文化市場是什麼樣的

A. 文化市場與其他市場的不同

代我國的文化市場已顯現出全民參與、開放流動的新特點。其表現為文化需求的大眾化，文化工作者隊伍的分化趨勢，當代文化產品的共享性，價值評估和隨機應用。

經濟通常把「市場」定義為供求雙方商品交換的場所。「文化市場」也是沿用這種概念，它就是文化產品進行供求交換的場所。以往國家建設圖書館、學校、書店、各種影劇院，都是文化產品的交換場所，同時使這些文化產品的交換活動提升為全民共享的公益事業，使文化產品的精神價值和經濟價值更有效地為民族和國家建設服務。這些現代的公共文化設施的建設，使文化產品的交換納入穩固暢通的渠道，同時也將文化市場局限於有限的時空和統一的之中。文化產品的供求雙方都必須通過指定的中介環節才能進行合法的文化產品的交換活動。

時至今日，一個全民參與、新興的、開放而流動的大眾化市場已頗具規模。這就是需要我們去探索新的文化理論和文化管理思路。

由於文化市場是由文化產品消費者和生產者的相互作用促成的，對我們今天的文化工作和文化工作者隊伍產生了深遠的影響，它們是：

1、文化市場公開化，使得文化產品具有公共性。

以往的文化產品不被以為是「產品」，是因為以往文人都以潔身自好和個性明顯為榮。把自己的作品或勞動被人做價是很丟面子的事，難以啟齒。同時把那些迎合某些潮流和人的作品同樣視為可恥。
但是文化產品本身其本質上的公共性及共享性是存在的，隨著商品社會逐漸強化的價值觀念，藝術家和文化產品的生產們也不得不給自己的勞動產品標上價格。但最深層的願望是追求藝術的共享、共存。文化市場的出現，強化了這種公共性及共享性。

2.文化市場的繁榮，強化了文化產品的可估價性。

過去的意識認為，文化產品其精神作用是不可以用價格估量的，只有物質產品才可以進行數字上的測定和量化。
文化產品是消費者和生產者的相互作用促成的。文化需求的大眾和文化工作者隊伍分化導致了當代文化市場的生成。工業化、市場化的文化產品生產和流通方式，對我們今天從事文化的工作者及隊伍中產生了很大影響，他們認同了這種價值取向，即商業化的操作，經濟化的評價方式被強化和認可了，而傳統的人文理性在地位上，觀念上都被相應的消減和弱化了。

3.市場文化的擴大，擴展了當代文化產品被利用的不確定性。

文化產品一旦產生出來，其產品的效用即是明確的也是不確定的，這就是我們所說的「觀賞性」、「欣賞價值」對人們精神生活的陶冶作用等，表現出了文化產品的效用和非實用性及非功利的價值取向。

文化市場出現那種極具誘惑的經濟效益，驅使人們對文化產品的功能進行多方面的嘗試和營銷測試，這樣文化產品的實用性功能被開發出來並沖擊著我們頭腦中已有的文化概念。

文化市場的出現，為文化領域引入了競爭機制，沖擊了我們目前實行的行業專家體制和大鍋飯的劇團管理方式，也促使較為一體化生產和市場化交換也助長了盜版、急功近利的投機心理。文化產品的供應總體上出現了數量猛增而質量驟降的情況，下海的文人和孤寂自守的學者在價值取向、認識方式、思維方式都出現愈來愈深的裂痕。由於文化工作者的隊伍出現的分流，細分傾向還處在動搖迷亂時期，文化人的概念也在發生質的變化，原來的純藝術論與市場經濟大潮的巨大碰撞，價值思想也溶入了純藝術思想里，文化人也不會發生質的變化。要順應市場經濟的規律，要不斷修正觀念，這樣一來，不斷探索和變化所產生的矛盾就日漸激化。需要我們整理一套可行、求實、發展的文化市場管理思路。
在我們這個時代，我們許許多多的巨大變化迫使我們開闊視野，更新觀念去認識文化市場的特殊規律及文化產品交換的特點，從而形成文化市場管理的對策及思路。

