抬杠技術哪個最厲害

① 為什麼老油條經常跟領導抬杠，結果還越抬越升職

因為老油條會選擇抬杠的時機，也會在抬杠中給領導留面子。

工作當中我們經常能看到一些奇怪的現象，有一些老油條看起來總是喜歡和領導抬杠，可是每次升職加薪時，領導總是忘不了他們。這其實也是一種能力，而且需要足夠的技巧。

職場總是讓人頭疼，當你真正走進職場之後，你會發現很多事需要動心機。未必是為了能夠讓自己升職加薪，或許只是為了不被人欺負而已。

一個能表現出自己優秀的人，一個能讓領導表現出自身威嚴的人，沒有理由不被重用。

② 二牛抬杠的原理

「二牛抬杠」 耕作時，兩牛相距約七八尺，中間橫抬一「杠」，「杠」後接續轅犁。一人在前牽牛；一人坐於「杠」上，腳踏轅犁，控制犁鏵入土深淺。這種 民間傳統耕作技術。即一犁杠置於牛肩，杠中間又系一豎杠與犁連接。耕地時一人牽牛，一人扶犁抄地，一人撒種，或不用人牽牛。地耕畢用木槌碎土。

③ 二牛抬杠出現於什麼時候

二牛抬杠出現於南詔時期，傳統耕作技術。「二牛抬杠」是南詔時期的一種特殊耕作方式，也稱「二牛三夫」耕作法。耕作時，兩牛相距約七八尺，中間橫抬一「杠」，「杠」後接續轅犁。

一人在前牽牛；一人坐於「杠」上，腳踏轅犁，控制犁鏵入土深淺；一人在後扶持犁把。此一耕作方式，至今仍可在雲南及西北少數民族地區的一些地方見到。

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中國古代為農業大國，一切都依存於農田的耕作，這在漢畫像石中反映廣泛。漢畫像石出土於河南、山東、江蘇、安徽、陝北、四川等廣大地區，其中有許多是反映本地的民間風俗的畫面，有著重要的史料價值和歷史研究價值。

漢代時農業生產迅速發展的時期，大片荒地的開墾利用，農田水利的興修，使耕地面積擴大，農作物生長有了物質保證。漢朝政府十分重視鐵農具的冶鑄，使得鐵制農具廣泛地應用於農業生產中，提高了農業生產效率。

④ 你認為NBA現役球員中誰的拋投技術最好

說起拋投這項技術，使用最多的肯定是控衛，但是如果單純的把這項技術當做是進攻手段是很低效的，舉例子，從拋投數量上來說，雷吉傑克遜，傑夫蒂格，康利都是拋投數量比較多的，這三個也大都符合一種印象，就是持球很多，攻擊也很多，但就是感覺實力沒那麼強，主要就是差在組織能力上，誠然，他們的數據已經可以算的上標準的首發控衛了，但是總是感覺和全明星控衛有差距，拋投作為一項全明星控衛使用最多的進攻手段是不合格的，我們來看一下聯盟前幾的控衛，要不就是得分手段極其多樣且極具攻擊性（威少，庫里，歐文，保羅），要麼就是單純的組織能力極強搭配一些自己的弱側和無防守人的進攻能力或者轉換進攻能力（帕克，沃爾，以前的隆多）。

