關於團扇有哪些信息

⑴ 中國古代文人的扇子有哪些類型

扇子在中國歷史上作為一個重要的日常生活用具已經有了幾千年的歷史，我們經常在一些古裝電視劇中看到文人扇扇子，比如說在《唐伯虎點秋香》中唐伯虎手中經常拿著的摺扇，再比如說看到《三國演義》中諸葛亮羽扇之後的胸有成竹的微笑，再比如說古代美女手中搖盪生風的團扇以及上面或娟秀或豪放的字畫。

羽扇顧名思義，就是用鳥禽的羽毛製作而成，也許羽扇的歷史要比團扇還要古老，並且也是花樣繁多，除了鵝毛之外，還有雉尾、孔雀的翎毛、雕的羽毛等等材質，排列組合也有說法，扇柄的材質也比較多樣。據說在漢朝年間十分的盛行，所謂「羽扇綸巾」，再聯想一下諸葛亮的形象，也是很有一番古韻。

⑵ 關於團扇的有名詩句

1.關於團扇有哪些著名的詩詞作品

一、梁武帝曾作《團扇歌》手中白團扇，凈如秋團月。清風任動生，嬌香承意發。美麗少女輕搖弱腕，清風隨著她柔和的動作徐徐而來。少女身上的香氣更隨風而散，讓人心神翩翩。大多人的團扇詩，都與梁武帝相似，描繪出一種脂香粉膩、艷冶嬌媚的女性美。

二、唐代詩人杜牧寫有一首詩《秋夕》銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽牛織女家。詩中說的是羅布團扇，在唐代人們就在使用了。

三、劉禹錫《團扇歌》團扇復團扇，奉君清暑殿。秋風入庭樹，從此不相見。上有乘鸞女，蒼蒼蟲網遍。明年入懷袖，別是機中練。

四、蘇軾在《賀新郎》乳燕飛華屋，悄無人、桐陰轉午，晚涼新浴。手弄生綃白團扇，扇手一時似玉。漸困倚、孤眠清熟，簾外誰來推綉戶？枉教人夢斷瑤台曲，又卻是，風敲竹。石榴半吐紅巾蹙，待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨。穠艷一枝細看取，芳心千重似束。又恐被、秋風驚綠，若待得君來向此，花前對酒不忍觸，共粉淚，兩簌簌。詞中描繪的美人與團扇「手弄生綃白團扇，扇手一時似玉」雖也自是以為柔美的女子形象，卻並無一身脂粉香氣，只有高潔的氣息，讓人心生敬重與愛慕；

五、唐寅的《秋風紈扇圖》《秋風紈扇圖》「秋來紈扇合收藏，何事佳人重感傷，請把世情詳細看，大都誰不逐炎涼。」說的也是團扇。

2.描寫團扇的詩句

《團扇歌》

年代： 南北朝 作者： 沈約

青青林中竹。可作白團扇。

動搖玉郎手。因風訪方便。

《團扇歌》

年代： 南北朝 作者： 蕭衍

手中白團扇。凈如秋團月。

清風任動生。嬌香承意發。

《惠白團扇》

年代： 宋 作者： 張埴

藤經剡雪通姿哲，筠度湘秋刮骨清。

兩潔不容塵有污，一圓還與世無爭。

生來肖貌難為遁，老去揮毫豈足名。

林下好風差自快，忍歌桃葉若為情。

3.關於團扇的詩句

1、《怨歌行》——漢班婕妤 新制齊紈素，皎潔如霜雪。

裁為合歡扇，團圓似明月。出入君懷袖，動搖微風發。

常恐秋節至，涼風奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。

2、《團扇歌》——東晉桃葉七寶畫團扇，燦爛明月光。與郎卻耽暑，相憶莫相忘。

3、《白羽扇》——【唐】白居易 素是自然色，圓因裁製功。颯如鬆起籟，飄似鶴翻空。

盛夏不銷雪，終年無盡風。引秋生手裡，藏月入懷中。

麈尾斑非疋，蒲葵陋不同。何人稱相對，清瘦白須翁。

4、《扇 》——【唐】李嶠 翟羽舊傳名，蒲葵價不輕。花芳不滿面，羅薄詎障聲。

御熱含風細，臨秋帶月明。同心如可贈，持表合歡情。

5、《扇》——【唐】陸暢 寶扇持來入禁宮，本教花下動香風。姮娥須逐彩雲降，不可通宵在月中。

6、《扇上畫牡丹 》——【唐】羅隱 為愛紅芳滿砌階，教人扇上畫將來。葉隨彩筆參差長，花逐輕風次第開。

閑掛幾曾停蛺蝶，頻搖不怕落莓苔。根生無地如仙桂，疑是姮娥月里栽。

7、《扇 》——【唐】司空圖珍重逢秋莫棄捐，依依只仰故人憐。有時池上遮殘日，承得霜林幾個蟬。

8、詠破扇 ——【唐】唐怡 輪如明月盡，羅似薄雲穿。無由重掩笑，分在秋風前。

9、《 悲紈扇》——【唐】韋應物非關秋節至，詎是恩情改。掩顰人已無，委篋涼空在。

何言永不發，暗使銷光彩。10、《古扇 》——【唐】項斯昨日裁成奪夏威，忽逢秋節便相違。

寒塵妒盡秦王女，涼殿恩隨漢主妃。似月舊臨紅粉面，有風休動麝香衣。

千年蕭瑟關人事，莫語當時掩淚歸。11、《詠扇 》——【唐】徐夤 ------注 ：夤，寅聲，恭敬之意。

為發涼飆滿玉堂，每親襟袖便難忘。霜濃雪暗知何在，道契時來忽自揚。

曾伴一樽臨小檻，幾遮殘日過迴廊。漢宮如有秋風起，誰信班姬淚數行。

12、《詠破扇 》——【唐】楊凌粉落空床棄，塵生故篋留。先來無一半，情斷不勝愁。

13、《楊主簿日本扇》——蘇轍 扇從日本來，風非日本風。風非扇中出，問風本何從？風亦不自知，當復問太空。

空若是風穴，既自與物同。同物豈空性，是物非風宗。

但執日本扇，風來自無窮。14、《高麗扇》——華鎮排筠貼楮綴南金，舒捲乘時巧思深。

何必月團裁尺素？自多清爽滌煩襟。揮來振鷺全開羽，疊去栟櫚未展心。

利用已宜勤賞重，更堪精製出雞林。15、《南湖集》卷下《倭扇》——貢性之外番巧藝奪天工，筆底丹青智莫窮。

好似越裳供翡翠，也從中國被仁風。16、《淵穎集》卷二《東夷倭人小摺疊畫扇子歌》——吳萊東夷小扇來東溟，粉箋摺疊類鳳翎。

微飆出入揮不停，素繪巧艷含光熒。銀泥蚌淚移杳冥，錦屏罨畫散紅青。

皓月半割蟾蜍靈，紫雲暗蘢鮫魚腥。徐市子孫附飛舲，奝然家世雜焚經。

文身戴弁舊儀形，對馬絕景兩浮萍。殊方異物須陳廷，富賈巨舶窺天星。

祝融噓火時所訂，島濱賣箑送清泠。白龍浸皮暑欲醒，玉階涵水夜撲螢。

蓬萊仙人降輜軿，扶桑繭絲結綵綎。祖洲芝草釀綠醽，穹龜巨黿動遭刑。

海神惜寶轟雷電，鄙夫卧病臨虛扃。蒲葵百柄稱使令，冰漿蔗液但滿瓶。

石榻被發氣自寧，新羅一念終飄零，凃修雉尾吾何銘。17、《蝶戀花·聚骨扇》——金章宗 完顏璟幾股湘江龍骨瘦，巧樣翻騰，疊作湘波皺。

金縷小鈿花草斗，翠絛更結同心扣。 金殿日長承宴久，招來暫喜清風透。

忽聽傳宣須急奏，輕輕褪入香羅袖。18、《生查子·詠摺疊扇》——宋·朱翌宮紗蜂趁梅，寶扇鸞開翅。

數摺聚清風，一捻生秋意。搖搖雲母輕，裊裊瓊枝細。

莫解玉連環，怕作飛花墜。19、《蝶戀花·聚骨扇》——完顏璟「幾股湘江龍骨瘦，巧樣翻騰，疊作湘波皺。

金縷小鈿花草斗，翠絛更結同心扣。 金殿日長承宴久，招來暫喜清風透。

忽聽傳宣須急奏，輕輕褪入香羅袖。」20、《北雙調·清江引》——明·瞿佑「雙環結成連理枝，舒捲隨人意。

半輪秋月明，一片春雲膩。到手時清風陣陣起。」

21、《詠摺疊扇》——明·瞿佑 「開合清風紙半張，隨即舒捲豈尋常。金環並束龍腰細，玉柵齊編鳳翅長，偏稱遊人攜袖裡，不勞侍女執花傍；宮羅舊賜休相妒，還汝團圓共夜涼。」

