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遠古人用什麼傳遞信息

發布時間:2022-01-26 05:08:07

① 遠古傳遞信息的方法

我國是世界上最早建立有組織的傳遞信息系統的國家之一。早在三千多年前的商代,信息傳遞就已見諸記載。乘馬傳遞曰驛,驛傳是早期有組織的通信方式。位於嘉峪關火車站廣場的「驛使」雕塑,它取材於嘉峪關魏晉壁畫墓,驛使手舉簡牘文書,驛馬四足騰空,速度飛快。此磚壁畫圖於一九八二年被中華全國集郵聯合會第一次代表大會作為小型章郵票主題圖案使用,由此看出嘉峪關是中國信息文化的發源地之一。
秦漢時期,形成了一整套驛傳制度。特別是漢代,將所傳遞文書分出等級,不同等級的文書要由專人、專馬按規定次序、時間傳遞。收發這些文書都要登記,註明時間,以明責任。
隋唐時期,驛傳事業得到空前發展。唐代的官郵交通線以京城長安為中心,向四方輻射,直達邊境地區,大致30里設一驛站。據《大唐六典》記載,最盛時全國有1639個驛站,專門從事驛務的人員共二萬多人,其中驛兵一萬七千人。郵驛分為陸驛、水驛、水路兼並三種,各驛站設有驛舍,配有驛馬、驛驢、驛船和驛田。
唐代對郵驛的行程也有明文規定,陸驛快馬一天走6驛即180里,再快要日行300里,最快要求日馳500里;步行人員日行50里;逆水行船時,河行40里,江行50里,其它60里;順水時一律規定100到150里。詩人岑參在《初過隴山途中呈字文判官》一詩中寫到「一驛過一驛,驛騎如星流;平明發咸陽,幕及隴山頭」。在這里他把驛騎比做流星。天寶十四載十一月九日,安祿山在范陽起兵叛亂。當時唐玄宗正在華清宮,兩地相隔三千里,6日之內唐玄宗就知道了這一消息,傳遞速度達到每天500里。由此可見,唐朝郵驛通信的組織和速度已經達到很高的水平。
宋代將所有的公文和書信的機構總稱為「遞」,並出現了「急遞鋪」。急遞的驛騎馬領上系有銅鈴,在道上賓士時,白天鳴鈴,夜間舉火,撞死人不負責。鋪鋪換馬,數鋪換人,風雨無阻,晝夜兼程。南宋初年抗金將領岳飛被宋高宗以十二道金牌從前線強迫召回臨安,這類金牌就是急遞鋪傳遞的金字牌,含有十萬火急之意。
還有比較常用的就是飛鴿傳書!打仗時 軍隊用狼煙來告訴友軍敵人進攻了!

② 古代的人用什麼來傳遞信息

古代人是用來傳遞信息的方法有:快馬傳遞、飛鴿傳書、烽火報訊、鍾鼓傳訊、託人捎信。
我國是世界上最早建立有組織的傳遞信息系統的國家之一。早在三千多年前的商代,信息傳遞就已見諸記載。
乘馬傳遞曰驛,驛傳是早期有組織的通信方式。位於嘉峪關火車站廣場的「驛使」雕塑,它取材於嘉峪關魏晉壁畫墓,驛使手舉簡牘文書,驛馬四足騰空,速度飛快。此磚壁畫圖於一九八二年被中華全國集郵聯合會第一次代表大會作為小型章郵票主題圖案使用,由此看出嘉峪關是中國信息文化的發源地之一。
秦漢時期,形成了一整套驛傳制度。特別是漢代,將所傳遞文書分出等級,不同等級的文書要由專人、專馬按規定次序、時間傳遞。收發這些文書都要登記,註明時間,以明責任。
隋唐時期,驛傳事業得到空前發展。唐代的官郵交通線以京城長安為中心,向四方輻射,直達邊境地區,大致30里設一驛站。據《大唐六典》記載,最盛時全國有1639個驛站,專門從事驛務的人員共二萬多人,其中驛兵一萬七千人。郵驛分為陸驛、水驛、水路兼並三種,各驛站設有驛舍,配有驛馬、驛驢、驛船和驛田。
唐代對郵驛的行程也有明文規定,陸驛快馬一天走6驛即180里,再快要日行300里,最快要求日馳500里;步行人員日行50里;逆水行船時,河行40里,江行50里,其它60里;順水時一律規定100到150里。詩人岑參在《初過隴山途中呈字文判官》一詩中寫到「一驛過一驛,驛騎如星流;平明發咸陽,幕及隴山頭」。在這里他把驛騎比做流星。天寶十四載十一月九日,安祿山在范陽起兵叛亂。當時唐玄宗正在華清宮,兩地相隔三千里,6日之內唐玄宗就知道了這一消息,傳遞速度達到每天500里。由此可見,唐朝郵驛通信的組織和速度已經達到很高的水平。
宋代將所有的公文和書信的機構總稱為「遞」,並出現了「急遞鋪」。急遞的驛騎馬領上系有銅鈴,在道上賓士時,白天鳴鈴,夜間舉火,撞死人不負責。鋪鋪換馬,數鋪換人,風雨無阻,晝夜兼程。南宋初年抗金將領岳飛被宋高宗以十二道金牌從前線強迫召回臨安,這類金牌就是急遞鋪傳遞的金字牌,含有十萬火急之意。