⑤ 抬杠的基本概念

中國大陸的北方，很早就殘存著一種習俗，那就是所謂的「抬杠會」——在每年農歷正月十五日元宵節這一天，由身強力壯的人抬著竹杠，上面有轎子，一個伶牙俐齒的小丑坐在裡面。那幾個人抬著竹杠和轎子在人群里穿梭，圍觀的人則和那個小丑隨機式的比賽鬥嘴，甚至用自認花巧的話來對罵。
這種「抬杠會」，在滿族進入中原後，成了中國人「抬杠」的起源。滿族作家文康在所著的通俗小說《兒女英雄傳》第三十三回里即曰：
——「只看孟子與告子兩個抬了半生的杠，抬到後來，也不過一個道得個『食色性也』，一個道得個『乃若其性，則可以為愈矣』。」
而這種「抬杠」，當然不限於清朝的時代，而是被今日的台灣所繼承，並發揚光大，成了「台灣口水」里最主要的成分，「抬杠」是一種借著機伶巧詐的嘴上工夫指責別人，而同時也閃避別人指責的文化習慣。「抬杠」是一種沒有任何建設性的口水浪費，東拉西扯，似是而非。 「抬杠」由東北的「抬杠會」而來
如果我們看《舊約》，即會發現大衛王打敗巨人戈里亞之前，乃是先有一場隔陣對罵，而後大衛王這個小孩子才抽冷子丟出他的石頭。
如果我們讀中國古代戰爭的章回小說，諸如《薛仁貴征東》、《盪寇志》……等，當會發現，在兩軍進入廝殺之前，主帥之間一定先有一場叫罵，而後罵輸的一方，立即叫一聲「廢話少說，留下命來」，開始放馬過來相殺。而這種情節絕非小說家的杜撰，正史里也有這樣的記載。
另外，由英國的英雄史詩《貝奧武夫》（Beowulf），我們也可看出，當時的維京人和薩克遜人的「馬爾頓戰役」，兩軍也是先隔著黑水河對罵，而後才開打。
這種場面在莎士比亞的《李爾王》、《凱撒大帝》里也同樣存在。
耍嘴皮子，用難聽的話對罵，乃是古代戰爭時「叫陣」的共同方式。但隨著人類的繼續發展，這種「叫陣」式的罵，開始被轉化成一種儀式性的嘴巴較量，在特定的時間會被允許，在儀式性的嘴巴較量里，人必須嘴巴及心術干凈、不得講臟話、不得胡亂鬼扯等禁忌都告松綁。這是「嘴巴假期」。
在古代希臘，即有所謂的「抬杠」（Logomachy），那是一種「語詞奸詐」（v<$>erbal subtleties）的比賽。在這個時候，人們允許講各式各樣的臟話和亂話。
而在16世紀之前的英國北方，主要是在蘇格蘭，以及北歐，也有一種儀式性的對罵，它也是「抬杠」（Flyting Fliting），它由北歐字 Flyta 變為古英文Flitan，然後再轉成後來的 Flyting。這也是一種講臟話和亂話的比賽，為了激怒對方，甚至連造謠攻訐都可以被容許。例如，有個冰島的主教即被罵成是「有九個私生子，但父親卻是他的助理」。這種「抬杠」，在北歐發展出了一種很獨特的「斯堪底亞臟話韻文敘事詩」（skaldic tirades of abusice verse），從裡面可以找到說臟話亂話的技術。文藝復興時代，荷蘭的批評巨人伊拉斯默士（Erasmus），有許多批評文章也用這種罵街的方式所寫，莎士比亞的《馴悍記》里也有這種抬杠罵街的表達方式。 挑釁對罵 曾是戰爭行為的一部分
由西方的發展，因而我們也可以認為，中國北方的「抬杠會」，應當也是同樣型態的語言比賽和「嘴巴假期」，除了「嘴巴假期」外，由東北的許多地方誌還顯示出元月十五日這天，有些地方甚至於還成了「偷竊假期」——凡偷小東西，在這天都哈哈一笑置之。
而除了上述「嘴巴假期」外，近代的另外一些新研究，還發現許多同樣的情況：例如，文化人類學家湯普遜（Donald F. Thompson），曾對澳大利亞昆士蘭約克角半島的原住民社會做過研究，就發現他們也有「嘴巴假期」的存在。在假期內，人們可以公開地講諸如性生殖器官、大便與尿尿、背叛、亂倫，甚至強暴、獸奸之類的罵人臟話，除了「嘴巴假期」外，在對罵的時候，如果罵得起勁，把自己的器官公開地袒露出來，也不會被人指責。
例如，在美國的黑人社會，也有這種「抬杠」的儀式性競賽。它被稱為「抬杠」（Dozens）或「臟抬杠」（Dirty dozens）。這里所謂的 Dozens，並不是指12個的「一打」，而是「牛鞭」（Bulldoze）字尾的挪用。
美國黑人的「抬杠」，起源於販奴之前非洲的「儀式性對罵」（Tuareg and Galla words-play）。這個習俗隨著他們被販為奴，而帶進到美國。由於這種對罵習俗里還包括了相罵之後儀式性的相互鞭打及斗毆，因而遂將「牛鞭」（Bulldoze）的字尾Doze抽離出來，稱為 Dozens，而後互打的成分減少，「鬥嘴」及「抬杠」的成分增多。至於「牛鞭」這個原來的字，在南北戰爭後意義被轉變。當時美國南方各地普遍出現白人恐怖主義者，他們以種種暴力阻止黑人在選舉時投票，因而被稱為 Bulldozer，1876年這個名稱首次出現。後來推土機被發明，又把這個字搶了過來使用。 抬杠鬥嘴 抬不過一個「理」字
綜上所述，由語言文化史的研究，我們已知道語言的使用過程中，有很長的一段時間，無論古希臘、古中國、古代歐洲，甚至非洲和伊斯蘭化之前的阿拉伯世界，語言的挑釁、對罵、詛咒等，都曾是戰爭行為的一部分。嘴巴是拳頭的延伸，嘴巴的奸巧邪惡加上拳頭的傷害，造就出了野蠻的過去。兩軍對壘，必然在開打前先來一陣叫罵鬥嘴，比氣勢、比凶惡，這乃是嘴巴做壞事的古老記錄。