22、《摺扇賦》——明·楊循吉「於時則有祛災雅制，卻暑芳姿，昔日之班姬所詠，往年之逸少曾持，斂之不盈於把，圓也有中乎規，出袂而輕颺自動，拂膺而涼思允宜。觀其皓繭裁容、素藤張面，灑金星以作飾，削牙釘而為鍵，紫檀戢戢而板吻無痕，玄珠圓圓而蒂垂如旋。」

23、《詠撒扇》——明宣宗 「湘浦煙霞交翠，剡溪花雨生香。掃卻人間炎暑，招回人間清涼。」

4.關於團扇的詩詞有哪些

1、《題劉松年畫團扇二首》

宋·宋高宗

3+

南山晴翠入波光，一派溪聲繞路長。最愛早春沙岸暖，東風輕浪拍鴛鴦。

2、《團扇歌》

南北朝·沈約

2+

青青林中竹。可作白團扇。動搖玉郎手。因風訪方便。

3、《次韻陳正之團扇畫一魚二首》

宋·方回

2+

莫想銀絲膾，冰盤一醉吞。好為玉帶佩，朝謁九重門。

4、《題畫雲山團扇》

宋·張鎡

2+

若個大圓鏡，處處山河影。誰謂懶拙翁，而能作斯景。繄予說是語，未免。

5、《調笑令·團扇》

唐·王建

團扇，團扇，美人並來遮面。玉顏憔悴三年，誰復商量管弦。弦管，弦管。

6、《相和歌辭·團扇郎》

唐·張祜

白團扇，今來此去捐。願得入郎手，團圓郎眼前。

7、《相和歌辭·團扇郎》

唐·劉禹錫

團扇復團扇，奉君清暑殿。秋風入庭樹，從此不相見。上有乘鸞女，蒼蒼。

8、《蝶戀花·團扇題詩春又晚》

宋·劉翰

團扇題詩春又晚。小夢驚殘，碧草池塘滿。一曲銀鉤簾半卷。綠窗睡足鶯。

9、《訴衷情·補成團扇綉殘工》

宋·王蒼

補成團扇綉殘工。並蒂瑞芙蓉。花心欲就針折，赬玉唾殘茸。尋斷緒，怨。

10、《虞美人·秋陰團扇如人老》

宋·劉辰翁

秋陰團扇如人老。漸近中秋好。 新涼還憶小樓邊。自在一窗明月、傍。

11、《團扇歌》

南北朝·蕭衍

手中白團扇。凈如秋團月。清風任動生。嬌香承意發。

12、《團扇歌》

元·楊維楨

團扇復團扇，秋風不相見。隱顯各有時，陽阿舞雙燕。

13、《團扇歌》

宋·曹勛

白露團玉階，秋風動羅幕。御幸各有宜，非為君恩薄。

14、《團扇》

宋·蘇泂

團扇光陰有一年，楚騷心事忽凄然。風高碧落無窮雁，日暮青山欲斷蟬。

15、《戲題團扇自寫山水》

宋·薛似宗

拂將團扇點江春，難與班姬詠並珍。非為墨池雲霧好，自來不以筆幹人。

16、《惠白團扇》

宋·張埴

藤經剡雪通姿哲，筠度湘秋刮骨清。兩潔不容塵有污，一圓還與世無爭。

17、《團扇歌》

宋·趙文

私夜必見污，葛屨必遭踐。生世不為男，託身況微賤。悲痛只在心，憔悴。

18、《團扇郎》

明·沈野

皎皎合歡扇，郎持贈所歡。本欲圖親近，翻掩桃花顏。

19、《團扇仕女》

明·姚綸

濃黛消香淡兩蛾，花陰試步學凌波。專房自倚傾城色，不怕涼風到扇羅。..

5.和團扇有關的詩句

怨歌行（團扇） 班婕妤新裂齊紈素，鮮潔如霜雪。

裁為合歡扇，團團似明月。出入君懷袖，動搖微風發。

常恐秋節至，涼飆奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。

白羽扇【唐】白居易素是自然色，圓因裁製功。颯如鬆起籟，飄似鶴翻空。

盛夏不銷雪，終年無盡風。引秋生手裡，藏月入懷中。

麈尾斑非疋，蒲葵陋不同。何人稱相對，清瘦白須翁。

扇【唐】李嶠翟羽舊傳名，蒲葵價不輕。花芳不滿面，羅薄詎障聲。

御熱含風細，臨秋帶月明。同心如可贈，持表合歡情。

扇【唐】陸暢寶扇持來入禁宮，本教花下動香風。姮娥須逐彩雲降，不可通宵在月中。

扇上畫牡丹【唐】羅隱為愛紅芳滿砌階，教人扇上畫將來。葉隨彩筆參差長，花逐輕風次第開。

閑掛幾曾停蛺蝶，頻搖不怕落莓苔。根生無地如仙桂，疑是姮娥月里栽。

扇【唐】司空圖珍重逢秋莫棄捐，依依只仰故人憐。有時池上遮殘日，承得霜林幾個蟬。

詠破扇【唐】唐怡輪如明月盡，羅似薄雲穿。無由重掩笑，分在秋風前。

悲紈扇【唐】韋應物非關秋節至，詎是恩情改。掩顰人已無，委篋涼空在。

何言永不發，暗使銷光彩。

6.關於「團扇」的詩詞有哪些

1、《賀新郎·乳燕飛華屋》年代： 宋 作者： 蘇軾乳燕飛華屋。

悄無人、桐陰轉午，晚涼新浴。手弄生綃白團扇，扇手一時似玉。

漸困倚、孤眠清熟。簾外誰來推綉戶，枉教人、夢斷瑤台曲。

又卻是，風敲竹。 石榴半吐紅巾蹙。

待浮花、浪蕊都盡，伴君幽獨。穠艷一枝細看取，芳心千重似束。

又恐被、秋風驚綠。若待得君來向此，花前對酒不忍觸。

共粉淚，兩簌簌。2、《採桑子·高吟爛醉淮西月》年代： 宋 作者： 晏幾道高吟爛醉淮西月，詩酒相留。

明日歸舟，碧藕花中醉過秋。文姬贈別雙團扇，自寫銀鉤。

散盡離愁，攜得清風出畫樓。3、《更漏子·柳間眠》年代： 宋 作者： 晏幾道柳間眠，花里醉，不惜綉裙鋪地。

釵燕重，鬢蟬輕，一雙梅子青。粉箋書，羅袖淚，還有可憐新意。

遮悶綠，掩羞紅，晚來團扇風。4、《浣溪沙》年代： 宋 作者： 晏幾道團扇初隨碧簟收，畫檐歸燕尚遲留。

靨朱眉翠喜清秋。風意未應迷狹路，燈痕猶自記高樓。

露花煙葉與人愁。5、《訴衷情·渚蓮霜曉墜殘紅》年代： 宋 作者： 晏幾道渚蓮霜曉墜殘紅，依約舊秋同。

玉人團扇恩淺，一意恨西風。雲去住，月朦朧，夜寒濃。

此時還是，淚墨書成，未有歸鴻。

7.關於扇子的詩句

白羽扇 【唐】白居易 素是自然色，圓因裁製功.颯如鬆起籟，飄似鶴翻空. 盛夏不銷雪，終年無盡風.引秋生手裡，藏月入懷中. 麈尾斑非疋，蒲葵陋不同.何人稱相對，清瘦白須翁. 扇 【唐】李嶠 翟羽舊傳名，蒲葵價不輕.花芳不滿面，羅薄詎障聲. 御熱含風細，臨秋帶月明.同心如可贈，持表合歡情. 扇 【唐】陸暢 寶扇持來入禁宮，本教花下動香風. 姮娥須逐彩雲降，不可通宵在月中. 扇上畫牡丹 【唐】羅隱 為愛紅芳滿砌階，教人扇上畫將來. 葉隨彩筆參差長，花逐輕風次第開. 閑掛幾曾停蛺蝶，頻搖不怕落莓苔. 根生無地如仙桂，疑是姮娥月里栽. 扇 【唐】司空圖 珍重逢秋莫棄捐，依依只仰故人憐. 有時池上遮殘日，承得霜林幾個蟬. 詠破扇 【唐】唐怡 輪如明月盡，羅似薄雲穿. 無由重掩笑，分在秋風前. 悲紈扇 【唐】韋應物 非關秋節至，詎是恩情改. 掩顰人已無，委篋涼空在. 何言永不發，暗使銷光彩. 古扇 【唐】項斯 昨日裁成奪夏威，忽逢秋節便相違. 寒塵妒盡秦王女，涼殿恩隨漢主妃. 似月舊臨紅粉面，有風休動麝香衣. 千年蕭瑟關人事，莫語當時掩淚歸. 詠扇 【唐】徐夤 為發涼飆滿玉堂，每親襟袖便難忘. 霜濃雪暗知何在，道契時來忽自揚. 曾伴一樽臨小檻，幾遮殘日過迴廊. 漢宮如有秋風起，誰信班姬淚數行. 詠破扇 【唐】楊凌 粉落空床棄，塵生故篋留. 先來無一半，情斷不勝愁. 代秋扇詞 【唐】鄭谷 露入庭蕪恨已深，熱時天下是知音. 汗流浹背曾施力，氣爽中宵便負心. 一片山溪從蠹損，數行文字任塵侵. 綠槐陰合清和後，不會何顏又見尋.。

