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喪葬程序是什麼意思

發布時間:2024-09-19 02:19:52

A. 喪事具體流程

1、小殮:為屍體凈身整容,穿上壽衣。這個步驟要盡早,甚至有時在斷氣之前就進行。因為過幾個小時,由於肌肉細胞死亡,會出現稱為屍僵的四肢僵硬現象,影響穿壽衣。壽衣不能用皮質,因傳統認為這樣死者會轉世成動物。

2、報喪:正式通知遠近各處的親友死亡時間、情況和葬禮安排。經常有嚴格的形勢和順序規定。

3、奔喪:親友攜帶禮品、禮金、輓聯、花圈等從外地來參加葬禮。

4、停靈:又稱暫厝,將屍體在靈堂停放若干天,等待前來奔喪的親友;同時有助於確定死亡而不是昏迷假死。靈堂可為家中房間、臨時搭制的靈棚、或殯儀館的專用房間。靈堂內設悼念條幅、死者遺像、供奉死者的食品(供品)、香、蠟燭、紙錢等。另外,在暫時不能正式安葬死者的情況下,將棺材寄放在寺廟等地,等待未來下葬,也可稱作停靈。

5、守靈:停靈期間,已在場的親友,特別是死者的晚輩在靈堂輪流守護死者,接受奔喪者的弔唁。在整個葬禮期間,死者親近的晚輩(稱為孝子/孝女)穿不縫邊的白色粗麻布衣服或褂子,腰系草繩或麻繩,腳穿草鞋,稱為孝服。

6、大殮:當著家屬的面,將死者移入鋪有褥子的棺材,蓋上被子,釘上釘子封棺。富裕的人家可能用內棺和放置隨葬品的外棺兩層。

7、出殯和下葬:把棺材送到墓地埋葬。出殯開始的標志是孝子將一個瓦盆摔碎,稱為「摔盆兒」。由孝子執「引魂幡」帶隊,有樂隊吹打,沿途散發紙錢到墓地。下葬儀式有風水師協助。

8、燒七:下葬後,親友每七天去墓地看望並燒紙錢,一共去七次共四十九天。還有類似的叫魂、燒紙錢等活動,稱為「做七」。第四十九天的儀式稱為「斷七」,為正式葬禮部分的結束。

9、五七:北方地區在第三十五天的時候,傳統叫五七,由女兒做一個紙扎葫蘆,並下一碗面,俗稱五七開鎖。民間信仰說死者在五七之前在某一地方鎖著必須,得給死者開鎖,然後死者坐著葫蘆過河江才能去西方極樂世界。

10、守孝:按儒教的傳統,孝子應該守護在父母墓的周圍三年(每個人在三歲前,基本都不離開父母懷抱,此三年感念父母恩,很多村莊也是這樣產生的),期間避免娛樂、飲酒食肉、夫妻同房等。

11、牌位:家人用香燭祭品供奉寫有死者名字的牌位。

12、掃墓:親友於清明節(介之推於這一日去世)期間修理、打掃墓地。

以上內容參考網路-葬禮

B. 殯葬的程序是怎樣的,誰知道

一、喪葬辦理程序
1.死亡證明:
當親人去世後,死者家屬或單位必須取得死亡證明:正常死亡的,由醫療衛生機構出具醫學死亡證明;非正常死亡的,由區、縣以上公安、司法部門出具死亡證明。

2.注銷戶口:
死者家屬持死亡證明書到駐地派出所注銷戶口。

3.聯系火化:
(1)打電話或派人前往殯儀館或殯葬服務站聯系火化,登記死者姓名、住址、年齡、性別、死亡原因、死亡時間、遺體所在地、死者戶口所在地;
(2)登記家屬姓名、住址、電話、與死者關系等;
(3)預定服務項目,服務時間。

4.接運遺體:
按預定時間,家屬持死亡證明在指定地點等候靈車接運遺體。

5.遺體火化:
(1)遺體運送到殯儀館;
(2)遺體整容;
(3)遺體告別;
(4)遺體火化,選購骨灰盒、領取火化證明;
(5)領取骨灰。

6.骨灰安放:
按選定方式安放骨灰,並領取骨灰存放證。此後,家屬持此證明來公墓祭掃。

二、骨灰安葬方式
1.骨灰堂:室內骨灰架寄存,是目前骨灰安放的主要方式。
2.骨灰牆:在牆壁上砌格子,將骨灰盒放入,用石板封閉。
3.骨灰亭:亭式建築,亭內、外牆可以存放骨灰,類似骨灰牆寄存。
4.骨灰廊:彩畫地上長廊,牆內存放骨灰,石板封閉。
5.骨灰深葬:將骨灰存入地下室封閉,地上為亭。
6.骨灰林:將骨灰埋入選擇好的樹下,做簡單標記。
7.骨灰墓:地下修建墓穴,地上立碑。
8.骨灰撒海:隨時辦理登記手續。

