德國人怎麼培養技術

㈠ 為什麼德國高技術的工人倍出

德國是世界上發達國家，也是二戰戰敗國中，發展較好、認錯態度積極的國家。這個國家工人技術很高，而且高技術工人十分常見，有這樣一個現象存在，皆因為這幾個原因存在。其一工人地位高，工資待遇好；其二德國職業教育做得好，工人再學習、教育機會多；其三便是德國人做事專注，很多人終其一生，都只從事一個工種工作。

工人在大多數國家，都屬於人數最多的一個群體，這個群體代表著低收入，社會福利和地位相對也較低。工人們為了養家糊口，就已經拼盡全力，哪有時間和精力，來提升自己的專業技能。

德國能夠有今天的成就，得益於長期的發展，我們國家正處於發展階段，相信不久的將來，我們也能夠擁有更多這樣高級的工人。

㈡ 德國人是怎樣培養「工匠精神」的

德國人稱「工匠精神」為「職業性」

「工匠精神」這個詞最近很熱，很多新聞媒體對工匠精神作了解讀。比如說新華網上有篇文章寫道：怎麼理解工匠精神？在個人層面上是認真的精神、敬業的精神，在企業家層面上就是企業家精神。也有報紙說，工匠精神就是要像過去那些老匠人一樣，專注自己的領域，精益求精。

德國人做什麼事情都精益求精，德國肯定也有「工匠精神」這個詞。那麼，「工匠精神」在德文中是怎麼翻譯的呢？

我查了很多資料，發現這真是一個糾結的問題——德國沒有合適的詞語對應「工匠精神」，可能「職業性」這個詞比較接近。因為除了技能培訓外，它還包括了道德標准、規范、知識、經驗等內容。

做飯人人都會，廚師可是需要經過培訓的。廚師也許能把一頓飯做得很好吃，但他們未必職業化。德國人經常說「職業性」，就是做事情能不能職業一點、專業一點。

最大的特點，是有標准可循

談到德國教育的「職業性」，就要來了解一下德國雙元制的職業教育。職業教育在德國一般是指中等職業教育。所謂「雙元制」，簡單來說，就是學校與企業共同構成的完整職業教育體系。具體實施上，通常是企業根據需要先向社會招聘學徒工，再與該學徒工簽訂培訓協議，幫學徒工在職業學校報名注冊。學生有雙重身份，在企業里是學徒，在學校里是學員，一半時間在企業里實習、工作，一半時間在學校里學習。

德國雙元制職業教育最大的特點，是有標准可循。我們現在很多的職業教育學校，像是在踢一場混亂的足球比賽，球門不止有兩個，每個學校抱著一個球，你只要踢進球門，就可以說我進了球，並沒有標准可循。而德國的職業教育透明度很高，是2年的培訓還是3年半的培訓，傳授的知識、能力可以到什麼樣的程度等等，都是透明的。學生們知道自己參加這幾年的培訓後會得到什麼，企業也知道這個接受過職業教育的人能幹些什麼，這一點非常厲害。

為了做到這一點，德國在全國范圍內先制訂統一的標准。他們有一個全國性的企業培訓框架指導計劃，質量監控則由行業協會來執行，最後由行業協會來發放證書。

把學生當工具，還是當作一個「人」

德國雙元制職業教育最核心的理念，就是要讓學生喜歡做這個事情，要想辦法讓學生來積極主動地配合。把學生當工具，還是把學生當作一個「人」，這是兩個概念。德國教育非常強調學生的主動性。

現在的職業學校比較糟糕的一點是，因為考了這點分數而被分配進了這所職業學校，不管你喜不喜歡。在德國，讀職業學校的孩子也大多學習成績不太理想，很多人對自己的未來職業並不確定。所以，在就讀之前，德國教育機構會提供以下幾個步驟：一、職業指導；二、對那些能力不具備的孩子，可以有一個「預備年」；三、提供小范圍的預備課程；四、進行校外培訓。通過這幾種方式，為職業教育作準備。

其中比較特別的是「預備年」。這一年的學費都是國家承租的。現在企業對職工的要求更高了，一些孩子比較差一點，就到「預備年」去，上一些公共課、實踐課、專業理論課等選修補習課，把孩子至少補到一定水平。

20%的企業參與職業教育，承擔大多數費用

德國的雙元制職業教育，大部分由企業完成，小部分由學校完成的。

在德國雙元制職業教育中，學生會獲得兩張證書：由行業協會頒發的職業資格證書——那是有關學生一輩子飯碗的，有了這張證書很少會失業；還有學校頒發的證書。德國人說那是貼在牆上的，用處不大，只是表明你完成了一個學業而已。

在雙元制中，學校和企業這兩個元素是融合在一起的，是有很多內在聯系的。德國人認為，職業教育離不開企業真實的環境，而學校提供了系統的知識體系，也必不可少。

據統計，德國大約有20%的企業參與了職業教育，德國職業教育的大多數費用都是企業承擔的。企業為什麼願意這樣做？這來源於德國企業出於人力資源方面的考慮，也來源於他們的社會責任感。

教育不是學校的事，而是一項社會系統工程

首先，德國職業教育的導向預備教育，很值得我們借鑒。德國人認為，職業教育不僅僅是學校的事，而是一項社會系統工程。德國的小學生很早就開始動手能力、生活能力的培養，孩子們很小就有去企業實習的經歷，他們的導向教育介入得很早，促使孩子較早對某個領域產生興趣。到了中學階段的導向教育，更有針對性。比如說，德國文理中學的孩子很早就開始到企業實習，11年級的孩子就基本明確自己以後要讀什麼專業。中學里還有一個學期是叫「社會認識」，鼓勵孩子去一些社會服務部門，比如養老院、敬老院，讓他們進一步了解社會。

在德國，除了像西門子、大眾這樣的大企業有自己的培訓中心，其他很多中小企業買不起用於培訓的大型設備。於是，就由行業協會建立公共實訓平台，一些企業提供不了的東西，由公共實訓平台來滿足。

要成就楷模，也要守住底線

「工匠精神」是職業教育避不開的話題，尤其在今天更是如此。

我們談到「工匠精神」，往往會想到大國工匠。中央電視台《大國工匠》節目中，都是一些國寶級的人物，對我們一般老百姓來講是可望不可即的。現在有一種導向，就是培養工匠就要培養大國工匠，於是，職業學校紛紛搞競賽、爭獎牌。