而這種戰爭行為的嘴巴工夫，後來開始以一種文明殘跡的方式，變成儀式性的「抬杠」或「鬥嘴」，甚至還被轉化成俗民生活藝術里以耍嘴皮子為樂的活動，如中國的相聲、日本的「落語」（單口相聲）、「漫才」（兩人相聲），以及西方各種型態的「抬杠」（Flyting、Fliting、Dozens、Logomachy），它有的以粗取勝，有的以奸巧見長，有的則以刻薄損人為特色。在這種儀式性的「嘴巴假期」里，嘴巴不被當做思考及說理的工具，而是成了「鬥嘴」的「斗」。
而對這種嘴巴工夫，《紅樓夢》第六十五回里，倒是有一句重要的話：「三人抬不過一個理字去」，意思是說縱使三個嘴巴奸巧的人在那裡東拉西扯的「抬杠」，它也抬不過一個「理」字。意思也就是說，只有「理」才是最大，再多奸巧狡猾的嘴，也無法大過「理」。
而問題在於，做為文明殘跡之一的「抬杠」和「鬥嘴」等「嘴巴假期」的工夫，一般都只被保存在特定的時間或特定的地點，讓它成為一種鄉愁式的消遣。但在台灣，由於種種因素的湊合，它卻成了一種文明發展史隔代遺傳所造成的「返祖現象」（Atavism），我們的政治又變回到「抬杠」及「鬥嘴」，它天天都是「嘴巴假期」，每個人都成了東北地區「抬杠會」上坐在轎子里的那個奸巧伶俐的小丑。
上架時間：2012-10-18
更新時間：2012-12-30
所屬類別：娛樂
語言：中文
系統要求：與 iPhone 3GS、iPhone 4、iPhone 4S、iPhone 5、iPod touch（第3代）、iPod touch (4th generation)、iPod touch (第 5 代) 和 iPad 兼容。 需要 iOS 4.0 或更高版本 此 App 已針對 iPhone 5 進行優化
當前版本：1.2.2
文件大小：27.4 MB
合適年齡：12歲以上
開發商：Hoodinn Interactive (Shanghai) Information Technology Limited 抬杠是一款集合大眾觀點的社會娛樂應用，用戶可以選擇某一觀點和好友或者別人一起爭論，最後都會以娛樂的方式給出爭論的結果。抬杠一詞本義由東北的抬杠會而來。古時的意義為用扛抬運棺材，現代的意義為鑽牛角尖，無謂的爭辯。
「抬杠」是一款引爆大眾觀點碰撞，有情緒的社會化娛樂軟體。強調用戶觀點和態度的表達，以及選擇自己認同或者喜歡的觀點，找到志同道合的好友一起抬杠。每個人所說的、所支持的觀點都有可能得到贊同和反對這兩種聲音，最終以娛樂化的方式獲得輸贏結果。 聲援發圖：聲援可以插入圖片，杠客們可以通過圖片和其他杠客更好地互動。
快速發杠：在大廳和廣場能直接快速發杠，杠題會進入「休閑聊天」版塊。杠客們可以進入廣場頁面具體版塊選擇發杠。
抬杠大廳：登陸後將首先進入抬杠大廳頁面，更聚焦的內容展示，杠客可以第一時間查看今日各種熱點、焦點話題。
快速注冊：便捷快速的注冊方式，完善注冊資料能額外得到獎勵。
設置變更：設置調整到頁面左下角，和客服和幫助在排在一起。 開發商其他軟體：
開發者信息：Hoodinn Interactive (Shanghai) Information Technology Limited 軟體名稱 上架時間 1 HelloPix 2012-09-01 v1.0.6功能特點：1、業界獨創備受用戶追捧，業內獨創的手機語音社會化娛樂產品！用帶有情緒的聲音自由暢快的隨時隨地和人交流、PK，讓我們更多、更獨特的了解和影響這個世界。2、影響力最值得用戶關注的數值之一：這是一個用於累計計量有誰聽過你聲音的數值，它能幫你找到你真正關注你的知心好友，它能讓你知道你影響了多少人的改變。它能證明你思想的價值。不斷的提升你的影響力吧，只要你說的好，只要你勤於說，就能發現，你的影響力有多高。3、傾聽力最值得用戶關注的數值之一：這是一個用於累計計量你聽過誰的聲音的數值，它能幫你找到你真正喜歡誰的聲音，它能讓你知道誰在影響你的世界，它能讓你知道你有多強大的學習和了解世界的能力。不斷的提升你的傾聽力吧，了解這繽紛的世界，傾聽力越大，包容性越強。天下有容乃大！4、杠客精神杠客精神，求異存同！質疑一切所謂的權威，自由的發出獨特的聲音，結識杠友，歡迎抬杠。5、勝負對決有觀點碰撞，有是非對錯的PK，當然要有勝負才好玩，贏的理直氣壯，輸的擇日再戰；在抬杠，沒有解決不了的問題，別忘了，這是一種最好的娛樂
V1.1.0版本更新：
1.發杠時增加約杠功能，點對點抬杠更有樂趣；2.杠題內容頁增加只看TA功能，看明星看好友更清晰；3.第三方登錄將會直接查看好友關系，圈子好友更穩固；4.頻道系統進行優化，精華杠題將會很清晰展示；5.系統推送更准確及時，延遲效果大幅度改善。6.優化相冊功能，進他人中心，可以直接看到照片。7.優化程序代碼，增加程序穩定性。

