Ⅰ 什麼是信息
2.1.1信息的定義
信息與物質、能量一起，成為構成現實世界的三大要素。人們幾乎每時每刻都在感知信息、接收信息、傳播信息、利用信息。
由於與信息相關的分支學科比較多，因此關於信息的定義有很多種，它們分別從哲學、社會學、心理學、語言學、神經生理學、通信科學、信息科學、圖書情報科學等學科角度進行了論述。信息在哲學領域，被認為是人類認識論的基礎；物理學中被認為是熵的理論；數學中被認為是概率論的新發展；經濟學中被認為是數據、資料、知識的統稱；資訊理論中被認為是可以獲取、變換、傳遞、存儲、處理、識別、利用的一般對象，能為實現目標排除意外性、增加有效性；控制論中被理解為對外界進行調節的信號和工具，是人們為適應外界而同外界進行交換的內容和名稱。
一般意義上的信息的定義有以下幾種：
2.1.1.1維納的定義
1948年，維納（Norbert Wiener）在他的專著《控制論——動物和機器中的通信與控制問題》中提出：「信息既不是物質，又不是能量，信息就是信息。」該定義只是區別了信息與物質、能量之間的關系，沒有明確闡述到底什麼是信息，因此並不是嚴格意義上的定義。
2.1.1.2申農的定義
1948年，資訊理論的創始人、美國貝爾實驗室工程師申農，在《貝爾系統電話雜志》上發表了《通信的數學理論》一文，指出「信息是用來減少隨機不確定性的東西。」隨機不確定性的東西，是在傳播的過程中確定的，信號從信源出發，經過信道，傳遞到信宿。該定義考慮了信息的隨機不確定性，但是未能包容信息的內容和價值，也沒有解決信息是什麼的問題。
2.1.1.3系統論中的定義
系統論中信息被規定為系統的組織程度的度量。首先，信息的構成要首尾相顧，前後相連，自成一體，以便系統、全面、本質地反映客觀事物，信息如不實現系統化，就談不上系統地、全面地反映客觀事物；其次，信息所反映的內容要有聯系性，防止孤立、靜止、片面性。
2.1.1.4認識論中的定義
信息的認識論的定義，首先要求信息與反映的內容相同，構造、范疇相同，兩者具有同一性特徵；其次，信息尤其是系統信息的運行過程天然符合人的認識由淺及深、由低到高的發展過程。正是由於上述原理，信息便成為主觀與客觀、存在與意識、理論與實踐之間的最廣泛、最有效也最合理的橋梁、媒介。
2.1.1.5詮釋學中的定義
信息是對一個字、一個文本的真正意義的揭示。詮釋是解釋、說明的意思。詮釋目的可歸納為：確認一個字、一個文本的真正意義，用以揭示一個象徵物所隱含的指示。因而詮釋研究成果對象為一個字、一個文本、一個象徵物。詮釋學方法中最主要的規則是詮釋循環，即對於部分的理解為整體的意義所引導，而對於整體的理解又有賴部分的理解以達成。
從以上信息的定義可以知道，人們對信息的認識是一個逐步深入的過程，而且這個過程仍在繼續進行中。從不同的角度和不同的層次，對信息概念有許多不同的說法，但從本質上看，信息是事物的運動狀態和存在方式。
綜上所述，信息是客觀世界各種事物特徵和變化的反映，以及這些特徵和變化經過人的大腦加工後的再現，是經過加工整理後對於接受者具有某種使用價值的數據、消息、情報的總稱。信息按其表現形式一般可分為數據、文本、聲音、圖像等。
2.1.2信息的基本特徵
2.1.2.1信息既來源於物質世界，又來源於精神世界
客觀世界的物質是信息的重要來源，物質的運動狀態和方式是被認識主體所感知或表述的信息，但信息不是物質本身，它不等於物質，信息可以離開它的源物質而相對獨立地存在。正因為信息具有這個特徵，像精彩的文藝節目、太空奇觀等才能被記錄下來，供反復觀賞、研究。例如，一個物體在運動，它的運動狀態和狀態改變的方式可被高速攝影機拍攝下來，經過一定的處理，就可以把它重現出來，這種再現顯然已不是源物質本身，而是被保留起來的信息。
人的思維過程也是信息來源之一，這些信息是通過人的思想狀態、意志、方針、政策、命令、指令等形式表現出來，同客觀世界所產生的信息一樣，精神世界、思維領域的信息也可以具有相對獨立性，可以被記錄下來加以保存、復制或重現。
2.1.2.2信息具有知識的本性
信息是從記錄客觀事物的運動狀態和形式的數據中提取出來的。通過信息可改變人們的知識狀態，使人類逐步掌握客觀事物的運動規律，使人們由「不知」變為「已知」，或由「知之較少」變為「知之較多」，但信息不見得就是知識。例如，學校的上課「鈴聲」響了，該「鈴聲」所傳遞的信息是：上課時間到了，但「鈴聲」所表達的信息並不具有普遍性，不能稱為知識。某信息雖然能夠告訴人們事物的運動狀態是什麼，這種狀態會以什麼方式改變，但它不一定具有普遍性、抽象性，因而它本身不一定就能夠被稱為知識。
