Ⅰ 有關於沈陽北市場的詳細信息 歷史發展變化
北市場曾是清朝第一個廟會市場,也是上世紀20年代至30年代中國傳統十大鬧市區之一。北市場古稱 「十間房」,北市場因廟而興,形成於張作霖時期,是沈陽民族工業發展的搖籃,也是沈陽民間戲曲的繁興之地。
當年沈陽的茶館絕大部分坐落在北市場
另外,老沈陽人還喜歡坐在茶館里,邊喝茶邊看演出,沈陽的茶館分兩種,一種是「花茶館」,一種是「清茶館」。清茶館只賣水,沒有藝人演出。花茶館不僅賣水,還有藝人演出,裡面設有茶座,觀眾可以邊看戲邊品茶。沈陽的茶館絕大部分坐落在北市場,當時較大的茶館有田福茶社、瑞升茶社、龍海茶社、會文茶社、六合茶社、四海昇平茶社、同和茶社、會賓軒茶社、小東茶社等。北市場的「四海昇平」茶社是當時沈陽最大最好的茶社,擁有250個坐席。北市場的茶館,觀眾多為一般市民階層,閑暇飯後,稍有餘錢剩米者多雲集於此,這里成為他們每天休息娛樂的地方。
此外,北市場還修建了雲閣(今人民電影院)、保安(今群眾電影院)、奉天劇場(今民族電影院)、新光四個電影院。這些影院在以後的發展中,從無聲電影到有聲電影,從黑白世界到彩色世界,都走在了沈陽電影事業的最前列。沈陽的第一部寬銀幕立體聲電影就是在群眾電影院最先上映的。
名家名角在北市場唱紅了,才算真正紅
隨著北市場這些娛樂場所的陸續建立,吸引了許多名家名角來此演出,當時在梨園界流傳這樣一名話:「要想紅,去關東」,評劇演員都講究在沈陽北市場的大觀茶園掛號,只有在這唱紅了,才算真正紅。這一時期,許多戲曲名家紛紛雲集於此。當時相聲藝人熙醒生的相聲在沈陽北市場風靡一時,倍受歡迎,久演不衰,成了當時的「保留節目」。侯寶林到北市場演出,當時的《盛京時報》曾以顯著版面刊登侯寶林演出的廣告,稱他為「京津馳名滑稽大師」。上世紀30年代河南墜子演員喬清秀蜚聲曲壇,譽滿京津,當時北市場的「四海昇平」茶社邀請其來奉演出,海報一貼出,整個奉天城就轟動了,演出期間,「四海昇平」茶館場場暴滿,座無虛席。著名京劇演員唐韻生常年在北市場的共益舞台演出,當時他所創作的《鬧朝撲犬》、《二子乘舟》等京劇,深得觀眾喜愛。20世紀30年代,以唱「奉天落子」著稱的筱桂花,和李金順、白玉霜、劉翠霞被譽為評劇界「四大名旦」。1925年,筱桂花來到奉天,在北市場大觀茶園演出,場場客滿,可謂盛極一時。
北市場的文化市場當時幾乎包羅了中國全部的傳統曲藝形式,不僅培養造就了一大批藝人,也使地方戲曲得到進一步繁榮和發展。如評劇在東北很興旺,評劇是吸收了河北梆子、京劇等藝術而演變的地方劇種,早期叫蹦跺戲,也叫落子。20年代初期,奉天市政當局以評劇「性近妖冶,有傷風化」,不準演出,但由於北市場屬奉天省城商埠局區域,不受奉天市政公所管轄,評劇在北市場演出繁盛,據遼寧省檔案館館藏檔案記載:北市場大觀茶園自上演評劇以來,「顧客常患人滿,營業之隆亦可概見」。為此,城裡劇院紛紛請求市政公所也允許他們上演評劇。
1927年,迫於外界壓力,市政當局經過「詳加考核」,認為「無傷風化」,開始改變態度。從此,作為地方劇種的評劇,得以迅速發展。
北市場麇集五行八作
北市場作為上世紀20年代至30年代沈陽有名的雜巴地,這里也是五行八作麇集之所。在這方圓不到千米的地方,坐落有數不清的商家店鋪。
