⑴ 什麼叫植入式營銷
置入性營銷的基本結構是存在著一個營銷活動和兩個營銷主體:一個營銷主體與那個活動處在顯性表現狀態,而另一個營銷主體相對處在隱性狀態,後者搭車在前者的活動上達成營銷自己的目的。
發揮好置入式營銷價值需要考慮的因素
在有意識地利用置入性營銷機制時,隱性營銷者需要考慮自己所試圖影響的對象與目標活動的影響對象是否一致,因此隱性營銷者可以透過自己的置入達到向相關對象發揮影響的目的;
從形式上而言,隱性營銷者不應直接改變與控制顯性營銷者的規則,也就是說不應顯著地喧賓奪主,也不應離開顯性營銷者設定的主題,否則會在削弱顯性營銷活動價值的時候降低置入的價值,因此需要表現為一種從容而有風度的參與者;
同時隱性營銷者需要明確地傳遞自己的信息,而這個信息又不應與顯性營銷者的主旨相沖突,而讓受眾感到它是一個有意義的增加價值的角色,比如支持公益活動的企業就不應在活動過程中表露出明顯的商業化功利信息。
弱勢品牌的顯性營銷活動不是好的置入載體
置入性營銷因為涉及到兩個營銷主體的合作模式,所以兩個主體的地位影響到合作產出的價值。一般來說,弱弱協作中不存在真正的置入價值,合作所形成的是創造效應,而非置入效應。弱勢營銷機構置入強勢平台相對比較合宜,但它應注意營造適當的焦點來突出自己,而此焦點又不宜過度功利和顯眼。實際上,在所置入平台上進行簡單的直接促銷或者宣傳行為的成效通常不佳,而且會引起受眾的反感(這種情形多見於在重要活動上的商業講演者和現場展示者)。強強合作的情況在理論上雖然很有意義,但在實際置入過程中極有可能發生沖撞,因此事前規定的、適度公開的、競爭性遴選的置入規范往往非常重要,這可以從奧委會對於其全球合作夥伴的遴選與合作規則中看得出來。
如由弱者或弱勢品牌作為顯性營銷活動的主導者,這對強勢營銷主體的置入價值也極有限,除非碰到了極為有創意的主題設計,但在這種情況下,外界感知的顯性營銷者更可能是強勢機構,因此也不是一種典型的置入模式,但是如果站在弱勢的顯性營銷者與其他更有強勢形象的營銷主體的合作才能打造適宜更多的他人置入的強勢平台,演化到最後,這些就可能產生多元置入關系:一個弱勢顯性機構創造了有價值的平台供強勢機構置入(比如不出名的營銷者創制的活動邀請知名機構作為主辦者,自己反而只作為承辦或者協辦者),強勢機構介入本身提升了營銷活動的價值,從而增加了其他營銷主體預期置入的可能性,而弱勢機構也順勢借平台的升值而趨強。
⑵ 植入式廣告類型有什麼
1、 道具植入
這種方式是產品作為影視作品中的道具出現。例如電影《天下無賊》中無處不在的諾基亞手機、寶馬轎車、佳能DV等,產品大多選擇受眾極多的媒體節目。這種植入方式略顯生硬,有時會讓觀眾明顯感覺到是廣告,與傳統媒體廣告的差別僅僅是從節目外移到了節目內。
2、 台詞植入
台詞廣告最經典的莫過於《大腕》中李成儒那段台詞:「„„不是開賓士就是開寶馬,你要是開一日本車,都不好意思跟人打招呼„„」像這樣能成為經典對白,被老百姓廣為傳頌、調侃的隱形廣告,其影響力無法估量。 再如2009年春晚小品《五官新說》中:「星期二喝二鍋頭,星期五喝五糧液,星期六喝金六福,那麼,星期四呢?還可以喝四特酒嘛。」 《大宅門》中白景琦一把火燒了兒子做的不合格產品,把同仁堂「炮製雖繁必不敢省人工,品味雖貴必不敢減物力」的古訓宣揚得淋漓盡致。(轉摘於中國酒業新聞網) 這種植入方式通過主人公的台詞把產品的地位、特性、特徵直白地告訴了消費者,很容易得到消費者對品牌的認同。
3、 劇情植入
劇情植入包括設計劇情橋段和專場戲等方面。如在《瘋狂的石頭》中,道哥吃著康師傅方便麵,給黑皮和小軍講解作戰計劃;包頭拿著謝小盟的相機鏡頭蓋,說:「耐克?耐克也出相機?」而後,鏡頭迅速搖向尼康相機鏡頭蓋„„ 在《愛情呼叫轉移》整部影片中,除了徐朗的那隻艷遇手機外,所有的手機清一色的由諾基亞獨家提供。而在電影《手機》中,所有演員使用的則全是摩托羅拉手機。在專場戲植入方面,就是安排劇中人物到品牌專賣店、加盟店購買等劇情,屬於深度劇情植入的一種形式。比如在《愛情呼叫轉移2》中范偉把林嘉欣帶到自己開的瑞恩珠寶店裡,讓她隨意挑選店裡的首飾佩戴,還把自己家傳玉鐲都送給她,專賣店的整體品牌形象在鏡頭中完美展現。
4、 場景植入
即在畫面所揭示的、容納人物活動的場景中,布置可以展示產品或品牌信息的實物。比如戶外廣告牌、招貼畫以及在影視劇中頻繁出現的固定場景等。 例如在電影《簡訊一月追》中,影片刻意安排視頻短片中的另一位男主角「David」開車慢慢經過「動感地帶(M—ZONE)」的路牌廣告。
《瘋狂的石頭》中,長安牌麵包車沖向寶馬車;可口可樂從天而降,砸入麵包車內;下榻酒店、約會地點、風景區等等都被很好地植入場景。 在《非誠勿擾》電影中,杭州西溪濕地也是一個很好的例子。聽說,電影一放映,西溪濕地周邊的房價漲了不少。
5、 音效植入
即通過旋律和歌詞以及畫外音、電視廣告等的暗示,引導受眾聯想到特定的品牌。例如,各大品牌的手機都有其特定的幾種鈴音和簡訊提示音,那麼在影片中,觀眾即使不能清楚的看到手機上的品牌標志,也可以通過熟悉的鈴音或是簡訊提示音來聯想到手機的品牌;聽到主題曲就能使受眾聯想到品牌,《簡訊一月追》中,安排了一段劇中人物跟著電視里周傑倫的歌曲MV學習舞蹈的情節,而這首《我的地盤》正是「中國移動」2004年的主題曲;還有在影視劇畫面中,安排角色觀看植入品牌的電視廣告,比如《王貴與安娜》中,王貴在看電視的過程中欣賞中國平安的電視廣告。
6、 題材植入
即為某一品牌專門拍攝影視劇,著重介紹品牌的發展歷史、文化理念等,用來提升品牌知名度。如電視劇《天下第一樓》講述全聚德烤鴨店的成長歷程,《大宅門》和《大清葯王》是講述同仁堂的故事。 它們通過一個完整的故事情節,讓觀眾在品味文化大餐的同時,也全面了解了產品及企業,這種植入方式更容易被觀眾所接受。 盡管企業沒有明顯的推銷行為,但起到了非常好的宣傳效果。在電視劇播出後,全聚德烤鴨店人滿為患,同仁堂在人們心中的知名度和美譽度也大幅提升。
⑶ 什麼叫植入公司
摘要 1、隨著經濟全球化的發展,尤其電影、娛樂、傳媒產業的全球化發展,廣告植入從歐美正迅速向全球蔓延。作為一種營銷方式,廣告植入隨著好萊塢大片而進入中國,廣告植入公司發展會越來越多樣化,國際化。
⑷ 什麼是植入性廣告模式
當你在看《天下無賊》,劉德華開著寶馬將與一輛車身標著「長城潤滑油」字眼的大卡車相撞…… 「長城潤滑油」多次非常明顯地出現在你的視線中,你已經與植入性廣告接觸!植入性廣告又稱植入性營銷,是指把產品及其服務具有代表性的品牌符號(如LOGO或者品牌名字)融入電影、連續劇、音樂及其他舞台產品中,給觀眾留下相當的印象,以達到營銷和廣告的目的。
