泉州民居營建技術怎麼樣

A. 泉州經貿職業技術學院中職錄取線

泉州經貿職業技術學院2022年在江西專科批理科最低錄取分數線為282分。

泉州經貿職業技術學院是經福建省人民政府批准、泉州市人民政府舉辦的公辦全日制普通高等職業院校，是全國職業院校數字校園建設實驗校、全國攔高財政職業教育教學指導委員會委員單位、國家職業核心能力培訓認證項目示範培訓基地。

學校有院本部校區、慈山分院校區、程居校區、橋頭校區四個校區，佔地463.6畝，建築面積16.1萬平方米。

泉州經貿職業技術學院是經福建省人民政府批准設立的公辦普通高等職業院校。

學院前身是1964年創辦的晉江地區泉州商業學校（1966年停辦），1979年恢復晉江地區泉州商業學校和創辦晉江地區供銷學校，2001年泉州商業學校與泉州供銷學校合並為泉州商貿學校，2004年升格為泉州經貿職業技術學院，2009年泉州慈山財經學校成建制並入‍‍。

B. 泉州屬於哪個省的城市

泉州屬於福建省。泉州，簡稱「鯉」，別名「鯉城」、「刺桐城」、「溫陵」，地處福建省東南部，北承福州，南接廈門，東望台灣寶島，轄4個區，3個縣級市，5個縣和泉州經濟技術開發區、泉州台商投資區，是福建省三大中心城市之一，擁有全國第三個國家級金融綜合改革試驗區——泉州金融服務實體經濟綜合改革試驗區。
建築特徵：
1、古民居
泉州古建築中最有地方特色的是泉州民居建築，尤其是貴族、官僚、富豪、士大夫階層中的文人、畫家。宅第規模可觀，形式講究，其造型、格局、技藝、用材等都蘊含著某個特定時代的文化氣質。
千百年來，民風民俗的傳承衍化，使泉州民居建築自成一派天然風韻帆帶乎。有三開間或五開間紅磚白石雙坡曲燕尾脊的漢式古大厝，有「手巾寮」的縱向住宅，有騎樓式的商住合一的建築，還有與山村環境十分協調的「吊腳樓」。還有一種是外圍護有高大堅固防禦牆體，適應大家族集居特殊形式的土樓建築中西合璧的住宅稱「洋樓、番仔樓」。代表地：蔡氏古民居、楊阿苗故居、黃宗漢故居、李光地故居、林路大厝等。
2、古寺廟
泉州有「泉南佛國」、「閩南蓬萊」之名。這些宗教既在泉行含州建造了大量宗教活動場所，還造就了許多著名的宗教人士和專家學者，不少高僧、高道受到朝廷的榮譽封號，許多著作成為珍貴的宗教典籍。同時，又留有大量勝跡、文物，成為重要的旅遊資源和極其珍貴的學術研究資料。代表地：開元寺、承天寺、清凈寺、天後宮、草庵等。
3、古街巷
泉州老城區的古街巷，像一條條脈絡，棲身於車水馬龍的繁華之外，從歷史深處延伸態悉至今。行走在古街巷裡那古樸的石材路面上，更讓人回到了歷久彌新的城市記憶中。代表地：中山路、南俊巷、狀元街、西街等。

C. 泉州十大魅力古民居之一，藏在石獅，主人花20萬美金建成卻沒住過

提起泉州石獅的 旅遊 景點，最熟悉的就是姑嫂塔、六勝塔這樣的標志性建築。閩南紅磚古厝在這座小城裡也隨處可見，但有這樣一棟洋樓，雖然 歷史 不久，但卻以其中西合璧的獨特風格，被評為泉州十大魅力古民居之一。半個多世紀以來，它低調的位於石獅市寶蓋鎮龍穴村，不被遊客打擾，即使在五一小長假，也罕有人至。

跟著導航七拐八拐找到這座別墅，側面就已令人著迷。景勝別墅現在是外圍免費開放參觀的，但裡面還有別墅主人的後代居住，所以內部是無法進入的。有人居住的房子，才能保留一絲生活氣息，才是對建築最好的保護。