搞競賽當然是一件好事，但是，對普通職業教育來講，拿了幾塊獎牌就代表職業教育水平高嗎？並不是。再回到「工匠精神」的本意，就是要踏踏實實、精益求精。成就一個楷模很重要，但是千萬不能以這來取代大范圍的技能要求。

另外還有一點，就是要守住底線。德國的職業教育始終守住這樣一條線——最低標准不能動搖。西門子可以有高標准高要求，但是你只要搞機電就一定要拿到證書，至少證明你這個人是符合最低標準的，這也是我們講的職業資格和職業規范。談「工匠精神」，就是要讓所有工匠都守住他們的行業標准，有最起碼的職業道德和素養，在這個基礎上才能追求「大國工匠」的頂尖工匠。

把職業教育往「高大上」引導當然不錯，職業教育可以辦本科班，甚至辦研究生班。但事實上，很多進入職業教育的學生都承載著家庭的重負，將來要靠這門手藝養家糊口。我們的教育要讓這些孩子有一個飯碗，能養活自己，甚至養活一個家，不給社會帶來負能量，這是職業教育功德無量的事情。從這個角度出發，職業教育是一種讓生活更美好的教育。

㈢ 德國怎樣培養年輕人獨立

程丹梅

泰戈爾說過：「青春是沒有經驗和任性的。」

究竟年輕人該怎樣，或者不該怎樣，沒有劃一標准。我們常常對一個年輕人的評價是看他（她）是否成熟，而成熟的標志就是：懂事，有眼力見，會處理人際關系，並且已經有了一個可以看見的前途。

而德國人最注重培養年輕人的什麼方面？我的所見所歷得到的答案是：獨立。獨立思考，獨立做事，獨立生活——慢慢地剪斷與父母牽連的臍帶。若說第一次的剪斷是從母腹分離的話，那麼第二次則是意識上的獨立，直至走出家門。

究竟德國人是怎樣培養年輕人獨立的呢？

A從小做起，從小事做起

自己做主買衣服

12歲的克里爾和同學里昂、菲利普約好了，星期六去逛購物中心。他們沒有具體的目標，每個人揣了100歐元。這是他們第一次自己做主購物。

克里爾的媽媽對克里爾說：你可以買一條褲子，要質量好的，樣子你自己挑，自己決定，不用過多考慮。里昂的媽媽說：你一直要買一個酷的夾克，現在是個機會，你看什麼就買什麼，不用徵求媽媽的意見。菲利普的媽媽說：100歐元是今天你買東西的錢，你盡可能在這個范圍中買你需要的衣服。當然別忘了，這還包括你買零食或者冰淇淋的費用。

三個好朋友就這樣出發了，他們在漢堡附近最大的購物商城裡逛了一個下午，中間他們沒打電話詢問，父母們也沒有去打擾他們。晚上回來時，他們都心滿意足地帶回來了他們買的東西。

自己做主買衣服，是這個年齡的普遍現象。和媽媽一起去商店買衣服的時代已經過去了，也告別了與媽媽商量買什麼的時代，取而代之的是和朋友一起出門，按照自己對時裝的審美來決定自己的穿著。如果班級里有誰還是媽媽給理發，穿媽媽織的衣服，那絕對是要被嘲笑的。

自己買衣服在幾個方面給了孩子機會：一是，鍛煉了孩子自己做決定的能力。孩子們有了獨立做主的空間，不用再人雲亦雲地當聽話的寶貝了。二，實現個人的願望。每個孩子在塑造自己的形象上都有自己的標准和理想，聽憑長輩買衣服，常常與自己的意願大相徑庭，又沒法反對。三，學會理財。給孩子一定限度的錢，讓他們自己支配、把握，是對他們的一個考驗。屬於自己的錢，往往是不會亂花的。四，快樂而不受約束。被父母放手的孩子像是一匹被解開了韁繩的馬，可以自由馳騁了，那種快樂是無法用語言來形容的。在孩子自己買了衣服之後，父母突然覺得孩子們好像懂事了；而孩子呢，則覺得自己長了一大截兒。

離開父母過夜

不只是買衣服，孩子還互相到同學家過夜。學校從小學起就有「離開父母一夜」的嘗試，不少學校在暑假前由老師安排，全班孩子在學校集體開Party，然後留在學校的體育館里過夜。那是孩子第一次在陌生的地方過夜。去之前，孩子們會按老師條子上寫的必備品，一樣一樣地准備妥當，不讓父母插一手。如果哪個家長不放心孩子，送這送那像跟屁蟲似的，這孩子絕對要被嘲笑。

自己動手做飯

小試獨立還包括讓孩子自己動手做飯。德國人說，家庭是孩子自然而然的烹飪學校。有一個叫里奧的15歲男孩子，他的母親出差一個星期，里奧的爸爸建議：媽媽不在家的時候父子可以一起做飯，里奧欣然同意了。里奧聖誕節時得到過一本書叫《中學生簡易烹飪》，是爸爸和媽媽專門送他的。書的內容很有條理，需要准備的材料也不復雜，並且圖文並茂、簡單易懂好操作。

15歲的男孩子能否做飯，這在德國不算是問題。由於越來越多的母親工作，獨自在家的孩子也越來越多。放手讓孩子做飯，或者讓孩子和家長一起烤蛋糕在德國很有傳統，一首由德國兒童歌曲大師租科夫斯基創作的《在聖誕節的麵包房》，就把德國孩子和爸爸媽媽一起做蛋糕的快樂描述得淋漓盡致：「在聖誕節的麵包房，要做很多好吃的……黃油、麵粉和牛奶，別忘了隨時要品嘗，現在需要加雞蛋，請給我地方我要揉面……」

學會做飯在德國是孩子能否獨立的一個標志。雖然不少孩子只會把買來的半成品冷凍比薩餅放進烤箱里，但也有一些4年級或者5年級的孩子已經能夠按照食譜做出義大利面條。在德國是「母親工作的孩子早當家」，或者「熱愛生活的孩子早當家」。

登山不示弱的女孩子

D讓孩子走出去

什麼時候是讓年輕人開始獨立的最佳時間？德國青少年專家溫特豪夫認為：通常從15或者16歲開始，加強接觸外界。

心理學家說，青少年，特別是青春期的孩子就是腳踩兒童和成人兩只船。怎樣理解年輕人，並支持他們的各種想法，德國人不僅在傳統方式上，而且在教育學、心理學上都有自己的一套經驗。其中最有效的一項是：走出去。

