〕巴爾扎克
發達的科學技術是應當用來造福人類的,原子能應當為人類的進步服務。——巴金
科學需要一個人有極緊張的工作和偉大的熱情。
——〔俄〕巴甫洛夫
科學需要一個人貢獻出畢生的精力,假定你們每個人有兩次生命,這對你們來說也還是不夠的。
——〔俄〕巴甫洛夫
感謝科學,它不僅使生活充滿快樂與歡欣,並且給生活以支柱和自尊心。
——〔俄〕巴甫洛夫
科學是國家的最高人格化。
——〔法〕巴斯德
科學的進步,取決於科學家的勞動及其發明創造的價值。
——〔法〕巴斯德
科學是沒有國界的,因為她是屬於全人類的財富,是照亮世界的火把,但學者是屬於祖國的。
——〔法〕巴斯德
科學哪怕透出一絲虛假之光,都會導致混亂與迷茫。
——〔喀麥隆〕貝蒂·蒙
它(科學)是社會變革的主要力量。
——〔法〕貝爾納
科學在前進,而人類卻一如既往。
——〔法〕貝爾納
科學家還必須具備想像力,這樣才能想像出肉眼觀察不到的事物如何發生、如何作用,並構思出假說。
——〔英〕貝弗里奇
科學上為害最大的莫過於舍棄批判的態度,代之以輕信佐證不足的假設。一個沒有經驗的科學家常犯的錯誤是:輕信那些貌似有理的設想。
——〔英〕貝弗里奇
留意意外之事是研究工作者的座右銘。
——〔英〕貝弗里奇
也許,對於研究人員來說,最基本的兩種品格是對科學的熱愛和難以滿足的好奇心。
——〔英〕貝弗里奇
科學若要有價值,就必須預言未來。
——〔英〕貝弗里奇
科學進展是一種悲喜交集的福音。我們要正視這一點:福音是悲喜交集的,例外很少。
——〔英〕波普
一切偉大的科學理論都意味著對未知的新征服。
——〔英〕波普
沒有一種科學是同生活絕對脫離的。
——〔德〕玻恩
科學已經成為我們文明的一個不可缺少的和最重要的部分,而科學工作就意味著對文明的發展做出貢獻。
——〔德〕玻恩
科學的界限就像地平線一樣:你越接近它,它挪得越遠。
——〔德〕布萊希特
科學的唯一目的,在於減輕人類生存的艱辛。
——〔德〕布萊希特
科學的目的不在於為無窮的智能打開大門,而是在無窮的謬誤前面劃一條界線。
——〔德〕布萊希特
科學不是知識的抽象,而是人類對自然的了解。它不是真理的忠實僕人對自然所作的理想化的探索,而是既受賦予科學家的所有美德又受野心、驕傲、貪婪這些一般的人類感情制約的人類活動。
——〔美〕布勞德·韋德
科學是使人的精神變得勇敢的最好途徑。
——〔義大利〕布魯諾
科學是我心中的溫暖和愉快,你使我無所畏懼,視死如歸。
——〔義大利〕布魯諾
科學結論,是點成的金,量終有限;科學方法,是點石的指,可以產生無窮的金。
——蔡元培
極大的瘟疫,往往促成科學的發達。
——陳獨秀
科學與民主,是人類社會進步之兩大主要動力。
——陳獨秀
攻克科學難關,需要巨大的動力。科學的獻身精神、百折不回的毅力,這些都是攻關的科學戰士所必需具備的品質。
——陳景潤
科學事物,必須不斷研究,認真實驗,得寸進尺地深入、擴展,通過韌性的戰斗,才可能獲取光輝的成就。
——陳佳洱
科學就是整理事實,以便從中得出普遍的規律和結論。
——〔英〕達爾文
不管過去還是現在,科學都是對一切可能的事物的觀察。所謂先見之明,是對即將出現的事物的認識,而這認識要有一個過程。
——〔義大利〕達·芬奇
自然界是解決科學難題的最好的和最客觀的老師。
——〔俄〕道庫恰耶夫
科學技術是第一生產力。
——鄧小平
科學最偉大的進步是由嶄新的、大膽的想像力所帶來的。
——〔美〕杜威
科學應該有膽量來參加反對粗野無知與偏見的斗爭。
——〔俄〕杜勃羅留波夫
科學不是知識,而是運用知識的本領,也可以說,是已換得成果的活知識。
——敦源
一旦科學插上幻想的翅膀,它就能贏得勝利。
——〔英〕法拉第