8.關於扇子的詩句

扇子上可以選以下幾首的詩句：1、《白羽扇》【唐】白居易素是自然色，圓因裁製功。

颯如鬆起籟，飄似鶴翻空。 盛夏不銷雪，終年無盡風。

引秋生手裡，藏月入懷中。 麈尾斑非疋，蒲葵陋不同。

何人稱相對，清瘦白須翁。2、《扇》【唐】李嶠翟羽舊傳名，蒲葵價不輕。

花芳不滿面，羅薄詎障聲。 御熱含風細，臨秋帶月明。

同心如可贈，持表合歡情。3、《古扇》【唐】項斯昨日裁成奪夏威，忽逢秋節便相違。

寒塵妒盡秦王女，涼殿恩隨漢主妃。 似月舊臨紅粉面，有風休動麝香衣。

千年蕭瑟關人事，莫語當時掩淚歸。4、《詠扇》【唐】徐夤為發涼飆滿玉堂，每親襟袖便難忘。

霜濃雪暗知何在，道契時來忽自揚。 曾伴一樽臨小檻，幾遮殘日過迴廊。

漢宮如有秋風起，誰信班姬淚數行。5、《代秋扇詞》【唐】鄭谷露入庭蕪恨已深，熱時天下是知音。

汗流浹背曾施力，氣爽中宵便負心。 一片山溪從蠹損，數行文字任塵侵。

綠槐陰合清和後，不會何顏又見尋。有關於扇子的介紹：1、扇子是引風用品，夏令必備之物。

2、中國傳統扇文化有著深厚的文化底蘊，是中華民族文化的一個集成部分，它與竹文化、道教文化、儒家文化有著密切關系。歷來中國有「制扇王國」之稱。

3、扇子史傳上最初稱為「五明扇」，據傳是虞舜所制。4、晉代崔豹的《古今注·輿服》記：「五明扇，舜所作也。

5、既受堯禪，廣開視聽，求人以自輔，故作五明扇焉。6、秦，漢公卿，士大夫，皆得用之。

7、扇子的種類包括羽毛扇、蒲扇、雉扇、團扇、摺扇、絹宮扇、泥金扇、黑紙扇、檀香扇等等。8、列入國家級非物質文化遺產名錄的制扇技藝有江蘇蘇州檀香扇、浙江杭州王星記扇子、重慶榮昌摺扇、四川自貢龔扇、廣東新會葵扇、湖州羽毛扇。

9、日本則有檜扇、蝙蝠扇。

9.5條寫扇子的詩句

同武平一員外游湖

唐·儲光羲

竹吹留歌扇，蓮香入舞衣。

前溪多曲漵，乘興莫先歸。

相和歌辭·婕妤怨

唐·劉雲

君恩不可見，妾豈如秋扇。

秋扇尚有時，妾身永微賤。

莫言朝花不復落，嬌容幾奪昭陽殿。

長信宮

唐·劉方平

夢里君王近，宮中河漢高。

秋風能再熱，團扇不辭勞。

和牛相公雨後寓懷見示

唐·劉禹錫

金火交爭正抑揚，蕭蕭飛雨助清商，

曉看紈扇恩情薄，夜覺紗燈刻數長。

樹上早蟬才發響，庭中百草已無光。

當年富貴亦惆悵，何況悲翁發似霜。

揚州雨中張十宅觀妓

唐·劉長卿

夜色帶春煙，燈花拂更燃。

殘妝添石黛，艷舞落金鈿。

掩笑頻欹扇，迎歌乍動弦。

不知巫峽雨，何事海西邊。

同李吏部伏日口號，呈元庶子、路中丞

唐·包佶

火炎逢六月，金伏過三庚。

幾度衣裳汗，誰家枕簟清。

頒冰無下位，裁扇有高名。

吏部還開瓮，殷勤二客情。

奉陪武相公西亭夜宴陸郎中

唐·盧士政

華堂良宴開，星使自天來。

舞轉朱絲逐，歌餘素扇回。

水光凌曲檻，夜色靄高台。

不在賓階末，何由接上台。

松寺

唐·盧延讓

山寺取涼當夏夜，共僧蹲坐石階前。

兩三條電欲為雨，七八個星猶在天。

衣汗稍停床上扇，茶香時撥澗中泉。

通宵聽論蓮華義，不藉松窗一覺眠。

雜曲歌辭·妾薄命

唐·盧弼

君恩已斷盡成空，追想嬌歡恨莫窮。

長為蕣華光曉日，誰知團扇送秋風。

黃金買賦心徒切，清路飛塵信莫通。

閑憑玉欄思舊事，幾回春暮泣殘紅。

悲秋

唐·盧殷

秋空雁度青天遠，疏樹蟬嘶白露寒。

階下敗蘭猶有氣，手中團扇漸無端。

偶書五首

唐·司空圖

自有池荷作扇搖，不關風動愛芭蕉。

只憐直上抽紅蕊，似我丹心向本朝。

晦日重宴

唐·周思鈞

綺筵乘晦景，高宴下陽池。

濯雨梅香散，含風柳色移。

輕塵依扇落，流水入弦危。

勿顧林亭晚，方歡雲霧披。

⑶ 扇子的使用方法及主要用途

扇子是引風用品，夏令必備之物，生活中經常會看到扇子的出現。生活中的扇子也有一定的使用 方法 。下面我就給大家介紹擅自的用法。

扇子的使用方法

扇子一般是用來扇風祛熱的，但仔細想來，扇子似乎不只是用來扇風祛熱的，它還應有其他方面的一些用途。

諸葛亮喜歡手執鵝毛扇。羽扇綸巾，很儒雅。扇子輕輕一搖，就有了計謀。自打諸葛亮喜歡用扇子以來，許多謀士、幕僚也就喜歡用扇子了，扇子一時成為儒雅智慧的象徵。清朝時，紀曉嵐就經常搖著扇子吟詩做 對子 ，好像扇子一搖就生出了妙語佳段。滑稽的是許多文人為了用扇子做秀，常常不分季節地拿扇子，這樣就有了很多“穿冬衣，搖夏扇”的人。

一些小說、演義里頭，扇子還可以用來做兵器。金庸、古龍的武俠小說中就常常有它們的身影。鐵扇公主的芭蕉扇能製造龍卷風，孫悟空都奈何它不得。還能滅火。有人考證，鐵扇公主的扇子是世界上最早的滅火器。濟公也有一把扇子，蒲扇，破的。在濟公手裡，這把蒲扇跟鐵扇公主的芭蕉扇一樣，不是用來消夏的，是一件法器，可以御敵於千里之外，有非凡的神力。

看某些電視劇，若留心觀察，你也許會發現，漢奸、地主老財家的帳房先生也喜歡用扇子，插在後脖頸上。這些人愛執摺扇，竹骨油紙做的。但他們似乎很少用它來扇風，倒很像他們的一條人造的尾巴。只是這尾巴不是長在屁股上，而是長在後頸窩里，滑稽之至。

古代小姐、貴婦，也喜歡扇子，她們喜歡用絹宮扇、紈扇、羅扇(統稱團扇)。形狀多為圓月形。最好有樟木或者檀木的體味兒。京劇《貴妃醉酒》中的楊貴妃就愛用扇子，卻是摺扇，絹面竹骨，上面有大團的牡丹。貴妃喜歡拿大摺扇，想是體型龐大又太膏腴了，需要拿大扇子來招風祛熱的緣故吧。為什麼不用蒲扇?蒲扇太老土，不符合她的身份，那種絹宮扇，則過於精巧，風力又太小，不能解她的風之“渴”。當然，多數小姐都是借扇掩面而笑，突出自己的美。