2015年的夏天，德國石荷州一所文理學校的6個高中二年級學生，自駕車從漢堡出發進行了一次沒有家長陪同的歐洲旅行。他們的年齡是在17到18歲之間。他們的路線是：荷蘭的阿姆斯特丹——法國里昂以及南方海濱——摩納哥——義大利的佛羅倫薩和威尼斯——奧地利的維也納以及鄉村——最後到達捷克的布拉格——從那裡返回德國。這一路除了觀光，他們還登山。他們不再是父母的小寶貝，不再聽由父母安排旅行路線，不再享受飯店的好待遇，而是帶了帳篷，自己采購做飯。這幾個學校的高材生在出發之前還做了細致的分工：誰負責搜集所到之處的介紹，這包括歷史的、自然的，以及必要參觀的建築等；誰負責采購早餐的麥片和堅果或者晚餐的火腿香腸；誰負責帶帳篷，誰負責帶帳篷地的炊具，誰負責財務，甚至到什麼地點需要打掃麵包車等等都計劃好了。這群年輕人是那麼井井有條，以至於他們回來之後，被借車的同學馬庫斯的母親看到麵包車保持得那麼整潔，大贊這伙年輕人。而曾在孩子們出發前竊竊私語過的父母們，也由好奇、擔心變成了自豪。

走出去，還包括在上學期間當交換生出國一年或半年。據統計，今年德國有17000名中學生參加了到國外的交流項目；而中學畢業後上大學前出國做一年義工或社會實踐，也一直是德國的傳統項目。

去年6月，在漢堡Ida-Ehre中學的一個大廳里，曾有一個「國外交流展覽會」吸引了絡繹不絕的德國年輕人以及他們的父母。我看到每個展櫃上都擺有小冊子，其中有介紹學習期間到美國、加拿大和英國做交換學生的，有到紐西蘭和澳大利亞打工兼旅行的，甚至還有到中國南方做英語助教的。最受歡迎的櫃台是紐西蘭和澳大利亞的，家長們都帶著兒女去詢問一邊打工一邊旅行的可行性。我在一個介紹上看到了這樣一段話：「一個新的學校，一個新的家庭，一個新的朋友圈——一個中學生的交流交換完全不同於一次旅遊。這是在一個新世界裡、新生活里和另一種文化中的洗禮。用幾個月或者一年來度過不同於在家的生活。當回來的時候，你將會更成熟、自主和有自己看世界的眼光。」

對於走出去，青少年心理學家是持贊成意見的。溫特豪夫說，父母該跟孩子交談，問他們中學畢業後有何打算，最好是開始工作階段或者上大學時馬上從「媽媽的賓館」搬出去。他還說：「重要的心理成長發育只有通過解決問題和艱難的經歷才見成效。我的心理診所最好的經驗證明：年輕人在中學畢業後出去一年打工或者工作，最理想的是參加去國外的項目，這將會使他們的心理發育和成長有非常驚奇的進步。因為他們很清楚自己的目標，並且知道該怎麼繼續下去，他們自己掌握命運——即便這條路很不好走，也可能開始看上去很曲折。」

19歲的康尼柳斯剛從南美洲回來，我在石荷州一個當地的通訊上看到了他介紹自己在南美洲做社會實踐的經歷，他和當地的孩子們一起活動，為他們做飯，建立游戲場所，與他們一起做體育活動等等。康尼柳斯的母親，一位骨科大夫這樣形容：走前還像個孩子，回來後就像個大人了。

前面提到的那幾位自駕游的石荷州小夥子，在高中畢業後都出國了一年。他們的母親一致的觀點是：走出去讓年輕人得到了鍛煉。

㈣ 德國人的教育制度如何培養工人

一個很有趣的現象，我國古代將職業劃分為四類——「士農工商」，工人階級被排在了末流之中。但相較於商業，因為商人始終在物質財富上高於其他職業，所以工業稱得上是實質上的墊底。這種情況放到現在，似乎也並沒有真正好轉起來，工人依然還是一個看起來不那麼「吸引人」的職業，或者說不受人「待見」的職業。

但是事實上，工業並不比其他任何行業低一等，工人也不比任何職業低一級。工業是基礎行業，是立國之本，高樓大廈、堅船利炮，哪一個不需要工人去完成。所以工業和工人理應得到更多人的尊重。

而如何讓人們對工業改觀，個人認為教育是極為關鍵的一環。我國目前的教育制度的不完善，是導致大家不重視工業，不重視工人的極大因素。試想現在學校的老師對差學生都說：「不好好學習就去當工人。」連小孩子都不能給予他教育上正確的觀念，何談其他人呢？

要知道，一個好的教育制度可以讓人們對工業改觀，甚至是極大地促進工業的發展。我們來看看德國的教育制度，德國是世界上工業最發達的國家之一，看看他們是怎麼培養工人的，看看是如何發展工業的。

德國近代的教育制度始於1806年(普魯士戰敗於拿破崙)，開創了服務全體公民的義務教育。

封建的等級傳統加上德國人的務實精神導致封建教育制度結束，分軌制誕生。分規制下一種是與大學銜接的文科中學，另一種是訓練平民子弟的國民學校和職業學校。

1920年頒布的法律規定：所有兒童接受四年基礎教育，四年以後開始分軌。覆蓋全民與分軌制兩大特徵使德國教育效果顯著。其義務教育使得德國成為文盲率最低的國家，職業教育則培訓出的優秀工人托舉起它的製造業。

德國小學四年只有四年。四年後學生們分到三種不同類型的中學：主體中學，實科中學，文科中學。

主體中學，（也就是職業學校），其學制5年，即5—9年級。大部分學生畢業後接受職業培訓，沒拿到主體中學的畢業證書很難找到職業培訓崗位，而在德國沒有經過職業培訓不能上崗。

實科中學，其功能也正是中間性的橋梁作用。一方面學生畢業後可以接受職業教育，進入專業學校和專業學院，另一方面成績很好可以轉入文科中學。實科中學學制6年，即5—10年級，比主體中學多一年，可使主體中學中有能力的學生轉入實科中學，獲取這里的畢業文憑。

文科中學，按照巴伐利亞州的規定：「文科中學學生讀完10年級後進行考試，合格者才有資格進入文科中學高年級就讀，不合格者轉入其他類型學校學習。」

這樣的分流制度，學生更早進入了職業學校，使得職業教育在形成了自己的優勢和吸引力，而不僅僅是依附於高考、中考等考試的陪襯。職業學校擁有跟其他文理科學校公平發展的機會。