當時北市場大的百貨商場有北市、民生、中原3家。大大小小的飯店有120多家。有名的有普雲樓、品香齋、四合盛、會賓樓等,弛名中外的老邊餃子館也坐落於此,這里容納了南北菜系、四方美食。有葯店17家,有名的有廣生堂、寶和堂、萬芝堂、胡萬盛、益壽堂、濟人堂等,其中廣生堂是沈陽最早的中葯店,並有「先有廣生堂,後有沈陽城」之說,足見其歷史悠久。有5家當鋪,有名的有天福當、福聲當、正益當、德合當、公益當(官辦)。有金店5家,即廣順、愛華、聚寶興、鎰順和東金華。有8家絲房,即鴻增祥、鴻興隆、義豐長、天興元、大興、大順水、瑞林祥和瑞福祥。有沈陽最早最大的登贏泉浴池,登贏泉浴池鼎盛時期,職工人數達到110多人。有兩座專門接待藝人的客棧,即復興客棧和誠信客棧。關內的京劇演員馬連良、評劇演員白玉霖均在此住過。還有專門製作「行頭」(戲曲服庄)的王恆泰戲衣庄,由於沈陽王恆泰戲衣庄出現,結束了東北地區梨園界買「行頭」難的歷史。此外,當時除了獎勵實業,張作霖還准許商人在北市場修建妓館,這些妓館大多雲集在平康里、宜春里、永宜里等胡同內,約140多家。北市場的妓院以宜春里為中心。另外,大煙館、賭局、鏢局、摔跤場、花會等也是一應俱全。擺地攤的、算命占卦的、賣大力丸的、賣狗皮膏葯的、跑馬戲的、拉黃包車的、清朝遺老各色人等三百六十行,行行都有。無論是大老闆、還是小人物……都可以在這找到一片天地。北市場的形成發展體現了其多元性、平民性、娛樂性的特點。
北市場的紅色記憶
20世紀20年代,北市場也是中共滿洲省委在沈陽領導革命斗爭的主要活動區域。在日本帝國主義和奉系軍閥的嚴密統治下,在白色恐怖中,在地下斗爭這條「特殊戰線」上,中共滿洲省委以北市場為依託,秘密在工人群眾中宣傳革命道理。1929年6月,劉少奇同志出任中共第五屆滿洲省委書記,這期間,劉少奇身著工人裝束,曾多次到奉天紡紗廠發動工人開展罷工斗爭。至今在遼寧省檔案館館藏檔案中仍保存許多當年滿洲省委在這一帶發動領導革命斗爭時秘密張貼的傳單,為北市場留下了最為珍貴難忘的紅色記憶。坐落在原北市場福安里4號(今沈陽市和平區皇寺路)、已修繕一新的中共滿洲省委舊址,如今已成為沈陽一處重要革命遺址。
「雜巴地」的還原再現
提起雜巴地,人們自然會想到那是一個雜七雜八、三教九流、五行八作、江湖藝人雲集的場所。然而,拂去歷史的塵埃,我們看到,20世紀初北市場作為沈陽有名的雜巴地,卻有著雜而不俗的一面,它曾經的輝煌,它獨具特色的魅力,在沈陽城市發展中留下了鮮明的記憶。為了集中展現上世紀20年代到30年代沈陽這張古老的名片,隨著北市場大規模的拆遷改造,有關方面將老北市場在沈陽棋盤山風景區還原再現。相信這里不久會成為人們新的旅遊景點,也會成為老沈陽人親切熟悉的精神家園。
Ⅱ 大連最大的農貿市場在哪裡
大連農貿市場都挺大的,推薦:天天鮮綜合農貿市場、新智聯農貿市場、興隆市場、菜場超市、水果蔬菜綜合超市。
1、天天鮮綜合農貿市場