古代，最喜歡用扇子的人其實是書生，特別是像唐伯虎、鄭板橋一類的有點書法、繪畫、文字功底的秀才。他們喜歡舞文弄墨，顯露風雅。還喜歡拿有題字的扇子跟香閨里的小姐們交換絹帕、汗襟兒，當作定情信物。所以扇子在古代的書生小姐手裡，更像一種調情物。

現如今，最喜歡拿扇子的有四種人，一說書人二說相聲的。像田連元郭德剛，一上台賣弄嘴皮子，就會手拿一把摺扇。不是扇風，是作為一種道具。相當於過去藝人登台時用的醒木。三是下棋的。我常在電視上看見聶衛平馬曉春柳大華下棋的時候手拿摺扇。偶爾展開扇扇。大冬天也如此。他們似乎是在學諸葛亮，以為扇子有助思考。四是文人、書畫家，他們自然是在仿古，效唐寅、朱耷之流。

扇子的歷史發展

扇子最早稱“翣”，在中國已有三千多年歷史。它起初不是用來納涼的，而是一種禮儀工具。扇從地位和權利的象徵轉變成為納涼、娛樂、欣賞等生活用品和工藝品。

【扇子謠】扇子扇，有涼風，天天在手中;有人問我借，等到明年冬。

古扇源流

扇子起初是一種禮儀工具，是統治階級為了彰顯自己的地位與特權而使用的。

扇子本是實用之物，以其輕薄而面積大，可扇風取涼。中國一向有在日常器物上施以裝飾的傳統，於是扇柄扇骨上有雕工，扇面正反上加書畫。較早的雕工書畫多由普通匠人完成，慢慢地各種有才華富想像的藝術家也來參加，扇子也就此演變成有實用功能的藝術品，使人頓生愛羨之心、寶藏之意，成為今天集藏的一大門類。

中國扇子的起源很早，商代就有扇的雛形。

中國古代扇子的種類非常多，但真正被藏家所垂青的，只有摺扇和團扇二種。

摺扇一名“折疊扇”，又名“聚頭扇”。摺扇收則折疊，用則撒開，故又稱“撒扇”。摺扇產生時間雖較遲，其重要性卻極大。它攜帶方便，出入懷袖，扇面書畫、扇骨雕琢，是文人雅士的寵物，所以又有“懷袖雅物”的別號。團扇產生遠早於摺扇，因形狀團圓如月暗合中國人合歡吉祥之意，又名“合歡扇”。又因其由絲織物製成，故又稱“紈扇”或“羅扇”。更由於唐人王建《調笑令》中的名句“團扇團扇，美人並來遮面”，而產生了“並面”、“便面”和“障面”的雅稱。

明代是摺扇流行的開始，這或許是由於永樂時期明成祖的倡導。近代明代藩王墓出土物中摺扇不少，可與上述記載相印證。摺扇製作在全國范圍內都有分布，以地名人名著稱的就有杭扇、曹扇、川扇、歙扇、弋扇、潘扇、方扇、黃扇、青陽扇、溧陽歌扇、豐潤畫扇、武陵夾紗扇、金陵柳氏扇、尹氏紙麥扇、吳扇等繁多的名目，也有以功能用途分的春扇、秋扇和靴扇等品種。扇股扇面的製作日趨精良，且各有名家;扇面書畫廣泛流行，在文人雅士中得到認可。如果說摺扇源於日本的話，此時已真正漢化，成為中國 文化 的一個組成部分。

清代是中國摺扇大發展的時期。扇子在文人官員間的使用更加頻繁。扇子不僅是用以生風涼的工具，也不僅是一種藝術品，它成為一種身份地位趣味的象徵，成為他們社會角色的道具。不僅是夏天，就是在天氣涼爽的季節，手執一扇，打開收攏，或佩掛在身，或藏於袖中，都具有人格表露、情緒交流的意義。不僅是文人，不僅是男性使用摺扇。從文人書畫扇這一主流，分出以黑紙扇、游鑒圖扇和戲畫扇為典型的工藝扇，以及女用的米扇。從扇本身出發，又有了扇袋、扇墜和扇盒等附屬的工藝品。扇子還從中國流傳到世界其他地區，特別是歐洲。乾隆時期，廣州的商人曾專門生產適應歐洲貴婦趣味 愛好 的象牙摺扇。摺扇成了中國文化的象徵和與世界文化交流的使者。

民國時，摺扇保持了它在中國藝術上和生活中的重要性，但沒有什麼超出前代的，而值得一提的創新是集錦扇。在此之前，雖然也有多人在同一扇面上合作繪畫，或分段書寫各自署款的扇子，但集錦扇卻是將扇面空間用不同的方法加以分割，然後由多名書畫家分別作書繪畫。從最少的兩人組合開始，到多至十餘家合作的集大成之作，確實令人耳目一新。在扇面上作畫寫字，在三國時就有，據《晉書》記載，王羲之為蕺山老姥題扇的 故事 。在扇面上作書繪畫歷來被人們所喜愛，所 收藏 。由於扇面形態獨特，文人墨客苦心經營，別出心裁，依據扇面形狀繪制出千姿百態的圖畫，抒發出令人賞心愉快的語言詩句。當今書畫藏品中的歷代名人佳作以成扇或扇面形式的作品數量不少，成了書畫藝術的珍寶。

在摺扇上寫字作畫並非易事，由於扇面的形態不同，高低不平，材質多樣，要在上面創作出氣勢貫通，瀟灑流暢，令人贊美的作品，確實需要精心設計，耐心經營，反復實踐才能達到，從古人的 經驗 中我們看到較多的有如下幾種章法設計：一是一行長一行短的章法，如圖1，這種形式使用行 草書 體最為適宜，可以收到氣勢流暢，磅礴大氣，美不勝收的效果。二是行行字數相等的章法，如圖2中國將軍書畫網)，這種形式適宜使用隸書、楷書，顯出古穆朴實、清雅遒勁、厚重耐看的效果。使用篆書、甲骨等也很耐看。(如圖2 中國將軍書畫網)三是一字成行的章法，這種形式適合寫大字，書體不限，沿著摺扇弧邊書寫，在下面留下一片空白，顯得空靈、自然、大方、給人一種賞心悅目的快感。以上三種形式的章法，都是沿著扇面的弧邊書寫成弧形的，今人也有別出心裁的，在扇碩中部排成平行四邊形(或圓形)的形態，吾以為這種形式雖不夠自然但只要安排得當，特別是安排好落款和印章，同樣可以獲得美的享受。關於團扇(即圓形鏡面)的書法創作，比起摺扇要自由一點，可以沿圓形布滿扇面，也可取中間排列成方形，也可半方半圓，也可只寫一個單字，也有一番韻味。

扇子的相關用途

扇子一般是用來扇風祛熱的，但仔細想來，扇子似乎不只是用來扇風祛熱的，它還應有其他方面的一些用途。

諸葛亮喜歡手執鵝毛扇。羽扇綸巾，很儒雅。扇子輕輕一搖，就有了計謀。自打諸葛亮喜歡用扇子以來，許多謀士、幕僚也就喜歡用扇子了，扇子一時成為儒雅智慧的象徵。清朝時，紀曉嵐就經常搖著扇子吟詩做對子，好像扇子一搖就生出了妙語佳段。滑稽的是許多文人為了用扇子做秀，常常不分季節地拿扇子，這樣就有了很多“穿冬衣，搖夏扇”的人。

一些小說、演義里頭，扇子還可以用來做兵器。金庸、古龍的武俠小說中就常常有它們的身影。鐵扇公主的芭蕉扇能製造龍卷風，孫悟空都奈何它不得。還能滅火。有人考證，鐵扇公主的扇子是世界上最早的滅火器。濟公也有一把扇子，蒲扇，破的。在濟公手裡，這把蒲扇跟鐵扇公主的芭蕉扇一樣，不是用來消夏的，是一件法器，可以御敵於千里之外，有非凡的神力。

看某些電視劇，若留心觀察，你也許會發現，漢奸、地主老財家的帳房先生也喜歡用扇子，插在後脖頸上。這些人愛執摺扇，竹骨油紙做的。但他們似乎很少用它來扇風，倒很像他們的一條人造的尾巴。只是這尾巴不是長在屁股上，而是長在後頸窩里，滑稽之至。

