天渠運用了什麼技術

⑴ 「生而為人，我很抱歉」：連自己都做不了，才是人生最大的悲哀

你或許要走很多路，才能真正明白，人生最重要的，不是成為別的什麼樣，而是成為你自己 。

這個世界一直都在要求著我們，讓我們做這樣的人，做那樣的人，在每個人的眼裡，我們都有一個不同的樣子，有些人看到你的溫柔，有些人看到了你的善良，有些人看到你的努力，而有些人只看到你的玩樂。

世間就是這樣，你在每個人的眼裡，可能都是不同的，就算是一家人，也不能看到你的全部，真正能夠懂得自己，完全了解自己的，其實只有自己，只有自己才是自己人生的鏡子，你從當中，照見自己的辛苦，照見自己的真實。

可人生許多時候，我們自己的鏡子往往會被蒙上歲月的風塵，讓我們無法看清自己，甚至有時候會迷失，可最終，我們終究會看見自己想要什麼，會看到真實的自己，並努力成為自己。

這一生，不管我們做什麼，我們都只是做自己。做自己該做的事情，成為自己想要成為的人，這是我們努力的意義。

人，本來是頭頂蒼天，腳踏大地，而心裡放著的，是朗朗乾坤，是萬里河山。是自由和愛情，是遠方和詩歌。

可是，生活卻是柴米油鹽醬醋茶，所以許多時候，我們不得不為了背起生活的柴米油鹽，彎下腰，低著頭，緩緩的前進。

但所有的路，最終都會有盡頭，所有的路，最終都只通向一個地方法，那就是我們自己的內心，我們最終，會跟隨自己的內心，會看到自己的內心。

確實，生而為人，並不容易。

只是我們人生的許多不容易，都是因為生活，我們既想要生活成別人期望的樣子，又想不辜負自己的內心，然而，魚與熊掌不可兼得，如果我們為了滿足別人的期待，總會辜負自己，如果我們只做自己，又會辜負別人的期待。

可能許多時候，都是因為我們捨不得讓別人失望，所以寧願委屈自己。又或許是因為我們不敢讓別人失望，所以拼盡全力，和這個世界保持同步，和身上那許許多多的要求保持同步。

太宰治本是一個生性敏感脆弱的人，他不喜歡迎合別人，可是生活卻處處都要求他迎合別人，正如他說：我所有的痛苦，都是因為我無法滿足別人期待的所有樣子。

生而為人，我很抱歉，抱歉在我終於只能做自己，做不了這個世界要求的那樣。

天下人從不為誰，所有的都是為了自己，就算是要求別人，對別人有期待，也是為了自己。

不管是看 歷史 ，還是看小說，最怕的三件事就是：

一怕文化人屈服於金錢的淫威之下；

二怕英雄為戲子欺騙；

三怕人在環境當中變性失去自己！

秦檜有才，蔡京有才，可他們最終留給 歷史 的，並非芳香，而是遺臭萬年，許多人只要提到他們，就總會和姦臣叛徒聯系起來，是一種文人的變節。

誠然，每個人都有權利選擇自己想要成為的樣子，可我們最終只是選擇成為自己，而不是成為某種東西的附屬物品，並非是將自己寄託在某些東西之下。

不管是秦檜還是蔡京，我不知道他們的選擇到底是對是錯，（因為 歷史 本是無法評論的， 歷史 只能借鑒，只能讓人不斷反省）。可是他們，最終為了金錢，為了權力，忘了自己作為一個人的氣節。

他們最終屈服於金錢權利，成為金錢和權利的泥腿子！

每次看到蔡京的書法，都覺得很美。可是，他的心卻變了，成了奸相奸人，而秦檜跪在岳飛雕像前，一跪就是千年，他的腰彎曲著。

文化人屈服於金錢，最終為金錢賣命，喪失本心的，不只是他們，還有許許多多數不勝數的人。

每次想到這些，心裡都一陣發堵，我不覺得自己多有文化，不過是讀了幾年書，識得幾個字罷了，但是我挺厭倦這種文化人的屈服。就像每次看武俠，看到英雄被小人欺騙，總會覺得有些悲哀。

每個人都在努力為生活做出改變，文化人也是人，也需要生活資料，也需要柴米油鹽，但是君子愛財，取之有道。

我並非憤怒於人的境遇，無往而不在枷鎖當中生活，但是一個人，該有所為有所不為。無論如何，都不能失了人是立著的本性！

大多數人所認同的，就是努力的風向標。大多數人反對的，就是這 社會 的誤區和泥淖。

朋友現在在一家賣葯公司，拿著高提成，坐著主管的位置，他說，我不是被現實打敗了，我是沒法繼續面對這個現實了！

他有一個談了好幾年的女朋友，現在到結婚的年紀了，女方家裡要求，有城市裡面的房子，有最起碼大眾的車！

他一個拿筆的，沒辦法，只能去賣葯。

看著他的情況，總覺得生活有時候太無情，只看結果，從來沒有什麼過程，只看你的功勞，從無人念你的苦勞！

和他一樣的情況很多，很多人活成了自己曾經最討厭的樣子！很多人正在慢慢變成自己討厭的樣子！

人會為環境所改變，但有些人，最終改變了環境。

看電影《天渠》之時，我的內心，狠狠的震動著。

窮山村裡的村支書黃大發，為了村裡人能夠用上水，能夠擺脫貧困，他帶頭挖水渠，前面十幾年的時間，每次費時費力，可結果卻都失敗了，只要一下大雨，他們辛苦修建的渠道就會被洪水猛獸吞沒，辛辛苦苦把山都挖開了一個洞，最後水卻沒來！

可是，黃大發沒有放棄，他決定，要去學習水利知識，所以到了縣里水利局學習，一個幾十歲，連字也不認識幾個的人去學習水利，沒有人願意教他。

年輕的先生說，我教不了你，就憑你那20分不到的成績還想學水利？

而他笑著回答，我這不是剛開始學？

學到之後，他想繼續挖渠，可是政府的補貼資金不夠，還需要他們自己籌集資金10000塊，幾乎是每家200塊左右。200塊錢，對於那個窮村子來說，就是一筆巨款。

他的老朋友老鄰居大能說，我不是不相信你，可是你有沒有算過，每家200塊的錢，你還能拿得出來嗎？

他說，我黃大發沒有本事，做了半輩子的支書也沒帶大家富起來，可是這事，我干定了！

為了錢，他拿出了自己家裡准備好的棺材，，准備賣了棺材，但被他妻子阻止了，棺材對於那村裡人來說，就是人死後的房屋，看得比很多東西都重要。最終還是女兒將彩禮錢拿出來，才有了二百塊錢！

黃大發的家裡，也是各種困難，各種問題，兒子出去打工了，女兒身體有病！再加上村裡人不支持，讓這一切都很難進行，但他沒有放棄，他說，這一次，有知識有技術，有國家的支持，我們一定可以干成。