並且，因為職業學校被重視，使得職業學校擁有更多的資源，培訓方向眾多，培訓專業細致。這意味學生擁有更多的種類職業學校可以選擇，有更多的專業可以選擇。學生擁有更強的職業能力，更好職業專業選擇，更多的可以轉向高級技術人員、高級技師。而在德國社會中，給予優秀的技工和藍領更高的薪水和聲望。

可以說，德國工業今天如此發達很大程度上是因為教育體製造成的，因為對於工業來說，不僅需要優秀的技術人才，而且需要優秀的操作人才。一個好的工人是多麼難得，一個好的技師是多麼可貴，我相信不需要我贅述。而擁有這么多優秀工業人才的德國，很難在工業上不成功。

最後，雖然我國目前教育上對工業算不上友好，但我始終對他抱有信心。因為我們的國家在不斷發展，也在不斷重視工業，重視工人。我相信終有一天，工人也會像其他行業一樣受大家的熱愛和追捧。

㈤ 德國是個怎樣奇特的民族

作為一個擁有八千多萬人口的德意志民族，其性格也是不可能一致的。德國人有的深沉、內向、穩重，有的開朗、豪爽、風趣……但多年來受到德國文化的不斷熏陶塑造，使德國人養成了一些較為共同的特點。
（一）講究秩序
德意志民族是一個講究秩序的民族。在德國大到空間、土地、建築物，小到家庭主婦外出購物都被事先安排得井井有條。維持秩序的標志牌和禁令牌隨處可見，事無巨細都有明文規定。如商店的營業時間是有嚴格規定的，一般店員早7時左右上班，擦拭門窗、整理貨物，8時開門營業，中午不休息直到下午6時關門。從星期六下午2時起，各商店停止營業，星期天關門休息。這一營業時間各商店都要嚴格遵守，不得超時營業。
在德國有著嚴格的交通法規，路上各種各樣的路標清晰醒目。有人說，對於一個外國人，只要識得各種交通標志牌，不用張口說一句德語，即可游遍德國各個城市。這些標志牌已成為維護德國交通秩序的重要手段。德國的公共交通以守時著稱，居民只需在家查准時刻表，按時到站上車，不需提前到站候車。汽車即便提前到達，也會等到正點發車。

（二）原則性強

德國人辦事認真仔細，責任心極強，對工作不能有一點兒敷衍塞責，如果出現馬虎失職，是講不得半點情面的。他們有一樣東西總是隨身攜帶的，那就是記事本。德國人凡事都記錄在本上，他們的一個習慣性動作就是伸手掏記事本，一個習慣用語就是：請稍候，讓我看看記事本。記事本人人都有，大到公司經理，小到中學生、家庭主婦，人手一本。

在德國辦事務必提前預約，方可成行。德國人做事必先制訂計劃，就是家庭主婦外出購物也都是先列張購物單。和德國人初交，他們給人的印象往往是沉默寡言、不苟言笑，顯得呆板而沉重。尤其在公共社交場合，德國人顯得非常拘泥形式，不擅長幽默。他們一板一眼、正襟危坐，做事謹慎小心，一切按規矩和制度行事。德國人十分喜愛歡樂場面，也利用一切機會舉行娛樂活動，但此時還是給人一種沉重的感覺，缺少真正的放鬆。德國有句俗話"公務是公務，燒酒歸燒酒"，私下煙酒不分的朋友，辦起公事來卻公私分明，不講一點兒私情。德國人工作起來一絲不苟、不徇私情，就像一部機器，嚴格而冷峻。

(三)勤勞整潔

德國人勤奮工作、埋頭苦乾的精神不僅體現在受雇於人的職員身上，就是高級官員和大企業家也不例外。德國式嚴格的學校和家庭教育也決定了他們和散漫作風格格不入。有一位美國教師對德國進行長期觀察後，在他的調查報告中對美德兒童作了這樣的比較：在一個雨過天晴、陽光明媚的日子，一位美國小姑娘會被明媚的陽光所吸引，在外面玩上一會兒再讀書；而一位德國小姑娘則會在做完作業之後，再出去玩。先工作，後娛樂，這就是德國教育。平時馬路上難得看到閑人，就是娛樂場所，平日也都是冷清清的，只有到了周末，公園、戲院、博物館、郊外、名勝場所，才擠滿遊客。人們只有在辛勤勞動之後，才有權力享受生活。德國人具有勤勞整潔的生活習慣，一般人家黎明即起灑掃庭院，起居室整理得井然有序、一塵不染。德國的家庭主婦非常愛干凈，她們早晨送走丈夫和孩子之後，便換上工作服，開始一天最有意義的工作：清潔宅院。她們會跪在地上，將每一個旮旯角落都擦洗一新，即使請清潔工和花匠幫忙，主婦們也往往跟班勞動，直干到窗明幾凈、一塵不染，方心滿意足。每一個德國主婦的最大願望就是創造一個溫馨、舒適、美觀、清潔的家，所以，走在德國的鄉村、城鎮，美麗的花園小別墅隨處可見。德國人非常看重房子，有世界上最多的城堡，據說目前仍有14000個。
(四)遵紀守法
有一個笑話：在半夜12時開車，看見紅燈還停車的，全世界只有德國人。這一方面說明德國人在遵紀守法方面具有很強的自覺性，同時也說明德國是一個執法嚴格的國家。在德國，人們視遵紀守法為最高倫理原則，人們普遍存在著求穩怕亂、安於現狀、自滿自足的心理。這一心理的形成是有其一定的歷史淵源的。在德國，歷次改革或革命可以說都是自上而下進行的。從俾斯麥以"鐵血政策"統一德意志到獨裁者發動兩次世界大戰，集權和獨裁導致下層百姓普遍存在著一種"順從精神"或稱"臣僕意識"。他們甚至開玩笑說，就是因為他們太守規矩，所以連希特勒這樣的大魔頭的話都聽，誰讓希特勒是國家元首呢。還有一則笑話說，世界上最令人煩惱的事情之一就是聘了一個德國人當廚師。因為德國廚師會用電子秤計算精確到克的作料烹飪出世界上最難吃的飯菜。這當然是在調侃德國人，說明他們刻板、不善於變通，既沒有法國人的浪漫，又沒有中國人的口腹之慾，因此，他們是世界上活得挺累的一群人。在歐洲生活久了的人都說，德國人是歐洲最老實的民族。其實，德國人也是充滿了藝術細胞和浪漫氣質的，不同的是，法國人善於誇張地表現自己的一切成就，而德國人則喜歡藏而不露，也就是「潤物細無聲」。