古代小姐、貴婦，也喜歡扇子，她們喜歡用絹宮扇、紈扇、羅扇(統稱團扇)。形狀多為圓月形。最好有樟木或者檀木的體味兒。京劇《貴妃醉酒》中的楊貴妃就愛用扇子，卻是摺扇，絹面竹骨，上面有大團的牡丹。貴妃喜歡拿大摺扇，想是體型龐大又太膏腴了，需要拿大扇子來招風祛熱的緣故吧。為什麼不用蒲扇?蒲扇太老土，不符合她的身份，那種絹宮扇，則過於精巧，風力又太小，不能解她的風之“渴”。當然，多數小姐都是借扇掩面而笑，突出自己的美。

古代，最喜歡用扇子的人其實是書生，特別是像唐伯虎、鄭板橋一類的有點書法、繪畫、文字功底的秀才。他們喜歡舞文弄墨，顯露風雅。還喜歡拿有題字的扇子跟香閨里的小姐們交換絹帕、汗襟兒，當作定情信物。所以扇子在古代的書生小姐手裡，更像一種調情物。

現如今，最喜歡拿扇子的有四種人，一說書人二說相聲的。像田連元郭德剛，一上台說相聲，就會手拿一把摺扇。不是扇風，是作為一種道具。相當於過去藝人登台時用的醒木。三是下棋的。我常在電視上看見聶衛平馬曉春柳大華下棋的時候手拿摺扇。偶爾展開扇扇。大冬天也如此。四是文人、書畫家，效唐寅、朱耷之流。

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⑷ 關於團扇的詩句簡短

1.關於扇子的詩詞,越多越好

白羽扇 【唐】白居易 素是自然色，圓因裁製功。

颯如鬆起籟，飄似鶴翻空。 盛夏不銷雪，終年無盡風。

引秋生手裡，藏月入懷中。 麈尾斑非疋，蒲葵陋不同。

何人稱相對，清瘦白須翁。 扇 【唐】李嶠 翟羽舊傳名，蒲葵價不輕。

花芳不滿面，羅薄詎障聲。 御熱含風細，臨秋帶月明。

同心如可贈，持表合歡情。 扇 【唐】陸暢 寶扇持來入禁宮，本教花下動香風。

姮娥須逐彩雲降，不可通宵在月中。 扇上畫牡丹 【唐】羅隱 為愛紅芳滿砌階，教人扇上畫將來。

葉隨彩筆參差長，花逐輕風次第開。 閑掛幾曾停蛺蝶，頻搖不怕落莓苔。

根生無地如仙桂，疑是姮娥月里栽。 扇 【唐】司空圖 珍重逢秋莫棄捐，依依只仰故人憐。

有時池上遮殘日，承得霜林幾個蟬。 詠破扇 【唐】唐怡 輪如明月盡，羅似薄雲穿。

無由重掩笑，分在秋風前。 悲紈扇 【唐】韋應物 非關秋節至，詎是恩情改。

掩顰人已無，委篋涼空在。 何言永不發，暗使銷光彩。

古扇 【唐】項斯 昨日裁成奪夏威，忽逢秋節便相違。 寒塵妒盡秦王女，涼殿恩隨漢主妃。

似月舊臨紅粉面，有風休動麝香衣。 千年蕭瑟關人事，莫語當時掩淚歸。

詠扇 【唐】徐夤 為發涼飆滿玉堂，每親襟袖便難忘。 霜濃雪暗知何在，道契時來忽自揚。

曾伴一樽臨小檻，幾遮殘日過迴廊。 漢宮如有秋風起，誰信班姬淚數行。

詠破扇 【唐】楊凌 粉落空床棄，塵生故篋留。 先來無一半，情斷不勝愁。

代秋扇詞 【唐】鄭谷 露入庭蕪恨已深，熱時天下是知音。 汗流浹背曾施力，氣爽中宵便負心。

一片山溪從蠹損，數行文字任塵侵。 綠槐陰合清和後，不會何顏又見尋。

2.要關於扇子的詩詞歌賦

白羽扇

【唐】白居易

素是自然色，圓因裁製功。颯如鬆起籟，飄似鶴翻空。

盛夏不銷雪，終年無盡風。引秋生手裡，藏月入懷中。

麈尾斑非疋，蒲葵陋不同。何人稱相對，清瘦白須翁。

扇

【唐】李嶠

翟羽舊傳名，蒲葵價不輕。花芳不滿面，羅薄詎障聲。

御熱含風細，臨秋帶月明。同心如可贈，持表合歡情。

扇

【唐】陸暢

寶扇持來入禁宮，本教花下動香風。

姮娥須逐彩雲降，不可通宵在月中。

扇上畫牡丹

【唐】羅隱

為愛紅芳滿砌階，教人扇上畫將來。

葉隨彩筆參差長，花逐輕風次第開。

閑掛幾曾停蛺蝶，頻搖不怕落莓苔。

根生無地如仙桂，疑是姮娥月里栽。

扇

【唐】司空圖

珍重逢秋莫棄捐，依依只仰故人憐。

有時池上遮殘日，承得霜林幾個蟬。

詠破扇

【唐】唐怡

輪如明月盡，羅似薄雲穿。

無由重掩笑，分在秋風前。

悲紈扇

【唐】韋應物

非關秋節至，詎是恩情改。

掩顰人已無，委篋涼空在。

何言永不發，暗使銷光彩。

古扇

【唐】項斯

昨日裁成奪夏威，忽逢秋節便相違。

寒塵妒盡秦王女，涼殿恩隨漢主妃。

似月舊臨紅粉面，有風休動麝香衣。

千年蕭瑟關人事，莫語當時掩淚歸。

詠扇

【唐】徐夤

為發涼飆滿玉堂，每親襟袖便難忘。

霜濃雪暗知何在，道契時來忽自揚。

曾伴一樽臨小檻，幾遮殘日過迴廊。

漢宮如有秋風起，誰信班姬淚數行。

詠破扇

【唐】楊凌

粉落空床棄，塵生故篋留。

先來無一半，情斷不勝愁。

代秋扇詞

【唐】鄭谷

露入庭蕪恨已深，熱時天下是知音。

汗流浹背曾施力，氣爽中宵便負心。

一片山溪從蠹損，數行文字任塵侵。

綠槐陰合清和後，不會何顏又見尋。

3.描寫扇子的詩句

白羽扇 【唐】白居易 素是自然色，圓因裁製功。

颯如鬆起籟，飄似鶴翻空。 盛夏不銷雪，終年無盡風。

引秋生手裡，藏月入懷中。 麈尾斑非疋，蒲葵陋不同。

何人稱相對，清瘦白須翁。 扇 【唐】李嶠 翟羽舊傳名，蒲葵價不輕。

花芳不滿面，羅薄詎障聲。 御熱含風細，臨秋帶月明。

同心如可贈，持表合歡情。 扇 【唐】陸暢 寶扇持來入禁宮，本教花下動香風。

姮娥須逐彩雲降，不可通宵在月中。 扇上畫牡丹 【唐】羅隱 為愛紅芳滿砌階，教人扇上畫將來。

葉隨彩筆參差長，花逐輕風次第開。 閑掛幾曾停蛺蝶，頻搖不怕落莓苔。

根生無地如仙桂，疑是姮娥月里栽。 扇 【唐】司空圖 珍重逢秋莫棄捐，依依只仰故人憐。

有時池上遮殘日，承得霜林幾個蟬。 詠破扇 【唐】唐怡 輪如明月盡，羅似薄雲穿。

無由重掩笑，分在秋風前。 悲紈扇 【唐】韋應物 非關秋節至，詎是恩情改。

掩顰人已無，委篋涼空在。 何言永不發，暗使銷光彩。

古扇 【唐】項斯 昨日裁成奪夏威，忽逢秋節便相違。 寒塵妒盡秦王女，涼殿恩隨漢主妃。

似月舊臨紅粉面，有風休動麝香衣。 千年蕭瑟關人事，莫語當時掩淚歸。

詠扇 【唐】徐夤 為發涼飆滿玉堂，每親襟袖便難忘。 霜濃雪暗知何在，道契時來忽自揚。

曾伴一樽臨小檻，幾遮殘日過迴廊。 漢宮如有秋風起，誰信班姬淚數行。

詠破扇 【唐】楊凌 粉落空床棄，塵生故篋留。 先來無一半，情斷不勝愁。

代秋扇詞 【唐】鄭谷 露入庭蕪恨已深，熱時天下是知音。 汗流浹背曾施力，氣爽中宵便負心。

一片山溪從蠹損，數行文字任塵侵。 綠槐陰合清和後，不會何顏又見尋。

4.適合扇面的詩詞

扇面書法有摺扇、團扇兩種。

摺扇扇面上寬下窄成幅射狀，書寫時一般為一行字數多，一行字數少，以求參差疏密。團扇扇面一般為圓形，書寫時應隨開布局。

這里介紹一下摺扇扇面這種創作形式。由於扇面上寬下窄的形狀，使得折紋與拆紋之間也是上寬下窄。

這種獨特的樣式，就要求我們在創作時，做出恰當地安排。摺扇扇面常見的形式有三種。

（1）充分利用上端，下端不用。這種格式以每行寫兩字為宜，從右至左，依次安排。

落款寫在正文的左側。款宜長些，款字寫一行至數行不等，印章宜小於正文。

（2）寫少數字，利用扇面的寬度由右向左，橫排書寫二至四字，要收放有度，落款可寫數行小字，與正文相映成趣。（3）上端依次書寫，下端隔行書寫，形成長短錯落的格局。

這樣則可避免上端疏朗，而下端擁擠的情形，達到通篇的和諧。這種格式，先寫長行，以五字左右為宜，短行以一、二字為宜。

落款要精彩，一般寫在正文後面，一行或數行均可。即章宜小於落款的字。

並奉上一首適合此書法紙的詩.詩不一定有可以寫的話到是有一些.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫：根據字數確定書寫格式，摺扇形的緊湊或鬆散是可以根據內容來選擇的。登山則情滿於山，觀海則意溢於海，我才之多少，將與風雲而並驅也：行書書寫在摺扇上，偏偏又須騎行書寫，困難很大。