他克服了重重困難，把打工的兒子喊回來，帶著兒子就開始干。

最終感動了村裡人，大家決定，擼起袖子一起干。

挖渠的事情還是進行了，最遠的地方，他讓自己的兒子去，最危險的地方，他自己去！

在最危險的地方打炮眼，家裡傳來女兒的噩耗，他拚命跑回家，可是女兒還是沒等到他，就離開了！

最後，水渠挖通了，村子也慢慢富起來了。

而他到女兒的墳前，哭泣著！

我突然覺得，這人活得，很坦然，雖然很累，但是他不後悔，最後看著那水汪汪的梯田，覺得很美，山村裡的夕陽，也很美。

那條翻山越嶺，從絕壁上打通的渠道，裡面流淌的，不僅僅是水，更是一份希望，是一個人的希望，是一群人的希望！

那一刻，覺得人之為人，就是因為有自己的堅持，更是因為有這種不顧一切的包容，和對人類無限的愛！

有人說，這個世界最大的疾病，就是貧窮！可我覺得，這個世界最大的疾病，不是貧窮，而是人對於貧窮的態度。最大的毀滅不是死亡，而是自己讓自己走向深淵的時候！

而最大的永恆，便是生命價值的體現，便是生命意義的閃光！

人是多麼強大呀，當他覺得做自己的時候，全世界都會給他讓路，當他一直堅持下去的時候，他一定會從中得到什麼。

是的，偉大是一種事業，而崇高是一種品格。或許我們拼盡全力，最終也只是平凡的自己，但是我們的內心，因為我們的拼搏而美麗和豐富。我們的生命，因為成為自己而變得完美。

古希臘的神廟上寫著一句話：成為你自己。蘇格拉底用自己的一生踐行了這句話，在他生命的盡頭，他還說，我一生做了我該做的事情，在成為自己。

然而，人是多麼的弱小啊，一頓不吃，都餓得不行。我們在這矛盾重重的世間，活出自己最真實的樣子，需要的，不僅僅是努力，也是選擇，更是自己對自己的認識。

我曾經寫過一篇文章叫做《一個人的認知，決定了他的生活》，你心裡的生活是什麼樣子，你就會為他付出什麼樣的努力。

生而為人，或許艱難，我們一生努力，並不是為了改變世界，而是為了不被世界改變。

我們一生努力，只是為了成為自己。這世界有許多定義成功的方式，每個人心裡或許都有對成功不同的標准和看法。

但有一種成功是一個人成為了他想要成為的樣子，是一個人做了真實的自己。用自己喜歡的方式過一生，就是成功。

⑵ 重慶移通是貴族學校嗎

重慶移通不是貴族學校，在中國真正意義上的貴族學校應該沒有的。重慶移通是一所經教育部批准、由重慶市教育委員會主管的全日制民辦普通本科高校，為中國應用技術大學改革試點院校。

2000年8月，經重慶市教育委員會批准，重慶郵電學院與重慶移通實業總公司聯合舉辦重慶郵電學院移通學院。

2006年2月，重慶郵電學院更名為重慶郵電大學，重慶郵電學院移通學院更名為重慶郵電大學移通學院。

2020年11月，教育部發布公示，擬同意重慶郵電大學移通學院轉設為重慶信息學院，舉辦者由重慶移通實業總公司變更為重慶市建鴻創嘉房地產開發有限公司。12月，經教育部批准，同意重慶郵電大學移通學院轉設為重慶移通學院，同時撤銷重慶郵電大學移通學院的建制。

重慶移通硬體設施及專業：

學校位於重慶合川大學城，校園依山傍水，環境優美，交通便捷。學校建有標准化實驗室、現代化大劇院、高規格圖書館、萬畫影城、風雨操場、室內恆溫游泳館等一流設施設備，目前佔地面積2131餘畝。在校學生24000餘人，專任教師近1200人。

現有通信與物聯網工程學院、智能工程學院、大數據與軟體學院、淬煉商學院、遠景學院、中德應用技術學院、藝術傳媒學院、外國語學院、數字經濟與信息管理學院等9個二級學院，愛蓮書院、花果書院、別都書院、南湖書院、天渠書院等11個書院，思政教學部、通識教學部等 4個教學部。

學校共開設通信工程、電氣工程及其自動化、軌道交通與信號控制、財務管理、工程管理、廣播電視編導等36個本科專業，通信技術、工商企業管理等4個專科專業，形成了以工學為主，管理學、藝術學等多學科交叉融合協調發展的專業體系。

以上內容參考網路-重慶移通學院

以上內容參考重慶移通學院-學校簡介

⑶ 天渠觀後感

品味完一部作品後，對人生或者事物一定產生了許多感想吧，不妨坐下來好好寫寫觀後感吧。那要怎麼寫好觀後感呢？下面是我收集整理的天渠觀後感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

天渠觀後感 篇1

觀看電影《天渠》，我的內心一直被深深地感動著。始終記得，一個蒼老的身影定格在山間，像清晨的陽光不知疲倦；像傍晚的落日，余暉灑滿天際……

時代楷模黃大發，愚公精神譜新曲。黃大發老支書花了整整36年的時間只為修好這一條渠。沒有技術，他去學；沒有資金，他去籌；沒有運輸車，他就去找；懸崖邊上沒人敢下，他第一個上……這就是我們的黃大發老支書，頂天立地。「活一天就干一天」，錚錚誓言，響切雲霄；此情此景，無比動容。

我感動於那份執著，只覺得每次重溫，淚水就會忍不住奪眶而出。

作為一名教師，特別是語文教師，我們要給學生什麼？是讓他們看得見綠水青山，看得見白雲藍天，看得見碧草小溪，看得見雪域高原……還是讓他們在有限的文本中打圈圈？ 我們不斷追問。

一路修行做教師。在這條路上，每一個教育工作者都要學會「蹲下身子看學生」。我們要給每一個學生關懷和鼓勵，如黃大發老支書一樣有著堅定而又執著的信念，播下希望的種子。

教育就是讓每一個生命個體，長成他們應該有的生命姿態、尊嚴和價值，無論是參天大樹，或者遍地野草；無論是芬芳玫瑰，或者無名小花，都要做到心中有生、心中有責，用「一輩子，一件事」的堅守與實干，鐫刻著光榮與夢想。

從你的全世界走過

你我相逢在璀璨的夜空

你守望初衷的身影

在綴滿露珠的山頭競相綻放

你傾盡所有

照亮我們前行的方向

你，不老的身姿

溫暖我潮濕的信仰

天渠觀後感 篇2

周末，我看了一部令人感動的電影─《天渠》。

這部電影主要講述了一個小山村的村支書黃大發為群眾解決吃水問題而耗時三十六年，翻過三座大山，穿過無數險崖，修建了一條全長9600米的偉大水利工程─紅旗渠。其中黨員黃大發那種堅韌不拔，臨危不懼的高大形象深深地震撼了我，令人不由感嘆：是怎樣的信念讓他堅持了三十六年盡職盡責？又是什麼樣的精神使這樣一位老人修建出如此偉大的工程？