一、引導文化市場大眾消費，加強對文化消費行為的分析並進行恰當管理。

1.由於消費者在市場上尋找、獲得、評定、享受能滿足其需要的產品和服務，因而文化消費是謹慎追求，也是經濟行為，從而要求文化產品要有質量，要能民主消費者求知、求美的消費慾望、並利用輿論和經濟手段禁止暴利、假冒等，引導消費者將個人利益與國家利益、人類全局協調一致和自然轉化。

2.文化管理工作者需把大眾消費文化產品的經濟活動同大眾心理變化過程和轉變特徵集合起來，研究和理解文化消費活動的行動過程、決策過程以及這種消費活動中積累的影響和經驗等，如「名牌效應」、「明星效應」。

3.文化管理工作者還應運用社會心理學、文化學、傳播學等知識，關注作為文化消費者的大眾群體及文化消費個體，探索他們之間互相影響方式和社會文化環境對他們的影響，從而啟發，引導文化消費者及文化產品的生產者，搞活文化市場，繁榮社會主義文化事業。

B. 文化市場的文化市場

文化市場的性質是由文化商品的一般性、特殊性和文化商品交換過程中所體現的生產關系的性質決定的。
（一）商品經濟屬性
列寧說過：「市場是商品經濟的范疇」（《列寧選集》第1卷第161頁）。和其他專業市場一樣，文化市場具有商品經濟的一般性，這是由文化商品的一般性決定的。這包括兩成含義：1、文化商品和其他商品一樣具有價值、實用價值和交換價值；2、文化市場的運行必須符合市場經濟規律。
（二）意識形態屬性
文化市場不僅具有商品經濟的一般性意識形態的特殊性，而且還具有意識形態的特殊性，這是由文化商品所包含的文化內容這一特殊性決定的。這也包括兩層含義： 1.文化商品具有意識形態屬性。從功能上講，文化商品（含商品性服務）大致分四種類型：一是知識型，如關於樂理知識的書籍、中學生數理化教材等；二是引導型，如哲學著作；三是審美型，如音樂、詩歌、書畫；四是休閑型，如卡拉OK、交際舞。除了純粹的知識型產品，一般文化商品的生產、流通、消費都體現著一定的價值觀念。而價值觀念總是受特定的社會制度的制約的。這也正是我國把文化市場作為社會主義精神文明建設重要陣地的而根本原因。 2.文化市場運行必須以社會效益為最高准則。社會效應是相對於經濟效益而言。文化市場的社會效應，是指文化市場在運行過程中所產生的政治效果、思想效果、道德效果、知識效果、審美效果、娛樂效果以及文化積累效果的總和，是文化商品（含商品性服務）的使用價值在實現過程中獲取的總收益。 文化商品的使用價值就是文化商品的精神價值。優秀的文化產品，能夠增長人們的科學文化知識，培養人們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，而劣質文化、惡質文化則污染人們的靈魂，降低人們的思想、道德、文化素質，甚至把人引入歧途。任何時代、任何社會都重視精神文化的教化功能。社會主義文化生產的目的是為了滿足人民群眾的精神文化需要，文藝的方向是為人民服務，為社會主義服務，因此，在文化市場工作中，堅持社會效益第一的原則，是建設有中國特色社會主義文化的題中之義。
（三）社會制度屬性
文化市場是市場經濟的有機組成部分，市場經濟的社會制度屬性決定了文化市場的社會制度屬性。我國實行的社會主義市場經濟體制，這一點決定了我國文化市場的社會主義屬性。這主要包含三層含義：
1.我國文化市場是以國辦文化為主導的文化市場。只有這樣，才能保證我國文化市場的社會主義性質，才能使黨的路線、方針、政策在文化市場得到很好的貫徹。
2.我國文化市場是政府導向型的有序競爭的市場。這一是基於市場機制的盲目性、自發性的缺陷，因此必須由政府手段來彌補；二是基於國家的整體戰略目標。文化市場的建設必須服從、服務於我國社會主義現代化建設的整體目標，為經濟建設和改革開放提供強大的精神動力和智力支持；三是基於國際競爭中的文化安全。在全球化特別是我國已加入世貿組織的今天，這一點顯得格外突出。
3.文化市場發展的根本目的是為了滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，社會效益是其最高准則。