科學追求真理雖然也是令人嚮往,但若一旦逾位越界,連哲學都被科學化,便深具排他性,只能處理一些乾枯抽象的事體,反把人生種種活潑機趣都剝落殆盡。
——方東美
科學幻想歸根結底是科學和技術的大膽創造。
——〔英〕費定
科學的永恆性就在於堅持不懈地尋求之中。科學就其容量而言,是永不枯竭的;就其目的而言,是永遠不可企及的。
——〔德〕馮·伯爾
科學可以增加人的積極知識,但不能提高人的境界。
——馮友蘭
科學的知識,雖是廣大精微,但亦是常識的延長,是與常識在一層次之內的。
——馮友蘭
人類對事物的支配只建立在技術和科學之中。之所以這么說,因為自然只有通過服從才受支配。
——〔英〕弗蘭西斯·培根
實驗科學是了解大自然的頂峰,它能夠取得最重要的實際效果。它是各學科的女王,各學科是它的侍女。
——〔英〕弗蘭西斯·培根
科學的真正的、合法的目標說來不外是這樣:把新的發現和新的力量惠贈給人類生活。
——〔英〕弗蘭西斯·培根
書本要服從科學,而不是相反。
——〔英〕弗蘭西斯·培根
唯有科學才有希望使技術保持某種道德秩序。
——〔英〕弗里登伯格
科學家甚至是不怕犯錯誤的。他們知道科學史就是一部記載錯誤的歷史,但從其豐富、孕育性的陳述中,卻能誕生出無限的啟迪,以至能夠克服早期理論中的不足,從而導向新的啟悟。如果科學家一心只想不出錯誤,他們將永遠不會獲得真正的靈感。——〔美〕弗洛姆
科學的成就是時間和智能獨創性的事業。
——〔法〕伏爾泰
無論在什麼方面,科學總是想減輕人的勞動、保護人的精力不至於無謂地浪費掉。
——〔蘇聯〕高爾基
科學是一種強大的智能力量,它致力於破除禁錮著我們的神秘的桎梏。
——〔蘇聯〕高爾基
經驗變成科學,每走一步都會把生活裝點得更加美好。
——〔蘇聯〕高爾基
科學家的成就是全人類的財產,而科學是最無私的領域。
——〔蘇聯〕高爾基
科學是我們時代的神經系統。
——〔蘇聯〕高爾基
應當熱愛科學,因為人類沒有什麼力量比科學更強大,更所向無敵的了。
——〔蘇聯〕高爾基
攀登科學文化的高峰,就要沖破不利條件的限制,利用生活所提供的有利條件,並去創造新的條件。
——高士其
如果我沒有在自然科學方面的辛勤努力,我就不會學會認識人的本來面目。
——〔德〕歌德
科學與藝術屬於整個世界,在它們面前,民族的障礙都消失了。
——〔德〕歌德
對於一個正直的科學家來說,最不起眼的東西可以成為發現的源泉。
——〔俄〕格拉寧
一個偉大的自然科學家根本不可能沒想像力這種高尚資稟。我指的不是脫離客觀存在而想入非非的那種想像力,而是站在地球的現實土壤上,根據真實的已知事物的尺度,來衡量未知的設想的事物的那種想像力。
——〔德〕歌德
思想可能是少數天才的奢侈品,而知識卻是所有受教育者的必備物。
——葛兆光
科學是講求實際的。科學是老老實實的學問,來不得半點虛假,需要付出艱巨的勞動。
——郭沫若
科學也需要創造,需要幻想——有幻想才能打破傳統的束縛,才能發展科學。
——郭沫若
既異想天開,又實事求是,這是科學工作者特有的風格。
——郭沫若
科學在今天是我們的思維方式,也是我們人類精神所發展到的最高階段。
——郭沫若
所有科學的界限,必須是天然地折中的。正是我們以前說過的,知識是統一的整體,它劃分成各個學科是對人類軟弱的一種讓步。
——〔英〕哈·麥金德
科學乃是人類追求真理的一系列認識活動——對於未知現象提出假說,用事實來驗證或否證假說。
——何新
科學技術體系本身是一種現代社會組織,必須以一種現代精神原則作為運行動力,僅僅依靠增加資金與人員的投入,並不能獲得所期待的科技產出。
——何家棟
科學絕不是可以不勞而獲的——誠然,在科學上除了汗流滿面是沒有其它獲取的方法的;熱情也罷,幻想也罷,以整個身心去渴望也罷,都不能代替勞動。
