認知上有哪些信息

❶ 我們進行自我認知的信息來源包括哪些《社會心理學》簡答題

自我意識是對自己身心活動的覺察，即自己對自己的認識，具體包括認識自己的生理狀況（如身高、體重、體態等）、心理特徵（如興趣、能力、氣質、性格等）以及自己與他人的關系（如自己與周圍人們相處的關系，自己在集體中的位置與作用等）。

認識到自己在集體和社會中的地位及作用。要提高我們的自我評價能力，就應學會與同伴進行比較，通過比較做出評價。還應學會藉助別人的評價來評價自己，學會用一分為二的觀點評價自己。認識到內心的心理活動及其特徵，並進行自我意識訓練，核心應放在自我評價能力的提高上。

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認識自我時 ，可通過以下方式進行自我體驗，提高認識自我的充分性，調節自己的行為，使行為符合群體規范，符合社會道德要求，提高學習效率。

1、經常自我體驗。自我體驗是主體對自身的認識而引發的內心情感體驗，是主觀的我對客觀的我所持有的一種態度，如自信、自卑、自尊、自滿、內疚、羞恥等都是自我體驗。

2、學會自我監控。自我監控是自己對自身行為與思想言語的控制，具體表現為兩個方面：一是發動作用，二是制止作用，也就是支配某一行為，抑制與該行為無關或有礙於該行為進行的行為。

❷ 認知包括哪些方面

認知包括感覺、知覺、記憶、思維、想像、言語。認知也可以稱為認識，是指人認識外界事物的過程，或者說是對作用於人的感覺器官的外界事物進行信息加工的過程。它包括感覺、知覺、記憶、思維、想像、言語，是指人們認識活動的過程，即個體對感覺信號接收、檢測、轉換、簡約、合成、編碼、儲存、提取、重建、概念形成、判斷和問題解決的信息加工處理過程。在心理學中是指通過形成概念、知覺、判斷或想像等心理活動來獲取知識的過程，即個體思維進行信息處理的心理功能。對認知進行研究的科學被稱為認知科學。

❸ 人的認知活動中的非感覺信息

概括起來說，外部信息來源有五個：視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺，（即：眼、耳、鼻、舌、身），這里的外部是指大腦（准確地說是意識）之外的信息，包括自身身體的信息。

所謂非感覺信息，那就是不通過以上五覺（感覺）而來的信息，那就是大腦自身處理、分析的信息，比如思維、夢或其他能量直接作用於大腦而獲得的信息（也可能是意識之上的信息，一般是不會有的）。

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附：《般若波羅蜜多心經》

觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。

❹ 認知包括哪些方面

認知包括感覺、知覺、記憶、思維、想像和語言等。

具體來說，人們獲得知識或應用知識的過程開始於感覺與知覺。感覺是對事物個別屬性和特性的認識，如感覺到顏色、明暗、聲調、香臭、粗細、軟硬等。而知覺是對事物的整體及其聯系與關系的認識，如看到一面紅旗、聽到一陣嘈雜的人聲、摸到一件輕柔的毛衣等。

人們通過感知覺所獲得的知識經驗，在刺激物停止作用之後，並沒有馬上消失，它還保留在人們的頭腦中，並在需要時能再現出來。這種積累和保存個體經驗的心理過程，就叫記憶。

人不僅能直接感知個別、具體的事物，認識事物的表面聯系和關系，還能運用頭腦中已有的知識和經驗去間接、概括地認識事物，揭露事物的本質及其內在的聯系和規律，形成對事物的概念，進行推理和判斷，解決面臨的各種各樣的問題，這就是思維。

(4)認知上有哪些信息擴展閱讀：

認知的過程：

亦稱「認知歷程」。(1)傳統上指認識過程，指人腦以感知、記憶、思維等形式反映客觀事物特性及其關系的心理過程。(2)皮亞傑學派用語，指通過對原有的認知結構(圖式)對刺激物進行同化和順應達到平衡的過程。

這是結構主義認知心理學的觀點。(3)信息加工認知心理學的用語，指個體接受、編碼、貯存、提取和使用信息的過程。它通常由感知系統(接受信息)、記憶系統(信息編碼、貯存和提取)、控制系統(監督執行決定)、反應系統(控制信息輸出)等4種成分構成的模式。

參考資料來源：網路—認知