凸痕與凹痕對軟軟的毛筆反應也不一樣，不經實踐很難體會其中的滋味 天不言而四時行，地不語而百物生：圓形紙書以對聯狀崆，醒目大方。隸書的橫勢，對團扇左右之空檔起到彌補的作用 董小宛 其小楷工整清秀，毫端盡得古書家精髓；細品詩境，感懷傷秋，可感受到在封建禮教重重束縛下一個弱冠女子追求自由的心聲。

現將詩詞摘錄於下，而且都為扇面：一 幽草凄凄綠上柔，桂花狼藉閉深樓。銀光不足供吟賞，書破芭蕉幾葉秋。

二 殘柳凋荷綠未沉，一池清水澈如心。樓前幾日無人到，滿地槐花秋正深。

三 白日吹人無所思，獨來窗下理紅絲。手擎刀尺瓶花落，數點天香入硯池。

四 稠煙迷望不能空，滿地猶含綠草風。亂竹繁枝多少意，滿園花落憶春中。

五 修竹青青亂草枯，留連西日影相扶。短牆微露高城色，遠處疏煙入畫圖。

六 飄枝墮葉此煙中，殘鳥啼秋聲亦同。錯認桃花滿青行，依稀白鷺棲丹鳳。

七 侵曉開香濕綉巾，滿天猶帶月華新。此中隨意看秋色，採得名花贈美人。

八 小庭如水月明秋，天遠窗虛人自愁。多少深思書不盡，要知都在我心頭。

九 無事無情亦未閑，孤心常寄水雲邊。今宵有月無人處，高諷南華秋水篇。

十 滿畦寒水稻初黃，細鳥歸飛集野棠。正是好懷秋八九，桂花枝下飲清香。

十一 風前一葉巧迎秋，露氣蟾光凈欲流。樓上有人爭拜影，巧絲先我骨衣俅。

落款：右秋閨詞十一首，崇禎康辰中秋日 昀晗思戀 碧波盪漾風解情 紅綠相符香飄盈 蝶兒翩舞風中覓 荷花蕊中露門庭 張禾丁 雨後清荷無限情，蝶兒已歸水留影。細聽風語解花意，多少芬芳似雲行 一枕風涼長夏去，香濃桂子繞紗窗。

井梧墜處蛩聲起，欲向中天覓雁雙。清露來時竹影動，每從北院弄魚缸。

蘭庭光瀉悠悠韻，對景秋心未肯降！誰借微涼到我窗？扶疏綠竹影幢幢。桐花簌簌隨風落，鷗戲池塘思大江。

楓葉離離承露垂，蟬鳴高樹換新腔。衷腸但訴琴聲里，弦月一鉤寄北邦！鶴夢遙憐對影雙，新秋一氣繞家邦 詩懷不共林泉老，暗許輕風戲一龐。

醉筆常追雲海去，顛傾濃墨涌三江。乘龍心事終為夢，明月清涼溢我窗。

五 律.題友扇面詩（新韻） 寒日物華盡，南枝艷未絕。千針逞傲骨，萬墨秀高潔。

身正存清氣，胸寬自有節。莫諳君子腹，肯與小人學？詩懷不共林泉老，暗許輕風戲一龐。

醉筆常追雲海去，顛傾濃墨涌三江。乘龍心事終為夢，明月清涼溢我窗。

這些都是扇面書法的文字.都可以成為扇面書法。

5.關於扇子的歷史和詩文

中國扇文化有著深厚的文化底蘊，是民族文化的一個級成部分，它與竹文化、佛教文化有著密切關系。

歷來中國被譽為制扇王國之稱。扇子主要材料是：竹、木、紙、扇、象牙、玳瑁、翡翠、飛禽翎毛、其它棕櫚葉、檳榔葉、麥桿、蒲草等也能編強或製成各種千姿百態的日用工藝扇、造型優美，構造精製，經能工巧匠精心鏤、雕、燙、鑽或名人揮毫題詩作畫，使扇子藝術身價百倍。

中國扇文化起源於遠古時代，我們的祖先在烈晶炎炎夏季，隨手獵取植物葉或禽羽，進行簡單加工，用以障日引風，故扇子有障日之稱，這便是扇子的初源。扇子在我國已有三、四千年歷史，經數千年沿革演變完善改進已發展成為幾百種的扇子家族，但總的歸納為二大類；一平扇（即是團扇、葵扇、麥草扇、玉版扇等）不能折疊，二摺扇可自如敞開收疊。

平扇來之於"障扇"（掌扇）"竹+捷"（古代用竹片編製成的扇子稱"竹+捷"）。戰國秦漢時期，一種半規形"便面"其形似單扇門，故又稱"戶扇"單門扇可遮面窺視成為當時扇子的主流。

"便面"一律用細竹篾編形製成，上至帝王，下至平民者使用它。 西漢時期，對稱"合歡扇"（又稱宮扇、紈扇、團扇），其形尚圓，合歡扇特點是面素白色以扇柄為中軸，左右對稱似圓月，紈扇以竹木為架，面成圓形或橢圓形，用薄絲絹糊成。

當時以中原一帶所制紈扇最為考究，有"齊紈楚竹"之說，即指用山東絹和湖南竹製作扇面的紈扇。漢時十分流行這種紈扇，並賦詩頌之，如班婕的扇詩，"新裂齊紈素，鮮潔如霜雪，裁為合歡扇，團團似明月，出入君懷袖，動搖微風發"。

此種對稱式團扇出現後，歷代沿用而不衰，並成為我國傳統風格的扇型。 清代時，對稱類型的扇面除圓形外，有長圓、扁圓、方圓、梅花形、葵花形、瓜凌形、腰形、馬蹄形……這些扇形突出的特點是對稱、輕 盈、工藝性強。

摺扇，古稱"聚頭扇"，或稱為撒扇，或折疊扇，以其收攏時能夠二頭合並歸一而得名。南宋時，摺扇的生產已有相當規模。

摺扇盛行於明代，皇帝下召命宮內工匠仿製高麗扇，吸取外來工藝製作，促進國內扇子發展。 扇子起源於中國，在中國已有3000多年歷史。

最早出現在殷代，用五光十色的野雞毛製成，稱之為「障扇」，故「扇」字里有個「羽」字。當時，扇子不是用來扇風取涼，而是作為帝王外出巡視時遮陽擋風避沙之用。

西漢以後，扇子開始用來取涼。三國時諸葛亮輕搖鵝毛扇，妙計橫生，運籌帷幄。

羽扇出風緩軟，不入腠理。東漢時，大都改羽扇為絲、絹、綾羅之類織品，以便點綴綉畫。

一輪明月形的扇子稱之為「紈扇」或「團扇」，也叫「合歡扇」。當時扇子有長圓、葵花、梅花、六角、匾圓之形；亦有木、竹、骨等材之柄；還有扇墜、流蘇、玉器之飾。

扇面上常綉以山水花卉，款式爭奇斗艷，閨閣仕女手搖團扇，清風徐來，不但可以平添主人嫻雅文靜的儀態，又能體現女性天真活潑的個性。 在扇子上題詩作畫第一次出現於三國。

據唐代張彥遠的《歷代名畫記》載有曹孟德的主簿楊修與魏太祖「畫扇誤點成蠅」的故事。《晉書·王羲之傳》有一則王羲之為老婦題扇的佳話。

當時有位「老母」，「持六角竹扇，求書於王羲之」，「羲之為書五字」，她售出時便由十二文漲至「百文」。今浙江紹興蕺山南邊有「題扇橋」，相傳便是王羲之題扇處。

北宋時，出現了攜帶極為方便的摺扇。摺扇，亦叫「聚頭扇」、「撒扇」或稱「聚骨扇」。

其扇骨有用牛角、玳瑁、象牙、翡翠、湘妃竹、檀香木等珍貴材料製成；形式有琴式、如意頭、竹節式、蚱蜢眼等；扇骨分七、九、十二、十四、十六、十八股之多。 到了南宋，畫扇、賣扇、藏扇之風盛行，並出現了扇鋪和畫商。