大門牌匾上的字已經模糊，看不大清楚，在門前有兩塊石碑，有別墅的大致介紹。輕輕走進這棟別墅，彷彿走進了70年前的歲月，不忍去打擾。據資料顯示，景勝別墅佔地面積1565平方米，坐西朝東，為面闊五開間四周帶迴廊的四層樓房結構。外牆開設左右兩個門樓，牆體為閩南典型磚石砌築，門樓外形雖模仿傳統木結構樣式，卻採用鋼筋混凝土澆築而成。

大門門楣鑲嵌泉州書法家張鼎題寫的「曝麥觀書」石匾，也是樓主倡導耕讀傳家的一種思想。他雖然事業有成，腰纏萬貫，卻能以淡泊平和的心態，希望後輩盡其所能，做自己想做的事，「觀書」「曝麥」也可繼承祖德，弘揚家聲。

景勝別墅的主人高祖景年輕時就漂洋過海，前往菲律賓謀生，後成為菲律賓有名的煙草商。1947年，發達後的高祖景耗資近20萬美金，在家鄉動工建造這座豪宅，由他的妻子和二兒子親自負責監工，歷時兩年多方才落成。景勝別墅落成時，高祖景從菲律賓帶回一台16毫米電影放映機，在新居前空地公映《一江春水向東流》《啼笑因緣》等故事片，這是在石獅第一次放映有聲電影，故成為石獅電影發展史的一則佳話。

景勝別墅落成後，高祖漏枝景邀請泉州詩人、書法家張鼎將其家族淵源、奮斗歷程、人生感悟及其對後輩的期望濃縮創作成四首七言絕句，讓人鐫刻在青石板上，隨後鑲嵌在大門兩側作為家規以教育啟示後人。四首七言絕句內容如下：

一、鄉居龍穴水山清，渤海分支世胄榮。剪馬曾傳先代訓，射鵰應繼舊家聲。

二、少小耘田壯遠游，岷江返啟敏拓業幾春秋。腰纏萬貫非容易，歷盡辛勤運盡籌。

三、世界風雲幾變遷，艱危歷遍慶安全。歸來松菊存三徑，滿室團圓相卮天。

四、自來積善有餘慶，樓閣軒昂姓氏芳。更教兒孫耕與讀，觀書曝麥紹前光。

而當內部裝修至二樓時，石獅開始「解放」了，高祖景的妻子出於多方面的考慮，帶著兒子離開老家，返回菲律賓。此後，高祖景一家再也沒有回到家鄉，這座自己勞心建造的豪宅他們一天也沒居住過。

細觀整個別墅，構造精巧。為防盜在迴廊樓梯口設置可推拉的鐵柵欄，房子的門窗上也裝有鐵制的防護網。別墅的牆面是到處都有某瘋狂年代的特殊印記。好在這座豪宅並未因此而荒廢，現主人據說是高景勝的侄子，從1960年起入住此處，由於看護得當，除了牆面的塗鴉外，其他地方基本沒有遭到破壞。

最為特色的就是迴廊天花板上的這些裝飾，每兩根樑柱所隔成的一個方框正中均設一個。有獅子、鳳凰、人物騎馬等各種樣式，即使經歷了70年的歲月顏色稍有脫落，但仍可以看到當時設計之巧妙，猜想這個可能是用來做燈具？

放大了來看這些裝飾物的細節，一尊佛陀騎在天馬之上，天馬還腳踩祥雲。

獅子腳踩地球之上，不知是否有「石獅」地名之寓意。

檐沿設有雕飾動物滴水口，使屋頂平台不易積水。

正面中部迴廊凸出，頂層有雕花山形排樓，第三層平台中間建有一座重檐六角亭，堪稱傳統閩南紅磚建築與西洋建築文化完美結合的典範。

中午到訪，大門緊閉，也不方便推門打擾，內部結構無法窺見，但從外部的建築規模可推測內里必定也是極具實用價值。這座70年的老洋房，既反映了那個時代的僑旁搭民衣錦還鄉、炫耀財富的特殊心態，也蘊含著葉落歸根、安享晚年的傳統觀念。只不過，如同景勝別墅的命運一樣，不管是那個時代還是現代的僑民建築，大都只是徒然佇立，做著無謂的炫耀。它們的主人，能夠真正回來享用的，沒有幾個。

