① 精彩對聯
妙聯點評
——摘自余德全等著《古今絕妙對聯匯賞》
1.《中國古今巧對妙聯大觀》雲，湖南彭更曾出一上聯在天津《智力》雜志上征對。聯曰：
信是人言，苟欲取信於人，必也言而有信；
河南於萬傑對道：
煙乃火因，常見抽煙起火，應該因此戒煙。
聯語為析字對。「人」與「言」成「信」，「火」與「因」成「煙」，聯中皆凡兩 見。
2.相傳民國初年，重慶一酒家懸一瓶法國三星牌白蘭地酒於門，徵求對聯，應對者甚多，老闆總不滿意。其時郭沫若還很年輕，聞訊趕去，想到四川有一道名菜，正可與酒相對成聯，於是題到： 三星白蘭地，五月黃梅天。
一般只知「黃梅天」指氣候而不知其是菜名，誤認此聯是「無情對」，其實一酒一菜，意思十分連貫。上聯嵌商標名和酒名，下聯嵌時間名和菜名。
4.《對聯話》載，民國初年，《長沙報》有龍龔二君任主筆，時人撰一諧聯刊於《大公報》雲：
龍主筆，龔主筆，龍龔共主筆；
馬賓王，駱賓王，馬駱各賓王。
龍龔二主筆，均未詳。馬賓王，即馬周，唐初人，太宗時曾任監察御史。駱賓王，亦唐初人，「唐初四傑」之一，其詩多悲憤之詞，曾作《討武瞾檄》。聯語的手法主要為析字，亦有重言和嵌名等。
5.《古今巧聯妙對趣話》雲，明代湯顯祖新婚之夜，新娘出聯曰：紅燭蟠龍，水裡龍由火里去；
顯祖久而無對。後見新娘穿的綉花鞋，遂得句雲：花鞋綉鳳，天邊鳳向地邊來。
因蠟燭上的龍同是蠟燭做的，燃燒時同時燒掉，故言「由火里去」。因鳳綉在穿於雙腳的鞋上，故言「向地邊來」。聯話以矛盾統一見趣。
6.《聯語》雲，南京燕子磯武廟，至清末僅存一勒馬橫刀偶像。某入廟見之而得上聯雲：孤山獨廟，一將軍橫刀匹馬；
未得下句。後一趕考書生系船於江邊時風兩漁翁對釣，遂得下聯：兩岸夾河，二漁翁對釣雙鉤。
聯語之巧在用數。上聯之數全為一，而用「孤」、「獨」、「一」、「橫」、「匹」等變言之。下聯之數全為二，而用「兩」、「夾」、「對」、「雙」變言之，使人不覺有雷同之感。
7.《紀曉嵐外傳》雲，乾隆游泰山，至玉皇頂，見東岳廟北有彌高岩，出對要紀昀對：仰之彌高，鑽之彌堅，可以語上也；
紀對道：出乎其類，拔乎其萃，宜若登天然。
聯為用典。堅，深也。上聯首二句本講孔子之道，語出《論語．子罕》。此言泰山。下聯首二句本講孔子之偉大，語出《孟子．公孫丑上》，此亦言泰山。上下聯首二句為自對，「之彌」與「乎其」為重言。
8.《評釋古今巧對》雲，唐伯虎幼時，一日隨父外出，見一和尚帶枷示眾，與父言之，父出句曰：削發又犯法，
伯虎對道：出家卻帶枷。
"發」與「法」、「家」與「枷」音同而字異，是為混異。削發出家，與犯法帶枷，相映成趣。
9.《楹聯叢話》載，北京宣武門外趙象庵家，菊花最盛。一日劉金門等借園賞菊，主人求題新聯。問主何好，答曰：「無他好，惟愛菊如性命耳。」金門信手書雲：只以菊花為性命；
一時無對。又問主人何姓，答曰姓趙，於是得下聯：本來松雪是神仙。
松雪，既為自然物與「菊花」相對，又為趙孟頫之號，是隱切趙姓無疑，對主人亦甚恭維。
10.清洪薛成《庸庵筆記》言，安慶有位十二歲的諸生叫孟昭暹，工詩文書法，尤善對。曾以「盤庚」對「箕子」名噪一時。適逢曾國藩駐兵安慶，聞其名而召見他。問其家世，知其祖亦是諸生，遂口佔四字命對，曰：孫承祖志，
對曰：孟受曾傳。