下面是我找的一些資料:
植入式廣告,在喚起消費者注意的同時,還擴大品牌聯想的強度、偏好性和獨特性,取得消費者的認同與好感。
對大多數觀眾而言,「植入式廣告」可能還是一個新名詞,但下面的鏡頭相信各位並不陌生:
——馮小剛執導的《一聲嘆息》中,影視公司老闆劉大為(付彪飾演)吩咐李小丹(劉蓓飾演):「別住著總統套房就大手大腳花錢,要吃飯到外頭去吃,千萬別從飯店叫,一碗面條能收你二百塊……電話線也給我掐了,打電話用吉通卡。」
——今年中央電視台的春節聯歡晚會上,小品《講故事》臨近結束時,嚴順開扮演的爺爺說:「我要搖一搖……」爸爸疑惑地問了一句:「搖一搖?」孫子搖頭晃腦地念道:「農夫果園,喝前搖一搖。」
上面這種將商品或品牌直接植入影視劇或娛樂節目的內容中,給觀眾留下品牌印象的隱性廣告就是所謂的植入式廣告,又稱嵌入式廣告。與其它隱性廣告一樣,植入式廣告不具有可識別性,是一種使消費者難以辨明其為廣告的營銷傳播形式。近年來,植入式廣告因其強勁的傳播滲透力,在世界范圍內悄然興起,引起營銷界的關注與廣告主的青睞。
植入式廣告盛行的背景
植入式廣告的悄然興起有其深刻的背景,這既包括廣告投放環境的因素,又包括品牌管理的需要。具體而言,可以從以下幾方面考察:
媒介環境復雜且投放成本加大,使得廣告的效益呈下降趨勢。以國內電視媒介的情況為例,從1978年的32家電視台,到2002年的330多家電視台、2200多個電視頻道,電視頻道和節目播出時間的劇增加速了受眾的分化。加上電視媒介贏利模式單一,90%以上的收入來自於廣告,各電視頻道紛紛以增加廣告時長的方式維持收入增長,廣告發布環境日趨復雜、環境噪音增大、廣告接觸率嚴重下降,形成了廣告擁堵的局面,因此廣告主急需找到新的優質傳播渠道。
與媒介環境復雜相適應的是,受眾在廣告轟炸下,顯示出愈來愈明顯的離心傾向和逆反心理,充滿對廣告的不信任感,對各種營銷信息表現得越發麻木和冷漠。具體表現為對廣告的逃避和不專注。電視甚至呈現出類似於廣播的「伴隨化接收」傾向,報紙出現了「讀報讀半截」的現象,而網路廣告一方面沒有發揮其「互動」的特性,一方面又受到技術性和習慣性阻截,這使得大量的廣告媒介投入浪費。廣告的強制力與吸引力喪失,導致品牌與消費者的有效接觸依賴於轟炸式投放,繼而再次加劇了受眾拒絕與逃避,形成一個惡性循環的怪圈。
收費電視無疑是近幾年媒介產業的重要話題,大眾媒介幾乎眾口一詞表述,「收費頻道傳輸節目不插播廣告」。事實上,只要廣告投放的原動力存在,廣告就不會消失在銀屏上:一方面廣告主不會輕易放棄電視媒介這一受眾面最廣、傳播方式生動的信息渠道;另一方面,電視媒介也不會輕易放棄每年200多億的廣告收益。所謂的變化不過是廣告將從「顯性」向「隱性」轉變。可以做一個假設,收費電視如果真能成為電視業的主流,植入式廣告必將大行其道。
除了媒介方面的原因,植入式廣告的盛行還有品牌管理方面的原因。一方面,廣告投入的持續增加,並不能使品牌價值同比例增加;另外,處於成熟期的品牌需要以提醒的方式保持產品的銷量和品牌的活力,但硬性的品牌形象廣告難以持續地激發消費者的熱情,連續地廣告投放可能造成消費者的麻木,品牌聯想缺少有效地更新,品牌容易被視作「老邁品牌」,失去年輕的消費群。
植入式廣告是廣告主的需要,同時也是節目或影視內容提供商的現實需要。
植入式廣告的主要形式
植入式廣告的表現空間十分廣闊,在影視劇和娛樂節目中可以找到諸多適合的植入物和植入方式,常見的廣告植入物有:商品、標識、招牌、包裝、品牌名稱以及企業吉祥物等等。
在影視劇中,最常見植入方式有以下一些:
台詞表述:即產品或品牌名稱出現在影片台詞中。代表性例子是《一聲嘆息》,徐帆扮演的妻子在電話里多次提到「歐陸經典」,特別在影片結束前,徐帆在電話里再次說到,「過安慧橋,過了安慧橋左轉,就是『歐陸經典』,牌子很大,一眼就看見了!」
特寫鏡頭:這是植入式廣告最常見的出現方式,具體方式就是「道具應用」,比如《手機》中平均幾分鍾就出現一次摩托羅拉手機。在葛優主演的《沒完沒了》中,中國銀行的廣告則堂而皇之地印在「依維克」車身上,在整個影片中反復出現。
扮演角色:商品或品牌在影視劇中不再是道具,而是一個角色,這屬於深度嵌入型的廣告形式。品牌或商品在影片中出現頻率極高,更可以為品牌導入新的聯想。《海爾好兄弟》則是用海爾的吉祥物做主演,在低齡觀眾心目中根植下對海爾品牌的廣泛認同。
場景提供:一部《劉老根》捧紅了鴨綠江邊河口的「龍泉山莊」,僅在2002年「五一」黃金周期間便為其吸引了近萬名旅客。而《魔戒3》的上映則再度在全球影迷心中掀起一股紐西蘭旅遊熱,他們希望親臨《魔戒》拍片現場一探「中土」的真實面貌,現在到紐西蘭旅遊成了全球觀光客最熱門的選擇之一。植入式廣告成了旅遊目的地推廣的新方式。
綜藝類節目中,廣告植入的形式更為豐富,也更為直接,主要有:
獎品提供:綜藝節目中嘉賓與現場觀眾、場外觀眾常常有獲獎的機會,主持人反復介紹所提供獎品和獎品的贊助商,這種情形下很少有人對廣告提出異議,因為獎品正是節目的一個重要元素,更是場內外觀眾的關注焦點。
節目道具:這是把商品深度嵌入到綜藝類節目中,提高與受眾的接觸率的上佳方式。典型的例子是央視《幸運52》,選手的成績乾脆用商標來代替,其中《幸運挑戰》環節中商品競猜,以及在節目最後邀請觀眾參與的幸運商標競猜都將植入式廣告的功能發揮到極致。
植入式廣告的優勢與缺陷
贊助商的追捧,源於植入式廣告具有獨特的傳播優勢,這些優勢歸結為一點,就是能夠形成強大的品牌滲透力。
首先,植入式廣告的受眾數量龐大。有報道稱,只有上映2萬場,上座率在70%以上的影片才能吸引到電影廣告(包括貼片廣告和植入式廣告),這也說明植入式廣告的受眾數量極為可觀。以《手機》這樣的叫座影片為例,其受眾包括影院觀眾、VCD觀眾(不要忽略掉數量龐大的盜版市場)、電影頻道觀眾,再加上相關新聞報道的受眾,品牌與受眾的接觸率是極為可觀的,其千人成本可以控制在一個合理的水平,甚至會低於某些大眾傳媒。
除了接觸數量之外,植入式廣告更大的優勢在於其「接觸質量」,也就是說品牌可以爭取到現有媒介狀況下的稀缺資源--高度專注狀況下的受眾注意。隱性的廣告由於其出現的不規律性以及與情節的高度相關性,很少會遭到受眾的抵觸與拒絕。正如業內人士指出的那樣,「電視頻道掌握在觀眾手中,而當他坐進黑漆漆的電影院時,就不能不接受你的廣告」,這反映出植入式廣告本質上是一種強制性廣告。如下圖所示,植入式廣告在受眾廣告信息接收圖譜中處於較高層次--專注接收層(見圖1)。