泉州十大魅力古民居之一，深藏在石獅不知名小村內遊客稀少，70年前主人耗資近20萬美金建成，卻一天也沒住過！

D. 泉州的傳統文化有哪些

泉州傳統文化如下：

1.宗教

泉州被譽為「世界宗教博物館」。泉州的宗教有道教、佛教、伊斯蘭教、景教（古天主教的一個支派）、天主教、印度教（婆羅門教）、基督教、摩尼教（明教）、日本教和拜物教、猶太教等諸多宗教，其宗教傳播歷史悠久、史跡豐富。

(4)泉州民居營建技術怎麼樣擴展閱讀：

泉州，福建省下轄地級市，簡稱「鯉」，別名鯉城、刺桐城，位於福建省東南沿海，北承福州，南接廈門，東望寶島台灣，轄四區、三市、五縣和泉州經濟技術開發區、泉州台商投資區，是福建省確定做大做強的三大中心城市之一，是全國首個東亞文化之都，聯合國教科文組織唯一認定的海上絲綢之路起點，是列入國家「一帶一路」戰略的21世紀海上絲綢之路先行區。

主要特產

蘿卜飯，芥菜飯，花菜飯，鹵肉飯，芋仔飯，壺仔飯，泉州炒飯 魚仔粥，鴨仔粥，鹵面，面線糊，湖頭米粉，豆簽，浮果，粉團，豆粽，甜粽，肉粽，番薯粉粿條，澳茄粿，酸菜雞絲面，浮粿。

特色湯類

貢丸，魚丸（深滬水丸），元宵丸兄讓，永春白鴨湯，黑豆龍骨湯，苦菜大腸湯，馬鮫羹，墨魚梗，香菇豆豬舌湯，灌腸仔湯，石獅牛肉羹，藕段排骨湯，蘿卜排骨湯，玉米排骨湯，水豆腐湯，七彩干貝湯，肉燕湯，豬血湯。

特色包子

水晶包，肉夾包，東方包，菜包，水煎包。

E. 城市旅遊文化解說：泉州蔡氏古民居

在中國著名景點中泉州蔡氏古民居是官橋鎮比較特別的建築，有著不一般的欣賞價值，泉州蔡氏古民居大概是在清同治年間至宣統三年的時候興建的，建築主要是以穿斗式的木結構建築，閑話不多說下面就和我一起來欣賞一下蔡氏古民居吧。

蔡氏古民居建築群，座座屋脊高翹，雕梁畫棟，門前牆磚浮雕，立體感強，窗棱鐫花刻鳥，裝飾巧妙華麗，門牆廳壁書畫點綴，別有一番情趣，篆隸行楷，各具韻味，留下較多當時名流的書畫。隨處可見的木雕、泥塑、磚雕及石雕，工藝精美，多數採用透、浮、平雕等手法。

雕琢內容豐富多彩，有禽獸、花鳥、魚蟲、山水人物，圖案古博。古民居精美的雕飾，不僅集中表現了閩南成熟的雕塑藝術，而且反映了受印度佛教、伊斯蘭教及南洋文化和西方建築藝術的影響，被譽為「閩南建築的大觀園」

從遠處看，蔡氏古民居就像一把琵琶，一頭大一頭小，石埕上石板之間縫隙就像琵琶樂弦。據民間傳說，蔡氏古民居建築群的選址地點是一個九天仙女掉琵琶處，因此，蔡氏古民居建築群就稱為「琵琶」形村落。據稱：「在『琵琶穴』建房子，只要不斷發出敲打石頭的聲音，就會財源滾滾。」蔡氏房屋建了40多年，鑿石聲聲，生意也越來越紅火。

蔡啟昌、蔡資深父子是菲律賓華僑。身為成功商人的蔡資深，滿腦子卻是儒家思想，認為「久遠之業，商不如農」，把大量財富轉移到國內，在故鄉建起眾多大厝，組成民攜含攜居建築群，廣購荒地，組織兄弟子侄大力墾殖。為了提高家族的社會地位，他還熱心公益事業，慷慨捐資興學和賑災，1905年，受朝廷誥封資政大夫，妻子封二品夫人。

清朝同治乙丑年，蔡啟昌回到官橋漳里村，相中了村邊那片叫「漳州寮」的風水寶地，於是斥資買地，大興土木，建啟昌厝、攸楫厝等房屋，當時，許多建築裝修材料都是從菲律賓海運過來，加之閩南獨具魅力的雕刻藝術和裝修風格，構成了一幅中西合璧的建築圖畫。蔡氏古民居以其宏大的規模、嚴整的布局、精美的雕飾、豐富的內涵贏得世界各地專家的好評。