③ 遠古時代人們用什麼方法傳遞信息

遠古時代,是指距今數千年以上的時期。因此,要說遠古時代人們傳遞信息的方法,應該是:來鼓、簡 書
依據是:我國最早關於通信的記載,是來自殷墟出土的甲骨文。甲骨文中記載著殷商盤庚年代(公元前 1400 年左右),邊戌向天子報告軍情的記述, 有「來鼓」二宇。經考證,「來鼓」即類似今天的偵察通信兵。在古書《詩經》中,也有「簡 書」的記載,簡書」就是用獸骨刻上文字,由通信兵傳遞的官府緊急文書。「簡書」出於 殷末周初(公元前 12 世紀一 11 世紀),這也就是郵驛的前身。 人類最古老的媒介不 是別的東西,而是人的身體本身,人們使用手、臉等身體部位來進行動作、表情等非 語言傳播。然後才產生了語言。 一些人類學家認為,語言是在 10 萬年前出現的。 大約紀元前 2 萬年左右,人類用圖畫來表達他們的思想,傳遞信息‍。

④ 從遠古到今人么是用什麼傳遞信息

因為有很多太長了,所以就復制了,我把網發給你,是知道的
你自己進去看下吧
這個是古人的
http://..com/question/53064208.html?si=1

這個是近現代的

現代人傳送信息的手段很多,比如電話\信件\網路\廣播電視等等.而古代則大部分只能依靠人到人的方式,或者是信件,書,還有軍事上使用的狼煙和旗語

你自己看看要把分給誰了

⑤ 古代人們分別使用什麼來傳遞信息的(體會)

主要有飛鳥傳(飛鴿傳書、鴻雁傳書、飛雁傳書),驛傳(郵驛、快馬加鞭),烽火,狼煙,旗語、燈光(三打祝家莊、孔明燈)等等。

舉例:

在中國古代,把騎馬送信稱為郵驛。據甲骨文記載,商朝時就已經有了郵驛,周朝時進一步得到了完善。那時的郵驛,在送信的大道上,每隔34里設有一個驛站,驛站中備有馬匹,在送信過程中可以在站里換馬換人,使官府的公文、信件能夠一站接一站,不停地傳遞下去。

中國郵驛制度經歷了春秋、漢、唐、宋、元的各個朝代的發展,一直到清朝中葉才逐漸衰落,被現代郵政取代。

(5)遠古人用什麼傳遞信息擴展閱讀:

秦漢時期,形成了一整套驛傳制度。隋唐時期,驛傳事業得到空前發展。唐代的官郵交通線以京城長安為中心,向四方輻射,直達邊境地區,大致三十里設一驛站。據《大唐六典》記載,最盛時全國有1639個驛站,專門從事驛務的人員共二萬多人,其中驛兵一萬七千人。

郵驛分為陸驛、水驛、水路兼並三種,各驛站設有驛舍,配有驛馬、驛驢、驛船和驛田。

「一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來」,就是用軍用郵驛來運送荔枝。天寶十四年(755),安祿山在范陽起兵叛亂,當時唐玄宗正在華清宮,兩地相隔三千里,六日之內唐玄宗就知道了這一消息,傳遞速度達到每天五百里。由此可見,唐朝郵驛通信的組織和速度已經達到很高的水平。

宋代將所有的公文和書信的機構總稱為「遞」,可分為三種,即:步遞、馬遞和急腳遞。由於皇帝的重視及戰爭需要,宋朝軍事通信十分發達,沈括《夢溪筆談》中曾寫道:「急遞最速,唯軍興用之。」

在全國各地軍事要道上,每五公里設一急遞鋪,轄鋪兵五至十人,鋪長以上有節級軍官管理。急遞的驛騎馬領上系有銅鈴,在道上賓士時,白天鳴鈴,夜間舉火,撞死人不負責。鋪鋪換馬,數鋪換人,風雨無阻,晝夜兼程。急遞可日行二百公里,專門傳遞軍事消息。