電影中，有一個片段令我印象深刻：在水渠修到擦耳岩一段，因為下面就是萬丈深淵，所以連很多年輕力壯的小夥子都不敢下去打炮眼，而已是花甲之年的他卻要下去，人們也不曾一次的勸他：「你已經不是當年修紅旗水利的年紀了，放棄吧！」他卻義無反顧，因為他心中始終有一個堅定的信念：勤懇為民，開山劈石，志拔窮根。

影片中紅旗渠的建成，群眾的支持是一個重要方原因。從異口同聲的反對，到砸鍋賣鐵去補一萬元資金缺口；肖大能從封建迷信到積極肯干，這一切的信心都來自於黃大發，是他的頑強拼搏精神打動了他們，以至於連他的女兒都為資金缺口出一份力。

作為新時代的中學生，我們應該學習他的什麼？黃大發工作中堅韌不拔、頑強拼搏的精神值得我們學習，像電影中的'一樣，紅旗渠是拼搏來的，是奮斗來的，對於我們來說，學習上拼搏進取，生活上積極向上，這就是我們所能做的最好的拼搏。

天渠觀後感 篇3

《天渠》講述了黃大發幾十年如一日。在艱難困苦面前選擇希望，通過知識帶領群眾在絕壁上鑿出一條天，渠實現脫貧致富的奮斗歷程。

他是山神？

他是當代愚公？

不他只是從平凡真實中走來的一個普普通通的老人。一個在風雨兼程執著堅守和戰天斗地中完成一個共產黨員承諾的老人。

有這么幾個片段，讓我感動，且印象深刻：

年輕的黃支書帶領著群眾因沒有專業的挖溝、修渠知識，被一場大雨沖成了爛泥溝。沒有知識就改變不了命運，但他並沒有放棄，他選擇了希望，連20公分都不知道怎麼回事的他，決定去水利站學習，在學習過程中，他不比年輕人差反而比年輕人更賣力，最終做出了設計方案。這個片段，讓我深刻的體會，一點，有知識可能改變不了命運，但沒有知識絕對改變不了命運。

挖溝修渠需要大量的經費在這種困難下黃支書，想到了政府。他打報告給縣里，縣里高度重視草王壩缺水問題，協調了各鄉的水利預算款湊齊了6萬元的工程款，但是扶貧不等於分錢，還需要村裡的群眾湊集資款。一家200元成為草王壩村民生命不可承受之重，這時候作為黨員的黃之書，拿出了自己的棺材本，她女兒拿出了自己的嫁妝錢，在悄聲無息中村民們一個接一個的貢獻出自己的力量，砸鍋賣鐵湊取的，最後的1萬塊錢，感受到要想克服困難的群眾與政府是密不可分的，這世上根本沒有什麼超級英雄。

影片中，唯一遺憾的可能就是黃支書的女兒黃彬彩因病去世了，黃彬彩無疑是家裡最理解父親黃大發的人了，她支持父親的每個決定，他懂父親的大愛，懂得父親無私奉獻是為為的是誰。父慈女孝，可是黃支書作為領頭人，不得不顧大家而不顧小家，當天渠造成時跪在，而墓前的黃大發，再也忍不住對女兒的思念，對女兒的愛也在這一刻噴湧出來，失聲痛哭起來，去渠的成功也離不開家庭的支持。

在我看來要根據圖評論。靠的是知識是群眾、是政府、是領頭人、還有家裡人的支持。這幾個一個都不可以缺。

不幹，一點希望都沒有；

干，還有一絲生機。

在困難面前，我們決定選擇希望。

⑷ 天渠牌食用鹽是否是正規鹽

正規的
四川省天渠鹽化有限公司生產的天渠牌加碘食用鹽日前正式登陸雲南市場，給雲南消費者帶來了更多的選擇。
業內人士認為：「『天渠鹽』在雲南市場具有一定優勢：首先，質量過硬。它採掘自大巴山區地下深度超2800米的地下深井，經六效真空，精製而成；
另外，除了通過自然沉澱以外，還有著悠久的歷史文化，既保留了產品原生態的特點，顆粒均勻，口味純正，又有現代化科學技術做支撐，能滿足現代人對美味和健康的雙重膳食需要；再者，鹽分更重，品質也有保障。」
天渠鹽化有限公司雲南區域負責人胡建表示，除了此款加碘食用鹽外，公司還生產有綠標鹽、精純鹽、泡菜鹽、未加碘食用鹽、益生元系列食用鹽等產品，同時還生產益生元調味鹽、洗浴鹽等，可以滿足不同層次、不同需求的多品種鹽食用鹽。
公司是在原四川省渠縣鹽廠(縣屬國有企業)改制的基礎上，於2004年6月由重慶天成實業（集團）有限公司通過公開招標競得重組的鹽化工企業，2011年10月股權轉讓重組新的四川省天渠鹽化有限公司，2013年4月由達州市福遠公司收購，所有性質為民營企業。
注冊資本10000萬元，法人代表：趙運洪。現有員工200餘人，企業無負債。
2014年4月取得「國家綠色食品證書」，許可使用綠色食品標志。
企業主要產品有：加碘食用鹽、未加碘食用鹽、工業鹽、以及食用腌制鹽、綠色食品加碘食用鹽、綠色食品加碘食用腌制鹽等多品種鹽，並且海藻碘鹽、螺旋藻碘鹽等品種鹽即將面世。國家發改委下達定點生產指標為3.2萬噸，年產值可達億元。

⑸ 印刷的鼻祖是誰

畢升

畢升寨坐落在幽深的峽谷內

按原碑復制的古墓碑

穿越峽谷

大別山秋早

不知多少年，水將巨石切成了一條深深的水溝

奔流的泉水

東楚網黃石新聞網（東楚晚報）記者吳建新通訊員胡建國文／攝

印刷術、指南針、火葯和造紙術，被譽為我國古代的四大發明，其中活字印刷術的發明，是印刷史上的一次偉大革命，其發明人畢升究竟何許人也，在很多年前一直是史學界爭論的焦點。
北宋著名的科學家沈括在《夢溪筆談》中，對畢升的籍貫也沒有交代，只是稱畢升為一名「布衣」，故此，畢升何許人也？成為千古之謎，直到十多年前，英山人在修造水渠時，發現了一塊墓碑，終於揭開了這千古之謎。
今年10月下旬，記者走進大別山英山縣占河，對畢升故里進行了一次探秘，了解到一段鮮為人知的歷史。