孟，本指孟子，此借指自己。曾，本指曾子，此借指曾國藩，無怪曾聽後要「大加贊賞」了。聯語自對後又上下聯相對，非常工整。
11.《古今譚概》載，關懈其貌不揚。為推官時，一次過南徐（今鎮江）。見一穿大紅衣服的客人伸開腳坐著，有些傲慢的樣子。關很有禮貌地上前相問。回答說，他是：太子洗馬高乘魚，
過了好久，高回過頭來問關。關答到，他是：皇後騎牛低釣鱉。
高驚駭，問是何官。關笑著說：「不是什麼官，不過是想與您的話對得真切罷了。」
這種不管內容，只圖對仗工穩的對聯，乃無情對。
12.《名聯談趣》言，河南名酒「狀元紅」之代理商中慶公司和香港《商報》聯合為狀元紅酒舉行過一次征聯。出聯是：
千載龍潭蒸琥珀；
得對一千五百多，獲優異獎者共五聯。其一是：
深宵牛渚下絲綸。
狀元紅已有三百餘年的歷史，此言「千載」是一種誇張的說法。龍潭，在河南蔡縣卧龍崗，狀元紅即以此泉水釀成。狀元紅色澤紅潤晶瑩，形似樹脂化石琥珀，故此以「琥珀」喻代之。
下聯「深」雖不是數詞，但有深必有淺，其中隱含有數。牛渚。地名，在安徽當塗採石磯。絲綸，既可解作釣絲，亦可解作皇帝的詔旨，此處喻指一種志向，即太公釣魚，不在魚而在社稷也。此對句堪為姣姣者。
13.明末有史可法，堅守揚州，城破，不屈而死。又崇禎時兵部尚書洪承疇，降清苟且，朝野不齒。或撰一聯曰：
史鑒流傳真可法；
洪恩未報反成仇。
成仇，諧承疇，語帶雙關。聯嵌史可法與洪承疇之名。
此聯後被擴展成為：
史筆流芳，雖未成功終可法；
洪恩浩盪，不能報國反成仇。
聯語雖有擴有改，基本意思和手法未變。
14.相傳宋代劉少逸幼時，一日隨師往拜名士羅思純。羅出對曰：家藏千卷書，不忘虞廷十六字；
少逸對道：目空天下士，只讓尼山一個人。
虞廷，指舜的朝廷。相傳舜為古代明主，故常以「虞廷」作「聖朝」的代稱。十六字，指《書．大禹謨》之「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中」。宋儒將此十六字視為堯、舜、禹心心相傳個人道德修養和治理國家的原則。尼山，本為山名，在山東曲阜，此代指孔子。聯語用了用典和借代二法。劉少逸小小年紀在前輩面前便競以此種口氣說話，令人震驚。
15.相傳舊時有一書生，衣食無著，一日餓極，伏於泉畔飲水充飢。一老秀才路過，見面問之曰：欠食飲泉，白水何能度日？
書生答道：才門閉卡，上下無處逃生。
聯語用析字雙關法。「欠」與「食」組成「飲」字，「白」與「水」組成「泉」字，「才」與「門」組成「閉」字，「上」與「下」組成「卡」字。
抗戰時期，蔣介石政權層層剋扣教育經費，加上通貨膨脹，教職員工苦不堪言。某大學教師憤題如下一聯：「 欠食飲泉，白水何堪足飽； 無才撫墨，黑土豈能充飢？」此聯顯然是老秀才聯句之脫化和仿作。手法與前完全一樣。
16.《中國古今巧對妙聯大觀》雲，明萬曆年間，艾自修與張居正同科中舉，艾名列榜末，舊稱背虎榜。張嘲之曰：
艾自修，自修勿修，白面書生背虎榜；
艾當時未對出。張當上宰相後，相傳與皇後有曖昧關系，艾抓住這一點。遂得了下聯：
張居正，居正勿正，黑心宰相卧龍床。
聯語對得很工。兩聯先用嵌名，然後聯珠("自修，自修」與「居正，居正」)、重言（修、正）。