從消費行為的角度考察,植入式廣告對受眾消費行為產生一種光暈式影響,特別在電視電影這樣聲像俱全的媒介中,強烈的現場感,對消費者形成一種行為示範;如成龍片中的三菱汽車與「勇氣與冒險」聯系在一起,在深化品牌影響力的基礎上,獲得豐富的品牌聯想,最終贏得廣泛的認同與品牌價值的提升。這種潛移默化的影響力正是贊助商夢寐以求的。
當然,植入式廣告也存在著不容忽視的弱點:
品牌的適用性范圍較小,多數情況下只適用於知名品牌,這是因為受眾需要在相當短暫的時間內准確識別出商品包裝、品牌或產品外型。因此,品牌有較高的知名度和認知度是投入植入式廣告第一道門檻。相對而言,綜藝類節目更有可能利用植入式廣告提高某些導入期產品或新進入品牌的知名度。
植入式廣告不適於深度說服,特別不適合做直接的理性訴求或功能訴求。港產片《難得有情人》是一個很好的例子,劇中舒淇借用吳大維的阿爾卡特手機與前男友聯系,不巧手機缺電,吳大維便藉此介紹了該手機的優越性能,說道:「因為最近我們公司正在設計這種手機的廣告,所以我比較了解它的功能,可以用普通電池替代鋰電池,換上干電池--行了。」吳大維一邊熟練地講解著,一邊熟練地拆裝著手機電池,這種強行植入被評論為「儼然和電視直銷現場一樣」,這明顯是對劇情的一種破壞,讓觀眾感到生硬和不自然。
同時,一些前衛產品的功能性訴求甚至可能被受眾當作影片的虛構。因此,品牌訴求一般停留在簡單告知與提高特性認知度方面。基於上述原因,廣告主可以考慮在同一檔期發布硬性廣告配合植入式廣告,及時將潛在消費者的「興趣」轉化為「慾望」。
在影視劇或節目中,可供植入廣告的容量有限,過度使用會引起受眾反感。在現實情況下,受眾傾向於把所有說服性訊息都理解為「廣告」,他們對於「廣告」高度敏感,一旦感覺到這是「廣告」,就會條件反射性地把心靈之門關閉,最終影響到對影視劇或節目的態度。
運用植入式廣告的要點
運用植入式廣告進行品牌傳播應重點考查以下一些環節:
要充分考慮目標人群。即廣告主的目標消費者與影視劇或節目的目標受眾分析有沒有交集,這一點是採用植入式廣告時優先考慮的問題。在一部以家庭婦女為目標受眾的電視劇中植入IT類產品顯然是不合適的,目標受眾群的分離將造成廣告的無效或低效投放。
植入式廣告的難點在於:需要同時滿足劇情和營銷傳播的要求。過分遷就劇情傳播,可能會影響廣告的傳播質量,導致信息偏離營銷傳播的協調性,與整合營銷傳播的要求相悖。反之,強調營銷信息又可能影響劇情。植入式廣告就是在「被情節干擾」與「干擾情節」的夾縫中誕生。在這種情況下信息整合是成功的關鍵所在,贊助商應與編劇、導演充分溝通,廣告植入的痕跡越少,與劇情結合的越自然,傳播的效果也就越好。(見圖2)
在影視劇或節目內容中限制植入廣告的數量,防止過度商品化的傾向,避免各種廣告相互干擾,避免引起觀眾的逆反心理。現在還缺少相關的研究,但已經有不少人從廣告倫理和廣告法規的角度對植入式廣告的合理性提出置疑。或許有一天,也會步《英雄》貼片廣告的後塵,被觀眾告上法庭。
由於植入式廣告效果的不可預見性,難以測算和評估廣告收益。廣告議價只能憑經驗進行,如對導演、演員陣容、劇本以及製片方推廣能力的考察。將來可以用動態方式計價,在確定一個基價的基礎上,廣告價格應與實際的收視率、上座率、拷貝發行量等數據掛鉤,進行更為科學的測算和核算。
為了擴大影響或強化品牌形象,植入式廣告可以與顯性廣告、軟性廣告相結合,如在《雙雄》和《手機》中,贊助商品牌出現在電影海報上,贊助商參加劇組組織的觀眾見面會,使觀眾在入場前就有所期許,可以加深觀眾對影片中出現的商品的印象,形成一種呼應。此外還可將接觸人群擴大到影片受眾之外的人群。植入式廣告同時也可以配合SP活動進行,如放映現場(特別是首映式現場)贈送紀念品或試用裝,以期強化品牌接觸和形成試用。
⑸ 什麼是植入式經濟,"植入"怎麼理解
植入廣告植入式廣告異軍突起
作者:薛敏芝
好萊塢的全球化策略,促使其大片進入中國市場的同時,一種近來在美國等西方國家日益火爆的營銷方式悄然進入大眾的視野:那就是植入式廣告。《黑客帝國》中諾基亞8110,《我,機器人》中奧迪公司專門設計的概念跑車RSQ。你只要是影片的觀眾,你就是植入式廣告的受眾——遁形的廣告,無法遁形於廣告的受眾。植入式廣告,這一肇始於上世紀40年代末的營銷手段,正如《黑客帝國》令凱迪拉克重新成為時尚話題,經濟全球化和IT技術的發展,令其成為21世紀當下最為熱門的營銷話題之一。
一、植入式廣告的異軍突起
植入式廣告(Proct Placement)又稱植入式營銷(Proct Placement Marketing)是指將產品或品牌及其代表性的視覺符號甚至服務內容策略性融入電影、電視劇或電視節目內容中,通過場景的再現,讓觀眾留下對產品及品牌印象,繼而達到營銷的目的。在中國往往將Proct Placement翻譯為隱性廣告或稱其為軟廣告。植入式廣告不僅運用於電影、電視,而且被「植入」各種媒介,報紙、雜志、網路游戲、手機簡訊,甚至小說之中。
進入21世紀,許多廣告集團紛紛涉入此業務,成立專門的公司,如,WPP的Mindshare Entertainmen和Publicis集團Zenith Optimedia、WPP』s MindShare以及奧姆尼康集團的Full Circle Entertainment。2002年,澳大利亞人安東尼·迪佛創辦了植入式廣告獎,每年舉辦一次。2004年百事可樂獲此大獎。根據全球著名網路雜志品牌頻道統計,在2004年榮登美國電影排行的37部影片中,有7部加入了百事可樂的廣告,緊隨其後的有可口可樂。摩托羅拉。耐克等公司。
在新的社會和經濟環境下,隨著大眾消費的符號化趨勢,「產品的植入(Proct placement)」,演變為「品牌的植入(branded placement)」,因而在營銷界已漸漸都用branded content或branded entertainment,來替proct placement。這種用語的變動,凸現了在新時代,賦予這一傳統營銷方式新的內涵。2003年全球品牌內容營銷協(8randed Content Marketing Association)在倫敦成立,目前已在澳大利亞、德國、荷蘭、美國等國成立分會,有100多個會員。會員包括全球性的廣告集團、製造商,以及其他廣告代理商、游戲發展商、電影工作者、電視節目製作與出版商等。這一協會的誕生,正如其美國分會主席Cindy Callop所言,預示著我們正從一個營銷溝通的「打擾時代(age of interruption)」,進入一個「植入」的時代(age Of engagement)」。
