1. 在法律上什麼是事實正義和程序正義
不準確地來說，事實正義是結果正義，程序正義側重於審理程序的合法，如排除非法證據等等。前者意味著有罪必究。
2. 怎麼理解正義
倫理學、政治學的基本范疇。在倫理學中，通常指人們按一定道德標准所應當做的事，也指一種道德評價，即公正。
「正義」一詞，在中國最早見於《荀子》：「不跡數學問，無正義，以富利為隆，是俗人者也。」正義觀念萌於原始人的平等觀，形成於私姿鍵首有財產出現後的社會。
不同的社會或階級的人們對「正義」有著不同的解釋：古希臘哲學家柏拉圖認為，人們按自己的等級做應當做的事就是正義；基督教倫理學亮喚家則認為，肉體應當歸順於靈魂就是正義。整體看來大多數的觀點認為公平即是正義。簡單來說是同樣的人同樣對待。
3. 正當法律程序和程序正義的區別
1、定義不同：正當法律程序是羨敗指要求一切權力的行使在剝巧鏈奪私人的生命、自由或財產時，必須聽取當事人的意見，當事人具有要求聽證兄寬顫的權利；而程序正義是指裁判過程的公平和法律程序的正義。
2、正當法律程序是一個程序法規則；而程序正義是行政法的標志性原則。
4. 程序正義和實體正義各自是指什麼
1、程序正義視為「看得見的正義」，其實是英美人的一種法律傳統。這源於一句人所共知的法律格言：「正義不僅應得到實現，而且要以人們看得見的方式加以實現」（Justice must not only be done, but must be seen to be done.）。
所謂的「看得見的正義」，實質上就是指裁判過程（相對於裁判結果而言）的公平，法律程序（相對於實體結論而言）的正義。
2、實體正義（效率、目的或者說是目標），又稱「實質正義」，它是刑事訴訟法的專有名詞，它是指通過刑事訴訟過程而實現的結果上的實體公正和結果正義。
具體包括三個方面的內容：
1、犯罪的人受到刑罰；
2、無罪的人不被定罪；
3、罪刑相適應。
(4)程序正義指什麼擴展閱讀
中立性
裁判者應當在那些其利益處於沖突狀態的參與者各方之間保持一種超然和不偏不倚的態度和地位，而不得對任何一方存有偏見和歧視、甚至是打壓。
這一要求的意義在於確保各方參與者受到裁判者平等的對待。裁判者的中立性是一種通過排除各種不公正、不合理情況而保證程序正義目標實現的公正要求，它有三項具體內容：
1、與案件有牽連的人不得擔任該案的裁判者；
2、法官不得與案件結果或者各方當事人有任何利益上或其他方面的關系；
3、裁判者不應存有支持一方、反對另一方的預斷或偏見。
5. 程序正議
這種說法是對的!
你可以看看這個:
程序正義
程序正義的概念起源於英國，後為美國所繼承和發展，是以「正當程序」的思想為背景而形成和展開的，其思想系譜可溯及到 1216 年的英國大憲章。「正當程序」的思想為背景而形成和展開的，其思想系譜可溯及到 1216 年的英國大憲章。「正當程序」原意是指刑事訴訟必須採取正式的起訴方式並保障被告接受陪審裁判的權利，後來擴大了其適用范圍，意味著在廣義上剝奪某人個人利益時必須保障他享有被告知和陳述自己意見並得到傾聽的權利，從而成為英美法中人權保障的基本原則之一。在當代，根據「正義理論集大成者」羅爾斯對「正義」做出的分類，程序主義是對相對於實質正義和形式正義而言的。實質正義是關於社會的實體目標和個人的實體性權利和義務的正義，包括政治正義、經濟正義和個人正義；形式正義又稱「作為差升規則的正義」或法治，是指嚴格地一視同仁地依法辦事，要求法律適用的公開性和一致性，程序正義介於實質正義和形式正義之間，是指在制定和適用規則、規范時的程序所具有的正當性。實質正義和形式正義主要是一種「結果評價」，是評價程序結果的價值准則；而程序的本質是過程性的交涉性的，因此程序正義本質上是種「過程價值」，它主要體現在程序的動作過程中，是評價程序本身正義與否的價值標准。羅爾斯把程序正義分為三種類型：（ 1 ）「純粹的程序正義」，是指關於什麼是合乎正義的並不存在任何標准，存在的只是一定程序規則的情況。如賭博。只要嚴格遵守其程序規則，不管得到什麼樣的結果則都被視為合乎正義的，也即只要那裡的程序並不有利於某個特定參加者，是還合乎正義就只取決於程序而不取決於結果。（ 2 ）「完善的程序正義」，是指在程序之外存在著決定結果是否合乎正義的某種獨立標准，且同時存在著使滿足這個標準的結果得以實現的程序的情況。如在把蛋糕完全均分給數人的場合，達到均分的結果才是合乎正義的，且存在實現這種均分的程序，那就是動手切蛋糕的人最後領取自己的一份。（ 3 ）「不完善的程序正義」，指的是雖然在程序之外存在著衡量什麼是正義的客觀標准，但百分之百地使滿足這個標準的結果得以實現的程序卻不存在。如刑事訴訟中的「真實」就是程序之外的標准，然而無論如何精巧設計程序，判斷無辜的人的有罪或相反的結衡慶滾果總是難以避免的。在法律實踐上，程序正義與否具有重大意義，政府的程序有助於實體法內容的實現，而且是賦予司法審判正當性的重要依據。同時，程序正義也是政治學中的一條基本原理，立法、行政、選舉等過程中的程序是否正義都對結果的正當性、合法性有直接的影響；民主政治正是以程序正義為基礎的，民主程序並不保證其決策的科學與正確及其實施後的效果良好，但經過充分討論後以多數表決方式做出的決定就是由程序正義所支持的正當、合法的決定。最後，程序正義的最終實現有賴於程序規則咐余制定過程中的公正立法和正義程序執行過程中的公正司法。