17.《笑笑錄》雲，唐伯虎為一商人寫對聯，曰：「生意如春意，財源似水源。」其人嫌該聯表達的意思還不明顯，不太滿意。唐伯虎給他另寫了一副，曰：
門前生意，好似夏月蚊蟲，隊進隊出；
櫃里銅錢，要象冬天虱子，越捉越多。
其人大喜而去。
蚊子、虱子，皆為嗜血動物，人人見而厭之。以此比喻生意和銅錢，形象不言而喻。此商人居然「大喜」，足見其無知與淺薄，聯趣正在這里。此聯除用比喻外，還用了重言（隊，越）。
18.《解人頤》言，明代僧人姚廣孝，在街上遇到林御史。林曰：
風吹羅漢搖和尚，
姚對道：雨打金剛淋大人。
羅漢，小乘佛教所理想的最高果位，僅次於菩薩一級。皆因是光頭，故常以用作對和尚的尊稱。搖，諧姚。金剛，佛教護法神，因個頭都塑得很大，故此用稱「大人」。淋，諧林。聯中用了嵌名和雙關。
19.清周起渭任江南主考，一日游碧波洞，見洞口右側貼有如下一聯：
烏須鐵爪紫金龍，駕祥雲出碧波洞口；
周起渭索筆對下聯於左側：
赤耳銀牙白玉免，望明月卧青草池中。
聯以顏色見趣。上聯含烏、紫、碧三色，下聯則以赤、白、青三色對之。又嵌「紫金龍」、「碧波洞」、「白玉免」、「青草池」之名。極為形象。
20.文革中，曾有一個半文盲到被派到某圖書館擔任駐館代表，領導學習《反杜林論》。人們在批判時，常有「杜林胡說什麼」一語。可這位駐館代表聽不懂，誤以為「杜林胡」是中國的什麼人，便大聲說：「杜林胡反馬克思主義毛澤東思想，應該拉出去槍斃！」此人又將小說《鏡花緣》讀為「鏡花錄」。於是有人以此為題，寫了這樣一副對聯：
一代奇書鏡花錄，
千秋名士杜林胡 。
這副對聯先錄其錯讀，再錄其錯斷，並加以諷刺，用的是「飛白」手法。
21.《堅瓠集》雲，常熟人桑民悅以才自負，居成均之時，為丘仲深所屈，遂入書院任教，書一聯於明倫堂雲：
文章高似翰林院，
法度嚴於按察司。
翰林院，官署名。清代掌編修國史及草擬制誥等。在其中供職的成員由每年考中的進士選拔。法度，此指學觀。按察司，一省主管司法的最高機構。
此聯仍是自負，真可謂文如其人。聯語用借代，翰林院代翰林學士，按察司代按察司的法度。
22.袁枚《隨園詩話》載，清乾隆進士蔣起鳳有一詩聯雲：「人生只有修行好，天下無如吃飯難。」後不知何人將其改作對聯，曰：人生惟有讀書好，
天下無如吃飯難。
此聯僅將蔣聯之「只」改作「惟」、「修行」改作「讀書」，境界便大不相同。此種將別的詩詞聯句改動一下便出新意者，謂之「脫化」。
"人生」二字，或作「世間」。「間」與「下」均為方位詞，對得更工。但世間即是天下，有合掌之嫌，似又不可取。
23.一九二一年冬，陳毅同志在法國因為鬧學被法國政府遣送回國，過春節時給自己家裡寫了這樣一副對聯：
年難過，年難過，年年難過；
事必成，事必成，事事必成。
這副對聯表現了青年時代的陳毅憂國憂民和對革命一定勝利的信心。
24.清末以來，我國出了一批傑出的戲曲表演藝術家，小翠花、小翠喜、馬連良、馬連昆就是其中的四位。或嵌四人姓名，撰有一聯：
小翠花，小翠喜，一文一武，一京一漢；
馬連良，馬連昆，同鄉同姓，同教同科。
小翠花，京劇演員於連泉的藝名，北京人。小翠喜，漢劇演員，武漢人。馬連良，回族，馬邊昆亦是，且與馬連良同為北京人。同教，同信回教。同科，同習老生。聯語除嵌名外，還藉助了人名中相同的文字取巧，又重言「一」字與「同」字。