三、喪葬祭掃注意事項
1.喪葬事宜要由國家批準的殯葬單位辦理:
喪葬必須由國家批準的殯儀館、公墓及殯葬服務站來辦理。要直接與這些殯葬單位的服務人員聯系,不要找非殯葬服務單位和人員來代辦喪葬事宜。

2.骨灰要安放在合法公墓:
不要將骨灰存放在非法公墓。非法經營性公墓有兩類:一類是指一些鄉、村和單位,在未經市民政部門批准和未得到市規劃、土地部門同意的情況下,擅自興建以盈利為目的經營性公墓,對這類公墓民政部門將逐步予以取締。另一類是鄉村辦的公益性公墓,它們不得從事經營性活動,只能安置本鄉村死亡人員的骨灰。

3.在異地去世人員的喪葬辦理:
根據有關規定,在異地去世人員,原則上遺體應當在當地殯儀館火化,禁止運往外地。因特殊原因確需運回原籍的,必須符合以下條件:
(1)必須經當地民政部門批准;
(2)必須在當地殯儀館進行防腐、消毒等處理;
(3)必須由當地衛檢部門出據的《移運證》;
(4)必須由當地殯儀館承辦遺體運送業務。運送到安葬地殯儀館。

4.祭掃活動須知:
我國素有在祭掃中燒香、燒紙的習俗,致使每年清明節火災事故時有發生。為保障骨灰堂公墓、林地的消防安全,維護掃墓活動的良好秩序。嚴禁在骨灰堂、公墓、林地燒紙和其它動用明火的行為。對違反者,依照國家和當地的有關規定給予處罰,構成犯罪的,依法追究刑事責任。

四、移風易俗
1.保護環境:
喪葬應當和保護生態環境結合起來,盡量採用有利於保護生態環境的殯葬方式。我國殯葬管理部門提倡火葬方式,並在各個行政區劃內都設立了專門的骨灰存放地或公墓。我國除少數人口稀疏的山區仍實行土葬外,絕大多數地區都實行火葬。火葬可以減少佔地和環境污染。不得在荒山野外隨意設立墓地,那樣一方面造成環境破壞,另一方面這種非法墓地得不到政府部門的保護,容易遭到破壞,使故去的人得不到安息。

2.厚養薄葬:
贍養老人是中華民族的優良傳統。當老人在世時,子女應該盡心奉養,照顧好老人的飲食起居,使老人身心健康、幸福快樂。當老人去世後,喪事要從簡,不要鋪張浪費,喪事的豐與儉並不代表子女的孝順與否。

3.破除迷信:
在進行喪葬祭掃活動過程中,要堅決禁止任何封建迷信行為。不得借喪葬祭掃搞任何封建迷信活動。

五、遺體接運
各地殯儀館有24小時值班電話,可以預定遺體接運時間、預定遺體存放方式、靈車隨叫隨到。

六、遺體告別
1、整容:各地有專業整容師,再現親人容顏,撫慰家屬心情。

2、告別儀式:殯儀館布置靈堂、奏哀樂、照相、攝像、代寫輓聯、租買花圈、鮮花及花籃等服務。

七、遺體火化
當日火化當日取灰、安放,多種骨灰盒可供挑選。
八、安放方式
有骨灰堂、骨灰牆、骨灰亭、骨灰廊、骨灰深葬、骨灰林、骨灰墓、骨灰撒海
九、喪葬用品
各地殯儀館均提供骨灰盒、輓聯、花圈、鮮花、鮮花籃等服務。
十、祭掃活動
各地殯儀館可以提供鮮花、絹花、盆栽花。專門設置焚燒冥紙、物品的地點