——〔俄〕赫爾岑
由於科學高於生活,因而科學的領域是抽象的,它的完備性是不完備的。
——〔俄〕赫爾岑
科學傳授給有生命的人是有生命的,傳授給形式主義者的則是形式主義的。
——〔俄〕赫爾岑
人們常常以為科學與常識是彼此對立的。其實,完整化了的常識就是科學。
——〔俄〕赫胥黎
只有藝術和科學能提高人,直到神聖的高度。
——〔德〕胡赫
科學是推動歷史前進的巨大力量。
——胡耀邦
科學家明知道真理無窮,知識無窮,但他們仍然有他們的滿足:進一寸有一寸的愉快,進一尺有一尺的滿足。
——胡適
科學成就就是由一點一滴積累起來的。唯有長時期的積聚才能由點滴匯成大海。
——華羅庚
科學上的美麗設想,都必須和研究工作中的實事求是的精神相結合,才有可能成為現實。
——華羅庚
人人都可以向科學進軍,因為科學是老老實實的學問,凡是老老實實工作的人、精益求精地工作的人,就是面向科學的人。
——華羅庚
搞科學、做學問,要「不空不松,從嚴以終」,要很嚴格地搞一輩子工作。
——華羅庚
詩人的創造,哲學家的辯論,探索家的技藝——這就是組成一個偉大的科學家的材料。
——〔俄〕季米里亞捷夫
科學技術是推動時代發展的原動力。
——江坪
立場決定挑選方向和對待態度,判斷價值還有待研究,這才是科學。
——金克木
科學的探討研究,其本身就含有至美,其本身給人的愉快就是報酬,所以我在我的工作裡面尋得了快樂。
——〔法〕居里夫人
一切偉大的科學理論都意味著對未知的新征服。
——〔美〕卡爾·波普爾
偉大的科學家在實驗室里的生活,是為物體和對周圍一切的執著的斗爭。
——〔法〕居里夫人
人的可以自豪的天職只有三種,那是科學、藝術以及自由的體力勞動。
——〔俄〕庫普林
觀察、實驗、分析是科學工作常用的方式。
——李四光
科學尊重事實,不能胡說、編造理由來附會一部學說。
——李四光
科學是老老實實的東西,它要靠許許多多的人民的勞動和智能積累起來。
——李四光
科學的根本精神,全在養成觀察力。
——梁啟超
一定要求一個客觀共認的確實知識的,便是科學的精神。
——梁漱溟
單為用而不含求知的意思,其結果只能產生「手藝」「技術」,而不能產生「科學」。
——梁漱溟
沒有科學和藝術,就沒有人和人的生活。
——〔俄〕列夫·托爾斯泰
科學方法必然是一種與道德無關的體系,超乎善與惡,且只問事實而不問價值,不問商業的價值或道德的價值。
——林語堂
科學本身潛在著使徒和魔鬼兩種力量。
——林賢治
科學是不分國家、民族、信仰的,是人類的共同財富。
——〔紐西蘭〕盧瑟福
科學就是不斷地認識,不僅是發現,而且是發明。
——〔法〕魯巴金
科學者,必常恬淡,常遜讓,有理想,有聖覺。
——魯迅
惟科學足以生實業。
——魯迅
各門科學發展的次序同人們原來可能預料的相反。離我們本身最遠的東西最先置於規律的支配之下,然後才逐漸地及於離我們較近的東西:首先是天,其次是地,接著是動植物,然後是人體,而最後(迄今還遠未完成)是人的思維。
——〔英〕羅素
在科學事業中,真正的天才是那些發明新的研究方法的人。
——〔英〕羅素
只要人類能明智地利用科學,在創造完美世界的道路上,可能做到的事情看來幾乎是永無止境的。
——〔英〕羅素
技術給了人一種能力感,感覺人類遠不像在從前的時代那麼任憑環境的擺布了。
——〔英〕羅素
沒有疑問,哲學與科學在許多方面是相互促進的。
——〔俄〕羅蒙諾索夫
藝術和科學的價值在於沒有私慾的服務,在於為萬人的利益服務。
——〔英〕約翰·羅斯金
科學家應當沿著未經開拓的道路前進,不管障礙多大。
——〔俄〕洛巴切卡斯基