二、植入式廣告的運作模式
從目前所見各種媒體內容的植入方式,我們將植入式廣告分為四種運作模式:場景植入、對白植入、情節植入和形象植入。
場景植入,主要是指品牌視覺符號或商品本身作為媒體內容中故事發生的場景或場景組成的一部分出現。比如《天下無賊》影片開頭,一對賊男女為了勒索一富翁,劉德華扮演的男賊用佳能攝像機攝下富翁對女賊的不軌舉動。在西藏的寺廟,男賊竊得一大袋手機,鏡頭掃過,都是諾基亞。男女主角互發簡訊時,特寫鏡頭手機屏幕上滾過中國移動「全球通」的大logo。火車上張貼在車廂內的《北京晨報》,隨著劇情的展開,不時地進入鏡頭,一部電影,幾乎成了品牌的展示舞台,寶馬汽車、惠普電腦、淘寶網、長城潤滑油等,不下十數個品牌,在電影的場景中出現。品牌或商品的場景植入,是一種極為消極的信息傳播方式,鏡頭一閃而過,只有成熟的品牌,才能通過這種方式將品牌印跡一次次地「植入」觀眾的頭腦。
對白植入,就是在電影、電視劇、小說等中通過人物的對話巧妙地將品牌植入其中。《阿甘正傳》里有一句經典台詞:「見美國總統最美的幾件事之一是可以暢飲『彭泉』汽水。」在《一聲嘆息》里,徐帆時刻不忘提醒親朋好友:」我家特好找,就在歐陸經典。」在《我的希臘婚禮》中,女主角說:「我老爸只相信兩件事,第一件事是要教育美國人,第二件事是任何身體上的問題,不管是紅疹或是雞眼,只要噴穩潔就會好了……」
情節植入,是指某一品牌的商品成為推動整個故事情節的有機組成部分,品牌或商品不再僅僅是生活場景或人物對白中出現,而是幾乎貫穿於整個故事。比如最近的好萊塢電影《一線聲機》,帥哥瑞恩有天突然接到一個名為傑茜卡的陌生女人的電話,聲稱她被綁架了,綁匪下一個目標是她的兒子,請求他不要掛斷手機,去警察局報案。影片自始至終無法離開手機,最後手機內置的攝像功能,保存了罪犯們的犯罪證據,得以將之繩之以法。一部電影,幾乎是手機品牌諾基亞的「廣告片」。而馮小剛的賀歲片《手機》,電影幾乎是摩托羅拉手機的品牌秀場,只是這種純粹的情節植入,忽略電影情節與品牌形象和個性內在的契合性,雖增加了摩托羅拉品牌的暴露,但無助於其品牌形象的提升。
形象植入,是指根據品牌所具有的符號意義,將某一品牌商品或服務,植入電影、電視或其他媒體之中,成為故事主人公個性和內涵的外在表現形式,同時通過故事情節,或生活細節,不斷演繹品牌原有的意義,豐富品牌內涵,增強品牌的個性,進一步提升品牌形象。比如《電子情書》,其中浪漫的女主角每天清晨自信地走在紐約上西區的街頭,總會先至星巴克咖啡店外帶一杯咖啡,而每天晚上,則會打開她的蘋果電腦,進入AOL.com開始收發e-maiI。星巴克咖啡、蘋果電腦和AOL.com網站,這些品牌的形象、個性,以及其所具有的社會象徵意義,已經成為女主人公角色演繹的道具,同時影片中劇情、女主角的形象、氣質,又在不斷地強化著這些品牌所具有的符號意義。電影《007》中,邦德又酷又帥,智慧、勇敢的英雄形象,其實離不開邦德所駕駛的同樣又酷又帥的各種汽車,雖然影片中未刻意突出品牌,但汽車廠商的線下宣傳,其實已巧妙地將電影故事演化成為品牌故事,主人公邦德已然成為汽車品牌的形象代言。
三、植入式廣告的發展前景
「植入式廣告發展迅猛,就如同90年代末的網路公司,娛樂與廣告的界限還沒有消失,但它正朝著這方向發展」, ITVx公司執行總裁Frank Zazza如此說。根據全球品牌內容營銷協會公布的數據2003年品牌內容營銷市場產值,美國為17億美元,英國為5.5億,澳大利亞還處在初級階段為1億美元,預計第二年會翻一番。CBS主席預言,在2005年隨後的季節,美國主要電視網的電視劇將有75%資金來源於植入式廣告。
植入式廣告近年的異軍突起,有其必然的原因:其一是媒體環境的變化,有線、無線和數字電視的發展,互聯網、手機等新媒體的大量涌現,促使媒介的細分化;傳播渠道變得多而繁雜;其次是新技術的發展,網際網路、VCD、DVD,尤其是個人視頻刻錄機的流行;促使受眾的信息選擇能力不斷加強;再次是社會對廣告宣傳的種種限制,比如對煙草、酒類廣告的限制,以及對某些人群的限制,比如少年兒童等。越來越多的廣告主加大品牌植入式廣告的投入,比如2005年1月,福特公司在好萊塢成立了專門的代理公司,其職責就是為公司品牌植入尋找機會。
植入式廣告的發展主要呈現以下四大趨勢:
1、發展的全球化趨勢
隨著經濟全球化的發展,尤其電影、娛樂、傳媒產業的全球化發展,植入式廣告從歐美正迅速向全球蔓延。作為一種營銷方式,植入式廣告隨著好萊塢大片而進入中國。
2、涉及領域的廣泛化趨勢
盡管歐美的電視產業最早開始運用植入式廣告,然而是好萊塢的電影產業使其成為一種令人注目的成功商務運作模式。這種商務運作模式正從傳統的電影、電視、出版等領域,擴展至游戲、體育、事件、音樂、資料庫乃至人們的生活形態和日常活動項目,比如夏令營。
3、媒體運用的多樣化趨勢
隨著新媒體、新技術的發展,植入式廣告運用所涉及的媒體幾乎無所不包,從傳統的媒體,到網際網路、手機乃至直郵和戶外媒體,只要是能傳遞信息的介質,就可以成為植入式廣告的載體。
4、運作模式的復雜化趨勢
植入式廣告在具體的運作中,許多公司已突破單純的在某一媒體或領域的內容植入,而是進行更復雜的交*性植入,或者將隱性的植入式廣告與顯性的廣告活動相結合,使廣告效果最大化。
比如金山公司在影片《功夫》DVD作貼片廣告。隨後在其推出的游戲《封神榜》中植入《功夫》影片中「豬籠城」全景和部分影片人物,逼真地再現了電影中那個發生精彩故事的地方,並在全國1035家大小網吧張貼印有周星馳形象的《封神榜》海報。而《功夫》則在全國120家一線影院打出「有《功夫》就上《封神榜》」的宣傳牌。
2003年上演的美國大片《偷天換日》中令人印象深刻的是三輛寶馬的Mini Cooper車。而影片中的植入式廣告是寶馬公司在2002年冬為Mini Cooper推出而進行的全球性營銷活動Mission Mini的活動延續。寶馬公司事先請了偵探小說家為Mini Cooper創作了一部沒有結尾的小說《Mission Mini》小說描述一位紐約當代著名藝術家存放於巴塞羅那的6幅拼貼式藝術作品突然失蹤,當地警方對案件束手無策,名偵探Sam Cooper與其最佳拍檔Mini Cooper穿行於巴塞羅那的大街小巷,查實案件,找出竊賊。來自全球的9 o位參賽者,在這個名為「Mission Mini」的比賽中,與Sam Cooper聯手合作當偵探,駕駛Mini Cooper破案,為這本小說寫下真正的結局。2003年影片上映後,寶馬公司組織全球車主和車迷觀看這部同樣以尋寶為主題的植入式廣告影片。寶馬公司為其Mini Cooper推廣所進行的植入式廣告運作真可謂出神入化。