走在蔡氏古民居建築群里，就恍如身處一座五光十色的清朝閩南建築博物館，精彩盡收眼底。這個建築群包括15座宅第和1座宗祠，計大小房間近400間，東西長200多米，南北寬100多米，總建築面積16300平方米。主體建築為懸山式屋頂，雕梁畫棟；門前牆磚石浮雕，立體感強；窗欞鐫花刻鳥，裝飾巧妙華麗；門牆廳壁書畫點綴，篆隸行楷，各具韻味，留下較多當時名流的書畫。書畫如墨、彩、金、素等，色彩斑斕；匾額如書、卷、扇、菱等，別具一格；門窗如圓、拱、菱、方等，形式多樣。

據介紹，蔡氏古民居建築群里，總共有五種雕刻藝術，包括石雕、木雕、磚雕、泥塑雕，還有一種雕刻藝術非常奇特，至今為止沒有專家考證出來。而正是這樣四種精美的雕刻以及一種不知名的工藝，讓蔡氏古民居成就了閩南建築的獨特魅力，展現了獨一無二的建築特色。

此外，蔡氏古民居一律青石牆腳、紅磚牆身，還有紅瓦頂和燕尾脊，屬於典型的閩南皇宮起辯伏大厝。在這龐大的建築群內參觀，有一個地方不能不去。這就是「梳妝樓」。這里演繹過纏綿、哀婉的才子佳人愛情故事，為蔡氏古民居增添了神秘色彩。

據傳，蔡世添是蔡資深的侄子，品貌出眾，頗有文才，有次蔡資深帶他去拜訪晉江狀元吳魯，被狀元看中了，有意把女兒吳明珠嫁給他。兩家交換了生辰八字，老行就下聘禮定親，蔡家特地為狀元家的千金趕建起一座梳妝樓。佳期臨近，萬事俱備，不幸吳明珠小姐忽得急病，臨終前請以堂妹吳寶珠代替自己完婚。

於是，迎娶之日，吳寶珠和吳明珠的木主神位一起來到了蔡家。禍不單行，吳寶珠來到蔡家沒過上幾天好日子，夫婿蔡世添又染病而亡。可憐吳寶珠18歲就成了寡婦，終身不出小樓一步，贏得門扉上「安貞」二字。

【結束語】蔡氏古民居，位於福建省南安市官橋鎮漳里村，建築多為穿斗式木結構，主體建築為硬山燕尾脊五開間大厝，左右為卷棚式廂屋，單體建築多為三進或二進五開間的布局。前後座之間鋪寬10多米的石埕，山牆之間有2米寬的防火通道。建築物中多有晚清文人的各種題詞。

F. 泉州古城最新消息2021泉州古城有哪些好玩的地方

泉州古城是閩南文化的一個縮影，這里居住著一群古老而智慧的人們，留下了寶貴的歷史精神文化財富，也是極具吸引力的超具特色的旅遊觀光之地，下面給大家分享具體的攻略指南。

別看泉州不大，已經連續22年問鼎福建GDP第一，這個地方，自古以來就有不少富商巨賈。經濟的富裕，帶來的是精神層面的富足。在泉州短短一天時間，我們接觸的人，無論是小餐館，還是街頭商販，都笑眯眯的。主動攀談，介紹當地特色和歷史文化。做生意重要，交朋友也重要。

如果你和我一樣，只有一天時間在泉州，我推薦主要游覽鯉城區的開元寺、承天禪寺、泉州府文廟一帶的老城。這里可以看到泉州宗教文化最精華的部分。

泉州的古城，有三個看點：古民居、古寺廟和古街巷。

古民居

泉州歷史上輩出名商富賈，巷子里的大宅子也是建了眾多。開元寺所在的西街兩側，就有不少，其中名字叫洲紫新築的內部藏著一座很美的古民居。

西街116號宋宅是泉州入選福建省第一批城市優秀近現代建築名錄的16處建築之一，始建於1912年，3年後建成。

西街上定位洲紫新築，是整個建築群原來的入口。現在是封閉狀態，但可以觀賞泉州頗為精妙的建築細節，其造型、格局、技藝、用材等都蘊含著某個特定時代的文化氣質。就連紅磚牆面的紋理都十分有講究。