水牛瘋狂，洗衣惹災

一塊離奇的古墓碑

秋日的陽光顯得很溫暖，大別山深處火紅的楓葉點綴著山巒，由於行程緊，我們一行無心眷戀這美麗的秋景，驅車直奔畢升的故里占河。據說，畢升曾經生活在草盤地鎮和桃家河鎮占河這一帶，十多年前發現的一塊墓碑曾在史學界引起巨大的震動，一些專家學者紛至沓來，終於揭開了畢升生世的千古之謎。
記者查閱沈括《夢溪筆談》卷十八：「板印書籍，唐人尚未盛為之，自馮瀛王始印五經，後世典籍皆為板本。慶歷中(即公元1041—1048年)有布衣畢升又為活板。」關於畢升的生平事跡，以及他發明活字版的經過，除了沈括在《夢溪筆談》一書中的記載外，還找不到第二個文獻資料。於是，歷朝就認為沈括是杭州人，均推測畢升可能也是杭州人，杭州是當時雕版印刷較為發達的地區。
為此，記者專門將英山縣原文聯主席、民間文學專家馬民權先生請至占河，馬老是發現墓碑並參與專家學者考證的一位親歷者，他述說起當年發現墓碑前後的傳奇經過——
上世紀70年代，十幾萬民工修建占河水庫，除拆了很多房屋外，還拆遷了許多墳墓。一天，位於英山縣占河水庫下面的草盤地鎮修造水渠，有兩位民工抬著一塊古墓碑准備做建水渠的材料，誰知，前面一位民工的腳被墓碑撞了一下，當即不能行走，只好將墓碑棄之路邊亂石中，說也奇怪，那民工竟一月不能下地，醫院檢查也無大礙。不久，一位村民放牛經過此地，一條大水牛就在墓碑上擦癢，不知何故，大水牛竟瘋狂了，見人就頂，村裡組織民工攔截，最後用槍將其擊斃。
村中老人就說，這墓碑不吉利，不能放在路邊，如果哪天有小孩不懂事靠近它，肯定會出事的。於是，叫幾個後生將墓碑丟到一個水塘邊。後來不知道是誰將墓碑做了洗衣用的搓衣板，誰知，村中一些婦女在其上面洗衣後，不來經事，這下可嚇壞了村民，又請後生將其抬到高架水渠橋下面一個坑裡。

墓碑碑文
揭開一個千古之謎

1990年，英山縣縣城一位通訊員到農村采訪，路過高架水渠橋下面准備休息時，見水渠滲水，滲出來的水正好滴在一塊墓碑上，由於多年的洗刷，墓碑露出了一排字，出於好奇，他下到坑裡，仔細端詳，不禁大吃一驚，墓碑上出現「畢升（繁體升字：日字頭下面一個升）」二字。他就納悶，就會不會是發明活字印刷術的畢升呢？難道是同名同姓之人？
回到縣里，該通訊員將這一秘密立即告訴了馬民權，馬到現場考察後，十分興奮，立即組織縣里的文物部門、縣史志辦、檔案部門等到現場進行考察。再次發現，占河水庫一帶的草盤地鎮五桂墩村睡獅山上有一個村莊就叫畢家寨，但是，畢家寨里沒有一個姓畢的，都是田姓和萬姓。讓人感到奇怪的是，畢家寨村子裡的村民卻年年到畢姓墳墓上墳。
經過認真考察，他們從碑文中再次發現，原來畢升是李氏的女婿，是與其妻李氏的合葬墓。隨後他們將墓碑還原到原墓的墓座上，此地正是李姓的墳山。不久，馬民權就發表了一篇題為《畢升就是英山人》的文章，很快在國內外引起很大的反響，北大、清華等一些專家和學者紛至沓來，他們在國家檔案館和故宮書院等地開始查閱大量的資料，發現畢升那個年代正是宋仁宗皇（礻＋右）年間，與墓碑碑文「白（礻＋右）」年號不相符。專家學者查閱很多的資料，歷史上沒有「白（礻＋右）」這個年號。再通過考察論證後發現，原來在歷代的王朝中，百姓痛恨這個王朝時，常常是用白字來代替年號的，故此，畢升後人在為其立碑時，故意將「皇」字下面的「王」字去掉，以示對朝庭的不滿。
1995年，經中國印刷技術協會、中國印刷博物館籌委會、湖北省文管會等單位委託中國歷史博物館研究員、國家文物鑒定委員會副主任委員史樹青等28名專家學者鑒定，確認畢升無疑，畢升墓碑確認為國家一級文物。至此，揭開了畢升籍貫、卒年（1051年）千古之謎。1996年4月8日，畢升墓碑送至中國印刷博物館收藏。這是我國科學史料收集上的重大突破，填補了世界文明史的一個空白。

畢升的傳說
如何發明了泥活字

占河水庫是上世紀70年代建造的一個大型蓄水灌溉水庫，灌溉面積達55平方公里。鳥瞰整個占河，如同一幅奔放的麒麟圖，這里不僅風光秀美，而且還有很多關於畢升的傳說。
馬民權說，畢升出身貧寒，從小聰明過人，學習雕刻。當時是沒有印刷技術的，書籍只能靠人抄寫，一部書要好多時間才能抄完，因此書籍顯得十分寶貴。
五代時的大官僚馮道，開始用雕刻版印刷發行「五經」，印一頁書，必須先把字雕刻在木板上，刻一部書要花費幾個月或者一年的時間。如果是一部大書，就需要花幾年的時間和大量的人力、物力。
到了北宋時候，雕版印刷大為盛行，相傳杭州西山有位號稱「神刀王」的雕刻師傅，技術出眾，很負盛名，但他有個怪脾氣，從來不肯收徒弟。那時畢升還是個小孩子，聽說後，就從英山慕名來杭州拜師。「神刀王」看他雖然小小年紀，但聰明靈巧，十分討人歡喜，就破格收下了這名小徒弟。畢升跟著師傅早起晚睡，勤奮學習雕刻技術，不長時間，他的技藝就有了長足的進步。
幾年後的一天，「神刀王」雕刻晉代大書法家王羲之的《蘭亭序》，讓畢升在一旁觀看揣摩。哪知畢升不小心碰了師傅的胳膊，結果最後一行的一個「之」字刻壞了。這樣，整塊木板就要報廢。當時「神刀王」沒有責備他，可畢升難過得飯也吃不下，覺也睡不著，一連難過了好多天。同時他也想，木板雕刻印刷這么麻煩，能不能改進一下呢？此後，畢升一有空閑，總是考慮這件事。
一天，師傅讓他到街上買菜，他邊走邊想，不覺經過刻制圖章的攤前，看到一個一個圖章排得很整齊，他想，如果印刷也能像刻圖章一樣把所需要的字一個一個排起來，就不會因為一個字壞了而影響整塊雕版了。他想起了在家和小朋友一塊捏泥人的游戲，我何不用泥來試試呢？於是他有空就用膠泥做成一個個的方塊，在上面刻成反字，曬干後，塗上墨，果然印出了字。他高興極了！後來，他又向燒瓷的師傅請教，經過燒制後，字模變得硬了，而且非常靈便，成了活字，排版時，把活字排在鐵框里固定好，就可以像雕版一樣印刷了。活字印刷不僅節省了大量的材料、時間，而且大大提高了印刷數量和質量，使書籍得到了更廣泛的流傳。