25. 清趙翼《檐曝雜記》雲，金山寺有一小和尚善對，潤州（府治在鎮江）太守出對雲：
史君子花，朝白午紅暮紫；
小和尚答道：
虞美人草，春青夏綠秋黃。
聯語共含有六種顏色。史君子與虞美人為嵌名，上下聯第二句為自對。
26.《聯語》雲，南京燕子磯武廟，至清末僅存一勒馬橫刀偶象。某入廟見之而得上聯曰：
孤山獨廟，一將軍橫刀匹馬；
未得對句。後一趕考書生系船於江邊時見兩漁翁對釣，遂得下聯：
兩岸夾河，二漁叟對釣雙鉤。
聯語之巧在於用數。上聯之數全為一，而用「孤」、「獨」、「一」、「橫」、「匹」變言之。下聯之數全為二，而用「兩」 、「夾」、「對」、「雙」變言之。使人不覺有雷同之感。
27.《長安客話》載，元丞相脫脫將赴三河，至宮廷向元主辭別，元主賜宴。至深夜，脫脫站起來說，他明天一早就會走，偶然得了一句七字聯：
半醉半醒過半夜；
元主笑曰，明天也不必走得太早，他也偶得一句七字聯：
三更三點到三河。
脫脫叩謝，盡歡而罷。
聯語為流水對。上聯重言「半」字，下聯重言「三」字，並嵌「三河」之名。
28.《對類》載一聯雲：
馬籠籠馬馬籠松，籠松馬跑；
雞罩罩雞雞罩破，罩破雞飛。
此聯的手法有多種。馬籠與籠馬、籠馬與馬籠，雞罩與罩雞、罩雞與雞罩為句內回環。籠松、籠松，罩破、罩破為連珠。籠籠與罩罩均為一個名詞一個動詞，又為轉類。
29.《中國楹聯大觀》言，清末孫中山留學歸國，途經武昌時，聞張之洞辦洋務興實業，欲與一見，便投名刺曰：「學者孫文求見之洞兄。」張之洞見用此種口氣同他說話，便在紙條上寫出一聯。讓門官交孫中山。聯曰：
持三字帖，見一品官，儒生妄敢稱兄弟；
孫中山旋即寫出下聯傳進去：
行千里路，讀萬卷書，布衣亦可傲王侯。
張之洞見了，暗暗稱奇，立即下令開中門迎接。
張之洞在出聯中在擺官架子，孫中山在對句中則以「糞土當年萬戶侯」的氣慨予以折服。兩人之聯皆各切身份。
30.《中國古今巧對妙聯大觀》載有一聯：
玉瀾堂 玉蘭蕾茂方逾欄 欲攔余覽
清宴舫 清艷荷香引輕燕 情湮晴煙
此聯以妙用音同或音近的字取勝。將此聯反復快讀，即成繞口。玉瀾堂，在頤和園昆明湖畔，為當年光緒帝寢宮。清宴舫，一名石舫，在頤和園萬壽山西麓岸邊，為園中著名水上建築。
31.《奇趣絕妙對聯》言，明代解縉一日與友宴飲。友出聯曰：
上旬上，中旬中，朔日望日；
解縉對道：
五月五，九月九，端陽重陽。
每個月前十日為上旬，初一（即上旬上）為朔日。中間十日為中旬，十五（即中旬中）為望日。五月初五為端午節，亦稱端陽。九月初九為重九節，亦稱重陽。上下聯前二句各為迴文，末句共嵌四個名稱。「旬」與「日」，「月」與「陽」又為重言。
32.相傳，「無情對」為清代張之洞所創 。這種對聯形式，出句和對句各自成章，通過別解才能上下呼應。一天，張之洞在陶然亭會飲，以當時人的一句詩「樹已半尋休縱斧」為上句，張對之以「果然一點不相干」，另一人則對以「蕭何三策定安劉」。
上下聯中，「樹」、「果」、「蕭」皆草木類；「已」、「然」、「何」皆虛字；「半」、「一」、「三」皆數字；「尋」、「點」、「策」皆轉義為動詞；「休」「不」、「定」皆虛字；「縱」、「相」、「安」皆虛字；「斧」、「干」、「劉」則為古代兵器。尤其是張之洞的對句，以土語對詩句，更是不拘一格。