天天鮮綜合農貿市場位於星海廣場B3區20號2單元1層3號,您可以坐車到星海廣場、化物所等站點,經過該站點的線路有旅順環城巴士、37路臨時、37路大站快車、808路(下環)、808路(上環)、202路區間、23路區間、16路、406路、202路、49路、37路、901路、531路、2002路(南路公交)、2002路(橫山寺加車)、2002路(鮑魚肚加車);附近標志性建築有星海廣場。
5、水果蔬菜綜合超市
水果蔬菜綜合超市(中南路276號)位於中南路276號,您可以坐車到市殘聯、中翠街等站點,經過該站點的線路有30路加車、47路、庄河201路、404路、30路、庄河108路、935路、520路、703路;附近標志性建築有大連市第四十中學、中南路、迎賓假日酒店(老虎灘店)、大連華億明城公館等。
Ⅲ 沈陽老北市在哪
沈陽老北市在遼寧省沈陽市和平區營口東路45號附近。
老北市由北區文盛園、南區文奉園和中區皇寺廣場共同構成,總建築面積8.2萬平方米,是和平區利用一年半的時間傾力打造的文商旅綜合體項目,包羅著琳琅滿目老物件、新玩意兒、特色美食小吃的「和泰昇平·皇寺廟會」,多姿多彩的非遺文化。
以清文化為特色的北區文盛園是新建項目,為「老北市1636」的原點,除了敬賢遼菜博物館、遼寧老字型大小品鑒館、遼寧非遺體驗館、北市場老酒館等主題文化單元可參觀體驗外,九秋同慶——宋雨桂水墨藝術展也將於10月1日正式開放。
老北市開市一周,近百萬人次游覽,不少人甚至二刷、三刷,有人到這里賞玩民俗,有人拍照留念,有人追尋記憶中的經典,有人為了重新認識沈陽城,還有人甚至說不出原因,沉浸在穿越的時空中,被一種莫名的力量吸引
歷史文化是老北市的靈魂,只有文化具備凝聚人氣、凝結人心的力量。探尋「老北市火了」這一現象背後的原因,與老北市近400年文化積淀密不可分,而隱於老北市各處的博物館、文物展、非遺展、藝術展等等,成為老北市歷史與文化的有形載體,傳承老北市文化內核的同時,更成為沈陽市的全新文化地標。
Ⅳ 沈陽北市場發展史,誰能告訴我,就是哪個年代有什麼變化的那種,感謝!
北市場地區地處沈陽市和平區北部,東以北三經街為界和瀋河區相望,南以市府大路為界與遂川街道相鄰,西以南京北街為界與西塔街道辦事處相連,北以哈爾濱路為界與北道口街道辦事處相接。轄區面積0.95平方公里,戶籍戶數9997戶,人口34253人,下轄總站路、皇寺路、北市、市府路4個社區。是一個集購物、文化活動、旅遊觀光、宗教活動與一體的繁華地區。面積約50萬平方米,規劃面積約120萬平方米,是沈陽市三大商業板塊之一。
目錄
北市場的娛樂寺廟文化
飲食文化
戲曲文化
服飾文化
其他
北市場的建築
北市場的歷史張作霖—北市場初建者
北市場—逐步退化消亡
北市場—改造箭在弦上
北市場的規劃北市場的娛樂 寺廟文化
飲食文化
戲曲文化
服飾文化
其他
北市場的建築
北市場的歷史 張作霖—北市場初建者
北市場—逐步退化消亡
北市場—改造箭在弦上
北市場的規劃
展開
編輯本段北市場的娛樂
北市場集購物商住、餐飲娛樂、旅遊文化、金融典當於一體,總商業沈陽著名商街市府大路、南京北街、和平北大街、北三經街、皇寺路、北市一街等環繞其中。聞名遐邇的北市名吃美食、洗浴休閑、古玩花卉、茶舌曲藝、垂釣漁具……,日夜流淌著盛京四方老城夕日的繁華。
寺廟文化