畢家寨無畢姓
畢升後人身在何方？

畢升的發明，比歐洲的約翰內斯·谷登堡發明活字印刷早400 多年，他成了活字印刷的「祖師爺」。但誰曾料到，正是這種發明，給畢升帶來了滅頂之災。
據說，當時的印刷技術是掌握在官方和官僚手中，畢升發明活字印刷術後，使印刷術進行了一次空前的革命，印刷技術很快在民間流傳開來。原來只能是少數能看得上書籍的達官貴人，開始流傳到民間普通百姓中，當朝一些官僚和巨商開始痛恨畢升，並對其加以迫害。據傳，畢升在官僚威逼之下，含恨投江自盡，其妻子李氏便在家鄉為其建造了一個衣冠冢，與自己合墓，就安葬在李氏祖墳山上。
那麼，畢升的後人在哪兒呢？為什麼畢家寨竟無一人姓畢呢？
占河畢升故里負責人張漸秋先生向記者講了一個「秘密」。在當地，流傳有一個「私錢洞」，據傳，畢升發明活字印刷後，不僅得罪了朝廷權貴，還得罪了很多的大官。於是，他們對畢升進行詆毀和陷害。
據說，在占河峽谷一帶，有人在此建造了「私錢洞」，專門生產私錢，擾亂朝廷金融。於是，就有人向朝廷舉報，說是畢升的一個後人使用了用活字膠泥偽造錢幣，朝廷得知後，派官兵對畢姓家族進行了滿門抄斬，並株連九族，僥幸逃脫之族人於是遂改姓田、萬。「私錢洞」，也被封閉了。故此，當地雖有地名叫畢家寨，但田、萬姓多，畢姓卻無一人。
文革期間，一位放牛的老人在峽谷無意中發現了「私錢洞」，當時，很快被當時的軍委會派人封閉了。如今幾十年過去了，峽谷中的「私錢洞」又成了一個謎。

尋訪「私錢洞」
穿越占河大峽谷

記者決定在當地向導的幫助下，進行一次峽谷探尋。
峽谷位於占河水庫的下方，一條綿延十幾公里峽谷在群山之中穿繞，我們開始了艱難的尋訪之旅。
由於峽谷幽深，叢林茂密，我們圍繞峽谷上游頂部尋找通向谷底的山道，此時，正是秋高氣爽的季節，山谷中，點綴著一叢叢、一簇簇似火的紅葉。由於是涸水時節，從高處向下看，谷底基本斷流，露出很多崢嶸的怪石。我們下到一條上世紀70年代在懸崖絕壁上開鑿出來的「天渠」上，站在「天渠」邊緣，「天渠」如同一條玉帶在半山腰中纏繞，讓人很容易想到當年的「紅旗渠」，我們稱它為「小紅旗渠」。
據說，當年建造這條水渠是民工將自己吊在絕壁上靠一錘錘打造出來的，全長十幾公里，還犧牲了不少民工。水渠穿越三個山洞，其中一個山洞有幾公里長，裡面生活著一種巨大的蝙蝠，雙翅展開近半米長。
經過很長時間的跋涉，我們終於下到峽谷的谷底，據說，「私錢洞」就藏在谷底兩邊的懸崖峭壁上。我們心裡都知道，此次探秘基本上徒勞的，但我們還是希望體驗一把。
在峽穀穀底，我們卻看到了另一番大自然鬼斧神工的造物魅力，不知經過多少萬年才造就一塊塊嶙峋的巨大怪石，這些怪石一個個被水沖刷得光潤如膚，看啥像啥，特別是在許多光滑的巨石上，由於的水流作用，形成了一個個或一條條光溜溜的圓洞、水槽，有的巨石被水切成一條條的水溝，讓人讀懂了什麼是水滴石穿。
峽谷如同一個巨大的陷阱，深不可測，好在當地村民為了清除峽谷中的穀道，將峽谷邊部分叢林和荊棘砍掉了不少。我們小心翼翼地攀爬，稍有不慎，後果難料。當我們穿越谷底一半路程時，突然一條溝壑攔住了去路，兩邊又是絕壁，無法通過。我們只好脫掉衣衫，將相機和衣服等舉起來，才趟過去，那冰冷的溝澗山水，寒冷得讓人有刺骨之痛。
我們在峽谷中不知道穿越了多少個巨石陣，跨越了多少條深壑，但沒有發現「私錢洞」任何蛛絲馬跡。「私錢洞」到底藏在何方？裡面隱藏有什麼樣的秘密？有為畢升及後人平反昭雪的佐證嗎？

耗資百萬，歷時三年
央視拍攝畢升專題片

10月20日晚，馬民權專程帶來一盤光碟來到占河，他說，這是一盤還未播出的光碟，是當時耗資120多萬元，歷時3年，由央視拍攝的畢升專題片。記者認真觀看了這部專題片，該片從歷史史料的角度多方位展示了當年畢升發明活字印刷的整個過程，采訪了國內許多專家和學者，許多場景都是在畢升故里拍攝的，其中一些情景再現的鏡頭也是由英山劇團的演員來完成的，馬老從頭至尾參與了整個記錄片的拍攝。他說，該片將於今年年底在央視播出。
為什麼央視耗資百萬，歷時三年才拍攝完畢升專題片呢？馬老告訴了其中的秘密：活字印刷是中國人引以為傲的四大發明之一。世界上許多國家的印刷術，都是在我國印刷術直接或間接的影響下發展起來的。印刷術的發明，對人類文化的傳播、發展起了重大作用。盡管如此，印刷術的起源之爭，仍未停止過。以活字印刷術的發明為例，近年來，韓國學者就一直認為最早的活字印刷並非中國人首先發明使用。孰是孰非，近年來幾乎成為一樁公案。
北宋科學家沈括在《夢溪筆談》中對此做了詳細記載。但是由於歷史原因，事實上畢升創制的膠泥活字及其印本並未見流傳。故此，一些韓國學者認為，畢升活字印刷術只是處在一個理論階段，沒有在實踐中應用。
為此，北京市教委專門成立了一項研究課題，北京印刷學院印刷與包裝工程學院課題組花費兩年多時間，順利完成了《畢升泥活字印刷實證研究》課題，用事實駁斥國外學者的質疑。
為了再現當年畢升造字的技術流程，在北京市教委資助下，北京印刷學院課題組採取工科的研究模式，重點對畢升活字印刷術工藝和技術做了系統、全面的探討研究，各工藝環節經反復多次實驗、分析和總結，提取科學數據，依畢升原法研製成功膠泥活字3000多枚，印製了具有紀念、收藏和研究價值的經折裝宣紙印本《畢升活字版印實證研究》，其中繪制的畢升工藝流程圖，是近千年來首次所見。為幫助今天的人們生動、形象地了解畢升泥活字印刷術，提供了有力的證據。
10月21日，印尼華僑華人總商會、新加坡中華總商會鄒衍（俗稱「愛國瘋子」）也慕名來到英山占河，對畢升故里產生了濃厚的興趣，並與記者一行對畢升墓地進行了探訪。他說，他計劃發揮印尼和新加坡華人商會的優勢，針對韓國人為爭奪活字印刷術發明權問題，對畢升故里進行宣傳打造，不能讓世界公認的活字印刷發明在中國被外國人搶占。鄒衍告訴記者，他此次考察的目的就是為宣傳畢升故里作前期的調查和策劃工作。