科學絕不是一種自私自利的享受。有幸能夠致力於科學研究的人首先應該拿自己的學識為人民服務。
——〔德〕馬克思
所有我們的發明,授予伴隨智能生活的物質力量,使人的生活墮向物質力。
——〔德〕馬克思
在科學上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。
——〔德〕馬克思
手推磨產生的是封建主為首的社會,蒸汽機產生的是工業資本家為首的社會。
——〔德〕馬克思
盡管現代化的科學技術已發展到極少有固有的可能性,但是,它們至少告誡人類這一點:沒有什麼事情是不可能辦到的。
——〔法〕芒富德
自然科學是爭取自由的一種武裝。
——毛澤東
科學屬於全人類。一切愛好和平的人民,只有共同掌握了科學知識,才能凝成一股征服自然的巨大力量,推動社會前進。
——茅以升
有技藝對任何一個人來說都是快樂。
——〔英〕梅斯菲爾德
人藉助於科學,就能糾正自然界的缺陷。
——〔俄〕梅契尼柯夫
科學是種子,是為了人民的收獲而生長的。
——〔俄〕門捷列夫
科學不但能「給青年人以知識,給老年人以快樂」,還能使人慣於勞動和追求真理,能為人民創造真正的精神財富和物質財富,能創造出沒有它就不能獲得的東西。
——〔俄〕門捷列夫
為了照亮地球深處,在黑暗之中看到蘊藏豐富的礦產資源,科學之燈是必需的。
——〔俄〕門捷列夫
科學,絕非輕而易舉的事業,只有堅毅的智者才適於從事科學。
——〔法〕蒙田
道德學、人文科學以外的一切學識,對沒有善良意識的人是有害的。如果沒有正義之心,便會受到濫用。
——〔法〕蒙田
生活給科學提出了目標,科學照亮了生活的道路。
——〔俄〕米哈伊洛夫斯基
所謂科學,包括邏輯和數學在內,都是有關時代的函數,所有科學連同它的理想和成就統統都是如此。
——〔英〕穆爾
我們必須學會把技術的物質奇跡和人性的精神需要平衡起來。
——〔美〕奈斯比特
科學失去道德標准,接著就會喪失認識力量和實踐活動。於是科學就變成偽科學。
——〔俄〕皮撒爾日夫斯基
科學是人生中最主要、最美好和最需要的東西。
——〔俄〕契訶夫
各種科學發現往往具有一個共同點,那就是勤奮和創新精神。
——錢三強
科學經歷的是一條非常曲折、非常艱難的道路。
——錢三強
在科學中,如同藝術一樣,經常有一項基本要求,這就是選擇。
——〔比利時〕喬治·薩頓
科學上的天才與藝術上的天才一樣,從根本上講就是具有正確選擇的能力。
——〔比利時〕喬治·薩頓
理解科學需要藝術,而理解藝術也需要科學。
——〔比利時〕喬治·薩頓
在所有的職業中,科學最富於批判性。有專職的音樂批評家、美術批評家、詩歌和文學批評家,但就是沒有專職的科學批評家,因為科學家自己就可以勝任這一角色。
——〔英〕瓊·古德菲爾德
科學所以叫科學,正是因為它不承認偶像,不怕推翻過時的舊事物,很仔細地傾聽實踐和經驗的呼聲。
——〔蘇聯〕斯大林
科學允許懷疑,也經得起懷疑。
——任繼愈
只要是科學,都不會騙人,受騙者正是不懂得科學的人。
——〔西班牙〕塞萬提斯
對全人類來說,只有一種共同利益,那就是科學的進步。
——〔法〕聖西門
害怕受傷的人不能做木匠,害怕失敗的人不能成為科學家。科學是在頭腦笨拙的無所畏懼者的屍骨上建起的宮殿,是在鮮血匯成的河岸上開辟的花園。
——〔日本〕寺田寅彥
就像虐待詩人便會出詩一樣,欺負科學就會出現各種各樣的發明、發現。
——〔日本〕寺田寅彥
科學是對付狂熱和狂言的有效的解毒劑。
——〔英〕史密斯
什麼知識最有價值?一致的答案就是科學。
——〔英〕斯賓塞
科學是組織化了的知識。
——〔英〕斯賓塞
科學本身就有詩意。
——〔英〕斯賓塞
天才跟科學結合,才能產生最大的效果。
——〔英〕斯賓塞