寺廟文化,借市政府改善宗教寺廟周邊環境之機,按歷史原貌重修皇寺碑樓、重建鼓樓、鍾樓,恢復盛京八景之一的「皇寺鍾聲」。恢復「跳韃送鬼」等正常宗教活動,充分體現我國宗教信仰自由的政策。同時挖掘寺廟文化資源,請魯迅美術學院雕塑系將白駱駝瑪哈噶喇金佛的史實,雕刻成漢白玉駱駝卧地馱金佛的雕像,並將清歷代皇帝及文人墨客寫的有關實勝寺的寺詞,刻成碑立於寺內,廣泛收集有關實勝寺和太平寺(錫伯家廟)的一切正史、野史,編輯成冊。在搶救古寺廟文化的同時,將實勝寺和太平寺周邊破舊建築動遷改造,按照藏格式建築風格,修建古文化商業檔口,主要經營文物古玩、青銅玉器、古舊書刊、碑貼字畫、金石篆刻、文房四寶、書畫裝裱,擬將位於南湖公園北門的古董市場及南昌街的文房四寶市場遷入,在實勝寺周邊形成東北最大的古文化市場集散地。
飲食文化
飲食文化包括茶文化、酒文化和食文化。沈陽東北地方風味不少,但都比較分散,沒有形成集聚性效應。其民族飲食文化優勢和輻射功能還不突出,應該把這些東北地方風味集合在一起,產生裂變效應,重點體現我國北方民族的飲食文化特點。所以說,改造後的北市場應該是集東北民族飲食文化之大成者。 它既有茶肆、酒樓、經營東北名酒,還應有陽春白雪似的滿漢全席。更應有眾人津津樂道的風味小吃。它既包括叫賣:小豆腐、水豆腐、菜豆腐、豆面卷、粘豆包、粘火燒、粘糕、打糕、冷麵、羊湯、油炸糕、酸菜粉、酸湯子、蕎面餄餎、辣椒燜子、菠蘿葉餅、錦州小菜、朝鮮鹹菜、小土豆、四季面、熏雞架等小吃攤位;也包括經營:老邊餃子、李連貴熏肉大餅、馬家燒麥、楊家吊爐餅、老山記海城餡餅、那家館白肉血腸、鐵嶺李記壇肉、遼陽蔥花缸爐、吉林鮮族風味、黑龍江德莫利魚等精品飯庄。這一飲食文化的載體,應以北市一街為主通過弘揚東北民族飲食文化,把北市場建成東北最火的美食王國。
戲曲文化
戲曲文化。北市場在上個世紀二、三十年代,就是全東北戲院最集中的地方。重建後的北市場,更應突出東北地方戲的特點。在劇種上,包括鐵嶺二人轉、遼南皮影戲,奉天落子,海城戍搶戈更應突出東落子、海城戲叭喇、阜新蒙古劇、遼南戲、評劇、木偶劇、北方越劇。在曲種上,應包括,單出頭、拉場戲、東北大鼓、太平鼓、八角鼓、昆高笛曲、相聲、評書、西河大鼓、山東琴書、快板書、數來寶、子弟書、蒙語說書、好來寶、三老人、判捎里、鼓打鈴等。在演員隊伍上,應以專業團體為主,以民間藝人為輔,我們沈陽市的雜技團、曲藝團、評劇院、歌舞團、棋社、柔道隊人才濟濟,它應該是既能在國際大賽上奪金掠銀,也能在北市場為人民群眾獻技獻藝。這個范圍應以沈陽大戲院、青年居以場一帶為主,根據北市場原貌,追溯歷史,場館建設以小型為主、格調典雅、古樸、環境舒適、清新。結合於茶肆、酒樓、遊客在肆中品茗飲酒,吃風味小吃,同時欣賞到東北地方戲曲文化,其爾陶陶。
服飾文化