後面洋樓需要從陳厝巷8號進入，是現在叫做1915藝術空間的洋樓和花園部分，這一部分就體現了民居後期偏向西洋特色的風格。

民居前半部為兩落三開間雙重護的官式大厝，後半部是洋樓和綠樹成蔭、環境幽雅的花園。中軸對稱的布局，精妙恢宏。

關帝廟附近，還有一處古厝茶坊，也是泉州另外一種古民居風格。古厝前身是一座建於清代末年的三進式宅院據說當時的主人，官階四品。燕尾脊、黑筒瓦、紅方磚、鏤窗欞，都是典型的閩南傳統建築風格。

門口掛著兩盞大紅色的(茶)字燈籠，才看出這里有商業的經營。走進去，是一處露天庭院，後面三進廂房，都被改造成相對獨立的飲茶空間。精雕細刻的角門，入木三分的百年字畫牆，以及懸掛著文人雅士所題的字，讓人有種穿越時空的懷舊感。

古寺廟

泉州有「泉南佛國」、哪穗纖「閩南蓬萊」之名，這些宗教在泉州建造了大量宗教活動場所。在泉州市中心，有開元寺，文廟這樣的佛道教場所，也有清凈寺這樣的清真寺。

開元寺是福建最大的佛教寺院，到泉州不到開元寺走走，實在說不過去。

這座寺廟佔地面積特別大，布局規整，制式高級。

最顯赫最有代表性的是東西兩座石塔。東塔又稱鎮國塔，西塔又稱仁壽塔。這雙塔是中國最高的一對石塔，經歷過八級地震和多次台風的考驗，仍舊屹立不倒。兩座塔相距200米，東塔比西塔高4米。東塔北側，有一個小山丘，在山丘上可以近距離欣賞石塔的細節。

八角五層樓閣式仿木結構石塔，雕梁畫棟，非常精妙。塔檐呈彎弧狀向外伸展，檐角高翹，使塔身有凌空欲飛的態勢，顯得輕盈。每一層各設四個門和四個龕，逐層互換。這樣既平均分散重力，又可使塔的外形更加生動和美觀。每層塔檐角各系銅鐸一枚，微風吹動之時，鐸聲叮咚，悅耳怡人。

欣賞雙塔，可以在開元寺內，也可以在西街上找一個露台，遠眺雙塔俯瞰西街市井。這個機位位於「西街遊客服務中心」的露台，距離開元寺很近，而且免費。一層和二層還有很多好看的旅遊紀念品。

另外西街北側的「府里閩南城市復合空間」，二樓是個茶社，看不到東西塔，但可以俯瞰西街的熱鬧。

古街巷

泉州古街巷代表地有這幾條：中山路、東街、西街、南俊巷、狀元街等，相距不遠。

老街上分布著很多特色小吃店，一邊打卡一邊逛老街，一天的時間可以看下泉州古街巷的皮毛。西街是從中山路鍾樓到城西路經開元寺門前的一條老街。西街兩側橫叉出若干條小巷，也是各有特色，很多深藏其中的大厝改造為客棧或者咖啡館。

西街上商鋪多，一到節假日就會變得人聲鼎沸，有緣人鑽進巷子，也許幾步之遙，就能收獲一處僻靜的美好。

西街上的建築有點雜亂的好看，有三層的西洋風格小樓，也有大量的木樓群。漢末兩晉，很多中原人由於戰亂避禍到泉州，帶來了中原先進的建築技術，泉州古厝在主體上保留了中國傳統建築木框架的風格，又根據閩南的氣候等自然條件作了改進，泉州作為著名的僑鄉，眾多僑民回鄉後帶來了世界各地的建築風格。

中山路，是泉州最重要的南北大街，馬路很寬，兩側沿街是廊柱式騎樓，濃縮了南洋風格建築精華。從鍾樓到塗門街一段，現在改成了步行街，但是電動摩托車可以在這條街行駛。尤其是早晚高峰，南方城市的電摩大軍在中山路上形成特李仿別壯觀的一景。

遊玩攻略

西街遊客服務中心

地址：福建省泉族顫州市鯉城區西街219號

營業時間：10:00-18:00

府里閩南城市復合空間

地址：西街70號

營業時間：10:00-23:00

開元寺

地址：福建省泉州市鯉城區西街176號

開放時間：08:00-17:30(1月1日-12月31日周一-周日)

