紅顏術是什麼產品

⑴ 紅顏秀護膚品怎麼樣

可以。
紅顏秀化妝品自成立以來，紅顏秀一直以「誠交天下朋，信贏天下友」為企業的精神。憑借著誠信經營理念，優越的產品質量，紅顏秀獲得了穩步快速的發展，不斷推出適應市場消費者變化需求的新產品，成為化妝品行業的資深企業。
在十多年的穩健發展中，紅顏秀化妝品有限公司堅持不斷引進*設備以及先進的技術配方，採用國內外優質原材料，保證產品的高技術含量，以卓越的品質問世。卓越的產品帶來的必定是火熱的市場反應，產品暢銷國內外市場。受到廣大消費者的歡迎和熱愛。

⑵ 亞洲四大邪術是什麼

「亞洲四大邪術」是指泰國的變性術、韓國的整容術、日本的化妝術、中國的PS術，亞洲四大邪術於2015年5月在各大網路論壇走紅。

一個看臉的世界，「美」就是這個世界的VIP通行證，在人生道路上無論交友、求職、相親只要出示此卡就擁有先行權。於是，有人為整容而毀容，有人為節食而催吐，一個個缺乏辨識度的美人如走馬觀花般來了又去，愛美至此，可悲可嘆。

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社會反應

四大邪術自誕生以來教眾不斷，但凡受用者，無論丑的多麼驚天動地都能瞬間變成仙子下凡。愛美之心人皆有之，紅顏如此易得，自然令人趨之若鶩。

自古以色事人者，能得幾時好。花容月貌是美，舉止謙和，談吐不凡，待人以真者更是大美。光有一張臉，但路遙知馬力，日久見人心，哪怕在最看重外表的娛樂圈，也沒有誰可以單憑一張臉問鼎奧斯卡。

隨著時間的推移，容顏會衰老、氣質會沉澱、閱歷會豐富，最終性格和能力才是在職場、生活、做人的路途中占據主導地位的因素。

⑶ 古代駐顏術是真的嗎

元代重紅花，設有「紅花局」「紅花提舉司」等，紅花中既含紅色素，亦含黃色素，紅色素只溶於鹼性溶液，古人利用此特性將其提純，製成胭脂。胭脂也可用其他方法製成，比如硃砂，三星堆中出土銅面具上的胭脂與口紅即為硃砂，此外還有「塗朱甲骨」，即在甲骨刻字的筆畫中塗入硃砂，以求醒目。硃砂的主要成分為硫化汞，是提取水銀的原材料。硃砂含毒，唐代《葯性論》便指出這一點，稱其「有大毒」，《本草經疏》稱：「若經火及一切烹煉，則毒等砒硇，服之必斃。」

此外還可用紫柳、石榴花、蘇方木、落葵籽、薔薇等提取胭脂，但不如紅花普及。唐人使用胭脂較多，唐宋時期中國氣溫較高，服裝多無領，不僅面上要施以白粉、胭脂，還要惠及頸肩甚至胳膊，連汗水都被染成「紅汗」。

國際交流背景下的中國美容

宋代以前，中國美容深受國際交流影響，大量「香葯」舶入中國，黃巢佔領廣州時，殺死在此定居、貿易的阿拉伯商人多達10餘萬，可見此時東西方交流的密切程度。

外來文化與本土文化有機結合，如關羽「五綹長髯，飄灑前胸」，未必是關羽的真形象，此前中原不以多須為美，「五胡亂華」之始、前趙皇帝劉淵（本是匈奴人，祖先歸順漢朝，被賜以劉姓）因「三綹長髯，飄灑前胸」，時人稱為「英雄相」，後人將劉淵的鬍子嫁接到關羽臉上，還另添了兩綹，以契合人們對「戰神」的想像。鬍子受尊重，則如何戰勝基因缺陷，刺激其野蠻生長，便成了醫家努力方向，甘蕉、金櫻子、金星草、石荊等生須葯受到追捧。鬍子之外，「澡豆」亦對中國美容產生深刻影響。「澡豆」是一種原始肥皂，主要成分是豆面，有一定去污力，是比丘隨身十八物之一，與佛教一起傳入中原，「澡豆」的原材料都是食物，比較健康。「澡豆」多用綠豆、畢豆（即豌豆），而這兩種豆都是自中亞舶入。

唐代是中國「香料大發現」的時代，安息香、丁香、沉香、西香、檀香、回蔥、龍涎香、冰片等「香葯」經胡商傳入中原，成為中葯的原材料。

中國美容為何由外轉向內

中國美容在宋代出現重大轉型，即由向外學習轉為向內探求。宋代積弱，長期受北方列強壓迫，通往中亞的商路被遮斷，雖海上貿易繁榮，但經中唐後百餘年動盪，士大夫階層普遍有厭惡軍人、提防異族的心理，對本土文化敝帚自珍、沾沾自喜，希望找到「自性」，故宋代藝術追求精緻化、本土化，生怕被外來文化污染。

宋代軍人社會地位低，誇張、直白的表達方式受排斥，文人式的隱約成為主流，表現在美容上，柳眉、杏眼、櫻桃小口、略施薄粉、淡塗胭脂成為女性修飾的標准，唐人喜歡牡丹等粗放、熱烈的大花，而宋代則推崇梅花等精緻、優雅的小花，正是此背景下，女性纏足開始普及。柳永在《木蘭花》詞中說：「天然淡濘好精神，洗盡嚴妝方見媚。」即體現中原文化自艷入媚的轉型。

元代疆土廣大，「蒙古走廊」連接起東歐和中國，兩種文化互相激盪，許多回醫來到中原，帶來了新的美容方式。但元代政權不足百年，且後期戰亂不已，到了明代，朱元璋為強化統治，發動了較徹底的「去元化」運動，元朝留下的不同文化基本被掃除殆盡。這種重內斥外的心態一直延續到清末，由於長期與外隔絕，到西方美容方法再傳入中原時，人們卻將其視為奇形怪狀、以丑為美。