作者單位: 上海大學影視學院廣告學系
⑹ 怎樣才算成功的產品植入
影覓認為成功的影視劇植入廣告要有這么幾個要點:
1、廣告的植入不影響觀看影視劇。
2、觀眾對產品有一定印象。
3、不會使觀眾產生厭惡感。
4、廣告拉動消費
另外作為像影覓影視植入廣告公司,成功的產品植入及時第一步,應該有令人稱贊的植入營銷:
1、產品(或品牌)與情節的結合務必自然、巧妙,與當時的情景能夠自然融合,以達到水乳交融的境界為最佳。這一點做起點會更看重策劃能力,如何將產品直擊用戶,又猝不及防。
2、產品(或品牌)本身的調性與劇中人物身份相吻合。往往過分的硬性植入會讓用戶產生反感,因此在植入的選題、人物、環境等因素考慮,符合產品的定位。
3、一個植入產品曝光的頻次與時機一定要適當,既不可喧賓奪主,也不要太過低調。多個產品植入更要注意,切忌不要扎堆植入與同一影片或欄目中。
4、慎選影片,品牌進行廣告植入所需考慮的最重要的原則。而影片播出的平台、時間和主創陣容又是其中的重中之重。產品與影片人物的契合度,與影片內容的調性一致,與植入情景的無縫銜接,都是直接影響到這次廣告營銷的結果。
⑺ 廣告植入是怎麼回事呀
「植入式廣告」(Proct Placement),是指,把產品及其服務具有代表性的視聽品牌符號融入影視或舞台產品中的一種廣告方式,給觀眾留下相當的印象,以達到營銷目的。「植入式廣告」是隨著電影、電視、游戲等的發展而興起的一種廣告形式,它是指在影視劇情、游戲中刻意插入商家的產品或表示,以達到潛移默化的宣傳效果。由於受眾對廣告有天生的抵觸心理,把商品融入這些娛樂方式的做法往往比硬性推銷的效果好得多。
⑻ 求關於植入式廣告的論文題目
社會文化對廣告創意的影響
摘 要:現代廣告語言創意是深深地受到社會文化的影響。社會文化是從哲學觀念、思維模式、道德觀念、生活觀念這四個方面對廣告語言創意產生影響的。本文認真分析了這四個文化因素的影響示例和影響機理,並提出了相關建議,以期對我國的廣告語言創意有所裨益。
關鍵詞:社會文化 廣告創意
現代世界是一個信息的世界。在信息日益產業化的商品社會,一個被人們稱為「無煙的工業」的新興行業一廣告業,已悄然興起。「我們呼吸的空氣由氧氣、氮氣和廣告組成。」法國廣告評論家羅貝爾•格蘭如是說。無疑,我們己置身於一個廣告如林的世界,廣告作為傳播信息的一種方式,已成為人們生活中不可缺少的重要組成部分。語言是民族的語言,廣告存在於一定的社會之中,將語言運用於廣告的人以及接受廣告的人都是社會、文化、習俗的人。因此,一個民族社會的哲學觀念、思維模式、文化心理、道德觀念、生活觀念、風俗牙慣、社會制度乃至政治信仰等等都不可避免地會對廣告語言產生作用,任何一個社會的廣告語言都無不帶有該社會的文化痕跡。以下我們就具體分析廣告語言創意與文化社會心理之間的關系。
一、哲學觀念對廣告創意的影響
每一個民族、社會都有其獨特的對世界的認識和表達,有自己的哲學觀念。哲學觀念曲折而深刻地影響著有關語言的結構和使用。
(一)天人合一哲學觀念對廣告語言創意的影響
天人合一,是我國傳統文化中一個最基本的哲學觀念。在我國的一些廣告中,可以看到天人合一的觀念對語言表達和接受的影響。例如:
「天上彩虹、人間長虹」(長虹電視機)
通過天上彩虹對人間長虹的映襯、比喻,使天上與人間、彩虹與「長虹」互相交換、轉化,給人一種天上人間一體、彩虹「長虹」一物的感受。又如中國人民保險公司的人身保險廣告,其結尾為「天有不測風雲,人有旦夕禍福」。在此,有的可能並非有意而為之,而是深植於民族文化之中的天人合一觀念的自然流露,但從受眾的角度來說,都能夠引起中國人特有的感受和共鳴。我們再來看以下的例證:
舉杯天地醉,中國貴州醇(貴州醇酒廣告)
天地人和,古井貢酒。(古井貢酒廣告)
當太陽升起的時候,我們的愛天長地久! (太陽神廣告)
長夜如詩,衣裳如夢。(華歌爾服裝廣告)
萬事俱備,只欠東風。(東風牌汽車廣告)
春風輕輕吻上了您的臉。(某化妝品廣告)
(二)強調群體,貶抑個體的哲學觀念對廣告語言創意的影響
強調群體,貶抑個體是中國哲學觀念的另一重要特徵。這個觀念對廣告創意的影響表現在以下兩個方面:
1、在廣告語言創意上講究從大到小
強調群體,貶抑個體的觀念反映在語言上,就是從大到小。這是漢語在語句的排列順序方面有一個十分突出的特點。當幾個概念、意思連續排列時,總是把大的、群體的放在前面,把小的、個體的放在後面,信封上地址的寫法就是一種典型的從大到小的排列。姓和名的排列順序,時間表示法等也都是如此。這與西方語言的表達順序恰恰相反。
對廣告語言來說,首先要求明了、醒目,這意味著必須突出個性、個體和特點。顯然,漢語從大到小的排列模式是不利於廣告語言表達的。這種排列模式給廣告表達帶來的危害很多,廣告往往不自覺地落入這種模式,結果大大忽略了對所宣傳的商品或企業個體、個性、特點等主要信息的突出和強調。例如,我國廣告有兩種模式化的開頭語,一是「XX廠生產的XX牌……」,二是「國家二級企業XX廠……」,均在無意之中貶抑了商標或企業名稱。「中國有華意,華意在瓷都」,第一句還是從大到小,第二句己從小到大了。濰坊計算機公司廣告口號「華光在濰坊!」結構與後者相同。「華意在瓷都」、「華光在濰坊」比起從大到小的「瓷都有華意」,「濰坊有華光」等效果顯然更好。
2、廣告創意缺乏創新
除了從小到大以外,在我國廣告語言中還普遍存在著盲目效仿、千篇一律、不思創新、不求個性的問題。這似乎也可以歸結到民族文化中追求群體一致性,反對個體特殊性的傳統思想上。盡管創新是廣告語言運用成功的關鍵所在,甚至可以說創新是廣告的生命,但在傳統思想的熏陶影響下,人們普遍地缺乏創新求異的意識和習慣,同時也缺乏創新求異的素質和能力。作為廣告工作人一定要認識到創新的重要性,要把創新放到決定廣告生死存亡的戰略位置來對待。「如果你站著,而周圍的人都在跳舞,你就會受到注意。」廣告界流行的這一句話,正是揭示了廣告創作必須新穎獨創。創意最忌魯迅先生的那句名言「世上本沒有路,走的人多了,也便成了路。」創意人本不應跟在別人屁股後面學步,誰那樣做,理所當然會遭同業人恥笑。創意是廣告的生命和靈魂,只有具有創意的廣告才有靈氣。它打破了原狀,增添了光彩,增加了吸引力,因此能使人們停下來甚至目瞪口呆。因此,廣告語言必須告別那種千人一面、套話連篇的純粹的廣告辭令,通過創造性的表現形式來創作出能給人以獨特印象的廣告文案。比如:
本店店員待人溫和,有如為父欲嫁女。(德國某百貨公司廣告)
這是德國的一個男性專用用品商店。滿堂設計充滿男性陽剛之氣,然而老闆卻甚不滿意:其間似乎有一種冷森森的氣氛,令某些優雅氣質的男士望而卻步,難以產生一種購買慾望。老闆連忙召集眾店員,緊急磋商一個最大的論題:如何的店門口寫一句令男人感興趣的廣告?「男人最感興趣的是什麼?」老闆問眾人。有答錢者,有答權力者,也有答強壯者,忽然有一店員撫掌大笑:「你們通通不對,對男人來說,他最大的興趣在女人!」一語驚起沖天浪,老闆大叫OK!於是店面門口稍加裝飾,貼上了一些有魅力的女性肖像畫,並提寫了上面這條用「嫁女」形容服務態度的廣告,令眾多路過的男士駐足做片刻幻想之後,踏進了這家宣傳有方的男性專用品商店。
如果廣告創意只是單純、機械地模仿其它優秀的廣告創意,而不是自己獨樹一幟,另闢蹊徑,這樣的廣告一般是不會成功的。固然,對前人優秀的創意,進行有意識的模仿,這是初級廣告設計人員常用的一種創意技巧。這種有意識的模仿,用得巧妙、適時,常會事半功倍,但如果只仿不創,是無法一直保持新意的,有時甚至使觀眾產生厭煩對抗情緒,最終被觀眾所唾棄。英國戲劇家王爾德有過這么一句話:第一個用花比喻美人的是天才,第二個再用的是庸才,如果第三個還去用那簡直是蠢才了。我國廣告起步較晚,比起歐美及港台來,無論在製作水平,還是在創意上,都有很大差距。在這種情況下,能夠吸收國外優秀廣告的一些手法,也不失為一種好方法。
但是,僅僅是模仿毫無創意,致使國內一些廣告,與國外某些廣告相比,廣告語言不僅相似,而且雷同。廈門地區曾推出過一種礦泉水廣告,口號是「口服心服。」其實,這是台灣一家礦泉水的廣告,而且老早就出現過了。有一家巧克力糖果,在其廣告中說:「只溶在口,不溶在手。」這是美國一家巧克力糖果的廣告口號,而且相當有名;打字機的廣告,經常見到的是:「不打不相識」。見得多了,便毫無特色。因此要搞具有特色的廣告創意,必須力戒模仿,應該從本國、本民族、本土、本地方的特色出發,使廣告能夠真正受到大眾的歡迎。
二、思維模式對廣告創意的影響
一個民族的思維模式、思維特點與該民族的語言之間存在著深刻的互相制約、互相影響的關系。思維模式和特點對廣告語言的運用和接受自然會產生不可避免的影響。
(一)形象性思維對廣告創意的影響
象徵性是中國和其他一些東方民族共同的思維特點。中國人擅長形象思維,喜歡具體、形象、直觀的語言。在廣告語言中,出於簡明的要求,這種特點就更為明顯。我國廣告的語言多為口語化的直白,很少需要推理、分析、歸納的。試分析以下幾例廣告。
西班牙旅遊廣告「1492年西班牙發現了美洲,1978年你將發現西班牙」,對西方人來說也許極為平常自然,但中國人讀起來就會覺得有些費解。同是美國來華廣告,雀巢咖啡的「味道好極了」就比可口可樂的「擋不住的感覺」更切合中國人的語言習慣,原因就是前者具體,後者抽象。
文字圖形(由文字構成的圖形或文字和實物及其圖形的結合)在我國廣告、商標中十分常用,這也直接淵源於具象性的思維特點。使人感興趣的是,日本來華廣告中也有類似的手法,表現出日本文化與中國文化的某些共同性,同時也可以看出日本人對中國傳統思維特點的准確把握,而這些正是目前西方來華廣告所不能企及的。
文字圖形相結合的廣告在我國報紙雜志上經常出現,其中不乏優秀之作。但也有很多廣告不盡人意。一則葯品「思密達」的平面廣告是這樣做的,畫面是中國足球隊員被裁判出示紅牌,正有氣無力地在足球場上發呆,右下角是一瓶止腹瀉的葯——「思密達」和相關的廣告文案。誰都知道,中國足球的「病根」並不是國腳們在比賽場上體力透支,關鍵是技不如人。而「思密達」竟給國足「硬性確診」為腹瀉。並煞有介事地指出:「表面一看,腹瀉一停就以為好了,實際上,看不見的傷害正在腸胃中繼續,腹瀉讓腸胃受損,健康留下隱患。」思密達明確聲言:「全面止瀉,修復腸胃!」腳和肚子本來是兩碼事,把思密達和中國足球捆綁銷售可謂是中國廣告人的一大發明。廣告顯然讓人聯想到從世界盃背著大鴨蛋回來的國腳們,也就涉及到了中國足球的病症到底是腳臭的問題還是跑肚拉稀的問題。廣告借用矚目事件吸引受眾本無可厚非,但一定要用得恰如其分,與要推出的產品有很自然的關聯,這樣的廣告才有說服力。平面廣告最忌圖文兩張皮,東一榔頭西一棒褪的廣告何以奏效?尤其是葯廣告,訴求更要明確,果真讓患腳臭的人吃了止腹瀉的葯,豈不是要惹大麻煩。
我國廣告中的數字常常喜歡用漢字而不用阿拉伯數字表示,盡管這不利於節省版面,但這對中國人來說更加具體、直觀,更符合本來的語言習慣。例如「百分之二十」、「一百五十」等的字序與口語語序是一致的,而「20%」、「150」等表示方法就帶有一定的抽象性,轉換成口語時需要一個調整、增刪的程序。比如:
百分百好牛,百分百好奶,光明牛奶。(光明牛奶廣告)
(二)模糊性思維對廣告創意的影響
漢民族思維模式中的一個特點是模糊性、意會性。漢語漢字在結構上和表達上都體現這一特點。所謂「弦外之音」、「言外之意」、「只可意會,不可言傳」等等,正是中國人對語言文字的特殊體驗。雖然說廣告語言首先需要簡明、醒目,但在不違背語言文字正常規范的前提下,恰如其分的模糊性、意會可以使廣告語言富於想像、回味的餘地,大大增強廣告的藝術效果,是值得提倡的。
我們鑒賞以下幾則廣告:
晶晶亮,透心涼(雪碧汽水)
優秀的廣告不僅能傳遞出關於商品價值的大量信息,還應該形象、直觀,語言本身就是重要的信息,這則雪碧汽水廣告正是具有這樣的特色。「晶晶亮,透心涼」,不僅肯定了雪碧汽水水質的純正、清潔,還給人一種視覺上的涼爽感覺,使人從廣告里就能感受到一種與炎熱相反的溫度,那麼雪碧汽水也肯定能得到大家的喜愛。
四大皆空——無色、無味、無菌、無塵(台灣三味礦泉水)
這是台灣三味礦泉水廣告。此廣告借用佛教用語再現三味礦泉水的純度和質量,使人莞爾一笑後能夠永遠記住它的特點。這與當今台灣社會信佛者比比皆是的狀況是相適應的。礦泉水雖是取自天然,卻是經過嚴格處理的,沒有細菌,沒有塵粒,飲用者大可不必有何顧慮,故稱「無菌」、「無塵」。四大方面的特色,用佛家的行話來說即是「四大皆空」。概括形象,比喻恰當,消費者樂於接受。
「醬」出名門,傳統好滋味。(某醬菜廣告)