東北服飾文化是中國民族傳統文化體系中的重要組成部分。東北服飾文化經過數千年的歷史積淀,形成了生瞬特色的風格和體系,其中以滿族服飾為主。滿族婦女的典型服裝為衣裳連屬的旗人長袍,即旗袍。後來演化成中國最具生氣勃勃的傳統女裝。有「國裝」的美譽。在改造後的北市場,凡是涉及到民族風情的場所,服務人城應穿上各自民族特點的服裝,以展示芳訓廠民族服飾文化的風采。 商品文化。也稱旅遊商品文化旅遊商品作為反映一個城市歷史文化風貌、民情、經濟發展狀況的載體,必須充分體現地方特色並在設計上突出個性化。每一個沈陽人都知道,外地人來沈不知道買什麼東西帶給家人,本地人離沈不知道帶什麼禮品送給朋友。老一輩的拿手貨如紅梅味精、紅雙喜高壓鍋,已退出歷史舞台,那麼,什麼是我們沈陽的「南京板鴨」、「上海五香豆」「北京果脯」?沈陽的旅遊商品文化積淀很深,就看我們怎麼發揮。如:錫伯族發明的獨具特色的嘎拉哈,如將小巧玲瓏的羊嘎拉哈(學名「臏骨」)塗上彩色,飾以錦盒,附以說明,就是一種充滿民族風情的旅遊商品。另東北錫伯族、滿族是一個強悍的民族,「騎射」乃「滿洲之根本」那麼良弓射箭都可以作為旅遊商品。還有彈弓、冰嘎(佗羅)纓鞭、毽子、翻繩等等,都可以作為旅遊小商品,而且獨具特色的東北民族風情,如翻繩,又叫翻股或翻牛槽,花樣繁多.趣味橫生,能充分表現女孩子們嫻熟的手指技藝和聰明才智,在風味食品上,藉助北市場的名牌效應,利用東北的優質大豆、花生等,生產北而場牌鹽豆、風味花生、怪味苞米豆等。
其他
還有民俗文化、商業文化等等,不一而足。就是這些文化的統一,構成了豐富多彩的東北民俗義化體系,這個體系的轟現形式,就是在改造後的北市場適時組織北市場東北民俗文化節(廟會)。它包括東北風味美食節、古文化節、民俗風情節、民族服裝節、抓嘎拉哈大賽、雜技節、戲曲節等,宣傳地產品,重振北市場雄風,促進沈陽和世界…
編輯本段北市場的建築
北市場皇寺路是沈陽最負盛名的旅遊黃金走廊,其傳統文脈和老城故事激盪百年,實盛寺、錫伯族家廟、滿洲省委舊址、基督教堂、老北站……,吸引著無數中外遊人流連望返,臨街矗立的中國當代第一石雕——過街牌坊和中國當代第一鑄銅像——清代十二帝王雕塑,氣勢恢弘,令人神往。 坐落於北市場的皇寺曾為清廷皇家寺廟,供奉有金佛一尊,後遺失。今人於北市場前修建清朝十二皇帝像。
編輯本段北市場的歷史
到沈陽北市場的歷史,就不能不從皇寺談起。今天的沈陽人.多數知道皇寺廣場、皇寺路,只有少數人知道皇寺,去過皇寺的人更是寥寥無幾。皇寺,全稱「蓮花凈土實勝寺」,因清皇太極賜建,也稱「皇寺」。又因喇嘛教有紅教、花教、白教、黃教之分,而實勝寺喇嘛為黃教.戴黃帽,寺院建築也是黃色,又有「皇寺」之稱。實勝寺這座落於和平區皇寺路二段12號。始建於沈陽故宮落成的那一年,清崇德元年(1636年),建成於崇德元年(1638年)。建實勝寺的起因,據《清代全史》 第一卷載:「後金天聰九年( 1635 年),皇太極滅強大一時的蒙古察哈爾林丹汗,林之妻囊囊太後及額哲太子歸順,並獻出中國歷代傳國玉璽、瑪哈噶喇金佛和金字佛經,後用白駱駝載之,行至盛京(沈陽〕西郊三里(現皇寺)卧地不起。」《陪都雜述》中記載:「白駱駝墳在城西五里即當日載瑪哈噶喇佛來者。」 皇太極得知後,賜在此地建喇嘛廟。為表示他對喇嘛教的重視和信仰的虔誠,為炫耀他征服大漠南北蒙古族部落的功績,取名「蓮花凈土實勝寺」。並親賜『蓮花凈土實勝寺』大印一枚。此後,皇太極在每年的正月(舊歷一日)上旬都要率領諸家親王、大臣和前來朝賀的蒙古各部烈到實勝寺拜佛。
張作霖—北市場初建者