C. 喪事的辦理流程是什麼

1、了解殯葬所涉及的流程,服務項目及殯葬商品。


2、有關遺體處置的搬運、保存、化妝、入殮和火化等服務細節;關於殯殮儀式的儀式規范、禮廳布置等服務細節。


3、商定服務項目,確定服務項目和殯葬用品。


4、通知殯儀服務接運遺體。


悼念儀式:布置祭奠靈堂,選擇喪葬用品,通知殯儀遺體接運


1、遺體接收、冷藏保存:遺體進廳堂時,記載時間、檢查遺體狀況是否存在腐變、損傷,並向喪戶確定逝者相關信息,存放冷藏館,根據遺體狀況和季節溫差調節溫度,每天保持4次溫度檢查並做記錄。


2、告別廳布置:禮廳的布置根據需求進行安排,一般保持規范莊重,整潔衛生的規格要求。


3、其他附屬服務:播放哀樂、打開空調、提供熱開水、休息室、娛樂室等喪屬其他服務需求,並聯系社會上業余演出活動隊。


4、舉行告別儀式:對廳內冷藏櫃、音響、話筒等設備進行檢查,並有專人負責服務。





購買墓地、落葬

根據客戶需求,選擇自己滿意的公墓或是殯儀館,骨灰罐上貼遺像及留字,以備日後領取。骨灰可以落葬與經營性公墓,也可以擇吉日安葬。

(3)喪葬程序是什麼意思擴展閱讀:

解放以後,國家為了節約土地,杜絕疾病蔓延,規定除部分少數民族外,其餘一律採用火葬。人死後,被送往殯儀館停放,屍體赤裸冰凍存放。為了延長保存時間,殯葬人員會在死者腳板底扎一個洞使死者的血全部放走。


屍體送到殯儀館後,一般三天內舉殯,舉殯分遺體告別儀式和追悼會兩部分。遺體告別儀式時設置「靈堂」,靈堂四周排滿花圈,花圈上掛滿親朋戚友的輓聯。告別儀式開始先播放一段哀樂,悼念者默哀三分鍾,之後向死者三鞠躬,最後繞遺體一周,瞻仰死者遺容。長子手捧死者遺照領悼念者去小禮堂開追悼會。追悼會主要是表彰死者生前功跡,因過於形式及勞民傷財,現已基本取消。遺照一般不用彩色,且用「炭燒瓷相」,以示永久存。

D. 辦理喪事一般都是什麼流程呢需要幾天,從人去世開始算

喪事辦理程序

1、辦理死亡手續:

當親人去世後,死者家屬或單位必須開取的死亡證明:正常死亡的,由醫療衛生機構出具醫學死亡證明;非正常死亡的,由區、縣以上公安、司法部門出具死亡證明。

2、注銷戶口:

死者家屬持死亡證明書到駐地派出所注銷戶口。

3、聯系火化:

1)打電話或派人前往殯儀館或殯葬服務站聯系火化,登記死者姓名、住址、年齡、性別、死亡原因、死亡時間、遺體所在地、死者戶口所在地;

2)登記家屬姓名、住址、電話、與死者關系等;

3)預定服務項目,服務時間。

4、接運遺體:

按預定時間,家屬持死亡證明在指定地點等候靈車接運遺體。

5、遺體火化:

1)遺體運送到殯儀館;

2)遺體整容;

3)遺體告別;

4)遺體火化,選購骨灰盒、領取火化證明;

5)領取骨灰。

6、骨灰安放:

按選定方式安放骨灰,並領取骨灰存放證。此後,家屬持此證明來公墓祭掃。

(4)喪葬程序是什麼意思擴展閱讀:

喪葬習俗流傳至今,已經有幾千年歷史。世界各個民族都有自己的喪葬習俗。雖然喪葬品准備及喪葬程序不斷減化,但是主要內容並沒有太大變化,並且流傳至今,家家躲不開,離不了。喪葬文化,也是中華民族,幾千年文化文明史中的一部分,它涵蓋了儒家、道家、佛家、三大教派的思想理念。喪葬習俗懂的人不多,但是,做白事司儀行當的人卻不少。

人死之日起,每七天燒一次紙,燒七次,過七殿,共七七,四十九天,此為燒七(也叫:做七或犯七)。今天的人們往往將做七改變為四次,即:一七(被三天原墳所代替)、三七、五七、七七、(只燒單數,燒大七)。

按喪事習俗,燒一七、七七、以死者兒子為主,稱做:有頭,有尾;三七、以死者兒媳為主;五七、以死者女兒為主。(燒五盆紙花)。按喪事習俗,燒七(做七)。

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