宋神宗時又設金字牌急腳遞,南宋初年抗金將領岳飛被宋高宗以十二道金牌從前線強迫召回臨安,這類金牌就是急遞鋪傳遞的金字牌,含有十萬火急之意。

⑥ 遠古人們用什麼傳遞信息

古人傳遞信息的方法大約有以下幾種:
[1]羽檄:插有羽毛的書信多用於戰事緊急。
[2]雞毛信:一般用於民間。
[3]羽書:用於征調軍隊。
[4]信鴿傳書[所說的飛鴿傳書]
[5]快馬傳書。
[6]傳竹筒:官家,民間都用,類似現在的信封。
[7]急腳遞:用於傳遞緊急軍事情報之用,俗稱「傳金牌」。
[8] 烽火/狼煙等不同的朝代有不同的傳遞方式

⑦ 古代的人用什麼來傳遞信息

古時候,人們最初傳遞消息需要專程告知對方。後來根據要傳遞消息的不同,逐漸產生了多種傳遞方式:烽火台、郵驛、記錄和印刷。大多建於明代的烽火台是古代防止外敵入侵的重要軍事通訊設施,它的主要作用是傳遞軍事警報。烽火台通常建在高處,一可以及時發現敵情,二可以迅速傳遞消息。在烽火台上常備有柴草、硫和硝石等,當發現敵情時,白天放煙,夜晚點火並放炮,幾千里防線可以迅速傳遞敵情,是一個有著嚴密制度的防禦通訊網。郵驛很像現在的郵政通信,主要是把消息用書信的方式由專門的人員進行傳遞。古時候,傳遞消息使用的最好的交通工具就是快馬,但是馬的體力和奔跑距離有限,運距離的消息傳遞就需要換馬,因此,在許多道路上建立起一個個馬站,這就是在中國歷史上有著重要作用的驛站。驛站的作用好像現代的郵局,傳遞各種信息和郵件,它是一個國家的生命線。我們都知道,著名的馬拉松長跑活動起源於古希臘,但是,很少有人把它和消息的傳遞聯系起來。相傳,在公元前490年,波斯人入侵希臘,在馬拉松排兵布陣。雅典馬上派一位名叫裴里匹底斯的信使到150公里外的斯巴達求援,然而,信使給馬拉松的人帶回了沒有援兵的壞消息,背水一戰的希臘人民最終打敗了波斯人。信使帶著勝利的喜訊從馬拉松跑回雅典,高喊出勝利的喜訊後就死去了。後來人們為了紀念他,就把馬拉松作為一種競賽項目保留下來。

⑧ 遠古的時代人類用什麼信息傳遞方式

健步如飛 扭頭就跑 定睛一看 側耳細聽 冥思苦想 步履矯健 拔腿就跑
目不轉睛 聽得入迷 挖空心思 大步流星 連蹦帶跳 凝神注視 道聽途說
飛檐走壁 東奔西竄 怒目而視 大搖大擺 橫沖直撞 左顧右盼 步履艱難
飛似得跑 東張西望 一瘸一拐 奔走如飛 擠眉弄眼 匍匐前進 上竄下跳
瞻前顧後 躡手躡腳 舉目遠望 步履輕盈 極目瞭望 走馬看花 虎視眈眈
眼明手快、眼疾手快、風馳電掣、電光石火、眼明手捷、雷厲風行、
流星趕月、星馳電走、弩箭離弦、動如脫兔、放聲痛哭、失聲痛哭、
痛哭流涕、聲淚俱下、哭哭啼啼、泣不成聲、哭爹叫娘、捶胸頓足、
號啕大哭、抱頭痛哭、點頭微笑、抿著嘴笑、淡然一笑、手舞足蹈、
大快朵頤、張牙舞爪、抓耳撓腮、面面相覷、嬉皮笑臉
口若懸河 對答如流 滔滔不絕 談笑風生 高談闊論 豪言壯語 誇誇其談
花言巧語 忐忑不安 心驚肉跳 心神不定 心猿意馬 心慌意亂 七上八下
心急如焚 發奮圖強 廢寢忘食 聞雞起舞 全力以赴 力爭上游 披荊斬棘
頂天立地 奮不顧身 舍己為人 堅強不屈 貪生怕死 厚顏無恥 眉飛色舞
昂首挺胸 驚慌失措 垂頭喪氣 沒精打采 愁眉苦臉 大驚失色 炯炯有神
怒發沖冠 一目十行 一日千里 百發百中 一步登天 走馬觀花 歡呼雀躍
扶老攜幼 手舞足蹈 促膝談心 前俯後仰 奔走相告 跋山涉水 前赴後繼
張牙舞爪 專心致志 手舞足蹈 笨手笨腳 擠眉弄眼 得意忘形 喜笑顏開
呆若木雞 懸梁刺股 守株待兔 掩耳盜鈴 買櫝還珠 長吁短嘆 翻山越嶺
鬼鬼祟祟 支支吾吾 吞吞吐吐 偷偷摸摸 踉踉蹌蹌 竊竊私語 喋喋不休
躍躍欲試 抱頭鼠竄 盲人摸象 調兵遣將 東倒西歪 左顧右盼 垂頭喪氣