資料鏈接 ：活字印刷與世界文明

畢升發明的活字印刷術很快傳到亞洲的朝鮮、日本、越南等國。後來，印刷術傳到了歐洲。西方人繼承並完善了畢升發明的活字印刷術，德國人古登堡創造並採用了鉛活字印刷。活字印刷術很快由德國傳到世界各國。17、18世紀，歐洲在經歷工業革命後，把機器應用於印刷行業，鉛活字印刷走向了機械化，從而西方告別了印刷技術的手工時代。到19世紀，這些技術又傳入我國，很快取代了古老的雕版印刷術。當今世界，雖然照相排版印刷工藝日益廣泛應用，但傳統的鉛版仍通行世界各地。

⑹ 《高山清渠》觀後感

《高山清渠》觀後感300字1

近期收看了中央電視台正在熱播的電視劇《高山清渠》，用藝術手段再現"時代楷模"、中共中央「七一勛章」獲得者黃大發修渠的先進事跡，跟隨跌宕起伏的電視劇故事情節，讓我再一次走進草王壩走近黃大發，去感知那段「苦」、「痛」、「贊」的燃情歲月，感悟一個共產黨人的堅守和付出。

戰天斗地，怎一個「苦」字了得！60年代的中國，國家百廢待興，經濟困難物質稀缺。正當壯年的黃大發生活在偏遠落後的播州區草王壩村，面對缺水嚴重的自然條件和老百姓吃不起大米飯的惡劣生存環境，他硬是憑借堅定的共產黨員信仰，發揮黨支部書記領頭雁效應，帶領村民戰天斗地，千方百計克服修渠資金、技術等困難。黃大發在54歲的時候，還到鄉鎮水利站跟班學習水利知識和開鑿技術，為修渠打好技術基礎。在修擦耳岩段時，遇到一處倒懸的崖壁要修渠通過成了難題，年近60的黃大發把麻繩系在身上吊下懸崖開展測量，最終水渠順利通過此地，這正是他常說的「水過不去拿命來鋪」的真實寫照。修渠過程中黃大發經過一次次失敗和絕望，又不斷的燃起不滅鬥志，終於用36年13140天的時間，建成一條跨3座大山、大小9個懸崖，主渠長7200米、支渠長2200米的水渠，解決了團結村缺水問題，改善了村民生活條件。

失去至親，怎一個「痛」字了得！60年代的中國，是一個特殊的時代，也是一個激情似火的時代。在修渠最關鍵的時期，黃大發的一個女兒和一個孫子相繼因病去世，黃大發卻承受著巨大的悲痛，為了全村百姓早一天不喝望天水，能夠吃上大米飯，與大家同吃同住同勞動，毅然堅守在修渠一線。黃大發把失去親人的悲痛化著滿腔的工作熱情，融進一錘一錘的鋼釺敲打聲中、融進鋼釺與石頭碰撞四射亂飛的火花中，融進修渠大軍肆意揮灑的汗水裡，真正做到為大家舍小家，詮釋了共產黨員為人民服務的初心使命。

舊貌新顏，怎一個「贊」字了得！草王壩村老百姓在黃大發老支書和農村基層黨組織的帶領下，進一步發揚自力更生精神，掘天渠、修村路、架電線、"坡改梯"、建學校，改變了團結村貧窮落後的面貌。特別是近幾年，在團結村建設有「大發渠」觀光長廊、「大發天渠」黨性教育陳列館和星空木屋、社林邊酒店、稻里野舍等特色民宿，村子環境如詩如畫，村民生活質量進一步好轉。今年國慶節前，經過團結村的仁遵高速公路有望建成通車，可以為當地農產品外銷和農村旅遊帶來新的良好機遇，當地群眾收入將得增加，這是只想吃上大米飯的團結村村民想都不敢想的幸福日子。

一個黨員就是一面旗幟，一個基層黨組織就是一座戰斗堡壘。黃大發帶領團結村村民自力更生，從貧窮到脫貧再到小康，切實發揮了一個共產黨員的先鋒模範帶頭作用，黨員幹部要大力學習弘揚「大發」精神，實踐在當前鄉村振興各項工作中，繼續貢獻統計調查新的力量。

《高山清渠》觀後感2

古有愚公移山，今有黃大發修渠引水。《高山清渠》是中共貴州省委組織部、中共貴州省委宣傳部聯合出品的32集電視劇，以「七一勛章」獲得者、「時代楷模」、全國道德模範、遵義市播州區原草王壩村黨支部書記黃大發為原型創作，講述其帶領群眾開鑿生命渠、開創幸福路的故事。凉灣村按照要求，於2022年7月18日，組織本村黨代表、黨組織書記、黨員幹部、第一書記和駐村幹部、村幹部、群眾集中觀看了《高山清渠》第一集、第二集。

一是深入刻畫了一名不忘初心、牢記使命，對黨忠誠、幹事創業的'優秀共產黨員。「黃大發一心為民，百折不撓，帶領群眾脫貧致富，勇於擔當、不怕困難，黃大發『當代愚公』精神激勵和鼓舞著我們黨員幹部不斷前進，作為年輕的黨員幹部要把人民利益放在第一位，要充分發揮自身的優勢，時刻保持銳意進取的工作態度，以高昂的工作熱情投身涼灣村建設。」黨代表姚旋觀看後說道。「基層工作的難度與壓力越來越大，能支撐我們走下去的更多的是精神層面的東西。黃大發老支書面臨的客觀條件是我們難以想像的，內心堅定的『信念』也是他作為黨員幹部心繫群眾，主動承擔責任的支撐，也是我往後學習與工作的導向標！」支部書記劉先偉觀看後說道。

二是生動展現不怕苦不怕累，夢在前方，路在腳下，事在人為的精神信念。「黃大發翻山越嶺、千辛萬苦，終於找到了水源，但是新的問題又來了，水源地與草王壩村相隔三座大山，在困難面前黃大發沒有放棄，這生動展現了黃大發不屈不撓的精神與堅定的信念。作為群眾，我們也堅信黨組織堅信支部書記能帶著我們致富增收！」群眾侯文忠觀看後說道。「當代愚公黃大發帶領村民開鑿絕壁天渠，改變草王壩落後面貌，黃大發一句『認命，我就不是黃大發』擲地有聲，在新時代，做出了轟轟烈烈的壯舉。作為黨員幹部，要大力弘揚『黃大發精神』，樹立實干思維、強化實干擔當、弘揚實干精神，要不忘初心、牢記使命，更要發揮自己的力量，用心用情為人民服務，書寫新時代青年人的奮斗篇章。」黨員幹部鍾玲觀看後說道。