這則醬菜廣告活用成語,改「將」為「醬」,旨在宣傳自己,用人們早已熟悉的成語作廣告,方便一記憶,也更容易傳播,可稱為聰明之舉。而「名門」無疑代表著豐富的經驗和可靠的質量,「傳統」又意味著考究的工藝和獨特的風味,「好滋味」更是直接向讀者發出肯定的訊號。短短的兩句話,已將該產品的優勢發揮得淋漓盡致,樹立起生產廠家的可信形象,起到了良好的促銷作用。
靈活多變,隨機應變,不拘泥於一定的程式,反對形式主義和教條主義,這是中國人思維方法論的原則。這種特點在廣告語言運用中的具體表現,比如文字排列方式豐富多樣,句法結構、詞語組合的自由靈活等。
三、道德觀念對廣告創意的影響
傳統的道德觀念是一個民族、社會的行為規范的生活准則。對人們的語言活動來說,它比法律具有更普遍的約束力。廣告語言的運用自然也不可避免地要受到一定的道德觀念的制約。
(一)誠信對廣告創意的影響
在中國,誠實被認為是人的基本道德品質之一。而由於重農經商的傳統思想的熏陶和影響,在人們的心目中,商人與經商往往與姦猾、不誠實聯系在一起。針對這種情況,我國的廣告必須在「誠實」二字上多下功夫。廣告語一言應該實事求是,開誠相見,動之以情,曉之以理,切忌胡吹亂捧,欺騙愚弄。廣告語一言在使用誇張的方法時要注意要有根有據,合情合理,不能無中生有地亂說。《文心雕龍》中的「飾而不誣」就是這個意思。有些廣告的語言有意無意地顯得過於虛浮,結果使本來就存有戒心的中國人對廣告產生不信任甚至反感。例如:
97.69%的成年人面部都有蟎蟲(虹雨牌膚美靈)
這也許是抽樣調查後得到的科學數據,但這是化妝品廣告而並非醫學鑒定,論據中把有蝸蟲的人精確到小數點後第二位,反而會引起人們的懷疑。至於那些明顯是虛誇的廣告語言像「譽滿全球」、「包治百病」等等,更是與人們的道德觀念背道而馳,引起人們的反感,達不到預期的效果,也是違反廣告法的明文規定的。[論文 LunWenNet.Com]
(二)謙遜對廣告創意的影響
自我謙遜和尊重他人是漢民族的道德准則。廣告是一種宣傳,應在尊重他人的前提下進行,因為人們所樂於接受的仍然是那些表現出謙遜態度,或者對受眾表現出尊重、理解和真誠幫助的廣告語言。事實上,「您」、「君」等尊稱在我國廣告中的確極為常用,尊稱「足下」、「閣下」和謙稱「敝」也時有所見。例如:
願君選用康巴絲石英鍾(康巴絲石英鍾廣告)
群星與您相伴,共享美好人生(深圳群星花園廣告)
東風夜放花千樹——沙洲燈具給您帶來光明美景(沙洲燈具廣告)
(三)含蓄對廣告創意的影響
含而不露,嚴肅深沉是中國人的行為准則,這與某些西方民族明顯的外向強烈的幽默正好相反。含蓄是漢語的特點之一,但由於受到簡明、醒目要求的制約,我國廣告語言的含蓄性表現得很不突出。幽默雖然是一種很有效的藝術手段,但在我國廣告中,幽默詼諧的語言並不常見,即使有也是比較一般、簡單的,「兩片兒」(史克腸蟲清)的電視廣告在中國人看來己經是幽默的了。而西方廣告語言的幽默則要大膽離奇得多。例如:
除了鈔票,承印一切。(法國一印刷公司廣告)
如果您無票乘車,那麼請您在倫敦治安法院前下車。(英國倫敦地鐵廣告)
己長發的部分,請勿再塗此葯(美國P.K.D生發劑廣告)
凡向鱷魚池投擲物品者,必須自己揀回(肯亞天然動物廣告)
小心駕駛,閣下無法復印。(復印機生產廠家印在公共汽車上的廣告)
如果「佩利納」還不能使你的雞下蛋,那它們一定是公雞。(佩利納飼料公司)
雖然我們無法確切地知道這些廣告的製作者動機究竟如何,但事實上這兩條廣告以其尖銳的幽默更深刻地印入了消費者的頭腦並大大地刺激了他們的購買慾望。因此,在廣告中自嘲的幽默即使走得太遠,也依然有可能繞回它們原先所設定的目標。
幽默廣告語大都是誘人的妙語,智慧的火花。因此,幽默廣告語的創作,必須視角獨特,別出心裁。但是,在運用幽默法時必須注意本民族、本地方的語言表達習慣,如果用得不妥,就會降低幽默藝術的功效,甚至會產生副作用。世界著名廣告大師波斯迪說:「巧妙地運用幽默,就沒有賣不出去的東西。」的確,在廣告創作中,運用幽默法能使人耳目一新,豁然開朗,產生妙不可言的效果。
有人曾說亞洲人是沒有創意的人種,這種說法當然不公平,但東西方思維明顯差異,有個形象的例子:一位是東方美女,一位是西方美女,當狂風刮來時,東方美女含羞地用手遮住裙子,而西方美女大膽地展示美臀,象是模仿夢露。不是要東施效肇,而是我們的思考方式不夠大膽,不夠幽默。羞澀、拘謹扼殺了我們的創造力。有人說,我們不懂幽默,不可能,因為西方的幽默廣告也會讓我們捧腹大笑。開放、大膽、幽默的態度,也許是做出好創意的源泉。
四、生活觀念對廣告創意的影響
生活觀念在這里主要是指人們對待生活的態度。每個民族都有自己傳統的生活觀念。但相對來說,生活觀念是比較容易發生變化的。改革開放以來,由於各種思想觀念、道德習俗、生活方式頻繁接觸、劇烈碰撞,特別是由於西方現代文明的沖擊,很多中國人在生活觀念上也發生了急劇的變化。廣告宣傳需要及時、緊密地適應人們的生活觀念和消費心理的變化。我國的廣告是改革開放以後才恢復的,這二十多年來中國人在生活觀念方面的沖突、矛盾、疑惑、改變、適應都在廣告語言中得到充分具體的反映。
(一)崇洋觀念對對廣告創意的影響
當長期封閉禁錮的國門剛剛打開的時候,不少人對國外的戶品產生了強烈的羨慕、崇拜心理。在語言的運用上,人們紛紛以會說、會用外文為時髦。外文字母則從家用電器到背心褲頭無處不在。在前些年的廣告中,一些早已被淘汰了的音譯外來詞也在廣告中起死回生,例如,「維他命」(維生素)、「朱古力」 (巧克力)等,因為它們比意譯詞或者己為人們慣用的音譯詞更具有外來色彩。有些明明是賣給中國老百姓的商品,包裝上卻只有洋文,找不到一個漢字。
隨著香港與大陸的關系不斷密切,隨著海峽兩岸的交流日趨頻繁,港台文化對大陸的影響也越來越深廣。在這種影響之下,港台普通話中的某些特殊成分也成為部分大陸青年效仿的對象。廣告語言有些也採用港台式發音、詞語、句式和字體,有的廣告則乾脆請港台人士出馬演播。
(二)追求時髦對廣告創意的影響
在經歷了長期辛勤、儉朴的生活之後,部分中國消費者尤其是一些城市消費者和生活觀念很快走向了另一個極端,即極力追求時髦的生活方式。我國的某些廣告也為此推波助瀾,竭力宣傳商品的高檔、豪華、時髦。於是,「最新型」、「超時代」、「超豪華」、「朝廷貢品」、「歐美風格」等等帶有強烈誘惑性的詞句比比皆是,常用不衰。很多商品廣告的定位就基於對消費者的這種生活觀念的迎合,例如:
國際飲料健力寶(健力寶飲料廣告)
風華冰箱,豪華氣派(風華冰箱廣告)
戴天霸,風度佳!戴海霸,添身價!(天霸、海霸手錶廣告)
夏普——是超級享受的恆久保證(夏普錄像機廣告)。