戰後德國在西方大國的推動下，民主意識得到了加強。人們主動參與政治生活，自由發表個人見解，那種順從的臣僕意識雖已被擺脫，但長期歷史沿襲下的一些心理仍存在於德國人的性格與意識中。在企業里，下級絕對服從上級，一切按規章辦事，缺少靈活性和主動性；職工們以服從為天職，而領導者就以是否服從命令、遵紀守法作為衡量職工好壞的標准。這也是形成德國人拘泥、呆板性格的原因之一。德國人受地形、氣候的影響，各個地區的人們在性格上也存在著一定的差異。比如北德人就比較開放，特別是漢堡人地處港口城市，見多識廣，但也有些排外，對外地人或外國人顯得不那麼熱情好客。相反，南德人，特別是巴伐利亞人地處內陸山區，思想較為保守，但為人朴質、熱情、樂於助人。
(五)遵約守時
西方人一般都講究遵守時間，德語中有一句話"准時就是帝王的禮貌"。德國人邀請客人，往往提前一周發邀請信或打電話通知被邀請者。如果是打電話，被邀請者可以馬上口頭作出答復；如果是書面邀請，也可通過電話口頭答復。但不管接受與否，回復應盡可能早一點兒，以便主人作準備，遲遲不回復會使主人不知所措。接受邀請之後如中途有變不能如約前往，應早日通知主人，以便主人另作安排。如由於臨時的原因，遲到10分鍾以上，也應提前打電話通知一聲，因為在德國私人宴請的場合，等候遲到客人的時間一般不超過15分鍾。赴約赴宴，如遇交通高峰期，一定要提早出門，以免遲到，但早到人家，也欠考慮。德國人如遇正式邀請，往往提前出門，如果到達時間早，便開車轉一圈或在附近散散步，到時再進主人家。

例：上流社會的約會

上周某天，我們應邀到一個德國最大船舶公司總裁家裡去晚宴。請柬上寫著，晚宴時間為晚上7點15分。我覺得奇怪，為什麼不是7點或7點半。最後我們得出的結論是，主人要看7點鍾的新聞節目，其次是，請客人務必准時。
當晚7點10分，我們就已經提前到達主人的郊外別墅了，只見大門外停著幾部漂亮的轎車，裡面坐著人，還有車陸續不斷地到來。為什麼都不下車啊？哦！客人不敢提前入內。准7點15分，所有車門都打開了，男男女女一個個穿得時髦筆挺，但毫無珠光寶氣，說明主人所結交的朋友都有品味。我們是第一對進去的，主人夫婦還在花園里，聽到鈴聲才來到大門口迎接，客人魚貫而入。在五分鍾之內，竟然所有的客人都已到齊，比開國典禮還准時。令我驚訝的是，除我們倆以外，大部分都是主人幾十年的老朋友。這么老的朋友還需要提前兩個月下請帖，豈不太過分了。不！這就是德國上流社會的生活禮節，要有多冷就多冷。
（六）不尚虛文
德國人講求踏實，萬事都從誠實可靠著眼，拿他們的房屋建築為例，雖然在式樣上並不美觀，但朴實無華，整齊大方。每一種材料，如玻璃、鎖、鉸鏈、開關、燈罩、窗簾、衣架等等，縱然是極微末的，也都堅牢穩固，毫不馬虎。他們寧可失之笨重，極不願敷衍潦草。在德國，任何一座建築、一件傢具、一項設備，似乎都為百年大計打算，講究內在質量。因戰爭而破壞的東西，修復的時候都要恢復原樣，這並不是為守舊，而是表示德國的東西堅牢可靠、不易損壞的優點。就如同德國人辦事一樣注重腳踏實地、絕不誇誇其談。

在待人接物方面，他們嚴肅拘謹，但態度誠實可靠。如果在路上你遇到不相識的德國人要想和他聊天，談笑風生，似乎不大可能，但你如果向他問路，那麼他便會不厭其煩地來幫助你，他自己不知道，會替你去請教別人，或者陪你走上一大段路，非讓你弄明白不可。有一個德國汽車司機，因把僱主送錯了地方，發現後就立即開回去，向僱主道歉，並重新把他送到要去的地方，而且免收後一段路程的車資。
國外流行的自助餐，也是德國人所發明的。在德國，那種自助餐小店特別多，顧客自己拿盤，拿叉；有些店根本不備刀叉碗盤，給你一張紙，就用紙裹著食品吃，或者用竹簽串著吃，沒有人來侍候你，收費也特別便宜。
德國人的旅遊方法也與別國的旅遊者不同。例如美國人，他們每到一個大都市，乘車周遊一次，就向旅館要一張「標貼」粘在皮箱外面，第二天即去另一都市。就這樣來也匆匆，去也匆匆地跑上十幾個城市，回到家裡指著皮箱上貼滿的標簽誇耀說：「我已環遊了世界。」但德國人則不同，德國人的旅行是選擇一個目的地，或為深山，或在海濱，然後帶著帳篷和干糧跑到那裡，住上幾天，靜靜地領略大自然的美景，或者在當地博物館里，「泡」上幾天，研究考察一番。他們認為這才是真正的旅行。

例：一張德國餐廳的罰單

06年我們有機會德國考察，到達港口城市漢堡之時，我們習慣先去餐館，公派的駐地同事免不了要為我們接風洗塵。走進餐館，我們一行穿過桌多人少的中餐館大廳，心裡犯疑惑：這樣冷清清的場面，飯店能開下去嗎？更可笑的是一對用餐情侶的桌子上，只擺有一個碟子，裡面只放著兩種菜，兩罐啤酒，如此簡單，是否影響他們的甜蜜聚會？如果是男士買單，是否太小氣，他不怕女友跑掉嗎？另外一桌是幾位白人老太太在悠閑地用餐，每道菜上桌後，服務生很快給她們分掉，然後被她們吃光。
我們不再過多注意她們，而是盼著自己的大餐快點上來。駐地的同事看到大家飢餓的樣子，就多點了些菜，大家也不推讓，大有「宰」駐地同事的意思。餐館客人不多，上菜很快，我們的桌子很快被碟碗堆滿，看來，今天我們是這里的大富豪了。狼吞虎咽之後，想到後面還有活動，就不再戀酒菜，這一餐很快就結束了。結果還有三分之一沒有吃掉，剩在桌面上。結完賬，個個剔著牙，歪歪扭扭地出了餐館大門。