三是啟發我們戰天斗地，促進鄉村振興，增強群眾獲得感、幸福感、安全感，發揚貴州精神。「黃大發一生只為一清渠，幾十年，堅持不懈，精神可嘉，堪比愚公，由衷敬仰，這就是一個基層黨員的信仰，寧靜致遠，沉默有聲。作為村幹部讓我更加深刻地認識到要做艱苦奮斗的楷模，堅定信念，堅持不懈為村民群眾謀幸福！」村幹部徐能說道。「用生命鑿渠，以黨性引水。黃大發憑著一根筋、一股倔勁、力排眾議，帶領鄉親們上下同心，攻堅克難，用實干兌現了『水過不去、拿命來鋪』的誓言。作為駐村第一書記，只有在學懂弄通做實、履行好駐村工作職責上下功夫，只有與村支三委一道，俯下身子，心繫群眾，解決村民急愁難盼之事，不負組織重託，不負群眾期待，讓駐村書記成為名副其實的『助村書記』。」駐村第一書記張莉說道。

《高山清渠》觀後感3

近日，以「七一勛章」獲得者、「當代愚公」黃大發為原型創作的電視劇《高山清渠》，在中央電視台播出。

黃大發是一個吃著百家飯長大的孤兒，草王壩的鄉親養育了他，共產黨給他們帶來了好日子，新中國讓他看到了希望和幸福。徐書記告訴他幸福是靠自己創造出來的。自20世紀50年代末開始，他帶領當地群眾歷時36年，靠著鋤頭、鋼釺、鐵錘等簡陋的工具，在絕壁上鑿出了一條近萬米的「生命渠」，結束了草王壩長期缺水的歷史，讓當地群眾吃上了大米飯，走上了脫貧致富的道路。

從黃大發身上，我學習到了「愚公移山」的精神，修渠的過程會遇到很多艱難險阻，但他都一一挺過來了：第一，草王壩的村民很封建迷信，寧可相信山神會給大家帶來水，請「吳瞎子」向山神求雨，也不出去找水；寧可渴死餓死也絕不走出大山。於是黃大發就把粉筆灰和著水倒進嘴裡，做出口吐白沫症狀，當眾揭穿「吳瞎子」的騙行。第二，草王壩的村民信命，期待著天河水有一天自己流進草王壩，沒有欲與天公試比高的士氣。於是黃大發和趙大山兩人去採石場開採石頭，沒日沒夜地干，終於攢足了放電影的50元錢，通過電影前的小報，讓不識字的草王壩人第一次近距離感受到了黨中央大興水利的政策，也讓公社的陳副書記同意了他們修渠。第三，遭遇壟斷。公社的「驢麻子」喜歡草王壩的徐開美，利用他公社采購員的身份便利，從中作梗，希望草王壩犧牲徐開美換取修渠的工具。一開始黃大發真以為「驢麻子」生病了，好心好意去看他，結果他的話里明示暗示了他希望用徐開美交換修渠工具，這是黃大發所不能答應的，所以他一面讓徐開美答應「驢麻子」的婚事，另一方面通過開富轉達「驢麻子」，草王壩不要修渠工具了，於是「驢麻子」只能將修渠工具轉給張村，兜兜轉轉終於得到了修渠工具。第四，大煉鋼鐵時期，公社幹部要把修渠工具拿去煉鋼鐵，黃大發請教了下放到草王壩的歷史系教授王世勛，通過他了解到了國家的政策，最終也讓公社幹部同意了修渠。第五，三年飢荒，很多人都吃不飽飯，於是有些人就動了歪腦筋，希望帶著糧食離開草王壩，如果真要這樣，那草王壩人心就更不齊了，黃大發思考了一晚上，殺了公社的耕牛，雖然他知道殺公社的牛是犯罪行為，但為了鄉親們，他還是義無反顧地做了。

從黃大發身上，我看到了一位共產黨員的成長。因為草王壩缺水，他的爹娘死於缺水，忍飢挨餓，是共產黨給他們帶來了好日子，新中國讓他看到了希望和幸福。於是他求上進，積極要求加入中國共產黨，遞交了入黨申請書。從信山神，到相信中國共產黨，是他理想信念上的成長；從斗大字不識一個，到最後毛主席的詩詞信手拈來，是他文化上的成長；從有矛盾棍棒解決，到後來任何事情講究戰略戰術，是他思維上的成長。

從黃大發身上，我看到了一位共產黨員的堅守。36年，青絲變白發，36年，少年佝僂了腰，這36年，他堅守了一件事，就是把天河水引入草王壩，讓村民有白米飯吃，讓孩子們有學上，讓村民出行便利，這36年，他踐行著一心一意為人民服務。

從黃大發身上，我看到了一位共產黨員的無私奉獻，毫不利己專門利人。因黃大發抓到了特務，公社獎勵了他十元錢，他分文未取全部捐給了公社。德保奶生病了，德保爺給了他一張葯方子和一塊錢，讓他抓葯，可這葯最後問下來是要十塊錢，他沒有退縮，把葯抓了。後來在村民大會上，有人把這事揭發出來給他扣了個挪用公款的罪名，他也沒有說出這錢的真正用處。三年困難時期，他把家裡僅有的一點胡蘿卜拿出來分給村裡的孩子們，盡管他的家裡徐開美正懷著娃娃，也需要糧食。在修渠這件事上，他更是無私奉獻，為了能鼓舞士氣，他聯系電影放映員，幫後廚劈柴打雜，手上的水泡都磨破了，終於電影放映員同意以成本價給他們放電影，成本價50元也很高啊，沒錢怎麼辦呢？他想到了採挖石頭，採石能夠盡快攢夠這50元。許懷春還因為田紅紅的念叨很在乎村長、隊長這個職務，腆著臉到德保爺處明示暗示想當村長，在村民大會上美其名曰教黃大發識字暗示大家黃大發不識字不適合當村長。相比較而言，黃大發心胸坦盪，他只想為草王壩修渠，最後，他也踐行了自己的諾言。

《高山清渠》觀後感4

觀看該劇後，我更加堅定了作為一名黨員幹部在新征程上繼續奮斗的信心和決心。老支書黃大發帶領村民，僅憑鋤頭、鋼釺、鐵錘和雙手戰天斗地，在絕壁上開鑿出一條長9400米的「生命渠」，這體現了一名共產黨員堅韌不拔、勇敢無畏的精神。「水過不去、拿命來鋪」，這是一名老黨員為人民許下的諾言。

作為一名中共黨員，理應在自己的工作崗位上發揚這種不等不靠、無私奉獻的精神，用實際行動踐行共產黨員全心全意為人民服務的宗旨。真抓實干，埋頭苦幹，為學院高質量發展貢獻自己的力量。

《高山清渠》觀後感5

7月16日，以「七一勛章」獲得者、「時代楷模」、全國道德模範黃大發為原型創作的電視劇《高山清渠》在中央電視台綜合頻道黃金時段播出，再現了黃大發艱苦奮斗，一心為民，埋頭苦幹，百折不撓，帶領山區群眾脫貧致富的動人事跡。作為一名共產黨員，作為傳承紅色基因隊伍中的一員，我在這部電視劇中吸取了精神力量，深受黃大發老支書「繩鋸木斷，水滴石穿」的韌勁的鼓舞，在今後的工作中我要以黃大發為榜樣，認真學習踐行這種「當代愚公」精神，做到會擔當、能擔當、敢於擔當，以實際行動體現對黨忠誠。