整個社會由於科學迅速發展得到的好處得以彌補其所造成的損害。
——〔美〕斯坦普
當許多人在一條路上徘徊不前時,他們不得不讓路,讓那些珍惜時間的人趕到他們前面去。
——〔古希臘〕蘇格拉底
看上去科學總是在「修修補補」,將那些付出巨大努力才寫出的篇章抹掉,寫上新的。由此可見,任何一個科學原理也不能完全地解決認識對象的問題,因為最有用處的就是基礎、為後來者鋪平道路的那些成就。
——〔俄〕蘇霍金
要想建立科學功勛,就必須敢於與占統治地位的意見相違背,要善於提出並捍衛標新立異的科學假說。
——〔俄〕蘇霍金
真正的科學家和真正的詩人是用同一種材料塑造出來的。
——〔俄〕蘇霍金
高科技的發展又確實是一柄雙刃劍。
——孫明哲
科學技術就像空氣和水一樣,彌漫滲透到社會肌膚的每一個毛孔和細胞。它對人類文明所產生的物質影響和非物質影響是無可估量的。
——孫明哲
科學知識的積累是科學發展的必要前提,至於最後由誰來總其大成,也許帶有偶然的、幸運的色彩。
——談家楨
真正的科學家是追求科學的真理,拿著科學的火把救人。
——陶行知
科學的使命,是要造福給人類社會,不造福給個人。
——陶行知
治科學者,必有得於史學上之材料;而治史學者,亦不可無科學上之知識。
——王國維
科學技術發展到今天,已是綜合的、大規模的、集體的事業。
——王方定
科學規律的本身是客觀真理,是不會陳舊的。人們運用這些規律的方式和作出的相應設計方案,卻是日新月異的。
——王竹溪
求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源。
——〔唐〕魏徵
從精神出發的人,過低地評價技術的意義;從物質利益出發的人,過高地評價技術的意義。
——〔美〕威恩特
只有有效地繼承人類知識,同時把世界最先進的科學技術知識拿到手,我們再向前邁出半步,就是最先進的水平、第一流的科學家。
——〔美〕溫伯格
科學的價值不是用功利的經濟目光就可衡量的,它更多是一種純粹的沖動,一個純粹的幻想,或者就是一種精神。
——翁寶
科學精神的喪失,對一個民族來講,並不僅僅意味著與愚昧和反動為伍,科學理性的黯淡與功利的甚囂塵上是同比關系。
——翁寶
科學是埋葬形形色色褪了色的思想的墳場。
——〔德〕烏納穆諾
人類的不安來自科學的發展,只進無退的科學。從來不容許我們停止不前。
——〔日本〕夏目漱石
知識不存在的地方,愚昧就自命為科學。
——〔愛爾蘭〕蕭伯納
真正的科學就能夠提高人民的自覺,非科學的東西就會加深人民的迷惘。
——徐特立
科學,你是國力的靈魂,同時又是社會發展的標志。
——徐特立
科學常是在千百次失敗後最後一次成功的。
——徐特立
有高度的自由,才有高深的科學。
——徐復觀
技術一邊做自然所不及的事,一邊模仿自然。
——〔古希臘〕亞里士多德
在科學上進步而在道義上落後的人,不是前進,而是後退。
——〔古希臘〕亞里士多德
科學就是對常識的不斷沖擊、突破和超越。
——余吾金
科學的任務,就是要窮探宇宙、社會和人生的一切幽微奧妙。
——嚴北溟
科學不應是少數人享受的,而應是全世界勞苦大眾都應享受的。應該成為他們的知識,成為他們的技能。
——晏陽初
愛憎和風格之於科學研究,就像它們對文學、藝術和音樂一樣至關重要。
——楊振寧
我的錯誤給我一個好教訓,那就是,絕不要相信在科學上有排他的定律。
——佚名
在科學的世界裡,謬誤如同泡沫,很快就會消失,真理則是永存的。
——〔日本〕異田寅彥
任何科學上的雛形,都有它雙重的形象:胚胎時的丑惡,萌芽時的美麗。
——〔法〕雨果
科學向前推進,也就不斷地把自己勾銷。
——〔法〕雨果
科學把品德高尚的人與那些我們不應該尊為英雄的人面獸心的人嚴格地區分開來。