出門沒走幾步，餐館里有人在叫我們。不知是怎麼回事：是否誰的東西落下了？我們都好奇，回頭去看看。原來是那幾個白人老太太，在和飯店老闆嘰哩呱啦說著什麼，好像是針對我們的。看到我們都圍來了，老太太改說英文，我們就都能聽懂了，她在說我們剩的菜太多，太浪費了。我們覺得好笑，這老太太多管閑事！「我們花錢吃飯買單，剩多少，關你老太太什麼事？」有個同事當時站出來，想和老太太練練口語。聽到同事這樣一說，老太太更生氣了，為首的老太太立馬掏出手機，撥打著什麼電話。一會兒，一個穿制服的人開車來了，稱是社會保障機構的工作人員。問完情況後，這位工作人員居然拿出罰單，開出50馬克的罰款。這下我們都不吭氣了，同事的臉不知道扭到哪裡去了，也不敢再練口語了。駐地的同事只好拿出50馬克，並一再說：「對不起！」這位工作人員收下馬克，鄭重地對我們說：「需要吃多少，就點多少！錢是你自己的，但資源是全社會的，世界上有很多人還缺少資源，你們不能夠也沒有理由浪費！」我們臉都紅了。但我們在心裡卻都認同這句話。一個富有的國家裡，人們還有這種意識。我們得好好反思：我們是個資源不是很豐富的國家，而且人口眾多，平時請客吃飯，剩下的總是很多，主人怕客人吃不好丟面子，擔心被客人看成小氣鬼，就點很多的菜，反正都有剩，你不會怪我不大方吧。事實上，我們真的需要改變我們的一些習慣了，並且還要樹立「大社會」的意識，再也不能「窮大方」了。那天，駐地的同事把罰單復印後，給每人一張做紀念，我們都願意接受並決心保存著。還有人要回去後再復印一些送給別人，自己的一張就貼在家裡的牆壁上，以便時常提醒自己
（七）絕對遵守條條框框

德國的法律和官方規定如麻，有的還是19世紀留下來的。有一個笑話說，德國人是靠法律活著的，如果沒有法律，他們就不知道如何活下去。在中國，每個人都有一種自律，現在國家有了法律，人們卻不知道如何工作。中國人都會自圓其說，到頭來都圓到一起，交通再亂，也能圓出一個邏輯來。而德國的馬路，如果紅綠燈失靈了，行人可以在馬路前一直等下去，等到修好了再過馬路。

例：令人哭笑不得的調查
姐夫的母親剛過一百周歲，姐夫組織了盛大的慶祝晚會，當晚他還宣讀了德國總統和漢堡市長寫給她的祝賀信。這並不意味著她有什麼功勛或者私人友誼，而是因為在德國，百歲老人已是人瑞，政府已經掌握了全德百歲老人的名單，由專人負責，到時會寄賀信給他們。這雖是輕而易舉的事，但說明對人的一種重視和尊重,與會者都很動情。
可是，可笑的事情發生了。姐夫的母親住在一個豪華的養老院，某晚她不小心從床上滾了下來，為了避免再次發生，姐夫在床邊加了一個窄木條。百歲生日過後，國家負責社會福利的官員下來關心人瑞，忽然發現這窄木條，認為這是侵犯人權和人身自由，就和百歲老人進行三小時長談。
我們都知道，她年邁有時連自己的兒子都不認識了，可是這官員回去寫了一份幾頁關於侵犯人權的報告書，准備起訴姐夫，還又派來了福利醫生檢查因這窄木條對百歲病人造成的「精神和肉體折磨」，結果又寫了七頁。姐姐姐夫為此感到哭笑不得。
一個朋友解釋說，這是可以理解的。在當前經濟情況不好的情況下，三小時談話，七頁報告，加上兩頁上訴書，都是勞務。他們都是吃國家飯的，總得有所作為。這樣吃國家飯到各地沒事找事乾的人，東德比西德還要多，怪不得國家的行政經費怎麼減也減不下去。
（八）性情固執（認真）

德國人性情固執是世界有名的。在德國常常發生汽車對撞事故。這決不是因為沒有看見迎面開來的汽車,而是雙方的司機都認為自己的駕駛正確而互不相讓所造成,他們簡直頑固到了玩命的程度。不過德國人干起工作來那種鍥而不舍的精神也是驚人的。例如在光學儀器廠做工的職工,為磨光鏡片,可以干到死而不悔的程度。另外廠長也多能根據職工的技術付給高工資。這是德國所以能培養出優秀技術人員和熟練工人的原因所在。德國的產品也頗能反映這種德國人的氣質。他們進行生產時,絕對沒有那種大概或差不多的馬虎做法,一定要使產品達到其性能的極限。德國產品中最出色的是汽車、精密儀器、照相機,刃具和鋼筆等。這些產品是在全世界享有盛譽的。德國的宗教革命家馬丁路德曾經說過一句話：「即使我知道整個世界明天將要毀滅，我今天仍然要種下我的葡萄樹」。這句話充分顯示了德國人的埋頭苦幹、不肯苟且的精神。

㈥ 為何德國人甘願做技工而不願拼文憑

德國人注重技術不介意文憑主要是因為以下兩點：

一：因為德國教育體制就偏向於專科，所以對於本科以及高等教育文憑不是很在意

德國的教育是比較規范的，他的義務教育一共有12年，從6歲到18歲。在6歲以前的學前教育在德國不屬於國家的教育體系，而是德國青少年福利救濟事業，主要是一些教會和福利會在管，上不上幼兒園還是屬於自願的。但是德國人的分流非常早，早到什麼程度呢？

10歲就開始分流，看你是要上專科還是要上本科。學生可以考慮升入普通中學，也可以考慮升入實科中學或者綜合中學，還有文理中學。

除此之外，德國的工業足夠發達，名牌一堆，比如說慕尼黑就有寶馬汽車總部，漢堡作為空客公司的三個客機總裝中心之一，斯圖加特更是賓士和保時捷總部所在地，而沃爾夫斯堡則有大眾汽車，單單是汽車行業就可以掙到足夠多的錢，這樣一來使得德國工人也能掙到不少的工資。