改革開放幾年後,在對國外有了更全面、冷靜的了解、認識以後,同時在我國政府的引導、提倡之下,人們開始對民族傳統文化,對自己原來的生活方式又有了新的認同,我國的廣告及其語言逐漸成熟起來,涌現出許多新穎獨特,體現傳統文化,具有中國特色的好廣告來。
(三)家庭觀念對廣告創意的影響
漢民族傳統以重家庭、重感情而著稱。在現代文明的沖擊下,中國人的家庭觀念和人情味雖然也有淡化的趨向,但總的來說,仍是人們生活觀念中的十分重要的內容。令人遺憾的是過去十多年的廣告,表現傳統的家庭觀念和人情味的語言內容並不多見。有的廣告雖然想表現親友間的關系和感情,但總是顯得很牽強,例如紅梅相機的廣告口號:「旅遊夥伴,饋贈佳品」,強調「饋贈佳品」的確抓住了中國人互相送禮的習慣,但問題是很少有人以幾百元一架的照相機作為禮品的。
而與此同時,一些國外來華廣告卻深諳中國人的特點,製作出了表現家庭歡樂,朋友情誼的成功廣告。例如:
朋友情誼,貴乎至城相處,互相支持幫助,互相激勵。啊,滴滴香濃,言猶未盡!麥氏咖啡,情濃味更濃! (麥氏咖啡廣告)
有朋遠方來,喜乘三菱牌(三菱汽車廣告)。
諸位,旅途辛苦了,歡迎您到北京來(日本精工表公司)。
最後一個廣告是日本精工表公司在中國最大的火車站一北京火車站的地下道出口處做的燈箱廣告標題。一聲輕輕的問候,一份濃濃的情誼,使旅客就像見到了久別的朋友。
(四)傳統文化觀念對廣告創意的影響
現代廣告作為一個抽象概念,它是概括一種社會文化現象,但當人們把這一概念的概指對象進行現實具體化時,它便必然體現出民族文化的規定性。不同的民族文化,其廣告文化表現出差異性。所以會如此,是因為民族文化構入廣告活動的各個方面,形成特定的廣告理解、廣告意識、廣告傳播、廣告接受等。廣告語言中成語的運用、俗語的運用、雙關語的運用、對偶句式的運用、古詩詞的運用等,就明顯地具有民族文化的特點。
例如:「從來名士善品水,自古高僧愛鬥茶」。
這樣的茶館對聯廣告,在西方文化環境是不可能創造出來的,即便是招貼出去,也難以產生廣告效果。再如宣傳鞋子的廣告對聯:
「腳踏實地前程似錦,步履嚴謹登月凌雲」。
巧妙地運用成語,對仗工整,意思連貫,全聯沒有出現「鞋」字,但利用了人們對於成語「腳踏實地」等的普遍性理解,卻可以收到銷售鞋子的廣告效果。
又如
「安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏」 (房地產廣告),
「何愁白發三千丈,且看烏雲壓鏡來」 (一種特效黑發霜廣告),
「為人忙,為己忙,忙裡偷閑,喝壺香茶消消汗。勞心苦,勞力苦,苦中求樂,吃碗涼粉清清心。」(茶館廣告),
「大地山川生筆底,九州人物出毫端。」(書畫店廣告),
「好馬配好鞍,好車配風帆。」(風帆牌蓄電池廣告)
這類廣告的效應,是非華夏文化莫屬的。日本人在中國的廣告就比較刻意追求中華民族文化的認同感。如三家汽車公司的廣告語:
「車到山前必有路,有路必有豐田車」,
「路遙知馬力,日久見豐田」;
「有朋遠方來,喜乘三菱牌」;
「古有千里馬,今有日產車」,
巧妙引用了中國人非常熟悉的四句古話,增強了廣告的感染力和滲透力。
結 語
總之,在進行廣告創意時,一定要深刻理解社會文化對廣告創意的影響,充分考慮哲學觀念、思維模式、道德觀念、生活觀念對廣告創意的影響,只有深入到社會文化中去,才能做出民眾喜聞樂見的廣告來。
參考書目:
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6、陳蓉:《廣告創意中的情感訴求》,《山西焦煤科技》2005年第9期。
7、章永林、張蕾:《論廣告創意中的文化策略》,《通化師范學院學報》2005年第3期。
8、馬愛東,朱凱飛:《論中國廣告現狀與創意出路》,《蘇州大學學報(工科版)》2005年第2期。
9、汪燕霞:《論現代廣告創意》,《經濟與管理》2005年第l期。
10、呂尚彬:《差異化的追尋:廣告創意理論的擅變》,《理論月刊》2004年第10期。
11、童慧剛:《試論現代廣告創意與傳統倫理文化》,《上海大學學報(社會科學版)》2004年第6期
⑼ 影視劇里有哪些巧妙的廣告植入
從「在電視劇中插廣告」到「在廣告中插電視劇」,廣告就一直處於尷尬的位置。縱觀2017年上半年的電視劇,《深夜食堂》不是第一部廣告植入引起群嘲的電視劇,無論是《擇天記》里雷人的「一葉子面膜」,還是《歡樂頌2》化身為「廣告鋪」,都挑戰著觀眾對廣告的「忍耐極限」。
當然,並不是所有電視劇都深陷這一「廣告泥潭」。今年現象級大劇《人民的名義》中引入的國酒茅台可謂是「踏雪無聲」的效果,近期熱播的《楚喬傳》和《軍師聯盟》採用定製劇情的「創意中插」方式被不少網友力贊:廣告給力,不輸正片。
與傳統電視廣告相比,這種新型的廣告植入無疑是一種全新的電視廣告演繹形式,產品的隱蔽性、露出的多樣性、訴求的針對性都讓其獲得了前所未有的發展契機。
但是,當商品植入到電視劇內容中去時,這一隱性投放的過程需要考慮兩個方面的問題——觀眾的接受度和產品的指向性。也就是說,如果植入的手法很生硬,讓人一看就知道是廣告,則會引起觀眾的反感;如果產品與內容結合得過於巧妙,「隱」而不「露」,觀眾就不會意識到這是一個產品的廣告,對廣告主而言廣告費無疑是打水漂。
不得不說,廣告植入是一門大學問,縱觀當前的電視劇市場,參差不齊的植入手法嚴重影響了觀眾的觀劇情緒,廣告究竟該如何植入才能恰到好處呢?
頭戴第一季的耀眼光環,《歡樂頌2》一開播便成為今年的一部現象級大作。然而,正是因為第一季的收視火爆,不少品牌都盯上了這盆香餑餑,第二季中的廣告泛濫已經成為既定的事實。
據@綜藝報不完全統計,《歡樂頌2》的廣告植入多達51個品牌,從零食、服裝到家電、汽車,五分鍾一大廣告,三分鍾一小廣告,輪番轟炸著觀眾的神經,甚至這部劇中還出現了同類競品的尷尬局面。
30秒的廣告結合了人物性格特點和小豬短租產品特徵,以神轉折劇情傳遞出小豬民宿「家庭場景」的特點,同時也把小八的刁蠻任性的人物形象演繹得十分生動,真正做到了:與劇共生,不失娛樂。
無疑,「創意中插」的廣告形式已經成為了廣告植入的風向標,正是因為內容方與廣告主通過「嵌入式」的精準把控,將廣告信息巧妙地依附在劇情內容之中,構成了觀眾視聽情節的一部分,進而留下產品及品牌的印象。
事實上,廣告植入並非十惡不赦,恰到好處的植入方式甚至可以引發觀眾共鳴,並且主動觀看。然而,如今電視劇市場上廣告的「硬」植入依然為主,什麼樣的植入才是更有效的手段?
深受「創意中插」廣告的啟發,在未來的電視劇廣告植入中,樣態的「隱蔽性」與內容的「流暢度」將成為了個性化植入的兩難平衡。