2.1.2.3信息是具體的，並且可以被人（生物、儀器等）所感知、提取、識別，可以被傳遞、變換、處理、存貯、檢索和利用
信息不是虛無縹緲的東西，也不是可以隨意想像和「創造」的事物，它是對現實世界各種事物運動的狀態和狀態改變的方式的描述，具有非常具體和真實的品格。信息可以被感知，人的感覺器官就是用來感知信息的，人們聽到的、看到的、聞到的、嘗到的、摸到的（包括藉助於某些儀器）都是對信息的一種感知，人們對感知到的信息進行加工、處理、分析、傳遞、存貯，再加以利用。
正是因為信息具有知識的本性並且能被傳遞、變換、處理、存貯、檢索，信息才能被充分利用，它對於人類才具有巨大的意義。
2.1.3信息的性質
2.1.3.1普遍性和無限性
信息普遍存在於自然界和人類社會的各個領域之中，只要事物存在、有變化、有差異就會有信息。信息是事物運動的狀態和方式，而宇宙中沒有絕對的真空，也沒有絕對靜止的事物，這就是說信息在宇宙中是普遍存在的。同時，宇宙中的事物是無限多樣的，在無限的時間長河中，事物的發展變化更是無限的，因此，信息也是無限的。不論是過去、現在和將來都存在著信息，客觀世界不僅存在我們已經認識、掌握的信息，還大量存在著我們沒有認識和掌握的信息。
2.1.3.2可傳遞性和共享性
信息無論在空間上還是在時間上都具有傳遞性。信息在空間的傳遞稱為通信；信息在時間上的傳遞稱為信息存儲。信息的傳遞與物資和能源的運輸不同。物資和能源在運輸時，發出點發出物資或能源，其本身的數量就要減少。它們遵守質量守恆或能量守恆定律。信息傳遞則不同，信源發出信息後，其自身信息並不減少，而且同一信源可供給多個信宿（信息接收者）。這是信息的又一個重要特徵，也被稱為信息的共享性。
2.1.3.3載體的可變換性
信息是事物運動的狀態和方式，而不是事物本身，因此，一方面，它必須藉助某種符號才能表現出來，而這些符號又必須記載於某種物體上；另一方面，同一信息的載體是可以變換的。例如，某一信息可以用語言符號表述，這個語言符號既可以是漢語，也可以是英語或其他語言；而這些語言既可以載荷於聲波、電磁波，也可以轉換成相應的文字載荷於紙張上。脫離開這些具體的符號及其物質載體，信息及其傳遞是不可想像的，而信息載體以及信息本身形式的變換，構成了信息處理的主要內容。
2.1.3.4信息的永恆性
客觀世界某種物種會消失，某種能源會用盡，但信息不會消失和窮盡。
除以上特性外，信息還有一些其他特徵，例如：組織性，首先指有序性，可以按照一定順序排列；其次是信息傳遞與使用的針對性和特定性；服務性，信息可以用於預測、調查研究、咨詢建議、經濟評價信息服務；可識別性，人類可以感知信息、接受信息、識別信息；可處理性，人們可以對不同形態的信息進行組織、加工、整理、分析；可度量性，信息是可以度量的，通過消除的不確定性來度量。
2.1.4信息的分類
以觀察過程為依據，信息可以分為客觀信息、主觀信息。客觀信息又分為初試信息、觀察者干預後的效果信息、環境信息等信息；主觀信息又分為決策信息、指令信息、控制信息、目標信息等信息。
以信息產生的先後和加工深度為依據，信息可以分為一次信息、二次信息、三次信息。
以信息傳遞方向為依據，信息可以分為前饋信息、反饋信息。
以信息流通方式為依據，信息可以分為公開信息、內部信息、機密信息。
以信息載體為依據，信息可以分為印刷型信息、縮微型信息、機讀型信息、視聽型信息。
以信息源的性質為依據，信息可以分為語音信息、圖像信息、文字信息、數據信息、計算信息。
以信息的作用為依據，信息可以分為有用信息、無用信息、干擾信息。
以管理組織角度為依據，信息可以分為系統化信息、非系統化信息。
以信息反映面為依據，信息可以分為宏觀信息、微觀信息。
以信息時態為依據，信息可以分為歷史信息、即時信息、未來信息。
以信息特徵為依據，信息可以分為定性信息、定量信息。
以信息應用部門為依據，信息可以分為工業信息、農業信息、軍事信息、政治信息、科技信息、經濟信息、文化信息、市場信息、管理信息等。
以攜帶信息的信號為依據，信息可以分為連續信息、離散信息、半連續信息。
以哲學觀點為依據，信息可以分為自在信息、自為信息、再生信息、物質信息和社會信息。
Ⅱ 什麼叫歷史信息
歷史，是過去發生過的事情，也是剛才發生過得事情，只要過去一秒前的都可以稱作歷史。歷史信息就是記載一前的事或近幾年的事，也或昨天的是都是歷史信息。