——〔英〕約·德萊頓
科學同思想自由是不可分離的。
——張岱年
科學本身無所謂道德和不道德,只有利用科學成果的人們才有道德或不道德之分。
——〔法〕約里奧·居里
人民需要科學,不發展科學的國家,必將淪為殖民地。
——〔法〕約里奧·居里
科學無限制地發展就會帶來煩惱,因為人類的德性不是伴隨著它一起進步的。
——〔日本〕志賀直哉
科學,按其本質,是歷史的;歷史的繼承和批判,無疑是科學的重要特徵之一。
——趙鑫珊
科學本身並不全是枯燥的公式,而是有著潛在的美和無窮的趣味,科學探索本身也充滿了詩意。
——周培源
科學研究是探索未知,科研人員既要有嚴肅、嚴密和嚴格的學風,又要有敢想、敢乾和敢闖的精神。二者不可缺一。
——朱兆良
科學永遠對抗著迷信以及一切蒙昧無知的思想。
——竺可楨
③ 技術是什麼,它是如何進化的
技術,是指在現有技術的基礎上發展起來的,現有技術又來源於先前的技術。將技術進行功能性分組,可以大大簡化設計過程,這是技術「模塊化」(molarity)的首要原因。技術的「組合」和「遞歸」特徵,將徹底改變我們對技術本質的認識;
技術的進化:
技術的屬性,無論是簡單還是復雜的技術,都是在應用一種或幾種現象之後喬裝打扮出來的。技術就是那些被捕獲並使用的現象,是對現象有目的的編程。我們一直以為技術是科學的應用,但實際上卻是技術引領著科學的發展;
技術領域即行業,為了共享現象族群和共同目標,或者為了分享同一個理論,個體技術就會聚集成群。這種集群就形成了「域」。工程設計是從選擇某個域開始的,這個自動和下意識的選擇過程叫作「域定」。設計工作就像是用某種語言所進行的寫作或表達;
技術的應用,幾乎所有的設計都是某個已知技術的新版本,只有在必要的情況下,才需要一項全新的設計。工程師在尋找解決方案的過程中,把適宜的構件選擇出來,讓它們組合在一起工作。設計就是選擇,組合只不過是工程的副產品。工程的解決方案,又成為發展新技術的新構件;
技術的起源,新技術可以是根據某個目的或需要發現一個可以實現的原理,也可以從某一新現象出發,找到如何使用這種現象的辦法。原理可以借用,也可以是先前概念的組合,或者由理論而來。只有將概念轉化為現實,一項新技術才真正誕生。科學和數學中的原創,與技術沒什麼兩樣,因為它們同屬「目的性系統」;
技術結構發展即深化,技術一旦走上發展之路,各種各樣的版本就會隨之出現。通過「內部替換」,開發人員可以用更好的部件(子技術)更換某一形成阻礙的部件。開發人員還可以通過尋找更好的部件或材料,或者加入新組件進行結構深化。舊設計和舊原理一經鎖定,就會產生新用途;
技術的革新,即技術的顛覆性改變與重新域定,域並不是若干單體技術的簡單相加,它們是連貫的整體,對經濟的影響也更大。任何新域,都產生於一個已存在的域——母域,而且參與者開始很少能意識到會發生" 顛覆性改變"。但隨著理解的深化和實踐的固化,新域會慢慢忘記它的母域而橫空出世,甚至會極大地提升國家競爭力;
技術的重生,即進化機制,組合是新技術的潛在來源。 組合的威力,在於它的指數級增長。如果新技術會帶來更多的新技術,那麼一旦元素數目超過一定閾值,可能的組合數就會爆炸性增長。此外,機會利基也在呼喚著新技術。技術就如同生命體一樣,它的進化與生物進化也沒什麼本質差異;
技術的「雲塊」整合經濟,經濟就是技術的一種表達,眾多的技術集合在一起,創造了一種我們稱之為「經濟」的東西。經濟從它的技術中浮現,不斷從它的技術中創造自己,並且決定哪種新技術將會進入其中。每一個以新技術形式體現的解決方案,都會帶來新的問題,這些問題又迫切需要進一步得到解決。經濟是技術的一種表達,並隨這些技術的進化而進化;