G. 泉州工程職業技術學院

泉州工程職業技術學院是一所全日制非營利性職業院校。學校坐落於南安市，依山傍水，風光旖旎，校區現有佔地面積350多畝，已建有教學樓、辦公樓、圖書館、實驗室、實訓樓、學生宿舍樓、教師公寓、食堂、運動場等，教學設施設備完善，較好地滿足師生教學生活需野孝要。

學校緊密對接地方產業轉型升級需要，服務區域經濟社會發展，設有智能製造學院、建築工程學院、信息工程學院、航空旅遊學院、商學院等五個二級學院。

學校開設有空中乘務、飛機機電設備維修、人工智慧技術應用、軟體技術、大數據技術、工業機器人技術、機電一體化技術、汽車製造與試驗技術、大數據與財務管理、建設工程管理、粗梁建築裝飾工程技術、葯品經營與管理、頌凳稿新能源裝備技術、市政工程技術等14個專科專業。

以上內容參考泉州工程職業技術學院——學校簡介

H. 你好，泉州城市工程技術學院，好不好

泉州城市工程技術學院的教學質量比較好，但專業學科相對來說比較少，算是一個中等學院，下面是對該學校的各方面介紹：

1、學校簡介：泉州城市工程技術學校是經省廳批准，創辦於1996年，納入國家統招型團旅計劃的省級達標綜合性中職學校。學校以「端品勤學、重技強能、開拓創新」為辦學宗旨，同時與省內外多所高校開展聯合辦學，為學生提供大專、本科升學途徑。

2、教學設施：學校建有現代職業教育的無人機應用技術實訓室、無人機勘察測繪數據處理實訓室、3D列印技術應用實訓室、葯品營銷實訓室、護理實訓室、建築施工實訓室。

3、教學特色：學校實行准軍事化管理，推行個性化生管服務，學生公寓配有獨立衛生間，空調、熱水器，飲水機、洗衣機等生活設施。

(8)泉州民居營建技術怎麼樣擴展閱讀：

泉州城市工程技術學院始終堅持校或氏企合作、產教融合，先後與福建省多家大、中型企業開展定向委卜凳培、勤工儉學等多種形式的合作，為廣大學生提供更加寬廣的社會實踐、頂崗實習、就業創業平台；人才培養質量得到社會贊譽和用人單位廣泛好評，畢業生常年供不應求。

學校堅持以就業為導向，以專業建設為龍頭，以課程建設為核心，以升學創業為重點，以爭創重點學校為目標，全面提升辦學水平，為泉州市經濟建設培養更多的應用型高技能人才。

I. 傳統民居有什麼特點

中國傳統民居的建築類型與特點：中國建築文化源遠流長，有著豐富深遠的文化哲理，例如重情知禮、以人為本，創作思維上崇尚「天人合一」的精神，注意環境與建築交融，崇尚自然美和人性文化所演繹的悟性 共鳴的美學原則和建築形態的構成原則等，而中國人深層的 世界觀、自然觀等民族意識也常通過傳統建築空間特性的塑 造反映出來。