一是要學習黃大發，心繫群眾的為民情懷。他在村裡一心想為村民找到水源，解決缺水問題，他始終堅持權為民用、情為民系、利為民謀，真心實意服務於黨、百姓，盡其所能為群眾排憂解難、做好事、辦實事，立足崗位模範踐行我們黨全心全意為人民服務的根本宗旨。憑借自己的一股不甘心被自然環境打敗的精神帶領鄉村村民找到了生命之源---螺絲河。黃大發以自己的真誠、奉獻、清廉、勤儉、寬厚、堅韌等精神品格，贏得了人心，凝聚起一股強大的力量，終於創造了絕壁鑿渠的奇跡。

二是要學習黃大發，清正廉潔的高尚情操。黃大發同志始終懷著對黨的感激和感恩之情，嚴守黨的紀律，傳承黨的優良作風，生活簡朴，為人低調，作風朴實，模範踐行責任心、公正心、關愛心、淡泊心，不為金錢所誘、不為名利所惑、不為人情所困，充分體現了黨員幹部嚴格自律、克己奉公的優良品行。鄉里補助他本人的10元錢都捐到草王壩村作為村集體資金，最終為了給老奶奶多抓一副葯動用了，仍然在想辦法把它補上。

三是要學習黃大發，奮斗不止的奉獻精神。黃大發同志無論做什麼工作，都始終積極主動、忘我投入，勤勤懇局、兢兢業業，堅守工作崗位，視工作如生命，為黨和人民的事業燃燒自己，工作中做到謀事而不謀利，奉獻而不索取，守得住生活清貧，耐得住工作艱苦，以一顆安貧樂道之心本本分分做人，踏踏實實做事。有著難以想像的決心和毅力，他36年來做一件事，一輩子為一個目標，帶領全村鑿出一條生命渠，讓鄉親們吃上白米飯，過上好日子。最後終於解決了草王壩村民最需要的救命稻草——高山清渠。

「全國人民都看到我們草王壩的歷史，也是對我們的鞭策。」「七一勛章」獲得者黃大發說，把這個天渠修通之後，我們有了水，家鄉就有大米吃，有水喝。黃大發表示，今年雖然我已經八十多歲，但是我沒有放棄，我是村裡面的名譽支書，共產黨員不講條件，只要我們能夠干，就要一直幹下去。榜樣的力量就在身邊，下一步，我將進一步堅定理想信念，向榜樣學習，不忘初心，砥礪奮進，秉承黃大發老支書「不見清泉誓不罷休」的實干精神，做好統計調查各項工作。

《高山清渠》觀後感6

遵義市草王壩村支書黃大發，36年漫長堅守，36年初心不改，靠著鋤頭、鋼釺、鐵錘和雙手，在絕壁上鑿出一條長9400米、地跨3個村的「生命渠」，結束了草王壩長期缺水的歷史，讓當地群眾走上了脫貧致富的道路。

作為一名基層的黨員幹部，我們要向「當代愚公」黃大發看齊，深刻感悟黃大發艱苦奮斗、戰天斗地的豪情，汲取其身上「一根筋」的堅守與執著，不斷激發「不破樓蘭終不還」的鬥志，激揚「越是艱難越向前」的勁頭，在矛盾面前迎難而上、在危難時刻挺身而出，在自己平凡的崗位上發光發熱。學習感悟黃大發「風雨如磐不動搖」的堅定信念，「烈火丹心鑄忠誠」的擔當情懷，堅定理想信念，強化使命擔當，堅定不移聽黨話、跟黨走，在鄉村振興戰場上，全心全意為人民服務，不斷提升人民群眾的幸福感和獲得感。

《高山清渠》觀後感7

36年來，黃大發老支書忠實踐行「就算拿命換，也要修通水渠」的誓言，帶領群眾靠著鋤頭、鋼釺、鐵錘和雙手，硬生生挖出一條繞三重大山、過三道絕壁、穿三道險崖的「生命天渠」，徹底改變了山民世代缺水的命運，拔掉了村子的「窮根」。在修築水渠時雖然物資緊缺、技術落後，但他從未放棄，而是多方尋求資源和學習技術。

在修期間，他的女兒和孫子相繼因病去世，黃大發忍受著悲痛，堅守在修渠一線。這位「當代愚公」用實際行動生動詮釋了中國共產黨全心全意為人民服務的宗旨，譜寫了一曲「功成不必在我、功成必定有我」的時代贊歌。作為一名思政教師，我將以一心為民的奉獻精神、埋頭苦乾的愚公精神以及不畏艱難險阻的創業精神，不斷提升自身教學和科研能力，踐行為黨育人、為國育才的教育使命。

⑺ 觀《天渠》有感

觀《天渠》有感

當觀看完一部作品後，一定有很多值得分享的心得吧，需要好好地對所收獲的東西寫一篇觀後感了。到底應如何寫觀後感呢？以下是我整理的觀《天渠》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

影視作品常有一句「如有雷同，純屬巧合」，而在現實生活中，無私奉獻、造就豐功偉績的英雄確實少有雷同。黃大發自小無父，9歲時母親去世，此後便成了孤兒。十幾歲時在大冬天打著赤腳給村裡站崗，上級領導看到後，覺得這個瘦小的少年勤勞、能吃苦，於是發展成為黨員，吃百家飯長大的他被任命為生產大隊的大隊長後立誓決心為村民干三件事：引水、修路、通電。於是，他義無反顧地開始了這段艱苦卓絕的`修渠歷程。

沒有任何修渠技術，測量靠豎起幾根竹竿用眼睛瞄;沒有水泥，溝壁直接糊上黃泥巴;沒有起重設備，就在腰間拴根草繩下到擦耳岩用錘子鑿。不知道什麼叫導洪溝、分流渠，洪水一來，溝渠和草王壩人的心被沖得七零八落。修修補補十幾年，水就是進不了草王壩。修渠失敗，黃大發沒有選擇蠻干。他暗下決心學習水利技術。經過專業測繪和精心謀劃，修渠項目再次得到縣、鄉政府支持。

過年了，黃大發卻帶著一家老小又上了山。鞋磨破了沒錢買，乾脆赤腳步行二十多公里去背炸葯，腳板磨破皮，雙腳血淋淋的。春去冬來，風餐露宿，三年時間，草王壩人勒緊褲腰帶，用雙手硬生生鑿出了絕壁引水的奇跡!大渠竣工，鄉親們親切地把這條渠稱為「大發渠」。這條生命渠，7200米主渠，2200米支渠，繞三重大山、過三道絕壁、穿三道險崖，歷時36年完成。

它鑲嵌在靈寶山半山腰，就像是從天上引來的，水流到每家每戶門口，灌溉著良田、喂養著牲畜。20xx年底，村農民人均純收入突破6500元。結束了草王壩因為缺水，全村種包穀洋芋，吃不上白米飯，只能吃包穀沙，無水、無電、無路，男人娶不上媳，光棍村名聲不脛而走的日子。 ;