6. 實質正義和程序正義有什麼區別
1、屬性的區別
程序正義：英美法系的一種法律傳統。
實質正義：實質正義是正義實現的理想狀態。
2、含義的區別
程序正義：這源於一句人所共知的法律格言：「正義不僅應得到實現，而且要以人們看得見的方式加以實現」（Justice must not only be
done, but must be seen to be
done.）。
所謂的「看得見的正義」，實質上就是指裁判過程（相對於裁判結果而言）的公平，法律程序（相對於實體結論而言）的正義。
實質正義：也就是善人(或善行)應該得到善報,惡人(或惡行)必須得到惡報。如果司法制度或公共政策無法體現實質正義,就會被視為欠缺正當性。
3、意義的區別
程序正義：它旨在表達一種最基本的思想：一個人在國家裁判機構作出對其利益有利或者不利的裁判時，應當至少能夠處於一種可與裁判者就如何對待他的問題進行理性地協商的地位。
即強調尊重程序參與者作為自主、負責和理性主體的地位，要求裁判機構與他一起參與裁判結果的形成過程，向他論證裁判結果的合理性和正當性，從而使他成為裁判製作過程中的協商者、對話者、辯論者和被說服者，其作為人的尊嚴和價值得到充分的尊重。
實質正義：意味著追求結果上的公正與公平，不論過程程序如何，實質正義是正義的歸宿。
7. 程序正義與實質正義
程序正義又被稱之為過程正義，形式正義，在法律意義上，著重於體現在三大訴訟法規定的程序中的正義，它的實現與否是可以為我們明確把握的，比如當事人薯檔的平等性、雙數搭亂方的參與性、法官的中立性等等，因此，在西方程序正義又被稱為看得見的正義，陳瑞華還專門寫過一本書，就叫《看得見的正義》，論述程序正義問題。實體正義與程序正義相對，指的是案件實體處理結果的公正，比如在刑事案件中，指的就是定罪准確、懲罰適當，而在民事中，就是實體權枝迅利義務確定和分配准確、公正。受法律傳統、人文地理等多重因素的影響，英美法系國家重視程序正義，而我國及大陸法系國家重實體正義。這樣回答希望你能滿意。
8. 法理學中「程序正義」和「形式正義」具體有什麼區別
形式正義與實質正義相對；程序正義與實體正義相對。
法律是試圖用理性的行為模式去規整人的行為的制度建設。其首先就表現在運用一般性規則去解決實際問題的傾向。這些一般性規則給人類社會帶來了一致性、連續性和確定性。是人類社會的公共治理免於不可預測的突變情形，使人們有序安排自己的生活成為可能。簡單說來，就是從「人治到法治」，實現了形式正義。從這個意義上說，程序正義與形式正義是基本一致的，都是用一般性的規則去規整人的行為。
但是，形式正義過於強調形式上的一致性。而規則的形式上的一致性雖然有助於消除任性與偏見，但規則本身的內容可以是非理性和專橫的。如立法規定所有的左撇子不得從政之類。
所以，對形式正義的濫用，往往導致非正義。法律規則需要增加實質的內容，如最低限度的自由等。從而消解 「法律暴政」，實現了形式正義和實質正義的統一。
程序正義往往指訴訟法上的操作制度，迴避制度，禁止刑訊逼供，庭審公開。這些制度，除了帶來規則上的一致性外，還直接指向某些價值。禁止刑訊逼供有保障人權的價值內涵，迴避制度、庭審公開都是彰顯司法公正價值的重要保障。從這個角度上說，程序正義與需要實質正義價值填補的形式正義就不一樣了。
9. 不得自證其罪是程序正義嗎
不能完全算作程序正義。
程序正義指的是依據適用的法律和法規，以公正、客觀、公平的方式來處理案件，保障當事人的合法權利，避免司法機關的片面和不公平的裁判。因此，不得自證其罪的原則，作為程序正義的一種重要原則，表達的是不容許被告人沒啟毀以自我認罪的方式來辯護自己，也不允許刑事訴訟機關濫用司法權力，旁陪強迫被告人自證其罪。這是程序正義的一個重要原則，但不能完全算作枯備程序正義。
10. 程序正義是指
程序正義視為「看得見的正義」，用最通俗的語言解釋，就是案件不僅要判得正確、公平，並完全符合實體法的規定和精神，而且還應當使人感受到判決過程的公平性和合理性。換句話說，司法機構對一個案件的判決，即使非常公正、合理、合法，也還是不夠的；要使裁判結論得到人們的普遍認可，裁判者必須確保判決過程符合公正、正義的要求。因此，所謂的「看得見的正義」，實質上就是指裁判過程（相對於裁判結果而言）的公平，法律程序（相對於實體結論而言）的正義。