明清文人墨客題扇畫扇成為一種時尚。近現代的惲壽平、鄭板橋、金農、石濤、任伯年以及吳昌碩、齊白石、張大千、徐悲鴻、傅抱石、李可染等都是題扇畫扇的藝術大師。

眼下，這些名家的翰墨丹青扇子，每柄價值都高達數萬，乃至數十萬元. 扇面入字入畫，使人賞心悅目，給人以美的享受。欣賞扇面書畫務須細細品味，慢慢咀嚼其中的藝術意蘊。

老舍先生平生熱衷於收藏書畫扇，幾十年來，他集得扇子有數百把，其中有明、清和現代書畫家題詩作畫的扇子，亦有戲劇界名流的書畫扇。鄭逸梅先生愛扇成癖，視扇為「書畫皆絕的珍品」。

他最珍愛章太炎的篆書扇和吳湖帆所繪綠梅的書畫扇。當代女作家葉文玲有藏古玩的雅好，書畫扇亦在她的收藏之列。

她書房的書櫥中有把扇面，上有劉海粟題寫的「清風」二字；馮友蘭題寫的「明月」二字；裴艷玲書寫的「亂石崩雲」四字；華君武所繪的幽默畫，曹禺的題詩等等，葉文玲非常珍愛。 扇子史傳上最初稱為「五明扇」。

相傳舜為廣開視聽求賢自輔，曾製作五明扇。殷周時期已出現了一種「翟扇」，那是用五光十色的野雞尾羽做成的，故有「羽扇」之說。

《爾雅》中談道：「以木曰扉，以葦曰扇。」從這可推測，早期的扇子可能是長方形的葦編物。

早期的扇子並非用來納涼，而是用作統治者禮儀之具，所以又叫「儀仗扇」。我國秦漢以後，扇子的形制主要有方、圓、六角等形，扇子的面料採用絲織的絹素，由於宮中用得多，故又。

6.團扇詩 評析

詩中以「團扇」自比，以秋扇見捐喻見棄之況，優美貼切。

它以秀弱清麗的筆觸，托物興寄，在某種意義上，不僅僅只是班婕妤自身的寫照，它已超越了班婕妤個人遭際的具體事實，深刻揭示出男權社會中女性的普遍心理和悲劇命運。此詩歷代贊譽不絕，梁代鍾嶸在《詩品》中將其置於上品之列，並說：「婕妤詩其源出於李陵，團扇短章，辭旨清捷，怨深文綺，得匹婦之致。」

唐駱賓王在《和學士閨情啟》中也說：「班婕妤霜雪之句，發越清迥。」清沈德潛在《古詩源》卷二中也說此詩「用意微婉，音韻和平」。

班婕妤的這首《怨歌行》對後世的宮怨詩影響很大，「團扇」也作為佳人失時、紅顏薄命的象徵，成為後世詩人們詩中常用的意象，如王昌齡的《長信秋詞》就是一例：「奉帚平明金殿開，且將團扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色。

猶帶朝陽日影來。」。

7.帶扇字的詩

朝雲 年代：【宋】 作者：【蘇軾】 不似楊枝別樂天，恰如通德伴伶玄。

阿奴絡秀不同老，天女維摩總解禪。 經卷葯爐新活計，舞衫歌扇舊因緣。

丹成逐我三山去，不作巫陽雲雨仙。 戲贈孫公素 年代：【宋】 作者：【蘇軾】 披扇當年笑溫嶠，握刀晚歲戰劉郎。

不須戚戚如馮衍，便與時時說李陽。 端午帖子詞 年代：【宋】 作者：【蘇軾】 一扇清風灑面寒，應緣飛白在冰紈。

坐知四海蒙膏澤，沐浴君王德似蘭。 去年秋扇二絕句 年代：【宋】 作者：【蘇轍】 篋中秋扇委塵埃，春晚炎風拂面來。

舊物不辭為世用，故人相見莫心猜。 西湖舊夢 年代：【宋】 作者：【汪元量】 月香水影逋梅白，雨色晴光坡柳青。

一個銷金鍋子里，舞裾歌扇不曾停。 宮詞 年代：【宋】 作者：【王珪】 簾旌風卷綠波流，綉扇紅鸞五綵樓。

撮角茶床金釘校，暗花香印錦紋頭。 端午詞·東宮閣 年代：【宋】 作者：【晏殊】 百葯初收味最良，玉函仍啟太清方。

扇裁葵葉風頻度，漏轉金胥日更長。 偶成 年代：【宋】 作者：【楊萬里】 珍禽飲盆池，將扇撲窗戶。

一聲驚得飛，再聲驚不去。 苦熱 年代：【宋】 作者：【楊億】 極目長天度鳥稀，纖蘿不動轉晨暉。

已裁圓月班姬扇，更換輕雲子產衣。 河朔一時觴封舉，臨淄萬井汗交揮。

冰丸雪散成虛設，欲借飆輪羾紫微。 四月 年代：【明】 作者：【文徵明】 春雨綠陰肥，雨晴春亦歸。

花殘鶯獨囀，草長燕交飛。 香篋青繒扇，筠窗白葛衣。

拋書尋午枕，新暖夢依微。 西湖 年代：【元】 作者：【楊維楨】 西湖風景開圖畫，墨客騷人入詠嗟。

扇底龍魚吹日影，鏡中鶯燕老年華。 蘇堤物換前朝柳，葛嶺人耕故相家。

今日消沉一杯水，兩峰長照夕陽斜。 團扇仕女 年代：【明】 作者：【姚綸】 濃黛消香淡兩蛾，花陰試步學凌波。

專房自倚傾城色，不怕涼風到扇羅。 落花 年代：【明】 作者：【羽素蘭】 一憑風勢自徘徊，吹墮東籬成錦堆。

無語對人羞糞土，有情留別向莓苔。 掉頭猶望君王幸，舞袖還隨歌扇開。

誰道趙家身似燕，不飛金屋委塵埃。 七夕 年代：【唐】 作者：【杜牧】 銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天街夜色涼如水，卧看牽牛織女星。 赤日炎炎似火燒 赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。