1921年,張作霖為開通地面、繁榮城市,旨在發展民族經濟,與外國商埠地競爭,下令在皇寺地區「十間房」附近,開發北市場。隨後,奉天衙門放地號, 一些大商人、大地主爭先恐後領地、租地、建房。幾年功失,如雨後春筍般地涌現出北市、民生、中原三大百貨(今沈陽百貨大樓舊址);中央大戲院(今沈陽大戲院)、大觀茶園(今遼寧青年劇場)、共益大舞台(今北市劇場)三大劇場。奉天座(今民族電影院)、保安電影院(今群眾電影院)、雲閣電影院等 3 家影院。後來又陸續有了金店、飯店、浴池、葯房、妓院、茶社、大小客棧、服裝店、鍾錶店、放款店、理發、照相、花會、煙館、賭局、當鋪等,不勝枚舉。隨著商業的發展,人煙日益稠密。說書的、唱戲的、摔跤的、賣葯的、拔牙的、修腳的、耍猴的、點痣的、賭博、算命的、變戲法的跑馬戲的、演驢皮影的、說相聲雙簧的、打把式賣藝的,五花八門,無奇不有。另外,民以食為天,市場繁榮、人氣鼎盛.推出一些地方小吃,如:起褶包子、青絲玫瑰的油茶麵、恰鉻面、神面、碗地、涼粉、煎餅果子,片粉、切糕、五花糕、冰糕、燒餅等。如:老邊餃子、三合盛包子、三盛軒壇肉、順發園鍋烙、常家館燒麥、普雲樓八鍋醬肉、春發祥的肚、於家館的魚、公樂飯店的燒海參、潤泉居的陳紹清酒,林林總總譽滿奉天。正是:酒肆林立、人聲鼎沸、旗幡飄盪、茶坊溢香。當時的北市場以「匯集五行八作、輻揍商賈遊人」的繁榮著稱,是與太原街、中街齊名的沈陽三大繁華地區之一。可與當時的北京天橋、天津勸業場、南京夫子廟、上海城隍廟相媲美。
北市場—逐步退化消亡
解放後,人民政府在保證經濟繁榮的前提下,加大了對北市場的改造力度,使北市場、中街、太原街這三個商業組團,在和平區乃至沈陽市的商業活動中,呈三足鼎立之勢。 1990 年6 月,全國勞動模範、市人大代表、北市百貨大樓營業員王巧珍寫出『改造北市場、擦去舊社會痕跡,的代表提案。隨之,以改造北市場平康里宜春衛妓院舊址為前奏,拉開了大規模改造北市場序幕。緊接著,一些開發公司相繼人主七市場,劃地開發。開發的結果讓人可喜可嘆:可喜的是,低矮的房屋沒了,高樓大廈立起來了,舊貌變新顏;可嘆的是,享有歷史盛名的北市場正逐步演變成居住區。這種缺乏總體規劃性的改造開發,既有悖於發展經濟、改善生活這一城建主題;也有悖於市委、市政府改造北市場的初衷。很快,奉天幾家最大暴集中的戲園子,隨著城市開發建設消亡了;全國有名的喇嘛教寺廟 ― 皇寺(蓮花凈土實勝寺),今臼車馬稀,每天晨少的門票收人僅為可冷的幾元錢。佛門聖地,喇嘛們以賣酒為生,同時陷人違章建築的包圍之中;享有盛名的沈陽八景之一的皇寺鍾聲已名存實亡,令人可悲可嘆。 1927 年 10 月正式成立的中共滿洲省委(舊址),這個「沈陽市青少年教育基地過去號聲陣陣,隊旗飄飄。如今,門可羅雀,早已淹沒在一片棚戶區的危房險廈之中。昔日在北市場集中了清代的、民國的、宗教的、少數民族的眾多歷史痕跡;集中了五幣和\作、令人眼花繚亂的人文景觀,這在沈陽是絕無僅有的,在全國也是屈指可數的。但事,今天隨著城市改造的日益深入,隨著各開發公司的利益驅動,北市場在逐步退化,這是沈陽的遺憾。
北市場—改造箭在弦上