一對比，可見我國的工業之路還有很漫長的一段路要走。

㈦ 德國人為什麼很聰明。美國許多技術都從德國學的

1德國教育其他地方沒得比，德國的學校，幼兒園非常優秀，而且全國都一個水平，且不收費或費用低，所以家庭不會因為交不起錢而無法送子女接受好的教育。德國的教育理念同樣先進，中國的填鴨式教學我們就不說了，把孩子全教成了沒創造力的人。而德國卻是把教育分成三大塊 社會 家庭 學校，而且會有大量的社會工作者從事孩子的社會教育，心理教育，同時，協助父母，幫助父母完成正確的家庭教育。（有人統計，發現在德國從事社會工作的人比工業人員要多，德國可是個工業大國哦！可見他們多麼重視教育）
而教育上這樣做，孩子們不僅學會了知識，還有了正確的價值觀，而這很重要，比方說中國人學習了知識，發明了地溝油，中國人聰明嗎？也聰明，但中國國家富強了么？中國人真正創造了有價值的東西，值得人們來學么？沒有。而德國人普遍素質（社會責任感）強於世界上大半國家，德國人就知道要做好工作，就知道要為國家創造價值，而不是窩里斗，自然你為國家創造了價值，有時也為世界創造了價值，大家都會來學。（事實上德國人看不起美國人，覺得他們就是鄉巴佬，只不過在二戰時發了筆橫財）
同時，德國的教育還讓孩子們擁有了哲學思考能力，所以德國人思維很理性，很全面（不像國內無腦憤青）做事也很細致，嚴謹，追求完美（當然我這么說不是崇洋媚外，只是中國現在有很多問題需要我們反思，現在邪教如此猖獗，不能不說是我國思想道德建設教育的失敗，現在中國留學生出去，大多數雖然專業知識豐富，但依然只能給別人打工，這又說明中國學校教育落後）我國科技跟不上，說到底不是技術問題，是理念問題，我們只抓專業知識，而忽略了整體（比如，你造車的零件造的天下第一，但你組裝不出車，那你就永遠給別人造零件去吧）
2我覺得這點不是關鍵，但既然我知道還是說一下吧，德國工作政府規定是五年換一次公司，這樣可以讓人們對工作環境保持新鮮，永遠有向上沖的慾望

我說的有點散，如果不懂可以再問我，我家有親戚在德國，我也認識幾個德國人，你有問題我也可以問問他們

㈧ 急求德國教育的目的與培養目的

時至今日，德國是世界上少數幾個實行免費教育的國家，特別是它對海外學生在學費和住宿等方面也實行一視同仁的政策，則更加令人注目。眾所周知，教育投資對任何一個國家來說都是一筆不小的開支，那麼，為什麼德國還要實行免費教育呢？筆者認為，這是由於德國特殊的國情所決定的。

生育高峰過去，教育開始過剩

二戰結束之後，德國人民又重新開始享受和平和安定的生活，於是，50—60年代的德國(西德)經歷了一個生育高峰。由於人口激增，對教育需求擴大，使得政府在相當長的時期里一直在增加教育投資，擴張學校建設。這種規模宏大的學校建設在當時滿足了社會需求，但是，隨著生育高峰的過去，從70年代末開始，德國的生育率一直持續降低，逐漸進入老齡化社會。新生兒的減少，使得需要受教育的人越來越少，但是全國學校的規模和師資力量沒有減少，教育出現過剩，於是，德國政府決定實行免費義務教育。

德國的教育體制、升學制度、學生學業、課堂教學、職業教育和教師工作等，對我們的教育改革有一定的借鑒作用，現作一簡短介紹。
一、教育體制----實行12年義務教育，高中階段雙向分流。

由於德國是一個聯邦制國家，各個邦、州在教育上各有一套，所以教育體制復雜，各種情況並存，但都實行12年義務教育。學生從小學到中學，不但免去學費，連書費也不要交。學生用的教材不是自己買的，而是學校發的。一套教材，上一屆學生用完後，學校收回，再發給下一屆學生用，依次類推。我們在海爾雪中學聽課時，就看到學生的書上已留下4個不同的名字，說明此教材已經用了4年，但仍保存完好。在德國，上大學也是免費的，即使是外國留學生，也不需交學費，這一舉措吸引了許多外國留學生前來深造。我們在漢諾威大學的門口，就訪問了一位黑頭發、黃皮膚的中國留學生，這位學生他鄉遇國人，喜出望外，十分詳細地向我們介紹了德國的教育情況。

在德國，國家實行免費義務教育，家長更有責任讓自己的孩子讀完12年書。其中，小學上6年，前4年相當於我國的初小，後2年相當於我國的高小，德國人稱之為「預備性學習」或「方向性階段」。因為在此階段，家長和學校都要根據學生的具體情況，考慮他們今後向哪個方向發展----是升大學，還是上職業學校。學生小學畢業後，進入初中讀3年，初中畢業後，開始分流：一部分成績較好的學生進入普通高中再學習4年，一直讀到13年級（其中最後一年不是義務教育，需要交費），以後再升入大學學習。另外一部分學業基礎較差的學生則進入職業學校，再讀3年後就業，也有人進入高等職業學校繼續學習。這種雙向分流有時也會出現交叉情況，如有學生讀了一階段的普通高中後，常見得學業跟不上，也可轉到職業學校就讀。

二、高校升學制度----無統一的國家高考，由學校根據學生的畢業考試成績推薦上大學。

德國從來不組織全國統一的高等學校入學考試，學生讀完13年（12年）後，是繼續讀大學，還是讀職業高等學校，完全由他們自己選擇決定，學校老師只給予指導。談到這個問題時，我們不禁提出問題：「如果大多數學生都去搶讀普通高中，都要求升大學怎麼辦?」當地的一位中學校長的回答令人出乎意外：「這是不可能的。」經他解釋，大家才明白，德國人的觀念和中國人不同：中國人都是「望子成龍」「望女成鳳」，都指望自己的孩子通過考大學來成材。而德國人看問題很實在，他們知道孩子的學業成績和在學校里的表現後，決不會硬逼著子女去讀高中、上大學，有的家長甚至反過來勸自己的孩子：「你去讀職高不是很好嗎？何必要去吃那麼多苦讀普高呢？」由此可，德國人的現實態度。而實際情況：德國的初中畢業生中，大約有30--40%的學生選讀13年制，讀完高中以後上大學；有1/3的學生讀職業高中；還有1/3左右的學生讀完11-12年後，申請讀13年級，以後再升入大學或申請進入專業高等學校學習。

德國沒有高考，但高校卻有名牌大學和一般大學之分，那麼憑什麼來錄取大學新生呢？憑學生在學校里的高中畢業考試成績。德國的教育行政部門從來不組織統考，畢業考試由本校的教師命題，經州教育局審核，如考試水平達不到要求則加以修改。學校組織考試後，教師評分，學生成績記入檔案，各個大學再根據中學對學生的推薦材料進行錄取。