32.傳張學良將軍曾撰一聯雲：
兩字讓人呼不肖
一生誤我是聰明
兩字，即「不肖」。此將「不肖」置後，是為同位語倒裝。九一八事變，蔣介石令張學良不得抵抗，並退出東北，張為執行命令而深感痛悔，上聯即反映此種心情。下聯則為後來發生的西安事變所證明，即輕信蔣介石的「諾言」而遭終身軟禁，此將「聰明」置後，亦是倒裝。
33.《素月樓聯語》雲，乾隆狀元秦澗泉學士，江寧（今南京）人，秦檜，亦江寧人，人以為澗泉為檜後。一日澗泉至西湖，人故請其瞻拜岳墳並題聯，澗泉無奈，題雲：
人從宋後無名檜
我到墳前愧姓秦
忠奸之判，儼如冰炭。秦檜之害岳飛，遺臭一至如此！
"無名檜」，亦作「羞名檜」，還有作「少名檜」者。聯語以抒發真情實感取勝。
34.《長安客話》雲，明太祖與劉三吾微服出遊，入市小飲，無物下酒。朱出句雲：
小村店三杯五盞，無有東西
三吾未及對出，店主送酒至，隨口對道：
大明國一統萬方，不分南北。
次日早朝傳旨將店主召去，賜官，店主固辭不受。
東西，在聯中指下小酒菜，但它又可表示方向。下聯「南北」，正是與其方向之義相對，是為借對。
35.相傳某地有個王老頭很會作對聯，附近一位朱秀才見他普普通通的樣子，頗有些不以為然。一日秀才登門便言：
王老者一身土氣
王老頭對道：
朱先生半截牛形
秀才默然。
朱秀才的上聯用了析字法。因「王」、「老」、「者」三字，均含有土字在內，故雲「一身土氣」。王老頭的對句也用析字法，因「朱」、「先」、「生」三字都含有牛字在內，且都在上部，故雲「半截牛形」。
37.《奇趣妙絕對聯》雲，郁達夫某年游杭州西湖，至茶亭進餐。面對近水遙山，餐罷得句雲：三竺六橋九溪十八澗，一時未得對句。適逢主人報帳曰：一茶四碟二粉五千文。達夫以為主人是說對句，經交談，不禁大笑。
三竺，指上、中、下。六橋，指蘇堤上有六座橋，即映波橋、鎖瀾橋、望山橋、壓堤橋、東浦橋和跨虹橋。九溪，在煙霞嶺西南。十八澗，在龍井之西。
因巧合與誤會而成聯是這副對聯的情趣所在。上聯全為杭州山水，下聯全為食單帳目，兩聯數字對得尤其工整，很難得。
38.舊時婁某與薛某是朋友。婁某先在南方發展，頗有成就。薛欲投靠，婁予以婉拒：江南日暖難存雪。後薛北上謀生，幾經坎坷，終成家業。此時婁日漸衰敗，不得已想寄居薛下。薛回敬道：塞北風高不住樓。「雪」與「薛」、「樓」與「婁」諧音雙關，此聯渾然天成。
39.清代狀元林大欽，少年時便才學遠近聞名。一日，一位姓葉的私塾先生想考考他的真才實學，便出聯道：竹筍初生，何時稱得林大秀？林大欽隨聲答道：梅花放發，哪曾見得葉先生？
40.舊時某夫婦新婚之夜，新郎揭開新娘蓋頭，忽出一聯：十八年前未謀面。新娘是個有膽有識的女子，細聲應道：二三更後便知心。妙哉！一切盡在此言中。
41.舊時一窮書生，好打抱不平，為此被富紳誣陷。公堂審案，縣官知其為人，想找個理由將其釋放，便言：「吾出一聯，能對則免罪；不能則嚴辦。」出句雲：雲鎖高山，哪個尖峰得出？書生見壁洞透進陽光，對道：日穿漏壁，這條光棍難拿！惺惺相惜，結果不言而喻。