去年,遼寧省人民政府描繪了 2000 年底以前改造完省內 14 個城市棚戶區的宏偉藍圖。棚戶區居民得此喜訊,奔走相告,額手稱慶。北市場地處沈陽中心城區無論是房屋現狀,人口密度,還是佔地面積完全符合省建設廳頒布的《遼寧省城市棚戶區界定標准》,這次北市場未列入沈陽棚戶區改造計劃,完全是市有關部門考慮北市場將來作為商業用地的良苦用心。北市場地處沈陽城區版圖的中心點,東鄰市府廣場接新北客運站,西靠西塔鮮族風情街連太原街商貿區,地理位置十分顯要。在達個中心點上,恢復拓展北市場功能,對繁榮沈陽經濟有十分重要的意義。而今,北市場「肥肉」成了眾矢之的。欲分一羹者有之,欲肢解者有之,欲鯨吞者有之,這種開發改造的目的無非是建公建或商品房,以謀取部門或局部利益。北市場的改造,既關連著省政府棚戶區改造計劃的落實,也關連看市商業區布局規劃的落實,更關連著一個激活沈陽經濟發展的起動點。因此,搶救北市場的歷史文化經濟底蘊是當務之急,是為前人了願,今人造福、後人積善的德政。 令人欣慰的是,在眾多房地產開發公司窺伺北市場的時候,我們的市政府領導深諳培育大市場的真諦,於1997年春,斷然制止某開發公司在北市場僅存的15萬平方米未開墾的處女地上搞商品房開發的行為,使北市場華豐里得以逃此一劫。否則,北市場這個高附加值的大有潛力的商業用地將變成住宅小區,那麼,我們將鑄成歷史大錯,將愧對先人,今人、後人。當年市領導的正確決策,實乃北市場的幸事,也是和平區的幸事,更是沈陽經濟、文化、歷史發展的幸事。
編輯本段北市場的規劃
首先是功能、風格的定位。北市場的形成和發展有其深遠的歷史背景,它既區別於西塔鮮談特色;也區別於太原街、中街的現代購物特色;更區別於一般的娛樂場所。「民族的才是世界的」,沈陽走向世界,必須有濃郁的東北地方特色,建築只有根植民族文化傳統的沃土,才有世界履性,才是城市之魂。北市場的規劃應遵循這一原則。而這一點恰恰是沈陽的弱項。一個有民俗風情、傳統文化品位的城市,對任何內外賓都是具有吸引力的城市,也是我國的歷史文化名城。沈陽應該有自己的特色、自己標志性的東西,這一天,沈陽才能在與其它城市的競爭中,脫穎而出。加強沈陽的民俗文化功能和輻射力,內容是多方面的,但重塑北市場,無疑是提升沈陽品位的一項重要內容。
開放分類:
地名,沈陽,商業區
Ⅳ 沈陽北市場的資料
北市場地區地處沈陽市和平區北部,東以北三經街為界和瀋河區相望,南以市府大路為界與遂川街道相鄰,西以南京北街為界與西塔街道辦事處相連,北以哈爾濱路為界與北道口街道辦事處相接。轄區面積0.95平方公里,戶籍戶數9997戶,人口34253人,下轄總站路、皇寺路、北市、市府路4個社區。是一個集購物、文化活動、旅遊觀光、宗教活動與一體的繁華地區。
公元1636年,清太宗皇太極興建清朝第一個皇家寺廟皇寺,從此大清朝第一個廟會市場也在此發端,上個世紀初北市場已成為中國傳統十大鬧市區之一,被稱為「東北第一市」。曾與北京天橋齊名。
北市場集購物商住、餐飲娛樂、旅遊文化、金融典當於一體,總商業面積約50萬平方米,規劃面積約120萬平方米,是沈陽市三大商業板塊之一。沈陽著名商街市府大路、南京北街、和平北大街、北三經街、皇寺路、北市一街等環繞其中。聞名遐邇的北市名吃美食、洗浴休閑、古玩花卉、茶舌曲藝、垂釣漁具……,日夜流淌著盛京四方老城夕日的繁華。