三、學生----半日制授課，下午半天接受社區教育。

德國漢諾威市一共有16所中學，我們考察了其中的3所，發現只有1所學校在作全日制授課試點，其餘的中學均是半日制授課。學生上午8點進校，在校上6節課，到中午13點30分放學回家，學業負擔比中國的中學生輕松多了。此時我們又提出一個問題：「學生半天上學，其餘時間干什麼？」如果在家做壞事怎麼辦？一位德國的教育行政長官回答說：「下午半天，每個學生在家都有事：①有一定數量的家庭作業需他們完成；②可以參加社區教育協會的各種活動，其中包括體育類----參加體育鍛煉；藝術類----參加美術、音樂、戲曲等培訓班。這種協會是社會性的，學生參加需交一定的費用，每個學生只參加其中的一項，這樣有利於他們全面發展。由此可見，德國對人的素質的全面化的培養是十分重視的。這位這十分坦率地說：「一般不要擔心學生在校外惹事生非，學生在校出了事由學校負責，出了校門則由家長負責。」四、課堂教學----小班制對話式上課，注重啟發學生思維。

我們在職業學校聽了2節課，在普通高中聽了3節課，發現所有的學生都沒有固定的教室。一到了時間，教學樓里到處都是學生，背著書包向各個教室跑。走廊的牆上到處可見一排排掛鉤，專門供學生掛書包用，有的學生就坐在地上休息。走進教室，我們發現全是小班制授課，一般每個班的學生在25人左右，最多不超過30人，最少的一個班只有7個學生。教學環境自由寬松，學生一邊上課，一邊吃口香糖，教師也不幹涉。學生回答問題，可以站起來，也可以坐著講，師生關系融洽，從未發現學生與教師在課堂上產生矛盾的情況。課堂教學形式生動活潑，學生成U字形狀環繞教師而坐，便於師生之間交流。課堂教學形式基本上是對話式，一節課的知識容量很小，教師十分注意啟發學生的思維，教師提出問題後，師生共同討論，也有學生引經據典，相互爭辯，雙邊活動頻繁，氣氛十分活躍。該校的校長介紹說，這樣做，是為了培養學生學習科學文化知識的思路，教會學生如何搜集資料，教育的立足點在於引導學生自發地研究問題，拓展思路。此時我們幾位校長又心存疑慮：「這樣的基礎教育，質量怎麼能得到保證？」經過考察了解，大家認識到，德國的教育質量觀與我們中國不同，我們所要求的教學質量是指學生能夠掌握濃厚、扎實的文化知識，並以考試分數來作為衡量標准；而德國的教學質量則著眼於學生的思維能力的提高，在於學生能否運用學過知識去研究問題、解決問題。 德國的中學生一般學習三種語言，除學好本國語言外，英語是必修課，另外在西武語和拉丁語中任選一門課。他們在中學階段的學習比較輕松，這是國家為了青少年在長身體時自由發展，啟發思維，而一旦進入大學階段，要求將會非常嚴格，學術水平必須達到一定的層次，學生非下苦功不能完成其學業，德國的大學學制起碼是5年，有的是6--7年。

五、職業教育----雙元制的教育體制，理論和實踐並重。

德國的賓士車和工業產品的質量非常優良，這完全得益於該國的良好的職業教育。德國實行雙元制----理論和實踐 重的職業教育體制，培養出一批又一批技術精湛的技工隊伍。

德國的學生完成9年基礎教育後，由教育局和勞動部幫助進入職業學校學習。進校後，首先簽訂兩份合同：第一分是與學校簽的培訓合同。合同規定經過3年的培訓，學生應達到什麼水平；第二份是在有關部門的安排下，學生與企業簽訂的合同，合同規定，學生邊學習邊在企業中實習，從10年級開始拿工資，每月由企業發給學生800馬克。由於學生在學習期間能拿這么一些錢，無怪乎能吸引了大量的學生上職校。

學生在職業學校上課的時間也隨年級的升高而逐漸減少：第一學年，每周有2天時間到校上課，每天上9節課，其中有3節文化課，6節專業課；第二、三學年每周在校學習時間只有1天，其餘時間均在企業實習。由此可見，德國的職業學校十分注重學生專業知識的實踐，而對於文化知識，則是需要什麼學什麼。這種強化學生技能的培訓所產生的作用是不可估量的。在德國任何一個賓館飯店裡，看到的每一種擺設、用具，哪怕是一個掛鉤，一個開關，盡管用的材料並不是最好的，但其製作的工藝水平十分精湛，這完全得益於他們重視職業技能培訓。

六、教師----入門難而要求高，收入高但工作苦。

德國沒有專門的師范學校來培養教師，進入教師隊伍較為困難，但學生可選專門的師范學校（專業）。師范專業的大學生也與其他學生一起上課，只不過所學的課程范圍有所不同，有些專業課必須到專門的教室中去上。一般的大學生讀完6--7年後，完成畢業論文，可獲得碩士學位，而想做教師的人不必交畢業論文，但必須主修兩個方面的課程，經國家組織的考試後，取得教師資格，以後向教育局提出申請，由教育局推薦到學校去補習2年。在這2年中，還必須在教育局舉辦的學習班學習教育學、心理學和教材教法等課程，這樣邊學習、邊實習，補習期間的表現由學校打分，校長簽字，但校長無權錄用，而必須由教育局決定是否錄用。新教師由教育局聘請，分配到各個學校，工資由國家發放，到一定時期給予晉級。校長的職責權利是管理學校，努力提高教學質量，給每個教師作鑒定，至於教師的調動、辭退和聘請等則是教育行政部門管的事。

德國教師的收入較高，在中等城市，一位教師的月收大約是3000馬克左右（約合人民幣12000元），但是教師很辛苦，工作量很大，決非如我們所想像的那樣：上午八時上班，中午一時半下班，只要工作半天，多舒服。從我們在兩所中學了解的情況來看，教師每周工作5天，但平均周課時卻達到23.5節，幾乎每天都要上5節課，整天上課不息。因為德國中學里課堂教學和學校管理十分民主，教師如果沒有較高的水平，又不肯鑽研業務，不能在課堂上吸引學生，那麼這樣的教師是干不下去的。所以德國的教師即使在家中的半天里，也在不斷地備課、查資料、批發作業，工作一點也不比我們中國教師輕松。

通過考察，我們深深地感到：盡管德國的教育制度的思想觀念與我們迥然不同，但他們注重學生的個性發展和思維訓練，強調人的全面加特長的發展，還是值得我們借鑒的。