農夫心內如湯煮，公子王孫把扇搖。 鷓鴣天 年代：【宋】 作者：【晏幾道】 彩袖殷勤捧玉鍾， 當年拼卻醉顏紅。

舞低楊柳樓心月， 歌盡桃花扇底風。 從別後，憶相逢， 幾回魂夢與君同。

今宵剩把銀釭照， 猶恐相逢是夢中。 賀新郎 年代：【宋】 作者：【葉夢得】 睡起流鶯語，掩蒼苔房櫳向晚，亂紅無數。

吹盡殘花無人見，惟有垂楊自舞。 漸暖靄、初回輕暑。

寶扇重尋明月影，暗塵侵、上有乘鸞女。 驚舊恨，遽如許。

江南夢斷橫江渚。 浪粘天、葡萄漲綠，半空煙雨。

無限樓前滄波意，誰采頻花寄取？ 但悵望、蘭舟容與， 萬里雲帆何時到？送孤鴻、目斷千山阻。 誰為我，唱金縷。

過秦樓 年代：【宋】 作者：【周邦彥】 水浴清蟾，葉喧涼吹，巷陌馬聲初斷。 閑依露井，笑撲流螢，惹破畫羅輕扇。

人靜夜久憑闌，愁不歸眠，立殘更箭。 嘆年華一瞬，人今千里，夢沈書遠。

空見說、鬢怯瓊梳，容銷金鏡，漸懶趁時勻染。 梅風地溽，虹雨苔滋，一架舞紅都變。

誰信無聊為伊，才減江淹，情傷荀倩。 但明河影下，還看稀星數點。

白羽扇 年代：【唐】 作者：【白居易】 素是自然色，圓因裁製功。 颯如鬆起籟，飄似鶴翻空。

盛夏不銷雪，終年無盡風。 引秋生手裡，藏月入懷中。

麈尾斑非疋，蒲葵陋不同。 何人稱相對，清瘦白須翁。

竹樓 年代：【唐】 作者：【李嘉佑】 傲吏身閑笑五侯，西江取竹起高樓。 南風不用蒲葵扇，紗帽閑眠對水鷗。

月 年代：【唐】 作者：【薛濤】 魄依鉤樣小，扇逐漢機團。 細影將圓質，人間幾處看。

芭蕉 年代：【宋】 作者：【姚勉】 窗外幾芭蕉，幽懷慰寂寥。 晚家風颭颭，秋稱雨瀟瀟。

清滴漁篷碎，徐翻鳳扇搖。 進修期似爾，日日長新苗。

夜坐 年代：【宋】 作者：【葉茵】 秋院稚涼生，看書睡未能。 扇閑螢撲袂，窗破鼠窺燈。

晚境物華異，清宵道氣增。 鄰家猶不寐，席地話豐登。

長門怨 年代：【宋】 作者：【岳珂】 驚風不成雨，行雲去無蹤。 妾生三十年，著藉長門宮。

宮車轆轆春雷曉，明星初熒綠雲擾。 增成丙舍爭迎鑾，似有長門閉花鳥。

黃門開玉匙，畫史圖蛾眉。 金鋪振瓊鑰，玉秀生銅池。

朝陽才回金屋在，轉盼不堪人事改。 入宮已作鄭袖啼，出塞那知延壽賣。

花殘鳥語頻，長門春復春。 花鳥易驚老，況復門內人。

東風動地夜來惡，萬翠千紅繞簾幙。 當熊自有匪石心，肯肩班姬秋扉薄。

長門勿輕怨，視此篋中扇。 白華兮綠衣，知古兮有之。

竹奴 年代：【宋】 作者：【曾幾】 霧帳桃笙晝寢餘，此君那可一朝無。 秋來冷落同班扇，歲晚溫柔是錫奴。

飛螢詞 年代：【宋】 作者：【張耒】 碧梧含風夏夜清，林塘五月初飛螢。 翠屏玉簟起涼思，一點秋心從此生。

方池水深溪雨積，上下輝輝亂凝碧。 幸因簾卷到華堂，不畏人驚照瑤席。

漢宮千門連萬戶，夜夜熒煌暗中度。 光流太液池上波，影落金盤月中露。

銀闕蒼蒼玉漏遲，年年為爾足愁思。 長門怨妾不成寐，團扇美人還賦詩。

避暑風廊。

8.關於扇的古詩詞有哪些

《團扇詩》 新裂齊紈素，鮮潔如霜雪。

裁為合歡扇，團團似明月。出入君懷袖，動搖微風發。

常恐秋節至，涼飆奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。

《團扇歌》團扇復團扇，奉君清暑殿。秋風入庭樹，從此不相見。

上有乘鸞女，蒼蒼蟲網遍。明年入懷袖，別是機中練。

題秋風紈扇圖秋來紈扇合收藏，何事佳人重感傷。 請把世情詳細看，大家誰不逐炎涼。

《秋夕》銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星。

調笑令·團扇團扇，團扇，美人並來遮面。 玉顏憔悴三年，誰復商量管弦。

弦管，弦管，春草昭陽路斷。

⑸ 團扇的簡介

團扇又名宮扇、執扇，它源於唐朝，興盛於北宋，現在遺留下來的宋人畫冊，其中很多是當時的團扇畫片，筆法蒼勁，構圖高雅，堪稱為今日之楷模。到了南宋，隨著摺扇的流行，團扇這種藝術品也漸漸衰敗沒落了。
圓形或近似圓形，柄不長，多為唐代女性隨身佩帶，中國團扇一般在扇面畫上仕女圖。日本通常用在藝伎表演時，古代日本有用其作為族徽。團扇系中國的發明，又名紈扇，而後傳入日本。團扇在奈良時代由唐朝傳入日本。在日本最初使用團扇的是宮廷貴族。到平安時代末期，才允許一般庶民百姓使用。

⑹ 團扇的主要用途有哪些

手工刺綉的團扇的用途有好幾個方面：

1，在春天的時候，人們都開始出去郊遊，踏青手工刺綉的團扇可以當作是一個拍照的神器，可以擺各種各樣的造型來拍照，比較漂亮

2，在夏天的時候，手工刺綉的團扇可以當作是扇風納涼的工具

3，在秋冬兩季，手工刺綉的團扇，如果不用的話，然後可以吊在家裡，然後可以當一個吊飾

4，另外，手工制葯團員還可以作為一個擺件擺在家裡，而且手工刺綉的團扇是雙面綉的，兩邊都可以欣賞，比較漂亮

5，最後，手工刺綉的團扇可以送人作為禮物

⑺ 桂林團扇隨漢服文化走熱，你對我國團扇文化有哪些了解呢

廣西桂林的氣候非常濕潤，雨水很充沛，所以這種自然環境對於竹木生長來說是非常絕佳的。而桂林山水的文化代表也有桂林團扇，其實這是嶺南民族文化和中原漢文化融合的一個產物。距離現在已經有千年的歷史了，團扇其實也寓意著友善和團圓。也是傳統文化的一個代表器物，歷史沉澱和文化內涵都是非常深厚的。但是中國很多地方，團扇也是有各自特色的。

花瓣形團扇一般是12葵瓣形，一般綉幅看上去像圖畫一樣。會有虛實，還有層次分明，圖會根據扇骨劃分為兩部分。用色方面是比較凝重、淡雅的，一般不會用大紅大紫的顏色。而且綉面是比較均勻和薄的，針腳也很細膩。芭蕉式團扇，一般會綉梅花、牡丹還有鳥，尤其是小鳥非常的生動。一般會用絲線刻出物象的形體邊緣，然後在內部添筆彩繪。

⑻ 介紹一些摺扇與團扇的關系以及二者的歷史淵源。

團扇的形狀不一定都如圓月，也有腰圓、橢圓、六角形等，一般也統稱為團扇。說到團扇，許多人會認為是古代婦女的專用品，實際上在摺扇出現以前，男人也是使用團扇的。唐代以前團扇的實物已經很難見到，我們在一些繪畫和墓室壁畫中僅能看到團扇的大體形式。新疆吐魯番曾出土過唐代絹扇，其扇柄很長，由此可以推斷這種長柄團扇有可能是侍者執來替主人扌扇拂的，因此團扇也稱為宮扇。這種長柄宮扇在唐代周日方的《簪花仕女圖》中表現得最為清晰，扇面還繪有牡丹花。宋代的團扇實物今天尚能見到，尤其是宋代的繪畫作品，保存至今有相當一部分是畫在團扇上的，且不乏出自名家之手。由於年代久遠，這種團扇畫多為絹本扇頁的形式出現。直至明代以後，男人所用的扇子漸漸地被摺扇取代，而團扇才在更大程度上為女性專用，裝飾也就更為繁復，如用綵帶沿邊，飾以扇墜，紈素的扇面上不僅可以繪畫，還能刺綉、緙絲、抽紗，而扇柄的材質除了竹、木之外，還有牙角之類，從整體來看，明代以後的團扇更趨向女性化了。

關於摺扇何時在中國出現，歷來存在著很大的分歧，一般認為是起源於宋代，或說是日本傳入，或說是高麗傳入。摺扇在宋代已經出現，基本上是沒有疑義的，最具代表性的材料當屬宋人郭若虛的《圖畫見聞志》，對摺扇做過較為詳盡的描述：「以鴉青紙為之，上畫本國素青，雜以婦人鞍馬，或臨水為金砂灘暨蓮荷、花木、水禽之類，點綴精巧。又以銀泥為雲氣、月色之狀，極可愛，謂之倭扇，本出於倭國也。」從這段文字來看，扇上繪畫的風格並沒有什麼特殊之處，唐五代之際的青綠金碧山水和人物也大抵如此，所不同的只是作畫於摺扇之上。至於從高麗傳入說，多因記載高麗使臣進貢摺扇的材料而推斷。這種由使臣進貢摺扇的儀節，從宋代至明代皆有之，元代時有使者持聚頭扇，還為當世譏笑，這也說明在宋元時期摺扇並沒有被普遍使用和仿製。直到明代永樂中，「朝鮮進折疊扇，上喜其舒捲之便，命工如式為之，亦謂之撒扇。」因此可以說摺扇的普及當在明代初年才開始。而明以前的文獻中所提到的扇，基本上說的都是竹扇、蕉扇、羽扇和團扇之屬。

⑼ 關於團扇的資料

團扇在很久之前就出現了，經過歷史上工匠的創新，才發展成現今的團扇，隨著電風扇與空調的沖擊，現今生產團扇的廠家已經不多了，除了盛風蘇扇成規模外，其他都是一些小的供應商。