北市場皇寺路是沈陽最負盛名的旅遊黃金走廊,其傳統文脈和老城故事激盪百年,實盛寺、錫伯族家廟、滿洲省委舊址、基督教堂、老北站……,吸引著無數中外遊人流連望返,臨街矗立的中國當代第一石雕——過街牌坊和中國當代第一鑄銅像——清代十二帝王雕塑,氣勢恢弘,令人神往。
坐落於北市場的皇寺曾為清廷皇家寺廟,供奉有金佛一尊,後遺失。今人於北市場前修建清朝十二皇帝像。
北市場正沿著夕日的傳統文脈和今天的發展理念,創造更加美好的明天。
Ⅵ 沈陽北市的歷史是怎樣的
和南京的夫子廟、上海的城隍廟一樣,沈陽北市場的最初興旺,也是因一座廟而起。
清初,蒙古族信奉喇嘛教的首領元裔丹大汗戰死沙場,他的母親和妻子為表歸順清朝之誠意,從遙遠的察哈爾出發,特以白駱駝載瑪哈噶喇金佛、金字喇嘛經和傳國玉璽來到盛京。清太宗皇太極以厚禮相迎,並在盛京城西三里賜建了喇嘛教寺廟———實勝寺。於是,也正因此,逢雙逢節前來上香祭祀的百姓逐漸開始在這附近形成集市,北市場開始初具雛形。
張作霖下令開建兩市場
1918年,奉系軍閥張作霖下令,由當時的代省長王永江執行,在之前日俄戰爭後形成的商埠地開辟了兩個市場,即南市場和北市場。從20世紀20年代開始發展到30年代,這兩大市場分別達到了他們歷史上的極盛時期,成為聞名關內外的「雜巴地」。
初建時格局至今可辨
時至今日,盡管經過多次改造和修建,南北市場里都已難覓當年的景象,但當年初建時留下的格局還依稀可辨。南市場坐落在商埠地的西南,東至三經街,西至馬路灣,北至大西路,南至十三緯路,基本上以一個「華興場」的廣場為中心,沿廣場周圍街路四散而建。這個廣場如今仍然存在,只不過因其太小,現在的南市人更願意在為人指路時把它稱為「轉盤」。
至於北市場,則是基本以實勝寺為中心,呈帶狀分布在現今沈陽市政府的「後脖子」上。氣勢宏偉的新建北市牌樓里,實勝寺的朱檐仍在,而它們訴說的,究竟是當年的怎樣一種輝煌呢?
「北市場地區到上世紀30年代已經成為一個熱鬧的『雜巴地』,擁有各種娛樂場所150餘家,飯店120餘家,以及6家影劇院和一批當鋪、煙館、摔跤場等,形成了具有濃郁文化傳統特色的繁華娛樂區,成為了東北民俗文化的縮影。」和陳天明老人充滿感性色彩的回憶相比,民俗學家烏丙安教授對於北市場的描述也更凸顯了它當時的地位。對於曾長期生活於偏遠之地以及戰爭中的奉天市民來說,這個地方更像是一處代表了安靜與平和的棲息地,在充滿了濃濃生活氣息的同時,也在更大程度上體現了奉天此時的發展。也正因此,北市場里,成就了更多的「名」。
北市場北市場是中國早年的十大鬧市之一,是老沈陽著名商業區、市井文化的縮影。太平寺是全國唯一的錫伯族家廟,實勝寺是滿清第一個皇家寺廟,中共滿洲省委舊地見證了早期中國共產黨人的風光歲月。現今的北市場成為集商住辦公、餐欽娛樂、購物觀光一體,具有濃郁地域特色和民俗民風,現代商業文明和傳統文明相融合的商業區、成為沈陽旅遊文化和商業文化的新賣點
Ⅶ 杭州四季青服裝市場(老市場北大樓)怎麼樣
四季青批發市場還是比較大,款式多,更新快。各價位,品質的各類服裝都有。如果要開店的話,可以去哪裡批發衣服,但是小心不要被套路。