⑥ 容易一根筋，最喜歡抬杠的四個生肖是什麼呢

1.生肖牛

生肖牛的思維具體是有一些合乎日常化的，有時並不願意接納新穎的事情，總感覺一直保存下來的就是較好的。因此在一些事的隨機應變上就會喜愛堅持不懈自個的建議，進而跟他人抬杠，看起來是為了更好地小夥伴們好的生肖牛，有時也會由於落後的觀念，讓她們這類「鍵盤俠」變成他人煩心的目標。

4.生肖羊

生肖羊活躍性的人通常是像公羊一樣的不理智莽撞，並且不顧後果。生肖羊人活力很強，頗具責任感和創新精神，一旦自身確認了總體目標，就會不惜一切的奮勇前進沖，永不放棄，永不退縮，她們生來便是不折不撓的性命戰士。生肖羊的人也是那類堅持自我的人，幾乎都不太喜歡順從他人，並且有時還會繼續跟他人唱反調，是屬於技術專業的抬杠人，不明白中庸思想。

⑦ 二牛抬杠主要流行於

藏族民間傳統耕作技術。流行於西藏等地。即一犁杠置於牛肩，杠中間又系一豎杠與犁連接。耕地時一人牽牛，一人扶犁抄地，一人撒種，或不用人牽牛。地耕畢用木槌碎土。此種耕作技術西北其他民族亦流行。
犁耕方式之一。《漢書·食貨志》有用二牛三人進行「耦犁」耕作的記載。敦煌千佛洞北魏時期的洞窟中，繪有二牛抬杠犁耕的壁畫。《蠻書》載有唐代雲南地區二牛抬扛的情景：「每耕田用三尺犁，格長丈余，兩牛相去七八尺，一佃人前牽牛，一佃人持按犁轅，一佃人秉耒。」據考證，格，即架於二牛頸上的橫木。西北、華北各省的漢族農民曾普遍採用過這種犁耕方式。西藏地區使用二牛抬杠犁耕法的歷史也很久。據《西藏王統記》記載:上丁二王時（約公元前2世紀），古代藏族人民已「制犁與軛，合二牛軛，墾平原以為田」。西藏拉薩郊區的二牛抬杠，有別於漢族地區，其特點是將一木質橫杠的兩端分別系於並列的二牛牛角上，犁架與橫杠連結，以牛角曳犁。這是藏族人民因地制宜而採取的特殊犁耕方式。20世紀40～50年代，邊疆地區部分少數民族仍使用二牛抬杠犁耕法。