中國又是一個多民族的國家，各個地區的地理條件，經濟技術和建築文化有明顯的地域差異，中國 的傳統文化正是由各個地區、各個民族各具特色的地方建築 文化所組成的。 正因如此，中國傳統建築就像一顆明珠在世界建築史上 佔有耀眼的一席之地，而且影響廣泛深遠。 所謂「傳統民居」是指那些非官方的、民間的、一代又一代 延續下來的、以居住類型為主的「沒有建築師的建築」。
受「天人合一」思想的影響，古人仰觀天文、俯察地理，近取諸身、遠取諸物，通過實踐思考和感悟來設計自己的住宅， 其營建都是因地制宜、就近取材，地卜沒區間的各種差異，造就 了豐富多彩的傳統民居，在藝術、技術、環境諧調方面都達到了很高的水平。「傳統民居」是我國建築大家族中的重要 組成部分和特有的建築形式，其產生和發展是自然、社會， 經濟、文化等因素影響的綜合反映，具有濃厚的中國傳統文 化特色，因此它又是中國傳統建築中的佼佼者之一。
自古以來，建築的營建，不僅要滿足人類對擋風遮雨、 生活起居的物質需求，而且還要滿足人類對心理、倫理、審 美等方面的精神需求。而「天人合一」是中國「周易美學」 的理論核心，在各類建築中，傳統民居最為完全、深刻地體 現了這一思想，體現在與自然協調共生的營建思想、中庸適 度的發展目標、經驗為本的承傳模式，體現在追求「天—— 地——人」和諧共生上。
中國漢族地區傳統民居的主流是規整式住宅，以採取中 軸對稱方式布局的北京四合院為典型代表。北京四合院分前 後兩院，居中的正房體制最為尊崇，是舉行家庭禮儀、接見 尊貴賓客的地方，各幢房屋朝向院內,以游廊相連接。北京四 合院雖是中國封建社會宗法觀念和家庭制度在居住建築上 的具體表現，但庭院方闊，尺度合宜，寧靜親切，花木井然， 是十分理想的室外生活空間。華北、東北地區的民居大多是 這種寬敞的庭院。 中國南方的住宅較緊湊，多樓房，其典型的住宅是以小 面積長方形天井為中心的堂屋。這種住宅外觀方正如印，且 樸素簡潔，在南方各省分布很廣。
在閩南、粵北和桂北的客家人常居住大型集團住宅，其 平面有圓有方，由中心部位的單層建築廳堂和周圍的四、五 層樓房組成，這種建築的防禦性很強，以福建永定縣客家土 樓為代表。在中國的傳統住宅中，永定的客家土樓獨具特色， 有方形、圓形、八角形和橢圓形等形狀的土樓共有 8000 余 座，規模大，造型美，既科學實用，又有特色，構成了一個 奇妙的民居世界。 皖南古村落是指位於安徽省長江以南山區地域范圍內、 以西遞和宏村為代表的古村落，是具有共同地域文化背景的 歷史傳統村落，有強烈的徽州文化特色。 皖南山區歷史悠久，文化積淀深厚，保存了大量形態相 近、特色鮮明的傳統建築及其村落。皖南古村落不僅與地形、 地貌、山水巧妙結合，而且加上明清時期徽商的雄厚經濟實 力對家鄉的支持，文化教育日益興旺發達，那些徽商還鄉後 以雅型叢納、文、清高、超脫的心態構思和營建住宅，使得古村落 的文化環境更為豐富，村落景觀更為突出。
皖南古村落與其它村落形態最大的不同之處是，皖南古 村落建設和發展在相當程度上脫離了對農業的依賴。古村落 居民的意識、生活方式及情趣方面大大超越了農民的思想意 識和一般市鄭銷民階層，追求與文人、官宦階層相一致的生活情 趣，因此具有濃郁的文化氣息。皖南古村落民居在基本定式 的基礎上，採用不同的裝飾手法，建小庭院，開鑿水池，安 置漏窗、巧設盆景、雕梁畫棟、題蘭名匾額、創造優雅的生 活環境，均體現了當地居民極高的文化素質和藝術修養。
福建土樓用當地的生土、砂石、木片建成單屋，繼而連成大 屋，進而壘起厚重封閉的「抵禦性」的城堡住宅——土樓。 土樓具有堅固性、安全性、封閉性和強烈的宗族特性。樓內 鑿有水井，備有糧倉，如遇戰亂、匪盜，大門一關，自成一 體，萬一被圍也可數月之內糧水不斷。加上冬暖夏涼、防震 抗風的特點，土樓成了客家人代代相襲，繁衍生息的住宅。 少數民族居住建築
中國少數民族地區的居住建築也很多樣，如西北部新疆 維吾爾族住宅多為平頂，土牆，一至三層，外面圍有院落； 藏族典型民居「碉房」則用石塊砌築外牆，內部為木結構平 頂；蒙古族通常居住於可移動的蒙古包內；而西南各少數民 族常依山面水建造木結構干欄式樓房，樓下空敞，樓上住人， 其中雲南傣族的竹樓最有特色。中國西南地區民居以苗族、 土家族的吊腳樓最具特色。吊腳樓通常建造在斜坡上，沒有 地基，以柱子支撐建築，樓分兩層或三層，最上層很矮，只 放糧食不住人，樓下堆放雜物或圈養牲畜。

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泉州工程職業技術學院於2013年11月經福建省人民政府批准設立，是一所全日制非營利性職業院校。學校由南安市屬國有企業泉州市南翼置業發展集團有限責任公司全資子公司南安孫盯市宏翔教育投資有限公司舉辦。

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