⑨ 遠古人如何傳遞信息

1.擬態與手勢語。在語言使用之前,擬態與手勢語是把特定信息傳遞給受眾的最實用、最有效的方式。如原始人在狩獵過程中,當一個人遇到野牛群時,就立即跑到同部落的人都能望見他的高地上,兩手舉起身上遮體的東西,伸到頭頂,然後再慢慢放下,反復不已。這是動員全部落成員圍獵的信號。原始人狩獵喜歡結伴合作,當獵手們發現獸跡時,需要隱蔽行進,就相互用手勢語交換情況。那些手勢往往都能表現動物最顯著的特徵。高舉雙手,食指伸直,表示所見野獸是有一對大角的大捻角羚;中指彎曲,其餘四指伸展,大家明白這是發現了長頸鹿;發現鴕鳥則斜舉手臂,象徵其長頸。民族學研究證明,這種擬態與手勢語在古代社會里是到處存在的,是原始人傳遞信息的重要載體。 2.狼煙。我國春秋時期,就有用火光烽煙傳遞軍事警報的記載。秦始皇以後,在萬里長城上每隔十里即築一烽火台,用乾燥的狼糞做燃料,點燃之後,火光煙霧騰空,可把緊急警報傳到很遠的地方。古詩「平沙落日大漠西,隴上明星高復低;孤山幾處看烽火,壯士連營候鼓鼙」之句,正是這種原始信息傳遞法應用的真實寫照。這種傳播媒介在古代社會商人們的經商活動中也被使用,如在不同時期,都有夜行的商隊、馬幫「舉火為號」的記載。 3.刻木。刻木為另一種符號語言。史書上也曾記載我國各地刻木記事的歷史事實,如《後漢書》載,「大人有所召呼,則刻木以為信」,雖無文字,亦不敢違。《嶺外代答》也載:「瑤人無文字,其要約以木契合二板而刻之,人執其一,守之甚信。」《雲南騰越州志》也提到:「夷有風俗,一切借貸賒用、通財期約諸事,不知文字,唯以木刻為符,各執其半,如約酬償,毫發無爽。」 4.鼓。原始的信息傳遞法既有作用於視覺的,也有作用於聽覺的。作用於聽覺的信息傳遞主要藉助於音響傳播工具來進行,其中以信號鼓最為常見。我國基諾族的牛皮木鼓,也是把一段粗樹木的兩端鑿空,再縛以帶毛的黃牛皮,懸在樹上用木槌敲擊,每逢年節,一聽鼓聲即男女老幼雲集,唱歌跳舞

⑩ 古代人是用什麼來傳遞信息的

1、八百里加急

古代最快的信息傳輸就是這個了。一般每個傳令官都會帶兩匹到三匹的馬,以最快的速度賓士,跑死一匹,就換另一匹,到了驛站以後,立即換三匹馬繼續賓士。這種傳遞,一般用於軍事預警,戰斗動員等軍事行動。

2、烽火狼煙

顧名思義,作為歷代王朝最高級的預警措施,每個烽火台都會駐守30-50人,備有大量的乾草料與狼糞。白天少狼糞,晚上燒乾草。用來傳達軍事危險信息,吸引就近駐地的守軍前來援助。

3、飛鴿傳書

屬於非正式傳輸手段,一般用於密探之間聯系,多為朝廷鷹犬慣用手段。

4、欽差任命

一般是由中央下達地方信息的一種官方手段。一般用於官員調動,將領任命,昭告天下,對外交涉等。傳輸方式比較慢,經過地方欽差都要逗留數日,接受款待,收受賄賂。所以一般半個月的路程都需要三到五個月才能下達到位。

(10)遠古人用什麼傳遞信息擴展閱讀

我國是世界上最早建立有組織的傳遞信息系統的國家之一。早在三千多年前的商代,信息傳遞就已見諸記載。乘馬傳遞曰驛,驛傳是早期有組織的通信方式。

位於嘉峪關火車站廣場的「驛使」雕塑,它取材於嘉峪關魏晉壁畫墓,驛使手舉簡牘文書,驛馬四足騰空,速度飛快。

此磚壁畫圖於一九八二年被中華全國集郵聯合會第一次代表大會作為小型章郵票主題圖案使用,由此看出嘉峪關是中國信息文化的發源地之一。

古代信息傳遞的出現離不開「上下五千年,縱橫十萬里」的長城。「長城」一詞始見於戰國時代的文獻記載。在古代不通朝代有著不同的修築形式。

所以對這種防禦工程的稱謂也有所不同,如:列城、方城、塞、暫洛、界壕、邊牆等,實際上均指「長城」,其實廣義的長城是對中國古代所有的巨型軍事工程體系而言。

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