人對技術概念的飛躍思維,隨著基因組研究和納米技術的發展,生物正在變成技術。與此同時,從技術進化的角度看,技術也正在變為生物。兩者已經開始相互接近並糾纏在一起了。我們需要和自然融為一體。如果技術將我們與自然分離,它帶給我們的就是死亡。如果技術加強了我們和自然的聯系,那就是它對生命和人性的厚愛。
④ 科學技術指的是什麼
社會上習慣於把科學和技術連在一起,統稱為科學技術,簡稱科技。實際二者既有密切聯系,又有重要區別。
科學解決理論問題,技術解決實際問題。科學要解決的問題,是發現自然界中確鑿的事實與現象之間的關系,並建立理論把事實與現象聯系起來;技術的任務則是把科學的成果應用到實際問題中去。
科學主要是和未知的領域打交道,其進展,尤其是重大的突破,是難以預料的;技術是在相對成熟的領域內工作,可以做比較准確的預測。
分類
1、數學:數學的研究對象是現實世界中的數量關系與空間形式。研究數量關系或數的部分屬於代數學范圍,研究空間形式或形的部分屬於幾何學范圍。
2、物理學:物理學原是自然科學的總稱。由於物質和能量是自然界的基本組成要素,物理學就是研究自然界的物質結構和能量變化的科學。
3、化學:是研究各種具體物質的性質、組成和結構,以及在特定條件下它們所發生的反應和變化的自然科學。
天文學:天文學是研究天體的運動和性質的科學。廣而言之,它研究宇宙的物質結構和能量變化。
4、地學:地學是地理學的簡稱,包括地理學和地質學兩個學科。地理學是研究地球表面即人類生存在其中的地理環境的科學,主要探索地球表面自然和經濟地理要素的分布規律和空間關系,有自然地理、人文地理、部門地理、區域地理等分支學科。
⑤ 現代科學技術的發展趨勢是什麼
現代科學技術的發展的六個趨勢:
1. 屏幕化的世界:
無所不在的屏幕必將深刻改變人、文化和商業。屏幕這個介質和交互窗口帶來的影響還遠未被釋放出來。
2. 進一步的自然人機交互:
觸摸、語音、體感等依舊是自然人機交互的初步階段。後面還會有很多驚奇的應用等著我們,比如你看屏幕的時候屏幕其實也可以看你,了解你的狀態,不斷優化學習,提供更符合你的服務。而這是科技作為一種生命體必然進化出來的用來消弱與人類「排斥反應」的能力。
3. 分享的大潮:
實際上,人們有機會就會願意分享更多。現在的技術和應用還遠遠沒有給人們提供足夠的機會,還有 10 倍於今天的分享大潮沒有被釋放出來。
4. 大數據流:
永不間斷的,無窮無盡的、人與人,物與物之間的數據將「漂浮」在我們身邊。他們的融合與交匯講改變我們原有的生活狀態。
5. 訪問權而不是擁有權:
擁有的客體從實物變成信息後,擁有的概念也就改變了。音樂不再需要買CD,圖書不再需要實體郵寄,存儲空間也不再需要買硬碟來擴展。數字化讓訪問權替代了擁有權的概念。
6. 價值轉移:
過去產品通過海量復制然後銷售復製品收獲價值的方式會改變。價值將不在於復製品本身,而在於對用戶價值的滿足。比如手機不要錢但流量要錢,價值不在於創造了實物價值,而在於創造了「溝通」這個用戶價值。
⑥ 什麼是科學與技術的一體化
科技的不斷發展,使科空兄睜學與技術之間的轉化越來越快,幾乎達到融合的程度,這就使得科學與技術越來越難以區分,乃至形成了「一體化」。 也就是科學與技術的融合。科學、技術、生產一體化是當代社會生產發展的一種新趨勢。自20世紀以來,特別是50年代以後,隨著科學大規模地轉變為直接生產力,社會生產的故有形式和內容都發生了巨大的變化,其中最深刻的是科學、技術、生產塵裂這斗歲三者的結合愈來愈緊密。形成一種融三者為一體的新潮流。
⑦ 簡答:人類科學發展有哪幾個階段,分別是什麼
你好,人力時代→蒸汽時代→電氣時代→信息時代