清代名儒紀曉嵐被一江船上武夫難倒的故事。這武夫乘的船有帆，紀曉嵐的船無帆用櫓。武夫出聯為：「兩舟並行，櫓速不如帆快」。這里利用「櫓速」與「魯肅」諧音，「帆快」與「樊噲」諧音，說文不如武。紀曉嵐一時無對，被困數日，悶悶不樂。直到數日後抵福州主持院試大典，聽到樂聲才頓悟到，下聯應是：八音齊奏，笛清怎比蕭和這里「笛清」與「狄青」諧音，「蕭和」與「蕭何」諧音，說武不如文
歐陽修妙對出關
少年時代的歐陽修家貧如洗，為覓生計和求學，四處奔波。十二歲那年，他身背書囊，匆匆行至襄陽城下，見城門已關，抬頭望見城頭有一個老兵把守，便拱手施禮道：「煩請老伯開門，放學生進城好嗎？」老兵本不敢違例開城門，但聽出是個很懂禮貌很有點口才的小學生，頓起愛憐之心，說道：「既是書生，我出一聯，對得出，放你進城；對不出，明晨再進。」老兵念出上聯 開關早，關關遲，放過客過關 歐陽修略加思索，說：「出對子容易，對對子難啊，請先生先對吧。」老兵大聲道：「我是要你對的！」歐陽修笑道：「學生已經對過了。」老兵一想，恍然大悟，立即下城樓開了城門。原來下聯是：出對易，對對難，請先生先對
有一貪官，為表其清白，於衙門書聯：愛民如子，執法如山。夜裡，有人在其聯下續上二行：愛民如子，金子銀子皆吾子也；執法如山，錢山靠山其為山乎。眾人看了，無不發笑。
回憶去歲，飢荒五、六、七月間，柴米盡焦枯，貧無一寸鐵，賒不得，欠不得， 雖有近親遠戚，誰肯雪中送炭
僥幸今年，科舉頭、二、三場內，文章皆合適，中了五經魁，名也香，姓也香， 不拘張三李四，都來錦上添花
徐晞上任，守令率諸生相迎。諸生以徐出身貧寒，相見時頗為無禮。守令心中惱怒，乃出對考諸生：擘破石榴，紅門中許多酸子。諸生面面相覷，無人能對。徐答曰：咬開銀杏，白衣里一個大人。諸生驚報，再也不敢小覷徐晞也！
傳說宋代蘇東坡早年乘船赴考，因途遇風浪，誤了開考的時辰。起初主考大人不準蘇東坡入場，後來聽了蘇的訴說，頓生惻隱之心，便口誦一聯讓他對，若對得出，便破例允他入試。主考官出的聯是:「一葉小舟，載著二三位考生，走了四五六日水路，七顛八倒到九江，十分來遲。」蘇東坡不愧為一代才子，稍一思索便應聲對出下聯:「十年寒窗，讀了九八卷詩書，趕過七六五個考場，四番三往到二門，一定要進。」出句用順序，對句用倒序。有情景，有過程，有經歷，曲折而不呆板，可視為巧對。
狗啃河上（和尚）骨 / 水漂東坡詩（屍） （蘇軾總是斗不過佛印。。。唉。一日二人外出，蘇東坡指著河上咬著骨頭的狗，笑問其友佛印，而佛印則將印有東坡詩的扇子扔進水裡，二人都不發一言）
② 馬爹利有葡萄酒，軒尼詩有紅酒嗎深圳天鴻酒業說是馬爹利的全國總代理 是真是假
馬爹利和軒尼詩都是干邑，就是最好的白蘭地，這些頂級干邑品牌不涉及除白蘭地外其他任何酒。
白蘭地的原料和紅葡萄酒白葡萄酒一樣，也是葡萄，只不過制酒方法不同。白蘭地是蒸餾酒，後兩者是釀造酒。
馬爹利現在是保樂力加旗下的干侍段邑品牌，保樂力加在中國有一家獨資貿易公司—保樂力謹談姿加（中國）貿易有限公司，總部在上海。公司分銷網路遍布全國100多個城市，6個分公司分別設在上海、北京、廣州、廈門、武漢和成都。所以現在大部分銷售都是保樂力加自己完成，走代理的很少了，你說的天鴻酒業不可能是全國總代理。至於什麼法國馬爹利葡萄酒有限公司，根本就不可能是法國酒公司。馬爹利是頂級干邑品牌，在法國是受法律嚴格保護的，不可能再有一個做紅葡萄祥絕酒的馬爹利品牌在法國被注冊。